Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
все_билеты.doc
Скачиваний:
216
Добавлен:
02.06.2015
Размер:
452.61 Кб
Скачать

II. Лингвистические источники

Лингвистическиеисточники — это нормы языка, зафиксированные чаще всего в каких-то письменных сочинениях. Таким образом, лингвистические источники во много совпадают с письменными источниками в соответствии с лингвистическими нормами своего времени.

Под лингвистическими источниками понимают памятники языка, которые содержат ценные сведения по истории его развития и способствуют изучению этнической истории, истории культуры, науки и т.д.

Лингвистические и источники рассматриваются как древнейшая группа источников.

Лингвистические источники, по сути, возникли задолго до появления письменности и отражают формирование этносов, их общие и отличительные черты, историю взаимодействия и отношений народов в разные исторические эпохи.

Таким образом, за исключением определенной специфики, лингвистические источники можно рассматривать как более обширную категорию, объединяющую под собой источники, касающиеся языка, его изменений и анализа этих факторов.

Соответственно, изучением таких источников занимается лингвистика, которая не является ВИД. Более специализированными вопросами, касающимися конкретной специфики отдельных источников, занимаются ВИД, специализирующиеся на изучении языковых источников.

Билет № 3

  1. Метод источниковедения (анализ и синтез). Лекция 3

1.Источниковедческая эвристика— это поиск исторических источников.

— определяет существование источника, — определяет место хранения источника, — определяет возможность и условия доступа к источнику 2. Анализ источника

А.Внешняя критика источника:

- внешний вид источника (размеры, кол-во страниц, вид бумаги, водяные знаки, наличие (отсутствие) пагинации)

- анализ видов чернил и почерков

- определение сохранности источника (полностью или частично, есть ли дефекты и повреждения, их характер (механические, авторские, характер изломов, замятостей, обрывов, потертости, «репрезентативность мышей»)

— определение подлинности источника (не фальшивка ли позднейшая)

— определение первичности источника (подлинник или копия (список), может быть авторская копия),

— определение авторства источника (если нет указания автора, то предположения относительно его происхождения, профессии, поиск «личного запаха» в тексте)

— определение места и времени создания источника (по внешним данным, водяных знакам)

- определение типа источника (письмо, послание, акт, записка)

— определение цели создания источника

- выявление вариантов, редакций или изданий источника (всех известных списков- копий, как опубликованных, так и архивных)

— изучение «конвоя» - окружения (с какими документами хранился, с какими бумагами был подшит, опубликован)

Итог - составление «внешней истории» источника, «паспорта»

б.Внутренняя критика источника: — сравнение возможных копий, вариантов, редакций или изданий и выявление различий и причин различий (Шахматов), — оценка информативности (новизна, полнота исторической информации, содержащейся в источнике, «комплекс открывателя») - источники источника (прямые и косвенные, типы - священные тексты, законы, мифы) — определение достоверности содержащейся в историческом источнике информации (гл. обр. через сопоставление с другими источниками и пр.) - определение степени тенденциозности Совпадения не являются доказательством искренности автора источника.

Понятие сходства подтверждающего и сходства опровергающего. Первое – свидетельство проверяемо другими документами, второе – имеем дело с заимствованием, нужно искать источник и нашего источника и того, чем проверяли.

-«факторы, разоблачающие ложь»: язык источника, адекватность (неадекватность) описываемому времени и месту, упоминание в тексте персон и институтов (новгородские раскопки). - при разоблачении лжи нужно мотивировать обман. Для чего он врал? Определение причин тенденциозности в изображении событий. - психология свидетельств (умышленна или случайна ошибка), иначе можно пойти за источником, поддаться ошибке - есть пределы рационализму, критика д.б. основана на инстинкте, интуиции в изучении метафизики единичного и множественного — место в системе известных источников по конкретной теме - фиксация косвенной информации источника, касаемой других явлений - определение значимости исторической информации источника в хронологическом и синхронном ряду.