nepomnin_o_e_istoriya_kitaya_xx_vek

окружных и уездных органов власти, а также к созданию тако­ вых в народных коммунах, на промышленных предприятиях.

Ситуация в стране обострилась. Политическую напряжен­ ность усугубила межгрупповая грызня между прагматиками и «революционерами». К этому добавились экономические труд­ ности. На некоторых предприятиях из-за бесчинств цзаофаней прекращалась работа. Был дезорганизован транспорт. Участи­ лись нападения на склады зерна. Тяжелое положение вынуж­ дало рабочих добиваться улучшения условий труда. Часть ра­ бочих выступала за повышение заработной платы, охрану тру­ да, за право создавать свои организации и посылать делегации для предъявления своих требований. Но маоисты не собира­ лись думать о правах рабочих. Ошельмовав их требования как «контрреволюционный экономизм», они грозили трудящимся всяческими карами. Вводились различные запреты. Высланной в сельские и горные районы молодежи запрещалось возвра­ щаться в свои города. Не разрешалось пересматривать правила, касающиеся заработной платы, социального обеспечения, пре­ мий и охраны труда. Запрещалось переводить учеников, вре­ менных и контрактных рабочих в кадровые и повышать им разряды. Тяжелое положение сложилось в угледобывающей отрасли. На работу в шахты направлялись солдаты, кадровые работники, члены семей шахтеров, рабочие и служащие.

Еще не кончилась «культурная революция», как вождь на­ чал подготовку к созданию маоистской партии. С конца 1967 г. был выдвинут лозунг «влить в партию свежую кровь». Нача­ лось перетряхивание партийных организаций как обязательная предпосылка возобновления их деятельности. В партию при­ зывались, прежде всего, активные цзаофани и хунвэйбины, за­ рекомендовавшие себя фанатично преданными Мао Цзэдуну, и подлежали изгнанию все, кто сомневался в его непогрешимо­ сти, все прагматики и оппозиционеры.

Началась подготовка к новому IX съезду партии. Следова­ ло смягчить распри между различными группировками и объ­ единить их под эгидой Мао Цзэдуна. Между тем обострялась борьба между военным командованием и руководителями хунвэйбинов и цзаофаней. а также ужесточились распри между различными кланами внутри этих организаций в связи с вопро­ сами о составе будущего съезда и характере его решений. Шла

565

борьба за то. какая из группировок получит наибольшее влия­ ние на политическую жизнь Китая. При общем условии верно­ сти Мао Цзэдуну в этой борьбе принимали участие и партий­ ные кадры как участники «объединения трех сторон». В боль­ шинстве своем эти маоисты блокировались с умеренной ча­ стью военных.

Намечавшееся в связи с подготовкой к съезду возобновле­ ние организационной жизни партии не означало, что вос­ станавливались партийные организации, существовавшие до «культурной революции». Сверху требовали провести «про­ верку членов партии», изгнать «изменников» и организовать изучение «идей Мао Цзэдуна» членами партии на специальных курсах. Так под общим руководством военных и «ревкомов» должна была проводиться подготовка нового съезда.

Направляемые экстремистской частью окружения Мао Цзэдуна хунвэйбины и цзаофани ожесточенно боролись против возвращения к политической жизни партийных кадров и бюро­ кратии. Возникали новые беспорядки. В ряде случаев указания маоистского центра перестали выполняться. Летом 1967 г. спе­ циальным воинским частям было приказано установить кон­ троль над действиями местных властей и армейских соединений, изъять все оружие, захваченное у армии смутьянами, аресто­ вать и наказать зачинщиков и активных участников беспоряд­ ков. Войскам приказали пресекать действия тех. кто «продол­ жает чинить смуту», решительно покончить с распрями враж­ дующих группировок. Было приказано добиться немедленного возобновления работы предприятий.

Борьба между экстремистским крылом маоистов и армей­ ским руководством не кончилась. Сначала из «Группы по де­ лам культурной революции» были удалены деятели, обвинен­ ные в нападках на армию. Затем по обвинению во «фракцион­ ной деятельности» были сняты со своих постов и.о. начальника генштаба и некоторые другие руководящие военные деятели.

Летом 1968 г. возобновились беспорядки в разных районах Китая, столкновения между различными группировками. Для восстановления «порядка» маоистское руководство снова, как и в 1967 г., направило специальные войска.

Одной из целей «культурной революции» было создание морально-политических предпосылок для использования всех

566

людских и материальных ресурсов страны в интересах «классагосударства» (т.е. китайской деспотии), в том числе для прове­ дения великодержавной внешней политики группы Мао Цзэдуна. С позиций этой политики, важным фактором было созда­ ние и развитие ракетно-ядерного потенциала страны. Кроме того, шла психологическая обработка населения, убеждаемого

вправомерности территориальных притязаний Китая к сосед­ ним странам и его претензий на мировое лидерство. Расходы на разработку ракетно-ядерного оружия тяжелым бременем легли на плечи трудяшихся. ждавших решения социальных, экономических, культурных задач развития страны. Все эти усилия, направленные на обретение военной мощи, сочетались

впериод «культурной революции» с нарастанием инспириро­ ванной группой Мао антисоветской истерии.

Начались нарушения советско-китайской границы и воо­ руженные столкновения на ней. которые использовались для нагнетания военной истерии. Средства массовой информации призывали водрузить «знамя Мао Цзэдуна на Красной площади». Усилились и прямые провокации. С 26 января 1967 г. в течение двух недель днем и ночью не прекращались организованные властями сборища и шествия у здания посольства СССР в Пе­ кине. Брань, разносимая по улицам мощными репродукторами, сожжение на кострах изображений советских людей, попытки поджечь здание посольства - все использовалось, чтобы на­ электризовать фанатичную толпу обманутых людей, натравить их на Советский Союз. Дело дошло до избиения на аэродроме вылетавших в СССР женщин и детей - членов семей работников советского посольства. 17 августа 1967 г. ворвавшиеся на терри­ торию советского посольства хунвэйбины устроили погром.

Но антисоветская истерия не могла отвлечь население страны от его тяжелого материального положения. Пытаясь завоевать доверие рабочих и изобразить себя «пролетарскими революционерами», маоисты выдвинули лозунг «Рабочий класс должен руководить всем». На практике же «культурная революция была направлена против рабочих. Профсоюзы были разгромлены и разогнаны. Попытки рабочих добиться улучше­ ния условий труда объявлялись «контрреволюционным эконо­ мизмом». Трудящиеся были расколоты; отсталая часть рабочих и служащих оказались в отрядах цзаофаней. Члены партии, от­

567

стаивавшие интересы рабочих, были репрессированы. И после всех этих антирабочих акций началась кампания социальной демагогии - пропаганда «нового указания» Мао Цзэдуна о ру­ ководящей роли рабочего класса в «культурной революции» и во всей политике. Срочно были созданы «рабочие бригады пропаганды идей Мао Цзэдуна». Их направляли в учебные за­ ведения для контроля за хунвэйбинами и прекращения беспо­ рядков. В «рабочие бригады» включались военнослужащие: на случай сопротивления хунвэйбинов армия обеспечивала под­ держку этим бригадам. Применяя политику социального ма­ неврирования и противопоставления одних групп общества другим, маоисты решили в конце лета 1968 г. отделаться от хунвэйбинов. Этих фанатиков из учащейся молодежи, «юных застрельщиков революции» сначала использовали как штурмо­ вые отряды против оппонентов Мао Цзэдуна. а затем решили постепенно удалить из политической жизни страны. Для этого была развернута кампания борьбы с «полицентризмом», на­ правленная против организаций хунвэйбинов и цзаофаней. не желавших подчиниться указаниям центра. Другой ее целью было умерить самостоятельность командующих военными ок­ ругами. ставших слишком влиятельными за время «культурной революции».

Планируя захватить всю полноту власти в стране, маоисты придавали важное значение предстоящему XII расширенному пленуму Центрального Комитета КПК. Пленум состоялся в октябре 1968 г. Большая часть членов ЦК, ошельмованная во время «культурной революции», не была допущена к уча­ стию в нем. Зато в пленуме участвовали все члены «Группы по делам культурной революции», а также «главные ответст­ венные товарищи» из «ревкомов» и армии. Следовало офици­ ально закрепить позиции группы Мао как единственного в стра­ не руководящего центра. Вокруг этого «пролетарского штаба во главе с Председателем Мао Цзэдуном и заместителем Пред­ седателя Линь Бяо» должны были сплотиться «вся партия, вся армия и все революционные комитеты». Дело в том, что у ряда командующих военными округами появились сепаратистские тенденции, что крайне встревожило центральный штаб маоистов. Именно этим был вызван призыв к «ревкомам» сплотить­ ся вокруг «пролетарского штаба» во главе с Мао.

568

XII пленум санкционировал все действия группы Мао Ц дуна. предпринятые с начала «культурной революции». Было одобрено дацзыбао Мао «Открыть огонь по штабу» от 5 авгу­ ста 1966 г.. положившую начало разгрому партийных органи­ заций и органов народной власти. Пленум подтвердил пра­ вильность «Постановления о великой пролетарской культур­ ной революции» от 8 августа 1966 г., а также всех «указаний» Мао Цзэдуна и выступлений Линь Бяо. Особо была отмечена важная роль «Группы по делам культурной революции». Лю Шаоци был «навсегда» исключен из партии как «изменник, провокатор и штрейкбрехер, цепной пес империализма, совре­ менного ревизионизма и гоминьдановской реакции», снят «со всех должностей внутри и вне партии». Это была полная победа маоистов над прагматиками. В Коммюнике пленума содержались грубые выпады против КПСС.

Было официально объявлено о необходимости созыва «в подходящее время» IX съезда партии. Одержав полную по­ беду на пленуме, маоисты развернули усиленную подготовку к предстоявшему IX съезду КПК. Для Мао Цзэдуна было край­ не важно сохранить видимость преемственности власти при превращении партии в орудие диктатуры.

Мао Цзэдуну приходилось балансировать между различны­ ми группировками и социально-политическими силами. С од­ ной стороны, при подготовке съезда маоисты развернули кам­ панию в печати против попыток прагматиков и нейтрально на­ строенных членов партии реабилитировать жертвы «культурной революции». С другой - маоисты спешили ослабить «ультралевых», т.е. главарей хунвэйбинов. В связи с трудностью продовольст­ венного положения в городах пропагандировалось «новейшее указание» Мао Цзэдуна об отправке в деревню молодежи «для перевоспитания». Это должно было снять ее чрезмерное дав­ ление на сферу политики.

Зимой 1968-1969 гг. масса молодежи была сослана в деревни. Около 10 миллионов членов «левых революционных организаций» были отправлены в сельскую местность. Кроме того, в деревню из городов было сослано до 6 миллионов «кадровых работников» (ганьбу). В этой операции еще раз проявилась огромная мощь коммунистической генерации китайской деспотии и ее произвол по отношению к послушному социуму азиатского типа.

569

Между тем вооруженные провокации на советской грани­ це становились все опаснее. За время «культурной революции» они намного участились. Китайские пограничники и хунвэйбины стремились закрепиться на советских островах на реках Амур и Уссури, пытались захватить патрули, таранили сторо­ жевые суда. В районе о-ва Даманский. недалеко от слияния рек Уссури и Амура, утром 2 марта 1969 г. китайские солдаты от­ крыли огонь в упор по группе советских пограничников. Од­ новременно из засады на о-ве Даманский и с китайского берега был открыт огонь из автоматов, пулеметов, минометов и ору­ дий по другой группе советских пограничников. В итоге боя нарушители были изгнаны за границу. Новые попытки вторг­ нуться на территорию СССР китайская сторона предприняла в том же районе 14-15 марта. Это нападение также было отби­ то советскими пограничниками.

Весной 1968 г. для подготовки нового съезда партии были проведены местные партийные конференции. IX съезд КПК проходил в Пекине с 1 по 24 апреля 1969 г. Делегаты съезда не избирались, а назначались маоистской верхушкой, а сами заседания проходили в закрытом порядке. С отчетным докла­ дом выступил Линь Бяо. Он говорил в основном о «культурной революции» и восхвалял Мао Цзэдуна. «Идеи» вождя имено­ вались «высшим этапом в развитии марксизма-ленинизма». В новом уставе партии закреплялись «маоцзэдуновские идеи» в качестве ее идейно-теоретической основы. Ставилась задача создать на уровне провинции и ниже систему партийно­ политических органов, определить в этой системе власти место «ревкомов», армии и реорганизованной партии и их взаимоот­ ношения. На первое место были поставлены «ревкомы», харак­ теризуемые как «государственные органы власти». «Прочной опорой диктатуры пролетариата» объявлялась армия, сыграв­ шая «исключительно важную роль» в проведении «культурной революции». Подтверждалась установка на продолжение чист­ ки партии под лозунгом «Убрать отбросы, вобрать новое!», а сама партия, по существу, отодвигалась на третье место.

Съезд открыл очередной этап в раздувании культа лично­ сти вождя. Вся история партии изображалась как борьба «линии Мао Цзэдуна» против различных уклонистов, как то: Чэнь Дусю, Цюй Цюбо, Ли Лисань, Ван Мин, Чжан Готао. Гао

570

Ган, Жао Шуши. Пэн Дэхуай и особенно Лю Шаоци. Были по­ вторены обвинения в адрес Лю Шаоци и призывы продолжать «разоблачения преступлений Лю». Говорилось о лицах, «упор­ но не желающих раскаяться», и о «неравномерности развития культурной революции». Все это свидетельствовало о том, что молчаливое сопротивление прагматиков и нейтрально настро­ енных партийцев продолжалось. По существу, группа Мао Цзэдуна уклонилась от определения экономической политики. Зато было много рассуждений о «непрерывной революции», о практически бесконечном продолжении классовой борьбы и подготовке к войне. Окончательная победа социализма в Китае связывалась исключительно с окончательным уничтожением империализма во всем мире. Доклад Линь Бяо изобиловал ан­ тисоветскими выпадами. Далее в новом уставе партии были сняты прежние развернутые положения о развитии внутрипар­ тийной демократии, о принципе коллективного руководства, о недопустимости действий, ставящих личность над коллекти­ вом, о необходимости борьбы против национализма и велико­ державного шовинизма.

В Уставе «идеи Мао Цзэдуна» официально закреплялись как идеологическая основа партии. Линь Бяо объявлялся «про­ должателем дела товарища Мао Цзэдуна». В руках Председа­ теля партии, его заместителя и Постоянного комитета Полит­ бюро сосредоточивалась вся полнота руководства партией, правительством и армией. Члены партии были обязаны, преж­ де всего, изучать и применять «идеи Мао Цзэдуна». Их права намного урезывались. О праве избирать и быть избранными в партийные органы даже не упоминалось. Предусматривалась широкая чистка партии. Упрощалась процедура приема в ее ряды, был отменен кандидатский стаж. Все это должно было облегчить приток в партию промаоистских элементов, отли­ чившихся в период «культурной революции». Из старого со­ става Центрального Комитета в новом осталось лишь 19%. Около половины членов Политбюро были военные. В него во­ шли жены Мао Цзэдуна и Линь Бяо.

Фактически произошла кардинальная реорганизация пар­ тии. Внесенные в Устав изменения призваны были закрепить позиции, захваченные группой Мао Цзэдуна благодаря «куль­ турной революции». Режим личной власти был легализован.

571

Ужесточилась обновленная военно-бюрократическая диктату­ ра партийно-коммунистического типа. Этот политический пе­ реворот должен был обеспечить на длительный период господ­ ство маоизма в Китае.

Приближение 20-й годовщины образования КНР Мао Цзэдун отметил новой провокацией. 13 августа 1969 г. несколько групп китайских солдат нарушили советскую государственную границу в Семипалатинской области Казахстана вблизи насе­ ленного пункта Жаланашколь. Советские пограничники отбро­ сили нарушителей за пределы страны. Провокации на границе устраивались маоистами с тем, чтобы осложнить обстановку, «подкрепить» свои территориальные притязания. Для Мао Цзэдуна было важно поддерживать в Китае атмосферу военного психоза. Это должно было облегчить расправу с инакомысляшими и ускорить «национальное сплочение» вокруг вождя на антисоветской основе. Не случайно события на о-ве Даманский непосредственно предшествовали IX съезду КПК. а провока­ ция у Жаланашколя была организована накануне 20-й годовшины образования КНР.

Глава 2

РЕЖИМ ЛИЧНОЙ ВЛАСТИ (1969-1976 гг.)

Задолго до переворота 1966-1969 гг. компартия как органи­ зация нового чиновного класса превратилась в корпорацию, жи­ вущую по своим собственным внутренним законам. Главной целью этой «партии-государства» стало сохранение обретенного господствующего положения и привилегии бюрократического сословия ганьбу (кадровые работники). Мао Цзэдун учел бюро­ кратическое перерождение компартии. Из революционной силы и руководителя Крестьянской войны 1927-1949 гг. пришедшая к власти партия превратилась в очередную генерацию «классагосударства» - основу обновленной китайской деспотии.

На этой стадии эволюции партии Мао Цзэдуну было легко изобразить правящую партийную верхушку как «буржуазных

572

перерожденцев», изменников делу революции, оплот бюрокра­ тизма, как «пробравшихся к власти и идущих по капиталисти­ ческому пути». В этом призыве к борьбе с «перерожденцами» была социальная демагогия, созвучная общему настроению масс. Пагубные итоги коллективизации, приведшей к созданию «коммун», последующий голод и гибель в 1960 г. 20 млн. че­ ловек добавили ненависти к новой бюрократии. Волнения на­ чались даже в армии, т.е. институте по своей социальной при­ роде сугубо крестьянском.

Для «прагматиков» главными были корпоративные интере­ сы номенклатуры, стремление увековечить свою власть. При всем том они были вынуждены играть по партийным правилам, выражая на словах преданность харизматическому лидеру, а на деле пытаясь саботировать его новый курс. В этой очень опас­ ной игре у «прагматиков» не было шансов на успех. По сущест­ ву. получалось, что «прагматики» отстаивали корпоративные интересы номенклатуры, боролись за сохранение власти пар­ тийной бюрократии. Тем самым группировка Лю Шаоци - Дэн Сяопина подставляла себя под огонь критики и «революционно­ го натиска» политизированной молодежи. При всем том понятие «прагматики» не означало принадлежность к организованной, сплоченной структуре, и в этом была их слабость.

В этой ситуации Мао Цзэдун нашел силу пригодную для использования в борьбе против тех в партии, кто составлял ак­ тивную оппозицию. Такой силой стала молодежь - студенче­ ство и учащиеся средних школ. Вождь умело воспользовался житейской неопытностью и нетерпеливостью молодых людей. А они ощущали безвыходность ситуации в условиях бюрокра­ тического перерождения партии. Мао Цзэдун сыграл на роман­ тических устремлениях молодежи, ее надеждах на светлое бу­ дущее. Именно не обремененная постами и прагматическими соображениями юность стала силой, способной осуществить революционно-утопические замыслы «великого вождя».

Молодежь, горевшая революционным энтузиазмом, виде­ ла, что партия превратилась в чиновную корпорацию. Занятая лишь собственными карьерными целями партийная бюрокра­ тия вызывала острую неприязнь у молодежи с ее бескомпро­ миссной верой в высокие идеалы социализма. Данное сверху разрешение громить новую бюрократию нашло живейший от­

573

клик в сердцах юных граждан. Пришедшие на смену гоминьдановскому чиновничеству коммунистические ганьбу уже ус­ пели вызвать неприязнь в массах, что естественно передалось и молодому поколению.

Страна еще не совсем остыла от классовых битв. Всего шестнадцать лет тому назад окончилась Крестьянская война. За это время народ неоднократно поднимали на борьбу с раз­ личными классами и слоями - «помещиками», буржуазией, интеллигенцией, бывшими «контрреволюционерами». Страна еще недавно была взбаламучена коллективизацией крестьянст­ ва и лишением его земли. Еще не была забыта массовая «битва за сталь», завершившаяся провалом. Очередная раскачка со­ циума в 1966 г. воспринималась уже как привычное явление.

С возрождением традиционной структуры «чиновничество - народ» население с каждым годом все более ощущало эксплуа­ таторский характер нового поколения «класса-государства». Поэтому, когда Мао Цзэдун начал атаку на партийную бюро­ кратию, - это соответствовало массовому настрою людей в го­ роде и деревне, переживших коллективизацию, «битву за сталь», гибель 20 млн. человек от голода, спровоцированного этой властью.

Учитывая это, Мао Цзэдун спешил «разогреть» ситуацию, пока социум еще не успел «остыть». Еще давало о себе знать победоносное окончание Крестьянской войны в 1949 г. и соз­ дание формально «народной власти». Вся обстановка в стране способствовала проведению антибюрократической «револю­ ции» - встать на защиту партийной номенклатуры мало кому хотелось. Выплеснулась извечная враждебность населения к государственной власти, затаенная ненависть народа к чи­ новникам, т.е. тем, кто выжимает из людей налоги и сгоняет на отбытие трудовых повинностей. Так было при работе на ир­ ригационных сооружениях или при «битве за сталь». Моло­ дежь припоминала партийцам и голод, вызванный ими при создании коммун.

Учитывая этот настрой масс, Мао Цзэдун и его ближайшее окружение повели борьбу за установление своей абсолютной власти. «Великая пролетарская культурная революция» имела своей целью устранить органы власти, созданные на основе Конституции КНР. Мао Цзэдун стремился установить тотали­

574