Глава 9. Введение законов

Я слышал, что когда мудрые правители древности вводили законы, люди не совершали нарушений; когда выдвигали за дела, способности людей развивались, когда водили поощрения, армия была грозна. Эти три принципа являются основой хорошего управления.

Для мудрого правителя важно, чтобы ранги знатности давались лишь за дела. Когда ранги знатности даются за дела. То воздается почет людям. Но если ранги не почетны люди не будут стремиться к ним. Когда ранги не прославляют людей, люди теряют интерес к ним. Когда ранги доступны, люди не ценят их. А если посты и ранги знатности, жалование и награды можно получить, не выходя за ворота, то люди не станут, рискуя жизнью, бороться за них.

Человеку от рождения присущи любовь и ненависть, и управлять людьми можно только используя эти чувства. Природные чувства человека таковы: он любит ранги знатности и жалование и ненавидит казни и наказания. Правитель должен уметь использовать эти два чувства, дабы умело направить желания людей и наделять их тем, к чему они стремятся. Когда ранги знатности можно будет получать лишь за напряженный труд, когда награды можно будет получать лишь за заслуги, когда правитель сумеет заставить свой народ поверить в это, так же как он верит в сияние солнца и луны, то его армия будет непобедима…

Глава 10. Законы войны

Законы войны должны строиться на торжестве новых методов управления, и тогда исчезнут драки между людьми. Когда драки исчезнут, никто не будет помышлять о собственных интересах, все станут помышлять об интересах правителя. Поэтому методы управления того, кто достигает владычества в Поднебесной, заключаются в том, чтобы народ страшился развязывать драки между общинами, но был храбр в сражениях с внешним врагом. Если люди привыкнут самоотверженно превозмогать трудности, они будут презирать смерть. Если видишь, что противник разгромлен уже в начале боя, что он бежит и не останавливается, надлежит воздержаться от дальнейшего преследования…

На войне самое главное правило – предусмотрительность. Если определить силы противника и проверить свои собственные войска, то можно заранее предвидеть победу или поражение.

Армия того, кто достигает владычества в Поднебесной, не кичится своими победами, но и не затаивает злобы из-за поражения. Она не кичится победами, ибо знает, что обязана ими умной тактике. Когда силы армии равны силе армии противника, то победит тот, у кого военачальник одаренный, а тот, у кого военачальник уступает вражескому потерпит поражение. Если методы управления основаны на предварительном расчете, то независимо от того, будет ли одаренный военачальник или военачальник, уступающий вражескому, – победа обеспечена… Если народ покорен и внемлет своему правителю, то государство станет богатым, а армия – победоносной. И если подобное состояние будет длиться долго, правитель непременно достигнет владычества в Поднебесной.

Но было бы ошибкой для армии углубляться на территорию противника, когда противник многочислен; когда все войско очутилось в опасной местности и некуда отступать; когда люди очень устали, да к тому же томятся голодом и жаждой; когда вспыхивают тяжелые болезни. Все это ведет к поражению. Поэтому тот, кто собирается использовать народ, подобен колесничему, правящему добрыми конями: народ и коней нельзя распускать.