социология учебник

обходимые ориентиры для эффективного взаимодействия в обществе. По образному выражению Н. Смелзера, социальная культура в жизни людей играет ту же роль, какую в животном мире выполняет генетически запрограммированное поведение42.

По происхождению, характеру и уровню развития различают следующие формы культуры: народную, элитарную, корпоративную и массовую.

Народная культура – это мифы, легенды, былины, песни, танцы, пословицы, частушки, ремесла и многое другое, называемое фольклором.

Она есть стихийный результат народного творчества. Носит обезличенный характер. Народную культуру может отличать высокий художественный уровень. Из нее, как основы, возникают и формируются все другие виды культур.

Элитарная культура (высокая культура) включает классическую музыку, высокохудожественную литературу и поэзию, изящное искусство и др. Она выделившаяся часть народной культуры, которую создают талантливые писатели, поэты, композиторы, живописцы, то есть творческая элита. Но не только это позволяет говорить о данной культуре как элитарной. А еще и то, что она ориентирована на избранный круг ценителей и знатоков литературы и искусства. Потребителями элитарной культуры, получающими особое эстетическое наслаждение от общения с ней, являются немногочисленные избранные натуры.

Корпоративная культура – вид общей культуры. Как правило, характеризует уровень развития культуры организации (корпорации). Формируется из всей совокупности формальных, неформальных, производственных, бытовых норм и правил, отношений внутри корпорации и из общей культуры членов коллектива.

Корпоративная культура складывается, как правило, исторически с момента формирования организации и на протяжении длительного времени. В процессе ее складывания происходит своего рода «естественный отбор» людей, разделяющих общепринятые ценности и нормы, и «отсев» тех, кто их не признает.

На современном этапе в условиях постиндустриального общества новый тип корпоративной социальной культуры строится на принципах

42 См.: Кухарчук Д.В. Социология: конспект лекций. М.: Юрайт-Издат, 2008. С. 64.

201

социального взаимодействия, социального обмена и социального партнерства на доверительных отношениях, понимания корпоративной ответственности и взаимозависимости людей.

Массовая культура возникла как результат коммерциализации искусства и развития новых технологий массовой коммуникации. Суть массовой культуры, как отмечает Г.И. Козырев, – массовое производство культурных образов и массовое их потребление. Рассчитана на сиюминутное удовлетворение запросов людей. Носит развлекательный характер, реализуется в отвлеченном, поверхностном варианте. Ее содержание составляют музыкальные шлягеры, кинобоевики, фильмы ужасов, нескончаемые телевизионные сериалы, песенные и юмористические шоу и др.

Кроме названных типов культуры, социологи рассматривают и различные ее разновидности по отдельным социальным группам: доминирующую культуру, субкультуру и контркультуру.

Доминирующая культура – это совокупность норм, правил поведения, ценностей, принимаемых и разделяемых большинством членов общества. Она образуется из общепринятых систем культурных норм и ценностей, которые образуют культурную основу общества.

Субкультура – особая система норм и ценностей, разделяемая определенной социальной группой и отличающаяся в той или иной степени от доминирующей культуры. Различают множество субкультур: возрастные, профессиональные, конфессиональные, территориальные. Они соответствуют множеству общественных групп, которые могут иметь свою особую систему ценностей и норм поведения. Большое внимание социологи уделяют изучению молодежной субкультуры.

Контркультура – такая субкультура, которая находится в состоянии открытого конфликта с доминирующей культурой. Она ставит под сомнение все основные культурные ценности общества (труд, семью, патриотизм, материальные блага) и отвергает их.

Автором термина «контркультура» является американский социолог Т. Роззак, который применил его для характеристики молодежных движений в странах Запада в конце XXв. (60-70 гг.). Движение хиппи – это характерное проявление контркультуры.

Развитие культуры оказывает прямое или опосредованное воздействие на изменения в обществе. В данной связи можно акцентировать вни-

202

мание на ряде факторов культурного развития, приводящих к социальным изменениям. Возьмем, к примеру, такие основные факторы, как открытия и изобретения, и проследим их влияние на социальные изменения.

Открытие – это получение новых знаний, которые дополняют запасы знаний общества и могут быть им использованы так, что это приведет к развитию тех или иных общественных систем. Так, открытие физиологов и психологов об одинаковых интеллектуальных способностях мужчин и женщин привело к качественным изменениям статуса женщин в обществе. А это в свою очередь изменило патриархальное общество. Открытие радио, телевидения, электронных средств связи, новых информационных технологий как показателей развития социальной культуры стало мощным фактором социальных изменений в обществе.

Изобретение – это то, что на основе использования существующего знания создает новую комбинацию этого знания, которое приводит к материальным и социальным изменениям в обществе. Так, изобретение автомобиля в 1895 году (Джордж Селден) как новая комбинация известных людям двигателя, колеса, ременной передачи изменило общественные связи, появились новые профессиональные социальные группы людей: водителей, автослесарей, регулировщиков движения автомобилей и др.

Достижения в одной культуре распространяются на другие культуры путем целенаправленного заимствования или стихийного проникновения (диффузии). Культурная диффузия – это взаимное проникновение разных культур при их соприкосновении (контакте). Культурный контакт может (или не может) оставить глубокий след в обеих культурах и вызвать взаимные социальные изменения. Универсальную модель распространения культуры в современном обществе разработал французский исследователь А. Моль.

Важным фактором влияния культурной динамики на социальные изменения выступает культурная трансмиссия, культурная аккумуляция и культурная интеграция, акультрация.

Культурная трансмиссия – это процесс, в ходе которого культура передается от одного поколения к другому через научение. Это называется преемственностью.

Культурная аккумуляция – это процесс накопления культурных элементов, то есть, когда к культурному наследию добавляется больше

203

новых элементов, чем отбрасывается старых, и потому не происходит культурного истощения.

Культурная интеграция – это процесс, в ходе которого происходит сплочение, согласованность между культурными стандартами, нормами и образцами поведения, внутренняя связанность основных элементов культуры, обеспечивающих ее самосохранение.

Акультрация – процесс, в ходе которого контакты между различными культурными группами приводят к приобретению новых образцов культуры одной из них, или, возможно, обеими вместе с полным или частичным восприятием другой культуры.

Таким образом, культура как социальное явление, ее различные формы, разновидности и факторы развития оказывают решающее влияние на изменения в обществе.

Перечисленные социальные изменения могут стать эффективными показателями общественного развития, когда они совместимы с существующей в данном обществе культурой. Если же им оказывается сопротивление, то даже происходящие наличные изменения либо тормозятся, либо вовсе не наступают.

204

Приложение 1

Тематика контрольных работ

1.Социальное действие: понятие и условие превращения действия в социальное.

2.Социальное взаимодействие: подходы к пониманию сущности (М. Вебер, П. Сорокин, Дж. Хоманс, Т. Парсонс, Дж. Г. Мид).

3.Виды и формы социальных взаимодействий. Социальные отноше-

ния.

4.Массовое сознание и массовое поведение.

5.Понятие социальных изменений: виды и типы.

6.Эволюционистская теория социальных изменений.

7.Теории циклических изменений.

8.Социальный прогресс и социальный регресс.

9.Социальная реформа, социальная революция и модернизация.

10.Социальные изменения в современном российском обществе.

11.Понятие и содержание культуры.

12.Формы культуры: народная и элитарная.

13.Формы культуры: корпоративная и массовая.

14.Разновидности культуры: доминирующая, субкультура и контркультура.

15.Значение открытий и изобретений для социальных изменений.

16.Культурная диффузия и контакт, культурная аккумуляция и трансмиссия как факторы социальных изменений.

205

Приложение 2

Тестовые задания по теме 8

Вариант 1

1.Примерами классификации социальных движений по акторам могут выступать:

1)революционные движения;

2)молодежные движения;

3)реформистские движения;

4)профсоюзные движения.

2.Восприятие этническим французом себя как представителя французской нации следует считать проявлением культурной _____

1)аккомодации;

2)аккультурации;

3)ассимиляции;

4)идентичности.

3.Концепция, обосновывающая тезис, что общественное развитие обусловлено воздействием ряда «равноправных» экономических, политических, духовных и прочих социальных явлений, называется…

1)теорией факторов;

2)теорией исторического материализма;

3)цивилизационной теорией;

4)теорией однолинейной эволюции.

4Социальный процесс, который осуществляется по инициативе властей и предполагает внесение определенных инноваций в общественную систему с целью повышения ее жизнеспособности – это…

1)стагнация;

2)реформа;

3)стабилизация;

4)революция.

5Вид культуры, характеризующийся производством культурных ценностей и образцов, которые в силу своей исключительности рассчитаны и доступны в основном узкому кругу людей, называется…

1)контркультура;

2)элитарная культура;

206

3)субкультура;

4)массовая культура.

6Быстрое и существенное изменение основ существующего общества называется …

1)революцией;

2)реформой;

3)интеграцией;

4)трансформацией.

7Убеждения, ценностные ориентации, поведенческие нормы «рокеров», «панков», «металлистов» социологически правильно определять как…

1)квазикультуру;

2)мнимую культуру;

3)псевдокультуру;

4)субкультуру.

8Верны ли следующие суждения. Принятие народами Западной Европы в начале средних веков латиницы является примером …А) аккультурации; Б) культурной эксплуатации.

1)оба суждения верны;

2)оба суждения неверны;

3)верно только суждение А;

4)верно только суждение Б.

9В социологии Г. Спенсера рассматривается «промышленная стадия» эволюции общества…

1)после военной;

2)после варварства;

3)до военной;

4)до цивилизации.

10Массовое сознание характеризуется двумя важнейшими чертами…

1)шаблонность;

2)рациональность;

3)последовательность;

4)разорванность.

207

Вариант 2

1.В рамках символического интеракционизма социальное взаимодействие основано на таком факторе, как …

1)дисфункция;

2)разделение труда;

3)конфликт;

4)личностная идентичность.

2.К двум функциям невербальной коммуникации с помощью жестов

имимики относится:

1)определение способов взаимосвязи понятий;

2)сравнение понятий;

3)стремление оказать влияние на реципиента;

4)передача субъективного отношения говорящего к информации.

3.К неорганизованным и наиболее деструктивным формам массового поведения относятся следующие два типа:

1)забастовки;

2)погром;

3)суд Линча;

4)демонстрации.

4.Социальный процесс, который осуществляется по инициативе властей и предполагает внесение определенных инноваций в общественную систему с целью повышения ее жизнеспособности – это…

1)стабилизация

2)реформа

3)революция

4)стагнация

5.Стратификация общества представляет собой…

1)процесс расслоения общества

2)процесс освоения индивидами социальных норм

3)процесс повышения разнородности общества

4)процесс стабилизации общества

6.Процесс перехода от традиционного аграрного общества к современному индустриальному отражает понятие..

1)трансформация;

208

2)модернизация;

3)реформа;

4)революция.

7.Наибольшее влияние на культуру России за последние 15 лет оказала ___________ культура

1)арабская;

2)западная;

3)латинская;

4)китайская.

8.Фильмы А.Тарковского и А. Сакурова, картины русских авангардистов, музыка А. Шнитке относятся к ______ культуре

1)популярной;

2)массовой;

3)народной;

4)элитарной.

9.Концепции циклических изменений общественного процесса, из перечисленных ученых, не придерживался…

1)А. Тойнби;

2)Н.Я. Данилевский;

3)О. Шпенглер;

4)К. Маркс.

10.Согласно теории революционных изменений, какими бы глубокими и фундаментальными они бы ни были, их нельзя называть революциями, если они идут____

1)с применением насилия;

2)«сверху»;

3)«снизу»;

4)при участии широких народных масс.

Вариант 3

1. Использование в русском языке заимствований из греческого, таких слов как «кровать», «капуста» является примером…

1)культурной дифференциации;

2)культурной ассимиляции;

209

3)культурной диффузии;

4)глобализации культуры.

2.Общественное движение, возникшее на рубеже XIX-XX вв., отстаивающее право женщин на равноправие с мужчинами –

1)антиглобализм;

2)пацифизм;

3)суфражизм;

4)феминизм.

3.Фокусированное взаимодействие возникает в двух случаях, когда…

1)происходит физический контакт;

2)индивиды обращают внимание непосредственно на то, что каждый из них делает;

3)происходит повседневное взаимодействие;

4)индивиды обращают внимание непосредственно на то, что каждый из них говорит.

4.Общество как процесс непрерывного конструирования значений и символов в процессе коммуникации – понимает…

1)Г. Тард;

2)К. Маркс;

3)Т. Лукман;

4)Т. Парсонс.

5.Быстрое и существенное изменение основ существующего общества называется…

1)интеграцией;

2)революцией;

3)реформой;

4)трансформацией.

6.Кооперация и конкуренция – это

1)формы социальных процессов;

2)способы общения;

3)формы социальных конфликтов;

4)формы социального взаимодействия.

6.Массовое сознание характеризуется двумя важнейшими чертами:

1)эмоциональность;

2)деперсонализированность;

210