- •Вопрос №1 (предмет античной лит-ры. Ее историческое значение и связь с современностью)
- •Вопрос №2 (античная мифология)
- •Вопрос №3 (Сюжет и композиция Илиады)
- •Вопрос №4 (Сюжет и композиция Одиссеи)
- •Вопрос №5 (Эпический стиль поэм Гомера)
- •Вопрос №6 (Гомеровский вопрос)
- •Вопрос №7 (Гесиод и его эпические поэмы)
- •Вопрос №8 (Классический период, греческая лирика)
- •Вопрос №9 (Элегия. Солон и Мимнерм)
- •Вопрос №10 (Греческая ямбография. Архилох)
- •Вопрос №11 (Монодическая лирика: Алкей, Сапфо, Анакреонт)
- •Вопрос №12 (Хоровая лирика. Пиндар. Вакхилид)
- •Вопрос №13 (Греческая трагедия. Устройство театра. Состязания)
- •Вопрос №14 (Трагедии Эсхила)
- •Вопрос №15 (Трагедии Софокла)
- •Вопрос №17 (Драматургическое новаторство Еврипида)
- •Вопрос №18 (Аристофан. Древняя аттическая комедия)
- •Вопрос №19 (Греческая историография. Геродот. Фукидид, Ксенофонт.)
- •Вопрос №20 (Философия 5 – 4 в.Д.Н.Э. Сократ. Платон)
- •Вопрос №21 (Драматическое искусство в «Поэтике» Аристотеля)
- •Вопрос №23 (Общая характеристика литературы эллинизма)
- •Вопрос №24 (Александрийская поэзия. «Новые жанры»)
- •Вопрос №25 (Феокрит. Содержание и стиль)
- •Вопрос №26 (Каллимах. Аполлоний Родосский)
- •Вопрос №27 (Плутарх. Биографии)
- •Вопрос №28 (Греческий роман. Возникновение и развитие)3-2в до н.Э.
- •Вопрос №29 (Римская лит-ра. Зарождение, развитие, периодизация)3в до н.Э.
- •Вопрос №30 (Римская комедиография)
- •Вопрос №31 (Плавт. Проблематика, драматургическое мастерство)
- •Вопрос №33 (Литературная и ораторская деятельность Цицерона)
- •Вопрос №34 (Жанровое разнообразие поэзии Катулла. Неотерики и Катулл)
- •Вопрос №35 («Энеида» Вергилия как римский эпос. Мысль о будущем творчестве Вергилия)энеида – книга жизни Вергилия.
- •Вопрос №37 (Жанровое разнообразие поэзии Овидия)
- •Вопрос №39 (Римский стоицизм. Философские взгляды Сенеки и их отражение в «Нравственных письмах к Луцилию»)
- •Вопрос №40 (Драматургия Сенеки. Сенека и новый стиль)
- •Вопрос №41 (Римская историография)
- •Вопрос №42 (Римская элегия)
Вопрос №25 (Феокрит. Содержание и стиль)
Феокрит (ок.300 – ок.250 г.д.н.э.) – создатель идиллии (стихотворения небольшого размера, не укладывающиеся не в один из привычных жанров). Историко-литературное значение Феокрита основано на его пастушеский (буколических) стихотворениях. Буколический жанр имел опору на греческом фольклоре. Состязание в пастушеских песнях: 2 пастуха встречаются и заводят перебранку, которая кончатся вызовом на состязание в пении. Состязания в пастушеских песнях, беседы пастухов, их перебранки; чувственные излияния, песни о героях пастушеского фольклора – вот содержание стихов Феокрита. Томления одинокой любви – область, в изображении которой Феокрит является мастером. Не менее значительно его мастерство в картинах природы. Но описание природы не становится самоцелью, пейзаж интересует поэта лишь в связи с человеком. Пастушеский фольклор имел свои мифы, героев и героинь Особенно популярны были сказания о юном и прекрасном пастухе Дафнисе, мифологическом основоположнике пастушеской песни. Сценки из городской жизни, создает энкомии(хвалебные стихи). Феокрит создает нежный, певучий стих, широко используя приемы народной песни – параллелизм, рефрен.Эпиллий – небольшое стихотворение на мифологический сюжет. С этим жанром соприкасается и Феокрит; рисует будни героев в промежутках между их подвигами. Героические фигуры низводятся здесь до интимно–бытового уровня. В его поэзии – свежее ощущение природы.
Вопрос №26 (Каллимах. Аполлоний Родосский)
Каллимах – центральная фигура Александрийской поэзии. (ок.310 – 240 г.д.н.э.) – создание каталога Александрийской библиотеки, византийский словарь 10 века. Черты его поэзии: ученость, субъективность, эксперементальность. Стихи на редкие темы.ярко выраженная личность автора. Он самый яркий экспериментатор; владел различными поэтическими ритмами. Писал небольшие, но очень тщательно отделанные поэмы/стихи.Был блестящим мастера стиха, остроумным рассказчиком Каллимах говорил, что его поэзия предназначена для тех, кто люби пение цикад, а не рев ослов. Осуждал своих предшественников за тяжесть их произведений. Его гимны описывают рождение Зевса, утрачивают сокральную функцию, становятся литературными.Эпиграммы Каллимаха принимают иронический оттенок. Для широкой публики Каллимах сложен; вместо повествования – произведения для узкого круга образованных людей. он поэт для поэтов.Аполлоний Родосский (ок.296 – 215 г.д.н.э.) – ученик и оппонент Каллимаха. «Аргонавтика» – большой мифологический эпос в новом вкусе; «киклическая поэма» – серия эпизодов, объединенных лишь хронологической последовательностью. Она в отличие от поэм Гомера не поэма о героическом подвиге, а о блуждании человека в мире катастроф. Героический эпос умер, героев больше нет.
Устранены типические места, повторы, постоянные эпитеты, нет широкого охвата действительности, присущего гомеровскому эпосу, но, с другой стороны, есть обогащение повествования душевными картинами, бытовыми зарисовками, живописными образами и сравнениями. Новое – изображение чувств.