- •Вопрос №1 (предмет античной лит-ры. Ее историческое значение и связь с современностью)
- •Вопрос №2 (античная мифология)
- •Вопрос №3 (Сюжет и композиция Илиады)
- •Вопрос №4 (Сюжет и композиция Одиссеи)
- •Вопрос №5 (Эпический стиль поэм Гомера)
- •Вопрос №6 (Гомеровский вопрос)
- •Вопрос №7 (Гесиод и его эпические поэмы)
- •Вопрос №8 (Классический период, греческая лирика)
- •Вопрос №9 (Элегия. Солон и Мимнерм)
- •Вопрос №10 (Греческая ямбография. Архилох)
- •Вопрос №11 (Монодическая лирика: Алкей, Сапфо, Анакреонт)
- •Вопрос №12 (Хоровая лирика. Пиндар. Вакхилид)
- •Вопрос №13 (Греческая трагедия. Устройство театра. Состязания)
- •Вопрос №14 (Трагедии Эсхила)
- •Вопрос №15 (Трагедии Софокла)
- •Вопрос №17 (Драматургическое новаторство Еврипида)
- •Вопрос №18 (Аристофан. Древняя аттическая комедия)
- •Вопрос №19 (Греческая историография. Геродот. Фукидид, Ксенофонт.)
- •Вопрос №20 (Философия 5 – 4 в.Д.Н.Э. Сократ. Платон)
- •Вопрос №21 (Драматическое искусство в «Поэтике» Аристотеля)
- •Вопрос №23 (Общая характеристика литературы эллинизма)
- •Вопрос №24 (Александрийская поэзия. «Новые жанры»)
- •Вопрос №25 (Феокрит. Содержание и стиль)
- •Вопрос №26 (Каллимах. Аполлоний Родосский)
- •Вопрос №27 (Плутарх. Биографии)
- •Вопрос №28 (Греческий роман. Возникновение и развитие)3-2в до н.Э.
- •Вопрос №29 (Римская лит-ра. Зарождение, развитие, периодизация)3в до н.Э.
- •Вопрос №30 (Римская комедиография)
- •Вопрос №31 (Плавт. Проблематика, драматургическое мастерство)
- •Вопрос №33 (Литературная и ораторская деятельность Цицерона)
- •Вопрос №34 (Жанровое разнообразие поэзии Катулла. Неотерики и Катулл)
- •Вопрос №35 («Энеида» Вергилия как римский эпос. Мысль о будущем творчестве Вергилия)энеида – книга жизни Вергилия.
- •Вопрос №37 (Жанровое разнообразие поэзии Овидия)
- •Вопрос №39 (Римский стоицизм. Философские взгляды Сенеки и их отражение в «Нравственных письмах к Луцилию»)
- •Вопрос №40 (Драматургия Сенеки. Сенека и новый стиль)
- •Вопрос №41 (Римская историография)
- •Вопрос №42 (Римская элегия)
Вопрос №33 (Литературная и ораторская деятельность Цицерона)
Марк Тулий Цицерон (03.01.106 – 42 д.н.э.) – римский политический деятель, оратор и писатель.
Проповедовал самые высокие идеалы, но не всегда им следовал. Сфера его деятельности – политика. Его принципы слишком идеалистичны. Главная цель жизни – примирение и согласие высших сословий. Политическая школа: Сцевола и Красса; учился у риторов и писателей.
Примкнул к тем, кто был в оппозиции с Суллой. 76 год – должность квестера. Сделал карьеру благодаря только своим собственным талантам. 70 год – общественное признание. 63 год – консул (величайший подъем и начало падения).
Трактаты: «Об ораторе», «О законах», «О государстве» (изгнание). 50 год – возвращение. Цицерон непричастен к гражданской войне. После смерти Цезаря начинается борьба за власть; Цицерон – глава республиканской партии. Оратор без труда рисует иронический портрет противника. Гораздо менее интересны поэтические опыты Ц-на. Как почти всякий образованный чел-к этого времени, он в известной мере владел стихом, но поэтического дарования у него не было. Античная критика дала очень высокую оценку роли Ц-на в создании стиля латинской прозы; его язык, в сущности, составляет норму так называемой «классической» латыни. На основе его языка создается «новолатинская» гуманистическая проза, сыгравшая огромную роль в деле оформления национальных литератур народов Европы. Идейное влияние Ц-на в это время вряд ли поддается учету; его произведения, известные каждому образованному чел-ку, стимулировали мысль в самых различных областях лит-ры и науки.
Литературная деятельность Цицерона:
-
Судебные и политические речи (58 речей)
-
Философские сочинения
-
Сочинения об ораторском искусстве 9 трактатов
-
Политические сочинения
-
Переписка (800 писем)
Выступает против ораторов-ремесленников. Ораторское искусство должно быть доступно массам, так как оратор работает на народ. Особый аспект его деятельности: создание латинского литературного языка. Учение о 3х стилях: простой (для убеждения); средний (для услаждения); высокий (взволновать и увлечь). После его смерти ораторское искусство «затухает».
Вопрос №34 (Жанровое разнообразие поэзии Катулла. Неотерики и Катулл)
«и ненавижу, и люблю». Неотеризм – новое направление в римской лит-ре, которое осмелилось противопоставить старому республиканскому идеалу «достойного гражданина» свой общественный идеал образованного, умного и изысканного «ученого поэта», полнота жизни которого определяется его внутренним миром. Неоретики – новые поэты.
Название движению дал Цицерон. Программа неотериков:
-
Отказ от больших форм, эпоса и драмы
-
Разработка малых жанров: эпиллий, эпиграмма, элегия.
Неотерики выбирали редкие мифы, малоизвестные варианты. Патетика любовной страсти, «легкий и ученый» стиль, отделка формы, обогащение новыми стихотворными размерами.
Катулл (80 – 54 г.д.н.э.) – литературное наследие состоит из 3х частей. Большие про-ния в «ученом» стиле; с другой стороны – мелкие стихотворения, «шутки» (эпиграммы, элегии). Катулл – остро субъективный поэт. Одна из важнейших тем – любовная. Вторая – насмешка (резкая и беспощадная, всегда против кого-то конкретно). Писал элегии, эпиллии, эпиграммы, эпитоламии. Стихи против Цезаря и политических деятелей. Вся поэзия пропитана отношением автора к предмету описания. Одни темы в ученых поэмах и в мелких стихах. В центре его поэтического мира - психологическая жизнь индивида, он воспевал дружбу(сердечная привязанность, душевная близость). Он - поэт широкого и разнообразного диапазона: и лирик, и ученый поэт, и создатель бранных стихов (памфлет на цезаря).он поэт крайностей(ругает, так ругает!). ругань часто не мотивирована.новизна: вводит нового лир героя (это человек обычный в его обыденной жизни, он отходит от общества, это поэт, он презирает общественное мнение). Катулл переходит от потребительской любви к жертвенной. Катулла называют родоначальником любовной элегии.
