- •Раздел I. Основные этапы исторического развития
- •Задания и вопросы
- •Раздел II. Общество как целостная система
- •Задания и вопросы
- •Раздел III. Культура
- •Задания и вопросы
- •Раздел IV. Личность как объект
- •Задания и вопросы
- •16. Предрасположенность личности к определенному восприятию условий деятельности и к поведению в этих условиях.
- •Раздел V. Социология коммуникаций
- •Задания и вопросы
- •Раздел VI. Социальное управление
- •Задания и вопросы
- •Раздел VII. Социальные приоритеты
- •Задания и вопросы
- •Раздел VIII. Социология познания и науки
- •Задания и вопросы
- •Раздел IX. Социология религии
- •Задания и вопросы
- •Раздел X. Политическая социология
- •Задания и вопросы
- •Раздел XI. Социология организаций
- •Выделим специфические системные свойства организации:
- •Задания и вопросы
- •Раздел хii. Девиантное поведение
- •Классификация форм отклоняющегося поведения
- •Задания и вопросы
- •Раздел хiii. Методы социологических исследований
- •Качественный контент-анализ и его прикладное применение
- •Задания и вопросы
- •Вопросы к зачету
- •Списки литературы к разделу «Основные этапы исторического развития социологии»
- •К разделу «Общество как целостная система»
- •К разделу «Культура»
- •К разделу «Личность как объект социологического анализа»
- •К разделу «Социология коммуникаций»
- •К разделу «Социальное управление»
- •К разделу «Социальные приоритеты»
- •К разделу «Социология познания и науки»
- •К разделу «Социология религии»
- •К разделу «Политическая социология»
- •К разделу «Социология организаций»
- •К разделу «Девиантное поведение и социальный контроль»
- •К разделу «Методы социологических исследований»
- •Содержание
Задания и вопросы
1. Укажите определения, соответствующие следующим понятиям:
-
а) культ;
е) религия;
б) церковь;
ж) ислам;
в) религиозность;
з) буддизм;
г) секуляризация;
и) христианство;
д) внерелигиозность;
к) религиозная психология.
1. Мировая религия, включающая в себя идею искупления первородного греха и возможности спасения в конце времен.
2. Переход от религиозности к внерелигиозности, проявляющийся в участии индивидов в освобождении от влияния религии, системы ее ценностей и норм.
3. Совокупность религиозно-магических действий, выполняемых в соответствии с каноническими установлениями данной религии.
4. Степень и форма нейтрального, безразличного или радикально-отрицательного отношения к религиозности.
5. Паломничество в Мекку, совершаемое хотя бы единожды в жизни.
6. Общественный институт, объединяющий на специфически религиозной, а нередко и на более широкой почве людей, считающих себя приверженцами данной религии.
7. Форма или степень религиозности сознания, опыта и поведения индивидов.
8. Синтез религиозных чувств, идей, представлений, эмоций.
9. Сложный социальный и культурно-исторический институт, который включает в себя 3 системы: религиозного сознания, культов и организаций.
10. Учение об иллюзорности мира и несуществовании индивидуального Я.
2. Укажите, кто из мыслителей впервые в своих работах определил предмет социологии религии:
-
а) К. Маркс;
д) М. Вебер;
б) О. Конт;
е) Н. Я. Данилевский;
в) Э. Дюркгейм;
ж) Б. Н. Чичерин.
г) П. Сорокин;
3. Определите, какая из функций не относится к понятию религии:
а) мировоззренческая;
б) регулятивная;
в) интегрирующая;
г) иллюзорно-компенсаторная;
д) компилятивная.
4. Укажите, как называется процесс использования церковью государственных средств массовой информации для пропаганды вероучений:
а) религизация;
б) релятивизация;
в) политизация;
г) бифуркация.
5. Ответьте, какие религии относят к мировым?
6. Понятия «вера» и «неверие» обсуждались философами на протяжении многих лет. Например, русский философ С. Л. Франк писал: «…Различие между верой и неверием не есть различие между двумя противоположными по своему содержанию суждениями: оно лишь различие между более широким и более узким горизонтом. Верующий отличается от неверующего не так, как человек, который видит белое, отличается от человека, который на том же месте видит черное; он отличается так, как человек с острым зрением – от близорукого или музыкальный человек – от немузыкального…». Укажите, какой подход к религии здесь представлен? Приведите аргументы с позиций социологии религии.
7. Мы живем в век новых технологий и прогресса. Существуют аргументы, согласно которым религия не способна ответить на насущные вопросы времени, а тем более – практически разрешить их. Приведите эти аргументы и контрдоводы.
8. Выберите любую мировую религию и рассмотрите течения, на которые она подразделяется. Сформулируйте различия.