![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
nepomnin_o_e_istoriya_kitaya_xx_vek
.pdfГлава 3
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
1958-1960 гг.
Итоги первой пятилетки, крупные успехи, достигнутые, в том числе, благодаря помощи Советского Союза, рост меж дународного авторитета КНР вызвали у Мао Цзэдуна и его сто ронников представления о неограниченных возможностях пре вращения Китая в гегемона, способного диктовать свои требо вания другим странам, а Мао Цзэдуна - в лидера международ ного революционного движения. Великодержавные устремле ния Мао Цзэдуна сочетались с его неудовлетворенностью ре альными темпами экономического развития страны. Темпы, установленные VIII съездом, Мао считал слишком медленны ми. Тем самым решения съезда препятствовали выполнению указаний «великого вождя». Однако встала задача преодоления трудностей, возникших в экономике, особенно в сельском хо зяйстве, из-за форсирования индустриализации и кооперирова ния деревни. Здесь Мао Цзэдун видел выход не в исправлении ошибок, а в том, чтобы добиться более высокого уровня обоб ществления земли и труда крестьян при новом «скачке». Этому соответствовали и представления Мао Цзэдуна о всемогущест ве субъективных факторов - идеологических и администра тивных с лозунгом «политика - командная сила».
Вконце 1957 - начале 1958 г. на 3-м пленуме ЦК КПК. на VIII съезде вина за неудачу «скачка» 1955-1956 гг. была возложена на «оппортунистов», якобы сорвавших его реализа цию. Мао Цзэдун и его сторонники стали добиваться реабили тации политики «скачка».
Вмае 1958 г. была созвана Вторая сессия VIII съезда, ра ботавшая в закрытом режиме. Она утвердила «новую гене ральную линию», предположенную Мао Цзэдуном. Был про возглашен так называемый курс «трех красных знамен». Под этим подразумевались «большой скачок», народная коммуна и
514
«новая генеральная линия». Задача формулировалась так; «На прягая все силы, стремясь вперед, строить социализм больше, быстрее, лучше, экономнее». Ставший тоталитарным в сфере идеологии и политики коммунистический режим переносил си ловые методы в область экономики. Речь шла об отмене преж ней генеральной линии, намечавшей постепенное, рассчитанное на относительно длительный период (до 1967 г. включительно) осушествление в основном планов индустриализации и социа листических преобразований. Вместо этого был навязан путь волюнтаристских мер, призванных обеспечить «сверхбыстрые» темпы строительства социализма, «большой скачок в промыш ленности и сельскохозяйственном производстве».
Главным стало восхваление начавшегося весной 1958 г. «всеобшего скачка в социалистическом строительстве». Были забыты уроки неудач 1956 г. В то время как на VIII съезде кри тиковалось стремление к торопливому забеганию вперед без учета реальных возможностей страны - через два года, на Вто рой сессии VIII съезда партии, говорилось уже совсем иное: неудачи квалифицировались как проявление «некоторых от дельных недостатков», допушенных при скачке 1956 г. В пар тии были реалисты, скептически относившиеся к новой попыт ке предпринять «большой скачок». Они говорили об опасности перенапряжения людей, расточительства средств и материалов, нарушения равновесия между доходами и расходами, диспро порции в развитии отдельных отраслей производства. Сущест вовала оппозиция авантюристическому курсу, и часть кадро вых работников предупреждала о вероятности повторения ошибки 1956 г., состоявшей в забегании вперед.
На Второй сессии съезда был выдвинут тезис о «седлооб разном развитии»: «скачок - консерватизм - большой скачок». Тем самым «теоретически обосновывались» волюнтаристские эксперименты. Вместо принципа планомерного пропорцио нального развития был выдвинут принцип неравномерного развития. Было решено при условии преимушественного раз вития тяжелой промышленности одновременно развивать и сельское хозяйство. При централизованном руководстве, все стороннем планировании, разделении труда и кооперировании предлагалось одновременно развивать и промышленность цен трального подчинения и местную промышленность. Следовало
515
одновременно развивать и крупные, и средние, и мелкие пред приятия. Этот призыв «идти не на одной, а на двух ногах» при вел к движению за выплавку стали примитивным способом, что должно было, по замыслу его организаторов, вывести Ки тай в кратчайший срок в ряды передовых индустриальных держав. Предприняв ревизию решений VIII съезда, Мао Цзэдун и его окружение маскировали это, выдвигая на первый план вопрос о темпах развития. На расширенном совещании Политбюро ЦК КПК в Бэйдайхэ (пров. Хэбэй) в августе 1958 г. превозносился высокий урожай этого года: 375 млн. т зерна, т. е. примерно вдвое больше, чем в 1957 г. Это была подтасовка. В действительности в 1958 г. зерна было произведено около 250 млн. т. Исходя из дутых показателей, Мао Цзэдун заявил, что «зерновая проблема в основном решена», и предложил бросить все силы на то, чтобы в 1958 г. удвоить производство металла по сравнению с 1957 г. Вождь считал, что. прибегая к «глубокой вспашке» и «загущенным посевам», можно быстро добиться дальнейшего роста урожайности и в ближайшем бу дущем сократить на треть площадь посевов. На этом основа нии Мао Цзэдун предложил за три - пять - семь лет превра тить Китай в великое индустриальное государство. Глава пар тии заявил о необходимости пересмотра советского опыта; т.е. сначала заниматься подъемом сельского хозяйства, а уже по том развивать промышленность.
Мао Цзэдун претендовал на роль единственного продол жателя теоретических изысканий классиков марксизма. Вождь выступил за насаждение в Китае порядков «военной демокра тии», характерных для компартии и армии в годы крестьянской
иантияпонской войн. Уравнительное распределение на основе бесплатного натурального снабжения он называл «военным коммунизмом» и отождествлял понятия «военный коммунизм»
и«коммунизм». Он выдвигал свой идеал казарменного комму низма: рабочий день не ограничивается, людей «перемещают тысячами и десятками тысяч...».
Формулируя такое представление об идеальной организа ции общества, Мао Цзэдун выразил резко отрицательное от ношение к опыту Советского Союза, а также к генеральной линии КПК, выработанной в 1952 г. и утвержденной ее VIII съез дом. В замене натурального снабжения заработной платой Мао
516
видел введение «буржуазного права» и «распространение бур жуазной идеологии». Вождь заявил: «Мы должны искать соб ственный путь». По существу, его высказывания отражали взгляды многочисленных выходцев из непролетарской сре ды, - представления, сформировавшиеся некогда в армии или партизанских отрядах, которые долгие годы действовали в сельской местности. Город для этих людей был категорией чу ждой и враждебной, ассоциировался лишь с буржуазией, бур жуазной идеологией и буржуазными порядками. Для борьбы со всем этим и для введения уравнительной системы распределе ния Мао Цзэдун считал необходимым создание народных ком мун, причем не только сельских, но и городских. В связи с этим он подчеркивал важность применения методов принуж дения, т.е. «сочетать Маркса с Цинь Шихуаном». По мнению Мао Цзэдуна, обеспечить строгий контроль над населением Китая можно путем организации коммун по армейскому об разцу. Глава партии настаивал на повсеместном образовании народного ополчения и выдвинул формулу: «Весь народ - сол даты». Для Мао Цзэдуна «собственный путь» Китая означал превращение всей страны в огромную военизированную «ком муну», в которой пища и одежда распределяются по уравни тельному принципу. Идеал Мао Цзэдуна напоминал представ ления тайпинов о государстве всеобщего благоденствия.
Совещание в Бэйдайхэ приняло решение о повсеместном создании народных коммун. Тем самым был узаконен нача тый по инициативе Мао Цзэдуна процесс «коммунизации» китайской деревни. Предполагалось, что в народных комму нах будут сочетаться промышленность, сельское хозяйство, просвещение и военное дело и что избранный курс необхо дим для руководства крестьянами. Он должен привести к активизации социалистического строительства, ускоренно му построению социализма и постепенному переходу к ком мунизму. Такой переход будет обеспечен созданием вместо кооперативов народных коммун. Утверждение о социали стическом характере коммун обосновывалось тем, что «кол лективная собственность» превратится в «общенародную» за три-четыре года или за пять-шесть лет. Таким образом, построение коммунизма в Китае уже не представлялось да лекой перспективой.
517
Формирование коммун началось еще весной 1958 г.. а после заседания в Бэйдайхэ резко ускорилось. Вскоре из 720-740 ты сяч сельскохозяйственных производственных кооперативов было образовано 26 тысяч народных коммун, каждая из кото рых в среднем охватывала 20 тыс. человек. В коммуне обобще ствлялись не только труд и основные средства производства, но и практически все имущество крестьян, в том числе приуса дебные участки. Вводилось уравнительное распределение до ходов. Прежде всего оно выражалось в организации бесплат ного питания в общественных столовых. Это означало ликви дацию материальной заинтересованности и принципа распре деления по труду. Коммуна становилась административной ячейкой. Ее руководящий орган - правление - было объявлено одновременно местным административным органом. В коммунах был военизирован не только труд, но даже быт. Следовало раз вивать наряду с сельским хозяйством промышленное производ ство. Крестьяне должны были сами плавить металл, изготов лять сельскохозяйственный инвентарь и транспортные средства.
Каждая из 26 тысяч образованных коммун состояла в сред нем из 30 кооперативов, объединявших около 5 тысяч кресть янских семей. К концу 1958 г. по приказу сверху уже все 120 млн. существовавших тогда крестьянских дворов были за гнаны в коммуны, каждая из которых включала примерно 20 ты сяч человек, т.е. зачастую - население целой волости. Для это го массового перехода потребовался всего один месяц. В коо перативе крестьянин хотя бы номинально считался частным владельцем своего бывшего участка, но теперь с этим было покончено. Перешедшая от кооператива к коммуне частная, хотя и кооперативная, земля крестьянина номинально станови лась собственностью коммуны, а фактически - государства. Тем самым произошла окончательная экспроприация кресть янской земли, переходившей, по сути, в разряд верховной зе мельной собственности китайской деспотии. Под лозунгом коммунизации казна отобрала у крестьянства землю и сосредо точила ее всю в своих руках. Произошло массовое ограбление крестьян новой властью.
Экспроприация компартией всей крестьянской земли оз начала, что к казне отошли не только бывшие «помещичьи» владения, ранее розданные крестьянам в ходе аграрной рефор
518
мы - вместе с бывшими владениями крупных, средних и мел ких арендодателей-рентополучателей государство захватило и исконные крестьянские земли - земли бывших самостоятель ных хозяев, владевших своими участками наследственно, в те чение многих веков. Таким образом, насаждение коммун стало гигантским социально-экономическим переворотом, фактиче ски небывалым доселе в китайской истории актом насилия.
Внародных коммунах произошло тотальное обобществле ние всей жизни крестьян. Земли кооперативов автоматически передавались в коммуну. Приусадебные участки ликвидирова лись. Отменялись распределение по труду и личные доходы отдельных дворов. Были обобществлены снабжение, питание и иные бытовые нужды крестьян. Устанавливался тотальный контроль государства за духовной жизнью сельского населе ния. Крестьяне были обязаны совместно трудиться, совместно питаться, заниматься военной подготовкой и изучением пропа гандистских материалов компартии. Тем самым коммуна стала экономической, социальной, военной и политической органи зацией, полностью контролируемой парткомом и иными вла стями. Коммуны становились низовыми административными ячейками, облегчавшими установление тоталитарной системы контроля и подавления. В итоге была установлена абсолютная власть китайской деспотии над крестьянством. Был достигнут наивысший уровень господства госаппарата над населением, какого никогда не было в императорском Китае (там власть бюрократии над крестьянством оставалась относительной и опосредственной). Ни Цинь Шихуан, ни суйский Ян-Гуан, ни цинский Хунли не имели столь жесткой и реальной власти над крестьянской массой. К этому добавился тотальный контроль над городским населением. Такого всевластия сумел достичь тайнинский монарх Хун Сюцюань. да и то только в пределах собственной столицы - своего рода огромной нанкинской го родской коммуны. Идя по стопам этого монарха, Мао распро странил политику коммунизации и на города.
Вкоммуне мужчины и женщины выходили на работу
вполе ежедневно. Иногда супругов разлучали, так как счита лось, что семья мешает духу коллективизма. В первое время
встране поддерживался энтузиазм по поводу коммунизации деревни. Хороший урожай лета 1958 г. добавил эйфории.
519
Партийная пропаганда твердила крестьянству, что понадо бятся всего «три года упорного труда», а затем наступят «де сять тысяч лет счастья». С одной стороны, крестьянство позво лило себя убедить в реальности такой сказки, а с другой - оно уже ничего не могло поделать под мощным давлением партий ной диктатуры и вновь окрепшей китайской деспотии. Обещая счастливое коммунистическое завтра, компартия воспользова
лась извечной |
мечтой |
крестьянства о |
счастливом будущем. |
В Китае всегда |
верили |
в наступление |
либо царства будды |
Майтрейи, либо идеального общества Датун или Тайпин, т.е. своего рода царствия Божия на земле.
Вместо всеобщего счастья коммунизация деревни принес ла крестьянам массу новых тягот. Вместо отдыха от полевых работ они были обязаны добывать, возить и носить уголь и ру ду, варить так называемую «сталь» в деревенских малых и средних металлургических печах. При всем том им велено бы ло бороться с «четырьмя вредителями» - крысами, мухами, комарами и воробьями. Степень эксплуатации живого труда в коммунах была доведена до крайнего предела. От усталости крестьяне валились с ног.
В коммунах отдавалось столько времени «политпросвеще нию», что многие поля просто не обрабатывались. Кроме того, часть урожая терялась при хранении и транспортировке. Руко водители коммун в страхе перед высщим начальством подтасо вывали данные, дабы Мао Цзэдун чувствовал себя счастливым.
Витоге вместо 375 млн. т зерна реально было всего 250 млн. По приказам начальства крестьянам приходилось производить глубокую вспащку земли и слишком плотные посадки риса.
Впервом случае разрушался плодородный слой почвы, а во втором - урожай начинал гнить на корню. Обе эти новации вели к кризису сельскохозяйственного производства. Создавая видимость больших успехов, местные власти скрывали истин ное положение дел, прибегая к подтасовке отчетов и показухе во время инспекционных поездок высшего партийного начальст ва.
Под давлением пропаганды крестьяне пустили на пере плавку в кустарных печах свою металлическую посуду и дру гие предметы домашнего обихода. Для растопки этих печей использовали простую мебель из хижин - фанз. Домашние пе
520
чи были разобраны, и готовить пищу было негде и не на чем. Приходилось питаться в «общественной столовой». Вскоре и там стало не хватать еды. В спорах за нее вспыхивали драки, старым и больным оставались объедки. В деревне росли недо вольство и апатия: крестьяне поняли всю бесцельность «битвы за сталь». Вокруг кустарных печей росли горы шлака и готово го металла, непригодного к дальнейшему использованию.
Обобществление личного имущества, тотальная уравни ловка, принудительный труд до изнеможения скоро привели к падению производительности труда и снижению активности сельского населения. Росли отчисления в различные общест венные фонды. В «общественных столовых» накопленные за пасы быстро истощались и пищевой рацион крестьян сокра щался. Произвол начальства и хаос в управлении коммунами угнетающе влияли на людей. В деревне накапливалось соци альное недовольство и разочарование в недавних щедрых обе щаниях скорого всеобщего благополучия.
Тем не менее массовая и быстрая коллективизация кресть янства. лишенного как самой земли, так и владельческих прав на нее, укрепило в руководстве партии сознание своего могу щества и вседозволенности. По приказу партии всю страну ох ватило массовое движение за перевыполнение планов, за раз витие кустарного производства металла, добычу угля и руды, изготовление различной продукции. Под упомянутым лозун гом «Три года напряженного труда - десять тысяч лет счастья» партия к осени 1958 г. заставила миллионы людей участвовать в «битве за сталь»: по всему Китаю уже действовало более 700 тыс. кустарных доменных печей. Всего на кустарное про изводство металла было мобилизовано до 100 млн. человек.
В экономике готовился новый «скачок». Мао Цзэдуна и его окружение не устраивало планомерное развитие промыш ленности. Оно было объявлено слишком медленным. По раз работанному в июле 1958 г. новому варианту второго пятилет него плана было намечено в 1962 г. произвести в 6,5 раза больше, чем в 1958 г.. промышленной продукции и в 2,5 раза - сельскохозяйственной. Было резко повышено задание по про изводству стали; в 1958 г. следовало выплавить 10,7 млн. т, т.е. вдвое больше, чем в 1957 г. Такого фантастического роста производства предполагалось достичь в том числе путем мас
521
совой выплавки металла «местными способами». Чуть ли не каждый китаец обязан был принять участие в этой всенарод ной «битве за сталь». В городах и сельской местности по всей стране сооружались кустарные доменные и сталеплавильные печи. «Битву за сталь» сравнивали с Хуайхайской битвой - одним из главных сражений крестьянской войны. Желая ско рее покончить с хозяйственной отсталостью Китая, Мао Цзэдун и его окружение нагнетали в стране фанатизм; населению внушалось, что победоносный исход «битвы за сталь» обеспе чит быстрое решение всех экономических проблем. Проходил проверку тезис Мао Цзэдуна о том, что бедность народа поро ждает неукротимое желание покончить с ней. Неграмотность народа позволяет делать с ним все. что угодно вождю. Заявив, что китайский народ «представляет собой чистый лист бумаги, на котором можно рисовать самые прекрасные картины», Мао Цзэдун в «битве за сталь» пытался подтвердить правильность этого тезиса. Планы в других отраслях были пересмотрены также с учетом поощрения кустарных методов производства.
В итоге в середине 1958 г. был начат «большой скачок», т.е. Китай «одним махом» должен был выйти в разряд передо вых промышленных держав, а для этого - не только быстро увеличить свой экономический потенциал, но и полностью ис пользовать трудовые ресурсы. Все усилия направлялись на уд воение выпуска стали. Был выдвинут лозунг «Вся партия, весь народ борются за сталь». Для достижения поставленных целей было мобилизовано несколько десятков миллионов человек. В сельских районах для «битвы за сталь» повсюду были созда ны специальные бригады, одни - занятые выплавкой металла, другие - его транспортировкой. Масса людей была вынуждена работать с огромным напряжением. Были отменены ограниче ния продолжительности рабочего дня. Сдельная заработная плата упразднялась. Единственным стимулом развития произ водства объявлялась «коммунистическая сознательность». Считалось, что главная потребность всех людей - трудиться независимо от вознаграждения.
«Битва за сталь» и «большой скачок» охватили всю стра ну. В деревнях, городских кварталах были сооружены сотни тысяч примитивных чугунолитейных и сталелитейных печей, около.90% из которых - в сельской местности. Было открыто
522
множество мелких карьеров, в которых добывались руда и уголь. Кустарные чугуноплавильные и сталеплавильные печи, построенные во дворах институтов, школ, больниц и театров, делались из сырой глины без огнеупоров. Выплавка металла в них требовала небольших затрат, но в целом по стране издерж ки составили огромную сумму, поскольку такое производство поддерживалось ценою огромных человеческих усилий: по сравнению с современными предприятиями расход живого труда здесь возрастал в 8-10 раз, овешествленного - в 2-3 раза. Для получения I т чугуна расходовалось 50-60 человеко дней. «Битва за сталь» дезорганизовала всю экономику страны. Ос новные народнохозяйственные грузопотоки оказались затор можены, так как транспорт обслуживал «битву за сталь». Мил лионы крестьян-мужчин были оторваны от сельскохозяйствен ных работ, в поле же работали в основном женщины. Мужчи ны переносили в корзинах, перевозили в тачках, на велосипе дах за десятки километров руду, уголь, чугун и варили металл. Гигантские затраты труда пошли впустую. Страна понесла ог ромный материальный ущерб. Это была заранее обреченная на провал попытка строить социализм «сверхбыстрыми темпами» на крайне примитивной технической базе. Ускоренный переход к коммунизму в экономически отсталой стране не состоялся.
Раньше всего признаки кризиса обнаружились в сельском хозяйстве. Насаждение коммун, уравниловка, отказ от принци па материальной заинтересованности, перенапряжение людей в связи с «битвой за сталь» принесли свои плоды. В первую оче редь дали о себе знать плохое качество уборки урожая, пере бои в снабжении продуктами ряда районов из-за дезорганиза ции транспорта и отвлечения рабочей силы на «малую метал лургию». Закрывая глаза на реальное положение дел, маоист ское руководство стремилось подчеркнуть значение народной коммуны как наиболее жизнеспособной и целесообразной формы перехода от социализма к коммунизму и первичной ячейки коммунистического общества. Мао Цзэдуна преподно сили как главного марксистского теоретика, а он заявил, что страна не должна топтаться на этапе социализма и что система бесплатного снабжения, осуществляемая в народных комму нах, начинает содержать в себе ростки коммунистического принципа «каждому по потребностям». Между тем уже нельзя
523