- •Вопрос №1 (предмет античной лит-ры. Ее историческое значение и связь с современностью)
- •Вопрос №2 (античная мифология)
- •Вопрос №3 (Сюжет и композиция Илиады)
- •Вопрос №4 (Сюжет и композиция Одиссеи)
- •Вопрос №5 (Эпический стиль поэм Гомера)
- •Вопрос №6 (Гомеровский вопрос)
- •Вопрос №7 (Гесиод и его эпические поэмы)
- •Вопрос №8 (Классический период, греческая лирика)
- •Вопрос №9 (Элегия. Солон и Мимнерм)
- •Вопрос №10 (Греческая ямбография. Архилох)
- •Вопрос №11 (Монодическая лирика: Алкей, Сапфо, Анакреонт)
- •Вопрос №12 (Хоровая лирика. Пиндар. Вакхилид)
- •Вопрос №13 (Греческая трагедия. Устройство театра. Состязания)
- •Вопрос №14 (Трагедии Эсхила)
- •Вопрос №15 (Трагедии Софокла)
- •Вопрос №17 (Драматургическое новаторство Еврипида)
- •Вопрос №18 (Аристофан. Древняя аттическая комедия)
- •Вопрос №19 (Греческая историография. Геродот. Фукидид, Ксенофонт.)
- •Вопрос №20 (Философия 5 – 4 в.Д.Н.Э. Сократ. Платон)
- •Вопрос №21 (Драматическое искусство в «Поэтике» Аристотеля)
- •Вопрос №23 (Общая характеристика литературы эллинизма)
- •Вопрос №24 (Александрийская поэзия. «Новые жанры»)
- •Вопрос №25 (Феокрит. Содержание и стиль)
- •Вопрос №26 (Каллимах. Аполлоний Родосский)
- •Вопрос №27 (Плутарх. Биографии)
- •Вопрос №28 (Греческий роман. Возникновение и развитие)3-2в до н.Э.
- •Вопрос №29 (Римская лит-ра. Зарождение, развитие, периодизация)3в до н.Э.
- •Вопрос №30 (Римская комедиография)
- •Вопрос №31 (Плавт. Проблематика, драматургическое мастерство)
- •Вопрос №33 (Литературная и ораторская деятельность Цицерона)
- •Вопрос №34 (Жанровое разнообразие поэзии Катулла. Неотерики и Катулл)
- •Вопрос №35 («Энеида» Вергилия как римский эпос. Мысль о будущем творчестве Вергилия)энеида – книга жизни Вергилия.
- •Вопрос №37 (Жанровое разнообразие поэзии Овидия)
- •Вопрос №39 (Римский стоицизм. Философские взгляды Сенеки и их отражение в «Нравственных письмах к Луцилию»)
- •Вопрос №40 (Драматургия Сенеки. Сенека и новый стиль)
- •Вопрос №41 (Римская историография)
- •Вопрос №42 (Римская элегия)
Вопрос №2 (античная мифология)
Мифология-осмысление действительн, когда все явления природы одухотвор и все объединяются родственными связями; это предание, сказание, это то, во что верят, он не требует доказательств. Мифология в античности развивается постепенно, мифы связывают с олимпийскими героями. Миф родился из желания объяснить действительность. Человек воспринимал общинно-родовые отношения, поэтому он думал, что все элементы природы и мира – родовая община, которую составляют человекоподобные существа.
1 этап мифолог:Ктоническая (то, что связанно с землей) мифология. Мир был населен чудовищами, это был век страха и ужаса.(дисгармония). Фетишизм (когда разл предметы превращ в фетиш. Анимизм ( предметы одушевл). С веком патриархата пришла 2. эпоха героизма. Человек становится более умелым, чувствует себя более защищенным. В мифах появляются герои. Вместо мелких божков появляется один Бог. На небе (Олимпе) царит, как и на земле, патриархат.человек может помериться силами с природой. 3. поздний героизм. Мифы родовых проклятий. Человек оскорбляет богов, мифы о превращениях, мифология Прометея.
Сперва был Хаос, из которого появился Космос. Таким образом, существует 4 поколения богов:
-
Бесполые аморфные, не человекоподобные, которые представляли собой стихию(эрос любовь, никта ночь)
-
мойры- три богини судьбы.дети от браков 1 поколения. Ночь+мрак= мойры
3. Посейдон. Титаномахия – великая битва между титанами и богами (старшие: Крон и его сестры и братья – ураниды. Младшие: Зевс и его соратники – крониды). Победу одержали крониды, и Зевс стал верховным богом. Герои – это дети богов и смертных. Культурный герой – изобретатель ремесла, искусства, науки, орудия.
4. боги, рожденные от Геры и Зевса. Олимп боги(12).
Миф – предмет безусловной веры, а когда он перестает таким быть, он превращается в сказку.
Циклы мифов о героях: троянский, микенский(о проклятом роде антридов), фиванский(о судьбе Эдипа),тиринфский(царь персей), афинский(тесей), мифы о аргонавтах.
Категории мифов:
-
Эпилогические (причинные)
-
Героические (важнейшие моменты в жизни героев)
-
Эсхатологические (мифы о конце света)
-
Космогонические
-
Календарные
-
Близнечные ( о чудесных существах)
-
Теагонические
Систематизация мифов: Гесиод (7 в д.н.э.)
Были жрецы, которые писали на табличках, когда и какому богу молиться.
Рим: Преобладающее значение имеет римский миф. Интересовало не становление мифа, а римская цивилизация. Характерны мифы о родовом проклятье.
Вопрос №3 (Сюжет и композиция Илиады)
Действие Илиады отнесено к 10 году Троянской войны (написана в 8 в.д.н.э.). В центре повествования – Троянская война, повествование о гневе ахила. Действие развивается на небе и на земле. Тема поэмы объявлена же в первом стихе («Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына…») Илиада открывается экспозицией. Изложение ведется через победы ахейцев в их поражениям, к гибели Патрокла, которая будет отмщена, и к смерти Гектора от руки Ахилла. А в тот момент, когда свершились погребальные обряды над Патроклом и Гектором, все последствия гнева Ахилла исчерпаны и сюжет доведен до конца. Дальнейший ход Троянской войны, не связанный с гневом Ахилла, в поэме затрагивается также мало, как и начало войны. На этот сюжетный стержень нанизано большое количество имен и эпизодов из области героических сказаний; некоторые из них даже не поставлены в сюжетную связь, рассказываются как предания прошлого. Вся поэмы пронизана горечью. Эпический мир ассиметричен, но у Гомера такой асимметричности нет, все достойны жалости и уважения. Секрет «Илиады» заключается в том, что она обладает особой актуальностью на все времена и имеет все составляющие системы жизни. Все гомеровские герои очень импульсивны: они бросаются в бой без раздумий. Герои не думают, а действуют. Их основная мысль – мысль о смерти (магическая особенность эпического мира). Среди этой картины смерти появляются моменты просветления (любовь). Сам Гомер был греком, но не изображал троянцев с неприязнью. Композиция: архаичная, фронтонная (есть центр произведения, вокруг которого симметрично располагаются другие события).Срок действия поэмы: 51 день.Кульминация: 26й день (драматичн бой Ахилла и Гектора). 9 (бушует мор) + 12 = 12 + 9 (погребальные игры).Характерны удвоения мотива:
– 2 свидания с матерью; – 2 поединка с Гектором. 2 боя менелай с Парисом(честный бой).