18.Рационализм и метафизика рене декарта

Философия в это время становится наукоцентричной.

Рационализм - направление в эпистемологии, считающие разум решающим или даже единственным источником истинного знания.

Рене Декарт – основоположник

Г. Лейбниц – «Монадология» - мир состоит из божественных монад

Бенедикт Спиноза – Бог и природа для него в основе всего «Бог причала самого себя»

Дэвид Юм – пытается соединить эмпиризм и рационализм

Рене Декарт – основоположник оптики

• Считает, что чувства нас обманывают – великий обман чувств.

• Разрабатывает метод радикального сомнения. Сомневается во всем без исключения!

• Разрабатывает процедуру картезианского сомнения

В результате процесса картезианского сомнения выводит знаменитое положение «Cogito ergo sum» - «Я мыслю, следовательно, я существую» 9 лет разрабатывает «Правила для руководства ума», считал, что все открытия в жизни он совершил благодаря этим правилам Метафизику Декарт считал основой и сравнивал философию с деревом, корнем которого является метафизика, ствол – физик, ветви – остальные науки, среди которых он выделил 3 основные: медицина, механика, этика. Как дерево не может приносить плодов без корня, так другие науки не могут приносить пользу до и без метафизики. Дуализм Декарта. В основе мира две субстанции–духовная и материальная. На практике у Декарта три субстанции. Субстанция–причина самой себя и всего сущего. Субстанции были созданы богом(3 субстанции: материя–делимая до бесконечности, дух–неделимая, Бог). Атрибут - неотъемлемое свойство чего-либо. Субстанции имеют атрибуты. С помощью разума можно получить знание(сфера духовного), которое применимо в материальной сфере. Эти субстанции изолированы, нужно синхронизировать знание и материальную сферу с помощью бога. Это гарант синхронности субстанций. Часы и часовщик (который их создал). Когда часы идут, они не зависят от создателя, Бог отрегулировал часы (две субстанции), которые идут синхронно, а от создателя не зависят. Д. пытался возвеличить человеческий разум. «Теория возрожденных идей». Бог–творец духовных и материальных субстанций. В нашем сознании с рождения есть простейшие идеи, заложенные Богом.

19.Философская система и метод гегеля

Период создания грандиозных идеалистических систем. Основные представители: Кант, Гегель, Фихте, Шелленг, Фейербах.

Все действительно разумно. Все разумное – действительно

Основной метод, который разрабатывал Гегель в своей системе – диалектический. Дал глубокую систематическую разработку диалектического метода мышления и стремился реализовать его принципы при анализе всех сфер действительности. Но диалектика была развита на объективно-идеалистической базе, поскольку за основу всех явлений он принимал некое духовное начало, которое обозначал различными терминами (мировой дух, абсолютная идея)

Теория Гегеля характеризуется как панлогизм. Гегель – создатель грандиозной системы немецкого идеализма. В основе всей философской системы Гегеля лежит учение о развитии Абсолютного Духа (Мировой души)

Абсолютный Дух в своем развитии проходит 3 ступени

• Логика – саморазвитие духа в собственном лоне, в сфере чистого мышления

• Философия природы – развертывание АД во вне и создание природы. Природа служит лишь внешним проявлением саморазвития логических категорий.

• Философия духа – возвращение мировой души к самой себе в сферу чистого мышления через разум человека

Основные работы Гегеля: «Логика», «Феноменология души», «Лекции по истории философии»

Триада Гегеля Тезис (положительное, разумное), Антитезис, Синтез

Гегель впервые предложил, что развитие идет не по замкнутому кругу, не по прямой, а по спирали. Все последующие учения в свернутом виде содержат в себе все предыдущие знания. Выделяли 3 ступени на пути к познанию АД:

• Философия

• Религия

• Искусство

Ученики Гегеля – гегельянцы (правые и левые)