
_________________
.pdfОткрытие наследства по завещанию |
Глава XII (§ 305) |
одной стороны, упадок торжественной цивильной формы, а с дру гой — слияние двойственных последствий (цивильно-преторских), повлекших за собой tabulae, в едином понятии «завещания», которое можно совершать как угодно, хоть устно, хоть письменно, причем это будет иметь одинаковую силу.
Наряду с этими двумя формами частного характера вводятся еще и публичные, т. е. совершаемые при участии должностных лиц или са мого императора.
§303. Г) Юстиниановские формы
Всилу исторического развития, которое было описано до сих пор, сфера завещательных форм была подвергнута в юстиниановском праве следующей систематизации.
Прежде всего здесь введено различие частных и публичных форм. Частные завещания бывают устные и письменные. Устная форма со вершается посредством заявления, сделанного завещателем в присут ствии семи свидетелей. Среди письменных форм выделяют «холограф», т. е. завещание, полностью написанное рукой завещателя и подписан ное им, и «аллограф», т. е. завещание, продиктованное завещателем и им только подписанное. В том и другом случае неизменно принимают участие все те же семь свидетелей.
Письменная форма носит у Юстиниана название testamentum tripertitum (трехчастное), поскольку она заимствует регулирующие ее принципы из трех разных режимов (ius civile, преторское право и по становления императоров).
Публичные формы заключаются в занесении завещания в офици альные книги записей, которые ведут провинциальные или городские власти {apud acta), или в сдаче завещания в императорскую канцеля рию (principi oblatum).
§ 304. Д) Особые формы
Заключаются в добавлении восьмого свидетеля для слепого и не грамотного; в снижении числа свидетелей до пяти, когда завещание составляется в сельской местности (тип conditum); в отказе, в случае эпидемии {pestis tempore), от требования одновременного присутствия всех свидетелей в одном месте.
§305. Testamentum militis (воинское завещание)
Всерии императорских mandata, повторявшихся одним принцепсом за другим, начиная с Тита (однако в источниках говорится о на личии прецедента, который приписывается Юлию Цезарю) и до Траяна, подтвердившего это окончательным образом, «наидостойнейшим
309
Часть VI |
Наследственное право |
и наивернейшим братьям по оружию» («optimifidelissimique commilitones»)
предоставлялось «ius singulare» (§ 10), которое освобождало их от со блюдения завещательных форм, установленных для гражданских лиц (pagani). Таким образом, военнослужащие могли завещать «quomodo vellent, quomodo possent», «как захотят и как смогут», т. е. в самых разно образных формах, которые, как правило, принимали во внимание формы, принятые в странах, откуда они происходили, поскольку вой ско было в значительной степени составлено из иностранцев.
Исключения же из правил, касающихся формы, в очень скором времени, как это обыкновенно случается, распространились и на пра вила, касающиеся сути завещания, так что военнослужащий оказался освобожденным от соблюдения всех принципов, даже основополагаю щих, в отношении общего завещательного права (допускалось, к при меру, сосуществование преемства по завещанию и без завещания, § 272; в завещании могло не соблюдаться heredis institutio, § 306; недей ствителен был принцип semel heres semper heres, § 272; неупоминание sui не делало завещание ничтожным, § 323, и т. д.).
В юстиниановском праве основания для таких поблажек измени лись, поскольку ими могли пользоваться, с одной стороны, уже не военнослужащие как таковые, а лишь находившиеся в районе военных действий, с другой же — ими могли пользоваться и гражданские лица, когда они следовали за действующей армией.
Таким образом, testamentum militis представляет собой нечто боль шее, чем просто необычная форма завещания, это есть особое завеща тельное право.
§306. Содержание завещания А) Institutio heredis
Назначение наследника представляет собой, как было сказано (§ 295), «необходимое и достаточное» содержание всякого завещания. Кроме того, это есть «caput et fundamentum totius testamenti» («начало и основание всего завещания») в том смысле, что оно должно быть сде лано в начале завещания и действительность всех прочих распоряже ний, которые могут там содержаться, зависит от этого распоряжения. Назначение наследника должно совершаться в торжественной и пове лительной форме («Titius heres esto», «да будет Тиций наследником», или же «Titium heredem esse iubeo», «повелеваю, чтобы Тиций был на следником»).
Однако в ходе шедшего вперед истолкования юриспруденция ос лабила несокрушимую твердость этих древних принципов — непосред ственно или через обходные пути преторского эдикта либо император ской канцелярии. Что касается формы, то постепенно стали допускать
310
Открытие наследства по завещанию Глава XII (§ 308)
использование других равнозначных слов, а также эллиптических вы ражений, вплоть до крайнего случая одного-единственного слова («Луций»). Что же до сути, то стала признаваться практическая действен ность иных завещательных распоряжений (легаты, манумиссии), со держащихся в завещании, даже в том случае, когда heredis institutio оказывалась недействительной и безрезультатной. Так что архаическое правило, по традиции дожившее вплоть до Дигест, оказалось теперь, в сущности, упразднено.
Кроме того, юриспруденцией в порядке толкования права допус кается, чтобы личность наследника была указана с помощью описа тельного выражения или с добавлением личных характеристик. Неточ ность таких указаний (demonstrationes) не делала назначение наследни ка недействительным («falsa demonstratio поп nocet»), лишь бы они не создавали сомнений относительно того, кто эта личность.
Наконец, стало допускаться, чтобы завещатель в явной форме ос тавил за собой указание имени наследника в особом документе («кодицилл», § 317).
Диспозиция, обратная назначению, — это «лишение наследства» (exheredatio), которое требовалось иногда под страхом ничтожности за вещания в случае отсутствия соответствующего распоряжения. И дей ствительно, когда завещатель желал назначить лишь одного или неко торых из sui heredes (т. е. из своих потомков, находящихся in potestate), он должен был в явной форме лишить наследства всех прочих (§ 323).
§ 307. Б) Назначение сонаследников
Завещатель может назначить более одного наследника, по отдель ности или «совместно» (§ 289), порождая тем самым сонаследование по завещанию (§ 284). С этой целью, как сказано, наследственное иму щество («асе») оказывается разделенным на доли, обычно выражае мые в двенадцатых (unciae). Если завещатель не определил доли каждо го наследника, предполагается, что назначение произошло в равных долях; если при назначении долей величина асса оказалась превышен ной, доли уменьшаются с сохранением пропорционального отноше ния между ними.
§ 308. В) Institutio «excepta re» и «ех certa re»
Если завещатель распорядился, чтобы из преемства наследника была исключена определенная вещь (res excepta) пли, напротив, чтобы пре емство имело место именно в отношении определенной вещи (certa res), такое назначение с точки зрения ius civile ничтожно, потому что приходит в противоречие с универсальным характером наследствен ного преемства. Но поскольку такая ничтожность привела бы к утрате
311
Часть VI |
Наследственное право |
силы всего завещания (§ 306), юриспруденция (Сабин) из благожела тельности к завещанию допустила, что назначение следует считать дей ствительным, а все ограничения в отношении res certa не надо прини мать во внимание (detracta rei certae mentione), как если бы наследник полагал себя преемником из целого асса. Тем самым завещание оказы валось спасенным, пускай даже воля завещателя не была полностью уважена. Это неудобство попыталась обойти, в пределах возможного, юриспруденция времени Северов, предложив судье по actio familiae erciscundae (§ 287) в случаях раздела общего наследства, где было пре дусмотрено назначение ех certa ге, принять во внимание при формиро вании долей указания завещателя, внеся в долю того, кто был назна чен ех certa re, эту самую вещь.
Юстиниан разрешил данную проблему еще более решительным образом, поскольку расценил назначение ех certa re как «прелегат» (§ 328).
§ 309. Г) Обычное подназначение {substitutio vulgaris)
На тот случай, если назначенный наследник не захочет или не сможет принять наследство, завещатель мог заменить его вторым на следником (substitutus), который будет призван только в том случае, если окажется выполненным условие отсутствия назначенного наслед ника. Поэтому, кроме исключительных ситуаций, назначенный и подназначенный наследники не могут участвовать в преемстве одновре менно. Допускается также замена второй и третьей степени, т. е. назна чение второго подназначенного наследника на тот случай, если наследство не примет первый, и т. д.
Подназначенный наследник рассматривается в качестве прямого наследника завещателя, поэтому вначале он не должен был прини мать на себя те тяготы, которыми завещатель в явной форме обреме нил первого назначенного наследника. Однако впоследствии в одной oratio Severi было установлено, что подназначенный должен также пре доставить легаты, которые были возложены на назначенного наслед ника, если только не имеется явных доказательств того, что воля заве щателя была обратной.
Подназначение, о котором мы рассказали, как более распростра ненное, было названо интерпретаторами «vulgaris», «обычным», дабы отличить его от так называемого подназначения малолетнему, о кото ром речь ниже.
§ 310. Д) «Подназначение малолетнему» (substitutio pupillaris)
Завещатель, который назначил наследником собственного несо вершеннолетнего сына in potestate, на случай, если тот умрет прежде,
312
Открытие наследства по завещанию |
Глава XII (§ 312) |
чем достигнет совершеннолетия (т. е. прежде, чем сможет в свою оче редь составить завещание, § 296), мог назначить его наследником дру гое лицо, которое в науке называют «наследником малолетнего».
Вотличие от обычного подназначения (при котором назначенный наследник и подназначенный исключают друг друга) здесь имеют ме сто два наследственных перехода: первый от pater к несовершеннолет нему filius и второй — от сына к подназначенному наследнику. Так что этот последний вступает в юридическую ситуацию несовершеннолет него, которая в свою очередь вследствие имевшего место «слияния» (§ 279) охватывает также и ситуацию завещателя.
Вюриспруденции происходили пространные обсуждения услож ненного догматического строения этого института, в первую очередь с тем, чтобы попытаться прояснить, имели ли здесь место единство или двойственность завещания и наследования и следовало ли подназначенного наследника считать наследником pater или filius.
«Подназначение малолетнему» (которое называют еще secundae tabulae, «второе завещание») базируется на patria potestas, которая про должается и за пределами жизни pater familias и потому обусловлена существованием таковой власти. Цель института заключается в том, чтобы избежать передачи преемства наследникам по закону в том слу чае, если сын умрет, не будучи в состоянии завещать.
Тот же институт, примененный к случаю немого или furiosus сына, называется в науке «substitutio quasi pupillaris».
§311. Е) Подназначение по фидеикомиссу
С утверждением института «фидеикомисса» (§ 334) юриспруден ция стала допускать, чтобы pater familias при назначении наследника прибавил сюда просьбу (rogatio) о том, чтобы тот по его смерти пере дал наследство указанному им лицу.
Бесконечная последовательность подназначений по фидеикомис су, которые устраивались завещателем, главным образом для того, чтобы навсегда закрепить имущество в руках своих потомков по нис ходящей линии вплоть до бесконечности, порождала так называемый семейный фидеикомисс, который имел такое большое значение в сред невековом праве и запрещен современным законодательством, посколь ку противоречит свободе завещательного распоряжения.
§ 312. Ж) Легаты и фидеикомиссы
Среди прочих завещательных распоряжений особенно выдающее ся место занимают «легаты» и «фидеикомиссы», которые заключаются в распределении отдельных прав в связи с наследством. Отсылаем чи тателя к подробному рассмотрению этих институтов (§ 327, 334).
313
Часть VI |
Наследственное право |
§ 313. 3) Прочие распоряжения (отсылка)
Кроме того, завещание могло содержать другие различные распо ряжения — такие, как tutoris datio (§ 126), manumissio (§ 89), просьба о legitimatio per rescriptum principis (§ 120), в отношении которых следует обратиться к соответствующим sedes materiae, т. е. разделам.
§ 314. Открытие завещания
Применительно к частным, составленным с соблюдением тайны завещаниям императорское законодательство, начиная с Августа, ус тановило целый ряд менявшихся со временем положений, которые регламентировали режим их открытия. Эти положения, достаточно подробные, касавшиеся сроков и способа открытия завещания, а так же свидетелей, имели двойную функцию — гарантировать подлинность завещания и его содержания и обеспечить фиску поступление налога на наследство. Надо полагать, что эти нормы не применялись к заве щаниям, сделанным в устной форме, к частным, но открытым, и к публичным завещаниям (§ 300—303).
§ 315. Недействительность и безрезультатность завещания
Случаи, когда завещание не достигает своей цели, так что возни кает «законное» преемство, имеют, с точки зрения юридической, раз личный характер и приводят к разным техническим следствиям.
Первый случай — когда завещание ничтожно {nullius momenti, inutile) изначально, ab initio, в соответствии с тем же ius civile — либо вслед ствие изначального отсутствия активной testamenti factio (§ 296), либо в связи с дефектом формы {testamentum iniustum, irritum, поп rite factum,
§ 300 слл.), либо из-за нарушения существенных норм, относящихся к его содержанию (например, § 308).
Второй случай — когда завещание было вполне действительно в момент своего составления, однако сделалось недействительным по том (testamentum ruptum, «разрушенное завещание») по основаниям, наступившим впоследствии. В число таких оснований входит последу ющая утрата активной testamentifactio (§ 296) или последовавшая adgnatio (прирождение), поскольку в семье появился postumus (§ 297), который не предусматривался в завещании (§ 323). В исключительных случаях допускалась «конвалидация» наступившей впоследствии недействитель ности.
Третий случай — это завещание, которое хотя и действительно с точки зрения ius civile, но может быть оспорено так, что это будет иметь цивильные следствия (querella inofficiosi testamenti, «жалоба на недолжное завещание», § 325). Такое оспаривание может исходить и со стороны преторского права, как это имело место, в частности, когда
314
Открытие наследства по завещанию |
Глава XII (§ 316) |
воля завещателя подверглась искажению по злому умыслу, в связи с насилием или, в более редких случаях, из-за ошибки (falsa causa) — в этих случаях имеет место «отменимость» (§ 59) завещания. Но тот же самый результат имел место на практике и тогда, когда, хотя фор мально завещание оставалось в силе, претор давал possessio contra tabulas (§ 293), с тем чтобы защитить положение когнатских родственников.
Можно, наконец, говорить о простой безрезультатности в том слу чае, когда завещание, хотя оно совершенно действительно, не влечет никаких практических следствий, потому что назначенный в нем на следник не принимает наследство (testamentum destitutum, или desertum,
«покинутое», или «брошенное завещание»).
Недействительность может затронуть все завещание или отдельные содержащиеся в нем диспозиции («частичная недействительность»). Следует, однако, вспомнить, что недействительность, которая пора жала одно только назначение наследника, влекла за собой недействи тельность всего завещания (§ 306 и там же — об упадке этого архаичес кого правила).
§ 316. Отзыв завещания
Поскольку завещание — документ, по самой своей сути подлежа щий отзыву, завещатель может вплоть до последнего своего дыхания
{«usque ad supremum vitae exitum») изменить свою волю. В соответствии с од civile, руководствовавшимся формальным правилом contrarius actus (обратного действия), отзыв может осуществиться лишь посредством последующего действительного завещания, а отсюда следует, что сле дующее завещание отменяет предыдущее in toto, целиком, даже если получилось так, что в нем не содержится распоряжений, не совмести мых с теми, что были в первом.
Впрочем, также и в отношении этих принципов усилиями юриди ческой науки, преторов и императоров были впоследствии мало-по малу установлены очень серьезные исключения. С одной стороны, в довольно многочисленных конкретных случаях было признано отменительное действие актов, сознательно совершенных завещателем, чтобы отозвать предыдущие распоряжения, однако отличных от со ставления нового завещания — таких, например, как уничтожение завещания, отмена всех или некоторых содержавшихся в нем распоря жений, отчуждение вещи, оставленной по легату (§ 332). С другой сто роны, было допущено, что последующее завещание не обязательно отзывает все распоряжения предыдущего, а лишь те, что не совмести мы с новыми, так что разные распоряжения, продиктованные заве щателем в двух последующих завещаниях, которые возможно было совместить, складывались и дополняли друг друга.
315
Часть VI |
Наследственное право |
Вюстиниановском собрании, хотя в силу исторической традиции
исохраняется упоминание архаического правила в отношении отзы ва, все же можно усмотреть как фактически имеющий силу противо положный принцип — отзывности завещания посредством ряда актов, ясно свидетельствующих о contraria voluntas, противоположных наме рениях.
§317. Кодициллы
Данный институт ведет свое происхождение от обычая, получив шего распространение начиная с последних лет существования рес публики, составлять в дополнение к собственно завещанию отдель ный документ, где как бы в приложении фиксировались распоряже ния, которые своевременно не смогли войти в завещание. Эти документы (codicilli, т. е. маленькие codices) впервые получили признание у Авгус та, в одно время с «фидеикомиссом», который чаще всего в них со держался и был здесь самым важным элементом (§ 334).
Впоследствии на практике признание стало распространяться на все кодициллы, хотя бы они и не были «заверены» в завещании и даже вне зависимости от существования самого завещания.
Судебная защита их осуществлялась, в соответствии с характером императорского признания, путем cognitio extra ordinem (§ 81).
Таким образом, в классическую эпоху различали «codicilli testamentarii» и кодициллы «ab intestato», в отсутствие завещания. Первые в свою очередь могли быть testamento confirmati (т. е. упомянутые в заве щании) или поп confirmati. Различие между этими категориями имеет большое значение с точки зрения возможного содержания кодициллов. В самом деле, кодициллы testamento confirmati, которые рассматри вались в качестве неотъемлемой части завещания, могли содержать все те распоряжения, которые допускались и в самом завещании (легаты, манумиссии и т. д.), за исключением наиболее важного — назначения наследника. Впрочем, допускалось, чтобы в кодицилле было названо имя наследника, который был назначен в завещании. Прочие же коди циллы {поп confirmati или ab intestato) могли содержать одни лишь фидеикомиссы.
Что касается предъявляемых требований, то и для кодициллов не обходимо обладание активной testamenti factio (§ 296), но не требуется соблюдение предписанной формы: это одна из главных особенностей, отличающих кодицилл от завещания. Так что достаточной оказывается одна только воля, в какой бы форме она ни была проявлена. Это при вело к утверждению на практике так называемой кодицилльной ого ворки, т. е. внесенной в завещание оговорки, где было сказано, что если завещание это не будет иметь силы в качестве такового, оно по
316
Открытие наследства по завещанию |
Глава XII (§ 317) |
крайней мере будет действительно в качестве кодицилла. Оговорка эта была настолько распространена, что в конце концов стали считать, что она подразумевается во всяком завещании.
Однако в послеклассическую эпоху эти два института стали сбли жаться, пока, наконец, не слились. И в самом деле, с одной стороны, формализм завещаний стал ослабевать, и в то же время на кодициллы, чтобы обеспечить их подлинность, стали распространяться неко торые требования в отношении формы, главным образом относитель но присутствия свидетелей. С другой стороны, исчезло важное разли чие в процессуальной защите, поскольку все суды сделались теперь extra ordinem. Так что становится понятно, почему Феодосии мог пола гать, что один и тот же акт можно считать действительным, на выбор заинтересованного лица, либо как кодицилл, либо как завещание.
Глава XIII.
Открытие наследства «по закону»
§ 318. Система преемства ab intestato в Законах XII таблиц
Когда из-за отсутствия или недействительности завещания преем ство по завещанию не может иметь места, открывается призвание к наследству ab intestato в пользу ближайших родственников de cuius. Ес тественно, что в архаическом римском праве тип родства, принимае мый во внимание с такой целью, — это родство агнатское (§ 122) вследствие юридической безотносительности кровного родства.
Законы XII таблиц устанавливают в этой связи три очереди, ordines, призываемых: sui, adgnati и gentiles («сородичи»). Таким образом, suus heres (§ 273) исключает adgnatus proximus, а тот в свою очередь исклю чает gentiles.
Sui — это потомки, находящиеся in potestate, и женщины conventae in manum (§ 109). Как поясняет Гай (Inst. 2.157), они зовутся sui heredes потому, что являются как бы наследниками самих себя, поскольку еще при жизни pater были в некотором смысле как бы собственника ми домашнего имущества, в создание которого они внесли вклад сво ими приобретениями '.
Все sui наследуют в равных долях, независимо от степени родства с de cuius, однако вступают в преемство per stirpes («по корням», по линиям родства), а не per capita, не «по головам». Это означает, что в
1 Эта достаточно вольная интерпретация Гая отражает распространенное по нимание квалификации наследников из подвластных в качестве «quodammodo domini» («в некотором роде собственников») еще при жизни домовладыки как результат их соучастия в создании семейного имущества. Такая трактовка, не в последнюю очередь обязанная трудовой теории собственности, противоречит уни версальному характеру этой квалификации (приложимой и к малолетним, и к калекам и т. д.), а также игнорирует значение слова «dominus», в котором персо нифицируется domus как особая социальная единица. Слова Гая призваны объяс нить распространенное среди римских юристов понимание «домашнего преем ства» («domestici heredes») как «continuatio dominii» (продолжение собственностигосподства, главенства в доме) и выражают, видимо, единство и юридическую тождественность субъекта, сохраняющуюся при наследственном преемстве и воп лощающуюся в нем. Такое понимание, утверждающееся в последнее время в романистике, согласуется с единством potestas в семействе и единством норма тивного основания правосубъектности (ius) всех членов familia. Их personae в си стеме гражданских связей воплощают единое ius, признанное за домовладыкой: если он — persona sui /ига, то домочадцы — personae alieni iuris.
318