- •Сергей Фоменко
- •Новое время
- •Босиросс
- •Боевая Система Россов
- •Стержневые принципы системы
- •Законы, принципы Пути
- •Путь стихий
- •Состояние равновесия
- •Движущая сила
- •Упражнение помогающее человеку сформировать внутреннее состояние «семьи»
- •Путь Прави
- •Единое Целое
- •Символическая идея школы
- •Круг бытия человека
- •Таинство превращений
- •Практика Босиросс
- •Уровни следования
- •Обретение степеней свободы путником
- •Возрождение человека
- •Питание человеческого существа.
- •Степени развития его природы.
- •Обзор практических принципов
- •Практика со стихиями
- •Практика пяти режимов
- •Ступени развития
- •Духовность воина
- •Степени реагирования на неблагоприятные обстоятельства
- •Принципы стихий
- •Стихия земли
- •Стихия воды
- •Стихия огня
- •Стихия воздуха
- •Стихия пространства
- •Круги стихий
- •Слияние с Целым
- •Изначалие Великой Окружности
- •2 Уровень системы
- •Практика слияния стихий
- •Круги соития стихий
- •Изначалие Великой Окружности
- •3 Уровень системы
- •Практика свободного «танца»
- •Босиросс Обзор психоэнергетических упражнений и практических принципов Системы
- •Введение
- •Алгоритм внутренней работы
- •Качества характера
- •Энергопрактика стихий
- •Круги стихий
- •Режим «земли»
- •Режим «воды»
- •Режим «огня»
- •Режим «воздуха»
- •Режим «пространства»
- •Слияние стихий
- •Дыхание силы при слиянии стихий
- •Танцы стихий
- •Танец «земли»
- •Танец «воды»
- •Танец «огня»
- •Танец «воздуха»
- •Танец «пространства»
- •Слияние стихий
- •Спонтанный танец вашей сути
- •Массажи стихий
- •Массаж «земли»
- •Массаж «воды»
- •Массаж «огня»
- •Массаж «воздуха»
- •Массаж «пространства»
- •Воинство стихий
- •Круг «земли»
- •Практика с «полярными силами» (явью, навью):
- •Практика с «завихрениями».
- •«Смерч»
- •«Естество»
- •Круг «воды»
- •Практика с «полярностями»
- •«Обтекающая вода»
- •«Водяной бурун» (завихрения)
- •«Водяной смерч»
- •«Естество» (суть)
- •Круг «огня»
- •Практика с «полярностями».
- •«Огненные завихрения»
- •«Огненный смерч»
- •«Естество»
- •Круг «воздуха»
- •Практика с «полярностями»
- •Практика «воздушных завихрений».
- •Практика «воздушных вихрей».
- •«Естество»
- •Круг «пространства»
- •Практика с «полярностями»
- •«Пространственные завихрения»
- •«Пространственный вихрь»
- •«Естество»
- •Слияние стихий
- •Режим «естества»
- •Другой практический курс системы
- •Краткий обзор практического курса
- •Заключение
- •Приложение
- •Три стержневых принципа
- •Интуиция, свобода выбора пути
- •Доверяй своей интуиции
- •Не подражай, будь самим собой
- •Надейся только на свои силы
- •Один за всех и все за одного
- •В чём радости нет, в том и толку нет
- •Не перекрывай другим их путь
- •Не насилие ― не деяние
- •Лучший учитель ― это жизнь
- •Не пытайся изменить мир, изменись сам
- •Доверяй, но умей различать направление пути по знакам
- •Остановился, значит погиб
- •Не знаешь что делать, сделай шаг
- •Важен не результат, а опыт, полученный в процессе
- •Идёшь, а значит растёшь
- •Не претендуй на лидера, будь проводником
- •Беря, отдавай
- •Вращайся вокруг своего стержня
- •Создав или открыв что-то новое, не кричи на весь мир об этом
- •Не осуждай, не критикуй
- •Истина всегда рядом
- •Принцип Вечности
Практика с «завихрениями».
Работая с полярностями, человек, начинает ощущать, что разрывы между движениями тела, дыханием и восприятием, постепенно убираются. Полярные силы становятся более контролируемыми его сознанием. Они выравниваются, соединяясь в союзе, и практик открывает для себя правь. Развить данное новоявленное состояние помогут «завихрения» стихий. Войдя в образ «пыльной бури», вы начинаете уже управлять движениями атакующего человека. Ваши энергетически наполненные конечности «прилипают» к телу партнёра и, следуя за его атакующей силой, уводят её в нужное русло. Ваше тело как бы расширилось и слилось с партнёром, управляя его движениями, оно, интуитивно находит брешь в открывшейся зоне. Заполняя эту брешь своим дыханием и движением, вы выводите партнёра из равновесия, и продолжая, уже развившееся движение, сбиваете его с ног.
В системе не существует специальных приёмов на броски, в реальном бою захватить человека, а тем более бросить очень сложно. Да и зачем его бросать, тратя на это дело свои силы. Чтобы он, затем, поднялся, а, если у него есть хоть какой-нибудь опыт падать, он поднимется, и бросится на обидчика с удвоенным ожесточением. И будьте уверенны, он не откажется от своего намерения наказать вас, другим, более изощрённым и коварным способом. Можно конечно продолжить бросок удержанием, удушением. А, если противник не один? Боец, удерживающий конечность, либо проводящий удушение противнику теряет динамику схватки, и вполне может получить ножом в спину или арматурой по голове. То, что хорошо в честном поединке в спортзале, не всегда пригодно для жизни, такова реальность настоящего боя. В Босиросс боец просто делает нужное для данного мига движение, не помышляя о нём, и Великая Целесообразность Настоящего приводит его движение к сути. Она может проявиться в виде толчка либо короткого удара, который, внезапно продолжив своё движение, сметёт соперника. И, если человек не выдерживает энергоёмкости такого движения и валится с ног, значит, произошло то, что должно произойти. Он навряд ли быстро поднимется, а боец, не теряя динамики, живости поединка, ведёт своё движение дальше (в случае, если соперников несколько), также естественно следуя закону целесообразности. Вряд ли имеет смысл запихивать в своё подсознание, психику, тело кучу приёмов и комбинаций, ибо весь этот «груз» мешает бойцу вести грамотный поединок. Поединок ― это живой организм, как и всё живое, он изменяется, развивается. Тот, кто тащит в него старое (приемы, традиции, техники и прочее), не сможет жить поединком, всем своим существом дышать с ним в едином ритме, и проиграет более сноровистому, более живому, свободному бойцу. Многочисленные примеры свидетельствуют о том, сколько полегло уважающих себя за богатый боевой арсенал бойцов различных школ, под бескомпромиссными жестокими ударами уличных драчунов.
Почему же побеждает уличный хулиган? Ведь, он ничего не разучивал, не отрабатывал, ни к чему не стремился. Он, вступив в потасовку, просто был, таким, каков он есть. Да, был самоуверенным, наглым, беспощадным, но он был и естественным, раскованным, непринуждённым и свободным. Эти то именно состояния и позволяют любому человеку лучше видеть действительность, а значит более эффективно ориентироваться в ситуации. Здесь, конечно же, нет призыва нисходить до морального уровня хулигана, чтобы познать эти состояния, ведь подобные мимолётные и, конечно же, неконтролируемые состояния испытывают также пьяницы, наркоманы и маньяки, когда находятся под дозой или в трансе. Но подобной «свободе» и «естественности» не позавидуешь, все это понимают. Такая иллюзорная свобода мимолётна, а зависимость от неё долговечна, и, чтобы, вновь испытать сию манящую эйфорию, им необходимы новые дозы, новые жертвы. Воздаяние за эти деяния незамедлительно приведёт человека к собственной смерти либо к тюремным страданиям.
Людям, желающим действительно развить естественность и свободу, нужно искать систему, которая не подавляла бы эти, данные природой человеку от рождения качества, а напротив, развивала бы их, с каждым занятием выводя их на новое качество силы.
Продолжая практику с «пыльными завихрениями», напарники пробуют задействовать различное холодное оружие. Здесь, так же необходимо научиться загружать то, что атакует вас и, ощутив динамику силы партнёра, перенаправить её, приложив к этому процессу собственную силу.
Далее, развивая уже наработанное образование личной силы, напарники приступают к учебному поединку. В этой импровизированной практике происходит более глубокое познание собственных способностей, а так же способностей партнёра. Отслеживая внутреннее состояние, внешние движения и дыхание, как свои, так и напарника, бойцы, следуя принципу «слияния», познают внешнее отображение их внутренней природы. Это приведёт к более внимательному, сознательному движению человека по жизни. Вы начнёте лучше видеть внешние её проявления, видеть свои внутренние качества, притянувшие эти проявления, делать выводы и принимать решения. Так или иначе, все мы это делаем, но, именно, через практические занятия, мы получаем нужную нам силу и тот ценнейший опыт, который станет сопутствовать нам в житейских ситуациях. И, далее, получив житейский опыт, мы привносим его в практику, становясь ещё на голову выше в своём развитии.
Достигнув в «игре» некоторой целостности, напарники почувствуют, что они образовали единое пространство. Это произойдёт только в том случае, если они избавились от противоречий, как внешних, так и внутренних. Это не значит, что кто ― то, кому ― то поддаётся. Это значит, что люди обрели ― правь, и следуют своему естеству, развивая подобное состояние. При наращивании бойцами практического опыта, их единое пространство («шарик») будет представлять внушительных размеров образование силы, которое создаётся для того, чтобы вести непрерывный процесс «шлифования» многогранной природы людей. Конечно, при подобной работе может проявиться мешающее в пути качество личности человека и, если, оно, минует сознательную сферу, оставаясь без контроля, то сила станет очищать небдительного бойца через боль. Партнёр обязательно найдёт «дырку» в обороне и ударит. Вероятней всего очищение воина без боли невозможно, практикуя воинство либо силовые упражнения, человек всё равно будет ощущать боль, боль от растяжений в мышцах, суставах, боль от ударов, заломов, боль от душевных преобразований, перестройки сознания. И то, как мы её переживём, как отнесёмся к ней, зависит только от нас, от нашего понимания, с чем мы имеем дело. Поэтому необходимо научиться работать с болью, с этим жёстким и мудрым учителем всех времён и народов, познать её суть, и каждый раз при её появлении превращать в опыт и силу. Не стоит её бояться, бежать от неё, нужно лишь принять боль, слиться с её силой и преобразовать. Этот опыт со временем приведёт нас к пониманию более могущественной силе ― Силе Смерти. Страх уйдёт, и вместо него прейдёт осознание того, что, человек с самого рождения готовит себя к достойной встрече со смертью, накапливая необходимый жизненный опыт. И смерть пожалует лишь тогда, когда человек сказал сам себе: «все полно, я готов уйти».