Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

nepomnin_o_e_istoriya_kitaya_xx_vek

.pdf
Скачиваний:
673
Добавлен:
06.06.2015
Размер:
13.41 Mб
Скачать

профилю. Мао Цзэдун умело воспользовался этим. Ему уда­ лось направить недовольство учащихся против партийной бю­ рократии. В ход шли социальная демагогия, призывы к борьбе с «пробравшимися к власти» носителями «буржуазного пере­ рождения», бюрократизма. Призывая к «спасению дела рево­ люции», маоисты сумели превратить часть молодежи в свою опору.

Движение хунвэйбинов было инспирировано окружением Мао Цзэдуна. Для подкрепления позиций «левой» молодежи в Пекин были введены дополнительные воинские части. Дви­ жением «красных охранников» руководили сверху. Их отряды, которые насчитывали по 20-30 человек, создавались по воен­ ному образцу и находились под опекой армии. Именно армия создала пункты мобилизации хунвэйбинов, центры связи, обеспечила их транспортными и денежными средствами, а также типографским оборудованием. К каждому отряду был прикре­ плен военный инструктор. В его функции входили общий кон­ троль и обучение военной дисциплине.

После того как маоисты расправились с пекинским горко­ мом и отделом пропаганды Центрального Комитета партии, остриё удара было направлено на партийную и беспартийную интеллигенцию. Началось моральное и физическое избиение профессоров университетов и институтов, школьных учителей, ученых (особенно в области общественных наук), известных деятелей литературы и искусства. Их шельмовали, подвергали репрессиям и унижениям, выводили на «суд масс» в шутовских колпаках, избивали - якобы за ревизионизм. Пострадали все те, кто высказывал здравые мысли о положении в стране или просто недостаточно восхвалял «вождя». Избиение интелли­ генции проводилось руками студентов и школьников. В июне было принято постановление о прекращении занятий в вузах и школах, о прекращении приема в вузы и отмене экзаменов. Тем самым фанатичным юнцам предоставлялась полная воз­ можность безнаказанно расправляться с преподавателями. Вме­ сте с тем преследовалась цель лишить страну образованных, культурных людей, способных самостоятельно мыслить. Сле­ довало прекратить подготовку такой среды, крайне опасных, с точки зрения маоистских требований, идеалов казарменного социализма и тоталитарного государства. Еще в начале 1964 г.

555

«великий кормчий», ссылаясь на якобы имевший место опыт Конфуция и китайских императоров, пытался доказать вред образования. В середине июня 1966 г. был нанесен удар по мо­ лодежной части номенклатуры. Были разгромлены руководя­ щие органы комсомола, а это означало, что хунвэйбинов гото­ вят к удару по партийной верхушке. Тогда же, в июне - июле. Лю Шаоци и Дэн Сяопин, авторитет которых среди партийных кадров был очень высок, пытались перехватить инициативу у Мао Цзэдуна и Линь Бяо. Прагматики стремились взять под свой контроль новое молодежное движение. Началась борьба за руководство «культурной революцией» между группой Мао

иего противниками.

В1966 г. маоистам-хунвэйбинам прагматики противопос­ тавили в учебных заведениях свои «рабочие группы» из пре­ подавателей и студентов. Однако «рабочие группы» были осу­ ждены «сверху», прагматики стали создавать свои отряды хун­ вэйбинов, а затем и отряды «красной гвардии». Поначалу, ко­ гда прагматики рассчитывали на «рабочие группы», направ­ ленные в различные учреждения и вузы, у этих групп возникло острое соперничество с хунвэйбинами. В конце концов под давлением лидеров «культурной революции» Чэнь Бода, Кан Шэн и Цзян Цин на исходе ноября 1966 г. «рабочие группы» были официально упразднены.

Вмае 1966 г. подверглись критике и освобождению со своих постов Пэн Чжэнь, Ло Жуйцин и Лу Динъи. По указа­ нию вождя вся страна должна была превратиться в «школу ре­ волюционных действий» по образцу Народно-освободительной армии. Армия должна была играть особую роль в «культурной революции». Как и в 1958 г., Мао Цзэдун требовал создания военизированных полунатуральных хозяйств, работавших по принципу самообеспечения. В этих объединениях крестьяне должны были наряду с сельским хозяйством заниматься воен­ ным делом и промышленным производством. Рабочие были обязаны совмешать свои прямые производственные обязанно­ сти с военным делом и сельскохозяйственными занятиями. То, что армии отводилась более важная роль, означало ее противо­ поставление партии в борьбе с бюрократической верхушкой. Армия должна была помочь хунвэйбинам в подавлении всех недовольных курсом Мао Цзэдуна.

556

в начале августа было объявлено «о новых указаниях» Мао Цзэдуна: вождь снова подчеркивал, что в жизни страны роль армии становится особенно важной и с армии следует брать пример всем предприятиям и учреждениям.

В первой половине августа 1966 г. проходил очередной XI пленум ЦК КПК, избранного на VIII съезде партии. На нем присутствовали члены «Группы по делам культурной револю­ ции» и представители пекинских хунвэйбинов, зато отсутство­ вали многие партийные функционеры, ставшие жертвами «культурной революции». В эти дни Мао Цзэдун опубликовал свою дацзыбао под названием «Открыть огонь по штабу». Вождь обвинял «некоторых руководящих товарищей в центре и на местах» в том. что они «осуществляли диктатуру буржуа­ зии и пытались подавить бурное движение великой пролетар­ ской культурной революции». Фактически это был призыв к разгрому центральных и местных партийных органов, объяв­ ленных буржуазными штабами. Следуя указаниям вождя, пле­ нум принял решение «разгромить тех. кто находится у власти и идет по капиталистическому пути». Речь шла о разгроме груп­ пировки прагматиков и о смене руководства в партии. Пленум разделил все парторганизации на четыре категории. Первая из них удовлетворяла требованиям группы Мао. Три же осталь­ ные не отвечали нужным критериям: это были те. кто либо от­ стал от масс, либо боялся масс, либо был захвачен «теми, кто стоит у власти и идет по капиталистическому пути». Эти «ма­ лочисленные антипартийные антисоциалистические правые элементы» следовало «полностью разоблачить, разгромить, разбить, опозорить и ликвидировать их влияние». Пленум по­ требовал начать широкое преследование инакомыслящих, до­ вести до конца повсеместную «политическую, идеологиче­ скую, организационную и экономическую чистку». Было при­ казано повсеместно создавать группы и комитеты по делам «культурной революции». Пленум провозгласил «идеи Мао Цзэдуна» руководящими и постановил организовать широкую кампанию «творческого изучения и правильного применения произведений Председателя Мао», дополнительно издать 35 млн. экземпляров произведений вождя. Маоисты пошли еще дальше - на обострение борьбы против других компартий, а Советский Союз был фактически объявлен главным врагом.

557

в кадровом вопросе главный удар был направлен на прагма­ тиков. Из пяти заместителей Председателя ЦК КПК (Лю Шаоци, Чжоу Эньлай, Чжу Дэ, Чэнь Юнь и Линь Бяо) на этом посту был оставлен лишь один Линь Бяо. Изменился состав Полит­ бюро и Секретариата ЦК. После пленума они снова подверг­ лись чистке, а Секретариат фактически перестал функциони­ ровать. Тогда Мао Цзэдуну не удалось полностью избавиться от оппозиции - ее поддержали лишь немногим более половины участников пленума. Однако Лю Шаоци и его сторонники по­ терпели явное поражение и Мао Цзэдуну с его группой стало легче покончить со всякой оппозицией.

Для борьбы с ней вождь использовал, прежде всего, хунвэйбинов, тогда как армия сохранялась как резервная сила и не вводилась в действие. Вместе с тем чистка армии продолжа­ лась, и шаг за шагом укреплялись позиции министра обороны Линь Бяо. После этого пленума он стал второй после Мао Цзэдуна фигурой во властной системе.

С 18 августа по 25-26 ноября 1966 г. в Пекине прошли во­ семь массовых митингов хунвэйбинов с участием Мао Цзэдуна. На них присутствовало 11 млн. человек. Выступали Линь Бяо, Чжоу Эньлай и Цзян Цин. Резко возросли масштабы бес­ чинств хунвэйбинов и цзаофаней. Направляемая людьми Мао Цзэдуна и Линь Бяо. фанатичная, обработанная маоистской пропагандой, эта среда была наэлектризована встречами с «ве­ ликим вождем и учителем». «Революционная молодежь» рину­ лась громить партийные комитеты, органы власти и профсою­ зов. По всей стране происходили избиения прагматично на­ строенных партийных работников, расправы с неугодными маоистам людьми.

Хунвэйбинам было разрешено «для обмена опытом» бес­ платно приезжать в Пекин и другие города. «Красные охран­ ники» получали бесплатное питание и армейское обмундиро­ вание. Только по железным дорогам с осени 1966 по весну 1967 г. было перевезено больше 20 млн. хунвэйбинов, что легло тяжким грузом на транспортную сеть страны. В Пекине 18 августа 1966 г. состоялся полуторамиллионный митинг. На нем говорилось о преврашении хунвэйбинов в «надежный резерв» революции. Все партийные организации должны были «безоговорочно» принимать «контроль и критику» со стороны

558

хунвэйбинов. «Красные охранники» были поставлены по су­ ществу над партией, и их задачей было разгромить прагмати­ ков. Гонения на партийную номенклатуру приобрели массовый характер. В листовках и дацзыбао партийные лидеры, крупные чиновники, видные военные и политработники объявлялись «ревизионистами», сторонниками капитализма. Партийные ор­ ганы и народные комитеты на местах - в провинциях, авто­ номных районах, городах - были большей частью объявлены «гнездами черных бандитов». Работа Центрального Комитета партии оказалась парализована. Полномочия высшего руково­ дящего органа захватила возглавляемая Чэнь Бода и Цзян Цин «Группа по делам культурной революции». Лю Шаоци и Дэн Сяопин именовались «стоящими у власти и идущими по капи­ талистическому пути».

Лозунгом хунвэйбинов стали слова Мао Цзэдуна: «Бунт - дело правое». «Красные охранники» бесчинствовали на улицах городов. Велосипедистов, осмелившихся появиться без изо­ бражения Мао Цзэдуна. избивали. Девушкам стригли волосы, если их прическа не удовлетворяла требованиям хунвэйбиновской эстетики. Пассажиры автобусов и поездов должны были хором повторять выдержки из сборника изречений (цитатника) «великого кормчего». Классические и современные произведе­ ния искусства уничтожались. Книги сжигались, чтобы китайцы могли читать только одного автора, издававшегося в десятках миллионов экземпляров. Под руководством актрисы Цзян Цин театр был подвергнут «реформе», «очистившей» репертуар от всех пьес, кроме дозволенных. Были случаи, когда на пред­ приятиях трудящиеся давали хунвэйбинам отпор. Ввиду этого, по указанию Мао Цзэдуна. был объявлен запрет на какую-либо борьбу против «учащихся». Линь Бяо восхвалял погромщиков на средневековый лад: «Хунвэйбины - это небесные воины, хватающие демонов и чудищ, хватающие стоящих у власти главарей буржуазии».

«Великая пролетарская культурная революция» вела к дез­ организации экономики. Умеренная часть маоистов. опасаясь хаоса, стала добиваться хоть некоторой стабилизации. В сен­ тябре хунвэйбинов призывали отправиться в деревню на убор­ ку урожая; в октябре были временно прекращены наезды «ре­ волюционных учащихся» в Пекин. Тем самым была сделана

559

попытка спасти транспорт от полной дезорганизации. В ноябре 1966 г. было заявлено, что «на заводах, рудниках и в деревне

«культурную революцию » следует проводить не спеша, «сохраняя трудовую дисциплину». Молодых рабочих призвали «находиться на производственном посту, налаживать произ­ водство. выполнять государственный план».

Тем не менее Мао Цзэдун добивался еще большего рас­ пространения «пламени культурной революции». Мао надеял­ ся расколоть лагерь прагматиков, отделив их лидеров от рядо­ вых сторонников, т.е. «тех, кто несознательно проводил» оши­ бочную линию.

Применяя тактику раскола вражеского лагеря, Мао Цзэдун и его окружение все же главную ставку делали на чинимое ру­ ками хунвэйбинов насилие. Более того, «культурная револю­ ция» была распространена на предприятия. Под «ревизиониз­ мом и капитализмом» в промышленности понималось главным образом материальное стимулирование. А для стимулирования «культурной революции» было решено уничтожить все мате­ риалы, свидетельствующие о преступлениях хунвэйбинов, со­ вершенных в ходе «классовой борьбы».

Вдекабре 1966 г. была создана новая маоистская органи­ зация - цзаофаней («бунтовщиков»). В нее вовлекались моло­ дые. обычно малоквалифицированные рабочие, ученики, слу­ жащие. Цзаофани должны были перенести «культурную рево­ люцию» на промышленные предприятия и в учреждения, пере­ ломить настроения рабочих, сопротивлявшихся бесчинствам хунвэйбинов. Методами демагогии и террора маоисты пыта­ лись расколоть трудящихся, привлечь наиболее отсталые их слои на свою сторону. Тем не менее именно на предприятиях маоисты встретили реальный отпор со стороны значительной части рабочих. «Революционные бунтовщики» из пров. Аньхуй

влистовке, расклеенной в Пекине, жаловались, что хунвэйбины подверглись нападениям рабочих, организованных партий­ ными комитетами в Шанхае, Чунцине, Шэньяне, Нанкине, Тяньцзине, Ухане, Сиане, Ланьчжоу, Чанша и Наньчане. Кро­ вавые столкновения произошли и в Пекине. Появились листов­ ки, направленные против «Группы по делам культурной рево­ люции», в поддержку Лю Шаоци. Рабочие добивались повы­ шения жизненного уровня. Под предлогом участия в «культур­

560

ной революции» иногородние рабочие отправлялись в Пекин, где предъявляли требования увеличения заработной платы и улучшения условий труда. В крупных промышленных центрах вспыхивали забастовки.

К началу 1967 г. маоисты захватили контроль над высши­ ми партийными органами. Что же касается периферии, то там продолжалось молчаливое сопротивление курсу Мао Цзэдуна, хотя все региональные лидеры клялись в верности вождю и не выступали открыто против совершавшегося переворота. Тогда «великий кормчий» принял решение о разрушении прежней системы на местах, и в Шанхае началось движение за «захват власти» хунвэйбинами и цзаофанями.

С января 1967 г. началась ликвидация партийных органов партии и власти на местах. Эта кампания стартовала в Шанхае. Здесь в начале января 1967 г. цзаофани захватили редакции газет, где стали печатать призывы к «революционному бунту»,

к«захвату власти революционными бунтарями». Население Шанхая готовили к свержению «горстки облеченных властью и идущих по капиталистическому пути», т.е. лидеров шанхай­ ского горкома партии. По указанию Мао Цзэдуна цзаофани «бросили клич к дальнейшему шквальному контрнаступле­ нию». Прозвучал призыв ко всему народу перенимать опыт цзаофаней Шанхая - опыт «захвата власти революционными бунтовшиками».

12 января 1967 г. цзаофани Тайюаня захватили шаньсий­ ский провинциальный комитет партии, горком партии, про­ винциальный и городской народные комитеты. В Пекине в се­ редине января развернулась кампания «захвата власти» цзао­ фанями и хунвэйбинами в органах информации, министерствах и других учреждениях. За несколько дней в столице был про­ веден «захват власти» в 300 учреждениях и ведомствах. В кон­ це января было объявлено о захвате цзаофанями власти в про­ винциях Гуандун. Гуйчжоу и Хэйлунцзян, а также в Циндао. Хунвэйбины именовали партийные комитеты «черными шта­ бами» и «организациями монархистов». Так маоисты перешли

кпрямому разгрому органов КПК на местах.

Вответ на бесчинства цзаофаней в январе 1967 г. по всей стране развернулось широкое забастовочное движение. Рабо­ чие требовали удалить «бунтарей» с предприятий. Начались

561

забастовки и демонстрации в защиту партийных органов. Борьба перерастала в кровопролитные столкновения рабочих с цзаофанями и воинскими частями. Начались стычки и между различными группировками хунвэйбинов и цзаофаней. На мес­ тах росла оппозиция курсу «захвата власти». Положение маоистов осложнилось.

По словам маоистов. выдвижение на первый план цзаофа­ ней означало, что главную роль в «культурной революции» стал играть рабочий класс. Между тем цзаофани служили лишь прикрытием для реального захвата власти армией. Была реор­ ганизована «Группа по делам культурной революции» в армии. Руководящую роль в ней стала играть считавшаяся советником Цзян Цин. Начались нападки на выдающихся военачальников - Чжу Дэ и Хэ Луна. В конце января поступил одобренный Мао Цзэдуном приказ по армии «решительно поддерживать под­ линно пролетарскую революционную» группировку. Затем под контроль армии были переданы радиостанции, тюрьмы, скла­ ды, порты, мосты и гражданская авиация. Армия отвечала за хранение и рассылку секретных партийных и государственных документов. По указанию Мао Цзэдуна войска Шаньсийского военного округа в феврале 1967 г. установили военный кон­ троль над управлением общественной безопасности, судом, прокуратурой, органами пропаганды, предприятиями промыш­ ленности и транспорта. Началась пропаганда «шаньсийского опыта». Воинские части стали брать под свой контроль весен­ ние полевые работы. Кроме того, армия все шире привлекалась для подавления групп и организаций, оппозиционных Мао Цзэдуну.

Вместе с тем немало армейских руководителей предпочи­ тали сохранять нейтралитет. Некоторые военачальники были настроены против хунвэйбинов и цзаофаней. Поэтому маоисты

состорожностью относились к прямому вовлечению войск

в«культурную революцию». Для поддержки «бунтарей» были выделены специальные части, а остальные не должны были иметь отношение к «захватам власти» и стычкам с «революци­ онными массами». К тому же Мао Цзэдун был встревожен вы­ шедшей из-под контроля практикой огульного избиения чи­ новников и «кадровых партийцев». Вместе с прагматиками под косу попали нейтрально настроенные люди и даже его едино­

562

мышленники. Для исправления этих перегибов с конца января 1967 г. началась пропаганда курса на «объединение трех сто­ рон». Речь шла о деловом союзе «революционных масс» (хунвэйбинов и цзаофаней), армии и части партийных кадров, т.е. нейтральных и сочувствующих Мао Цзэдуну лиц. Появились призывы к хунвэйбинам и цзаофаням объединиться с «хоро­ шими кадровыми работниками». Если хунвэйбины и цзаофани не принимали нового курса, то их обвиняли в анархизме. По­ страдавшим партийным кадрам предлагалось забыть обиды. Однако новые репрессии угрожали тем, кто еще придерживал­ ся курса прагматиков.

Привлекая на свою сторону нейтрально настроенных пар­ тийцев и чиновников, Мао в то же время все больше опирался на армию. Вместе с тем усиливались меры контроля над дейст­ виями хунвэйбинов и цзаофаней. Были прекращены их пешие походы в Пекин. Отменялось бесплатное питание хунвэйби­ нов. Общекитайские организации хунвэйбинов и цзаофаней распускались. Возобновлялись занятия в школах. Дабы не­ сколько умерить агрессию «молодых революционеров» против партийной бюрократии. Мао Цзэдун переориентировал бойцов «культурной революции» на другого врага - «советских реви­ зионистов». Хунвэйбинов и цзаофаней начали отвлекать от внут­ ренних проблем, которые решались не так, как им хотелось бы

икак им было обещано. Обозначилось ужесточение антисовет­ ского курса Мао Цзэдуна. В конце января - начале февраля 1967 г. в Пекине и других городах были организованы антисо­ ветские демонстрации. Участились оскорбления советских гра­ ждан и учреждений. В начале 1967 г. эта кампания достигла огромных масштабов. Антисоветизм давал возможность объ­ единить вокруг Мао различные силы.

Сконца января 1967 г. появляется новая форма партийной

иадминистративной власти - так называемые ревкомы. Они создаются в соответствии с тактикой «объединения трех сторон», т.е. армии, нейтральной бюрократии, хунвэйбинов и цзаофа­ ней. В «ревкомах» с самого начала главную роль играли экс­ тремистски настроенные маоисты. Однако между конкури­ рующими группировками хунвэйбинов и цзаофаней возникли распри. Кроме того, началась борьба между армейскими час­ тями и «революционными массами». Хунвэйбины захватывали

563

военные склады, оружие, эшелоны, нападали на военные час­ ти. В итоге создание «ревкомов» в провинциях затянулось до сентября 1968 г. В различных районах, особенно в Ухане и Гу­ анчжоу. дело не раз доходило до кровавых столкновений с многочисленными жертвами. «Бунтари» и «красные охранники» нападали на военные учреждения и склады, захватывали ору­ жие. В самих «ревкомах» военные боролись за упрочение сво­ их позиций.

В январе - апреле 1967 г. из 29 провинций и городов цен­ трального подчинения маоистам удалось создать «ревкомы» лишь в Хэйлунцзяне, Гуйчжоу. Шанхае, Шаньси. Шаньдуне и Пекине. В мае 1967 г. в связи с обострением в стране полити­ ческой борьбы формирование «ревкомов» почти прекратилось, лишь в августе появился один провинциальный «ревком» - в Цинхае. Однако Мао стремился ускорить создание «ревко­ мов» как органов военно-бюрократической диктатуры, кото­ рые должны были стабилизировать обстановку, предотвратить дальнейшее ухудшение экономического положения и подгото­ вить учреждение маоистской партии.

Летом 1967 г. перебросив в Ухань верные ему воздушнодесантные части, «великий кормчий» подавил антимаоистский мятеж, вспыхнувший в этом важном центре. Между тем заду­ манный Мао переворот в целом по всей стране состоялся. Все партийные комитеты в провинциях, уездах, городах, на пред­ приятиях прекратили работу, а органы государственной власти на местах были повсеместно ликвидированы. Вся власть в цен­ тре - партийная и государственная - перешла к «Группе по де­ лам культурной революции». Мао Цзэдун. расправившись со свои­ ми политическими противниками, стремился узаконить резуль­ таты государственного переворота на очередном IX съезде партии, намеченном на апрель 1969 г.

В августе - сентябре 1967 г. Мао Цзэдун совершил ин­ спекционную поездку по Северному. Центральному и Южному Китаю. Во время этой поездки он в своих выступлениях вы­ двинул задачу создать к концу 1967 г. 25 «ревкомов» провин­ циального уровня. В октябре 1967 г. было объявлено, что взят курс на создание «временных органов власти всех ступеней». Надлежало приступить к учреждению и укреплению - на осно­ ве «соединения трех сторон» - временных провинциальных.

564

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]