nepomnin_o_e_istoriya_kitaya_xx_vek

зации были решены. Стали реальностью быстрый промышлен­ ный рост, успешное развитие земледелия и значительное рас­ ширение сферы услуг. Все это давало постоянное увеличение валового национального продукта примерно на 10% в год и большой рост его на душу населения. К началу 70-х годов Тай­ вань сделал решительный шаг к выходу из разряда «слабораз­ витой страны». Страна сумела разорвать «порочный круг бед­ ности» и продолжать движение по восходящей линии разви­ тия. Постепенно росли стоимость рабочей силы, заработная плата работников и доходы крестьянства. Рост доходов трудя­ щихся вел к сокращению разрыва в уровне доходов богатых и бедных. Это стало одной из предпосылок стабильности и ус­ тойчивости политического режима Гоминьдана. Благодаря бы­ строму росту производства и торговли Тайвань стал одним из наиболее успешно развивающихся государств Дальнего Восто­ ка. В мире заговорили о «тайваньском экономическом чуде». Тайвань был причислен к новым индустриальным странам. Наряду с Корейской Республикой. Гонконгом и Сингапуром его называли «четвертым драконом».

Этот полувековой путь состоял из нескольких этапов. Сна­ чала на острове Гоминьдан под давлением США инициировал быстрое развитие частной собственности и частного бизнеса. Власти пошли по пути приватизации, они активно поддержали

имелкого и крупного предпринимателя. Затем начался процесс отделения власти от собственности, хотя в экономической жиз­ ни решающую роль все еще продолжали играть государствен­ ное регулирование и казенная собственность. Кроме того. Го­ миньдан полностью сохранял в своих руках и политическую монополию. Власти жестко преследовали любое инакомыслие

ине допускали существования оппозиции.

Вместе с тем «тайваньское экономическое чудо» создавало социальные предпосылки для политических перемен. Вне за­ висимости от субъективных замыслов лидеров Гоминьдана Тайвань подошел к порогу политического обновления. Он все больше участвовал в международном разделении труда, все больше делался интегральной частью мирового рынка. Именно эта «открытость» оказывалась стимулом экономического рос­ та. В то же время, включившись в мирохозяйственные связи, тайваньская экономика оказалась подвержена влиянию всех

646

перепадов мировой конъюнктуры. Экономика Тайваня, напри­ мер, полностью зависела от импорта нефти. Поэтому разра­ зившийся в 1973 г. нефтяной кризис привел на мировом рынке к сокращению спроса на тайваньские товары. На помощь част­ ному капиталу пришло государство. Начиная с 1974 г. Го­ миньдан стал осуществлять программу строительства десятка крупных объектов энергетики, транспорта и тяжелой промыш­ ленности. К концу 70-х годов были построены атомная элек­ тростанция, новые железные и шоссейные дороги, металлурги­ ческие предприятия. Все это помогло минимизировать потери от кризиса и сохранить высокие темпы экономического разви­ тия. Строительство новых объектов, необходимых для более гармоничного развития Тайваня, продолжалось. В итоге госу­ дарственное и частное предпринимательство не только конку­ рировали. но и сотрудничали на благо страны.

Уже на новом качественном уровне продолжается рост и развитие тайваньской экономики в течение второй половины 70-х годов, в 80-е и 90-е годы. Все это происходило при ста­ бильных темпах и почти 10% ежегодного прироста. Тайвань продолжал расширять свой экспорт и импорт. В связи с огром­ ным ростом покупательной способности населения острова бы­ стро росло производство потребительских товаров. Благоприят­ ный инвестиционный климат Тайваня все больше привлекал за­ рубежных инвесторов. Сумма прямых иностранных капитало­ вложений в 1990 г. уже приближалась к 10 млрд. долл. Пример­ но три четверти этих средств приходилось на зарубежных ки­ тайцев (хуацяо). Тайвань стал символом стабильного экономи­ ческого роста. Постоянное превышение экспорта над импортом привело к накоплению огромных валютных резервов. В 90-е го­ ды они достигали примерно 100 млрд. долл. По этому показате­ лю Тайвань делил первое место в мире с Японией. Кроме того, он сам становился активным экспортером инвестиций.

В 1992 г. валовой национальный продукт в пересчете на душу населения увеличился более чем до 10 тыс. долл., а это означало, что Тайвань вышел на уровень развитых индуст­ риальных стран. Социальная направленность экономической политики позволила не только избежать роста социальной дифференциации, но и умерить ее. В 1953 г., например, соот­ ношение между доходом верхних 20% населения («богатые») и

647

нижних 20% («бедные») составляло 15:1, а в последние годы оно сократилось до 4:1. Это значит, что Тайваню удалось до­ биться показателя, который отражает одно из лучших соотно­ шений в мировом сообществе.

Тайвань стал зоной постоянного роста благосостояния, по­ вышения уровня образованности населения, расширения слоя высококвалифицированных рабочих и служащих, а также раз­ вития частного предпринимательства. Создались условия для формирования так называемых новых средних слоев, или «среднего класса», составляющего основу гражданского обще­ ства. Укрепились союзнические и дружеские отношения с за­ падными демократиями и с Японией. Под постоянным нажи­ мом США, побуждавших Гоминьдан к политическим рефор­ мам, и в силу самой логики мирового развития, требовавшей либерализации политической жизни вслед за становлением ли­ беральной экономики. Гоминьдан вынужден был начать дви­ жение в этом направлении. Этому весьма способствовал по­ степенный отход от политики самого Чан Кайши - главного охранителя старых устоев гоминьдановского авторитарного режима на острове. По мере своего старения генералиссимус и президент Чан Кайши стал все настойчивее выдвигать на пер­ вый план своего сына и наследника Цзян Цзинго. В 1972 г. Цзян Цзинго стал Председателем исполнительного юаня и практически взял в свои руки всю полноту власти при старом и больном отце. В 1975 г. Чан Кайши умер, и Тайвань двинулся к новым рубежам. В 1978 г. Цзян Цзинго был избран Президен­ том Китайской Республики. Как идейно-политический лидер Гоминьдана, он был гарантом господства официальной идео­ логии - учения Сунь Ятсена, но хранителем не догматическим, а вполне прагматичным и гибким.

За время постепенной смены лидеров Гоминьдана нача­ лась активная деятельность двух оппозиционных сил - сепара­ тистской оппозиции и оппозиции демократической. Эти две силы и противостояли друг другу, и взаимодействовали. В по­ следние годы авторитарного режима Чан Кайши для обеих оп­ позиций постепенно освобождалось некоторое политическое пространство. Прежде всего, они получали большие возможно­ сти журнально-газетной деятельности, так как постепенно ос­ лабевал контроль над прессой. Появлялись малотиражные пе­

648

риодические издания интеллектуальной оппозиции, литера­ турные и общественно-политические. Некоторые журналы фактически становились центрами консолидации оппозицион­ ных сил. Для инакомыслящих еще более важной сферой дея­ тельности стали местные выборы, а затем и выборы в Нацио­ нальное собрание. Введение в практику местных выборов было уступкой Гоминьдана американцам и другим демократическим союзникам за рубежом: сам режим нуждался в создании опре­ деленного политического имиджа. В своей борьбе с китайским

имировым коммунизмом Гоминьдан стремился выступать

спозиций демократического лагеря.

Поскольку Гоминьдан не разрещал никому создавать но­ вую политическую партию. - оппозиционные политики высту­ пали на местных выборах как «независимые» кандидаты. Во мно­ гих случаях им сопутствовал успех. Консолидации оппозици­ онных сил способствовала некоторая либерализация политиче­ ского режима. Во многом это объяснялось политической тер­ пимостью Цзян Цзинго. который понимал неизбежность поли­ тических перемен, хотя в стране все еще действовал закон

очрезвычайном положении.

Всентябре 1986 г.. когда группа тайваньских оппозицион­ ных деятелей провозгласила создание Демократической про­ грессивной партии (ДПП). Цзян Цзинго не пустил в действие закон о чрезвычайном положении. Возникщая партия собрала

всвоих рядах весьма разнородные элементы, объединенные

впервую очередь стремлением к независимости Тайваня. Понимая, что политические реформы уже нельзя далее от­

кладывать. Цзян Цзинго умело подталкивал старое и консерва­ тивное руководство Гоминьдана к идее необходимости поли­ тической либерализации режима. В июле 1987 г. на острове было отменено чрезвычайное положение, что принципиально изменило внутриполитическую обстановку на Тайване. Демо­ кратическая прогрессивная партия обрела легальный полити­ ческий статус. Своей предществующей нелегальной работой она сумела создать себе большой авторитет среди коренных тайваньцев и стала таким образом основой политической оппо­ зиции. Партия требовала отказа Гоминьдана от монополии на средства массовой информации, освобождения политических заключенных, разделения гоминьдановских партийных и госу­

649

с отменой чрезвычайного положения на Тайване стали возни­ кать, как грибы после дождя, другие политические партии, и выборы стали происходить на многопартийной основе. Однако только ДПП сумела стать реальной политической оппозицией Гоминьдану. Все последующие выборы для новой партии ста­ новились все более успешными, она отвоёвывала у Гоминьда­ на все больше мандатов.

Гоминьдан, в котором политический консерватизм и рост коррупции достигли апогея, раскололся. В августе 1993 г. группа его авторитетных деятелей образовала Китайскую но­ вую партию («Чжунго синьдан»). Они покинули Гоминьдан не столько по идеологическим соображениям, сколько из-за не­ приятия, как они сами заявляли, политического консерватизма Гоминьдана, разгула коррупции, слабости внутрипартийной демократии.

В идеологическом плане Новая партия (НП) противостоя­ ла ДПП. Ее создали выходцы с континента, отнюдь не стре­ мившиеся к созданию сепаратного государства. Эти политики выдвигали идею воссоединения Китая в будущем и стремились к развитию разнообразных связей с континентом, чтобы соз­ дать предпосылку к такому объединению. Став заметной поли­ тической силой. Новая партия активно участвовала в местных и парламентских выборах, причем везде выступала как дос­ тойный соперник и ДПП, и Гоминьдана. На Тайване стала складываться многопартийная парламентская система, а это сказывалось и на положении в самом Гоминьдане - партии ле­ нинского типа с претензией на политическую монополию, же­ сткой централизацией и идеологическим единомыслием. В та­ кой среде процессы демократизации шли очень медленно. Об­ новление Гоминьдана было начато по инициативе Цзян Цзинго, который осознавал необходимость осовременивания поли­ тической стратегии и стиля самой внутрипартийной жизни. Цзян Цзинго взялся за омоложение аппарата Гоминьдана по­ средством большего привлечения в партию и ее руководство коренных тайваньцев. В Гоминьдане все более важную роль стали играть хорошо образованные, вестернизированные мо­ лодые технократы. После смерти Цзян Цзинго в 1993 г. Ли

650

Дэнхуй, возглавивший Гоминьдан, продолжал развивать эту тенденцию. По инициативе Ли Дэнхуя было введено избрание председателя партии тайным голосованием. В программных документах Гоминьдан стал определяться уже не как «револю­ ционная» партия, а как «демократическая». Выборы президен­ та Китайской Республики в 1996 г. были проведены путем прямого голосования избирателей. И хотя большая часть элек­ тората отдала свои голоса за Ли Дэнхуя, престиж правящей партии постепенно падал.

На президентских выборах 2000 г. Гоминьдан терпит по­ ражение. Президентом Китайской Республики становится кан­ дидат оппозиции Чэнь Шуйбянь. Поражение партии, проявив­ шей инициативу в ускорении политических реформ, символи­ зировало победу процесса демократизации Тайваня. Соответ­ ственно. на выборах 2008 г. президентом стал новый лидер Гоминьдана Ма Инцзю. Пореформенное экономическое разви­ тие КНР и Тайваня, политические изменения в них дали ог­ ромные возможности для установления тесных не только эко­ номических, но и культурных и политических контактов двух сторон через Тайваньский пролив. Их бурное развитие в 80-е и 90-е годы создает принципиально новые объективные предпо­ сылки для объединения Китая.

После того как в 1949 г. на территории Китая образова­ лись два различных государства - Китайская Народная Рес­ публика на материке и Китайская Республика на Тайване, на­ чалось их параллельное существование и своего рода неглас­ ное соревнование в русле мирового исторического процесса. Каждое из них пошло по своему пути. В результате такого рас­ хождения сложились две разные социально-экономические и политические модели - материковая и островная.

На материке во главу угла развития была поставлена клас­ совая борьба, а на Тайване культивировался социальный мир. В течение тридцати лет (50-70-е годы) на материке в русле классовой борьбы были уничтожены целые социальные пласты - «помещики» (т.е. крупные и средние землевладельцы), «кула­ ки» (мелкие землевладельцы) и капиталисты, т.е. буржуазия всех видов, и периодически предпринималась ликвидация или начиналось «перевоспитание» старой интеллигенции. Вместе с тем в деревне фактически велась борьба с землевладельче­

651

ским крестьянством, т.е. с той половиной деревенских дворов, которые до 1949 г. владели своей землей. Кооперирование оз­ начало фактическое изъятие этой земли, а при создании народ­ ных коммун она была полностью отнята. Это была разновид­ ность классовой борьбы. Ее целью стала ликвидация «мелко­ собственнического» социального слоя в деревне - своего рода мелкого «частника», порождающего мелкого предпринимателя.

В отличие от материковой модели тайваньская не делала ставку на классовую борьбу. Она подразумевала не уничтоже­ ние «помещиков», а перевод их из сферы традиционной аренд­ ной эксплуатации крестьян в сферу буржуазного предпринима­ тельства. За выкупленные у них «излишки» земли «помещики» получили по существу оборотный капитал для разного рода предпринимательства. Перестав быть эксплуататорами мало­ имущего крестьянства, бывшие «помещики» стали частью бур­ жуазии. Это произошло без борьбы классов, в русле буржуаз­ ной аграрной реформы. В той же мере не пострадал и тайвань­ ский «кулак». Для остальной части тайваньского крестьянства был открыт сугубо мирный экономический путь превращения в массовый слой таких «кулаков» при постепенном изживании бедности в сельской местности на рыночных принципах. В равной степени были созданы все условия для становления буржуазных и средних слоев во всех сферах экономики. Пе­ рейти на этот путь КНР смогла только когда миновала тридца­ тилетнюю полосу классовой борьбы (50-70-е годы), стоившей стране колоссальных людских, экономических, социальных и цивилизационных потерь. Таким образом, на путь общемиро­ вого развития материковая социально-экономическая модель вышла на тридцать лет позже тайваньской, и КНР заплатила за это опоздание слишком дорогую цену.

Специфика материковой модели включила в себя волно­ образное движение в виде взлетов и падений: от аграрной ре­ формы - к коллективизации, а от нее - к восстановлению еди­ ноличного крестьянского хозяйства. Итак, спустя годы преоб­ разований деревня на материке вернулась на исходный уро­ вень 50-х годов. В отличие от этого движения «вверх - вниз - вверх» тайваньскому варианту социально-экономического раз­ вития деревни после проведенной на острове аграрной рефор­ мы.было присуще только движение вверх, без возвратов и от­

652

ступлений. А «материковый» вариант включил в себя мощный фактор хаоса и смуты. За два десятилетия (с конца 50-х по ко­ нец 70-х годов) жизнь в КНР шла по сценарию: хаос («Боль­ шой скачок») - восстановление - смута («Культурная револю­ ция») - восстановление. КНР потеряла на этом двадцать лет - время самого «хаоса» и время избавления от него. Островная модель не претерпела такого рода испытаний и экспериментов. Тайвань развивался только по восходяшей линии в соответствии с общемировым сценарием. Поэтому, когда в начале 80-х годов КНР наконец-то встала на ту же стезю, у Тайваня за плечами уже был целый этап спокойной эволюции.

Когда в 1949 г. возникли два разных китайских государст­ ва. каждое из них в политическом отношении было разновид­ ностью азиатской деспотии. На материке этот тип государст­ венности воплощала диктатура компартии, а на острове - дик­ татура Гоминьдана. За истекшие с тех пор без малого шесть десятилетий ситуация существенно изменилась. На материке режим азиатской деспотии сохранился, островная же респуб­ лика эволюционировала в сторону западной модели. С дикта­ турой Гоминьдана было покончено. На Тайване установилась парламентская демократия. А восточная деспотия на материке не только не стала слабее, но и обрела «второе дыхание». Ос­ новав под своей эгидой обширный и процветающий капитали­ стический уклад в городах (особенно в анклавах современной экономики на морском побережье), диктатура компартии соз­ дала для авторитарного режима прочную социально-экономи­ ческую базу. Тем самым компартия получила возможность ус­ пехами «городской» экономики уравновешивать нарастающие проблемы деревенского социума.

В процессе становления на Тайване современной капита­ листической экономики, социума западного типа и парламент­ ской демократии островной Китай перешел от восточной мо­ дели к западной, от азиатского способа производства к капита­ листической общественной формации. Материковый Китай не смог порвать с традиционной моделью азиатского способа производства. Возникновение здесь процветающего предпри­ нимательства не вышло за рамки укладного состояния. Капи­ тализм в КНР не вышел на уровень системного развития и продолжает обслуживать старую формацию, т.е. азиатский

653

способ производства с его двумя основными устоями - в де­ ревне и на уровне государственного строя. Основой общест­ венного устройства на материке остается системное господ­ ство партийного государства над крестьянской массой. Но в то время как в КНР сохранились старая восточная общественная модель и азиатская деспотия (правда, в существенно модифи­ цированных формах), Тайвань простился с обеими видами на­ следия традиционного общества. Здесь уже нет места для кре­ стьянской бедности, проблем национальных меньшинств, де­ мографического роста, подавления активности буржуазных слоев и др. А в материковой модели эти проблемы все более обостряются.

В 1949 г. с победой в очередной крестьянской войне мате­ риковый Китай покончил с одним династийно-демографиче- ским и социально-экономическим циклом (Тайнинский) и вступил в новый цикл (Коммунистический), продолжающийся по сей день. Что касается Тайваня, то, перейдя от азиатского способа производства и восточной деспотии к капитализму, он выпал из русла циклической эволюции традиционного типа и встал на рельсы современного линейного развития.

Сначала 80-х гг. материковый Китай начал создавать

усебя в городах и отчасти в деревне капиталистический уклад, т.е. социально-экономический антипод полутрадиционного сель­ ского хозяйства. Капиталистический уклад противостоит дихо­ томии «государство - податной крестьянин» и «восточная дес­ потия - сельское население». Это значит, что КНР перешла от органического единства полутрадиционной системы к двух­ членному образованию: «капиталистический городской уклад - традиционный деревенский уклад» и от монолитной системы азиатского способа производства (в его социалистическом об­ личье) к многоукладности смешанной системы. На смену ста­ рому однородному социально-экономическому организму при­ шла бинарная переходная структура; «восточная традицион­ ность - уклад западного типа». От строгой системности мате­ риковый Китай перешел к антисистемному состоянию «капи­ тализм - традиционность».

654

родных и однотипных укладов и секторов. Взаимодействуя, они укрепляют единство тайваньской модели как органической части общемировой капиталистической системы. В эту систе­ му Тайвань включен целиком, тогда как материковая модель практически вошла в нее в основном своим капиталистическим укладом.

При всех фундаментальных различиях между материковой и островной моделями есть нечто очень важное, что их сбли­ жает. Это великая китайская цивилизация, соединяющая мате­ рик и остров, - фактор, который существует вне воли обоих китайских государств как один из важных побудительных мо­ тивов к их сближению.

655