37. Специфіка та характерні риси Відродження у Німеччині. Представники, періодизація. Реформація.

Появление гуманистических черт наблюдается в Германии значительно позднее, чем в Италии, где-то на границе XV–XVI вв. Немецкое Возрождение не знало такого взаимосвязанного развития архитектуры, скульптуры, живописи, как итальянское. Художники немецкого Возрождения обращались к отражению противоречий духовной жизни человека, ее сложности, к переживаниям человека, психологическим конфликтам. Поиски гармоничного идеала, завершенность классических форм в искусстве соединяются в искусстве Германии с показом индивидуально-неповторимых черт личности. Германия XV в. являлась типичной средневековой страной, разделенной на множество карликовых княжеств. Обстановка в Германии сложилась так, что все сословия, и крестьяне, и бюргеры, и даже рыцари ненавидели произвол князей, "императорских чинов", были настроены оппозиционно. Эта тотальная оппозиция вылилась в мятежные события начала XVI в., в Реформацию и Крестьянскую войну. Культура немецких городов в XV в. тоже оставалась средневековой. В ней обнаруживались все характерные черты поздней готики. С одной стороны, это кризис и угасание большого стиля, а с другой, непосредственно из этого же стиля вырастают проторенессансные начала. Архитектура по-прежнему оставалась готической, но ее готический облик становился уже внешним, поверхностным. Стали преобладать постройки делового назначения, в которых не требуется тесного союза с изобразительными искусствами. Живопись и скульптура постепенно отдалялись от архитектуры. Фрески почти совсем исчезли, оставался витраж, сохранявший довольно высокое качество. Главными местами применения изобразительного искусства стали надгробия и алтари

В культуре Германии эпохи Возрождения выделяются следующие периоды:

– 1430–1490 гг. – Предвозрождение, время становления новой культуры

– 1490– 1517/20 гг. – зрелое Возрождение, период расцвета

– 1530 – начало XVII в. – позднее Возрождение, период Реформации и Контрреформации.

На развитие немецкой культуры рассматриваемого периода оказало влияние три составляющих: античное и итальянское наследие, а также христианская культура. Немецкая культура во многом отличается от итальянской. В эстетике это проявилось в предпочтении экспрессивных форм, в отличие от гармоничных в Италии. Отличительные черты немецкого искусства: интерес к сокровенной жизни духа, переживаниям и конфликтам. Меньше рациональности, богатое воображение при изображении драм и трагедий, ощущение неповторимости каждого явления, интерес к портрету, меньший отрыв от средневековья, отсутствие образа идеальной личности.

Представители исскуства: Матиас Грюневальд (1470 –1528), Альбрехт Дюрер (1471 – 1528).

Реформа́ция — массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII веков, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией.

Причины Реформации

Основными причинами Реформации являлись преодоление феодальной раздробленности и возникновение централизованных государств, появление национальной буржуазии, (третьего сословия) которая не желала тратить деньги на дорогую церковь, недовольство различных слоёв населения Европы моральным разложением католической церкви. Церковь в лице Римского папы и монастырей владела огромными богатствами, что вступало в противоречие с учением Христа и стало причиной требовать «дешевую» церковь. И в соответствии с этим становилась не только ненужной, но и просто вредной вся дорогостоящая организация церкви с её папой, кардиналами, епископами, монастырями и церковным землевладением.В протестантской церкви ничего этого и не будет. Католическая церковь была порождена феодальным строем, который к 14 – 15 вв. начал распадаться. В протестантском движении были заинтересованы государства, находящиеся на достаточном расстоянии от Рима: Германия, Нидерланды, Англия, Швейцария, Швеция, Дания, Норвегия, Финляндия. Латинский язык был уже совсем непонятен массам населения этих стран, которые говорили на своих национальных диалектах.

В Германии выступление Лютера на Вормсском рейхстаге всколыхнуло широкие народные массы. В 1523 году часть рыцарей, недовольных своим положением в империи, подняло восстание, провозгласив себя продолжателями дела Реформации. Очень быстро рыцарское восстание было подавлено, но оно показало, что стремление Лютера осуществить Реформацию мирным путём уже не осуществится. Доказательством этого стала разгоревшаяся вскоре Крестьянская война во главе с Томасом Мюнцером. Крестьяне требовали вернуться к временам, когда не было богатых и бедных, к идеям раннего христианства, к уравниванию всех в имуществе. Теперь религиозное учение обрело явно социальный характер. Крестьяне были разбиты. В то же время часть немецких князей выступила в защиту учения Лютера, подписав протестный документ. Их стали называть протестантами. Протестантизм успел пустить на немецкой земле глубокие корни и давно уже являлся религией не только князей и купцов, но и крестьян и рудокопов.