- •Билет № 1
- •Источниковедение как наука:
- •Эвристика (принципы и методы)
- •Билет № 2
- •Источник как объект культуры
- •II. Лингвистические источники
- •Билет № 3
- •Метод источниковедения (анализ и синтез). Лекция 3
- •3. Источниковедческий синтез.
- •Устные и этнографические источники
- •Билет № 4
- •История развития источниковедения как науки (лекция2)
- •Вещественные источники
- •Билет №5
- •Летописание как исторический источник
- •15. Метод а.А. Шахматова.
- •Нарратив советских времен (Полная информация - лекция №16.)
- •Билет № 6
- •Повесть временных лет как источник. Позднейшее летописание
- •Новгородская I летопись
- •Источники советского периода (общий обзор)
- •Ах, огурчики-помидорчики Сталин Кирова убил в коридорчике азаза))0)
- •Билет №7
- •I. Феномен берестяных грамот. (Лекция 6)
- •II. Визуальные источники. Общая характеристика и типология
- •Билет № 8
- •Законодательные источники древнейшего периода
- •1.«Древнейшая правда» (Новгород, ок. 1016 г.),
- •Законодательные памятники XIV-XV вв.
- •Памятники древнерусского канонического права
- •Юридические сборники
- •Материалы учета XVIII- хх вв.
- •Билет № 9
- •I. Памятники древнерусского канонического и юридического права
- •II. Публицистика и художественная литература как исторический источник.
- •Билет № 10
- •Акты XVII –XVIII вв. (характеристика и классификация)
- •1.Публично- и частноправовые договоры.
- •2.Постановления и распоряжения:
- •3. Распоряжение владельцев собственности агентам, состоящим у них на службе
- •Принципы классификации актового материала:Классификация с.М.Каштанова
- •4.Договорно-распорядительный вид:
- •5. Распорядительный вид:
- •6. Судебно-процессуальный вид:
- •7.Исполнительно-регистрационный вид:
- •8. Регистрационно-учетный вид:
- •II. Публично-частные акты
- •III. Частные акты
- •IV. Делопроизводственные документы:
- •Билет № 11
- •Акты XVII –XVIII вв. (частные акты и делопроизводственные)
- •Исследования по актам и классификация актов
- •Развитие дипломатики в России.
- •3) Договорно-законодательные акты с элементами частноправового распоряжения
- •10. Рекомендательный вид.
- •1. Договорно-законодательный вид:
- •2. Договорно-распорядительнй вид:
- •3. Распорядительно-агитационный вид:
- •II. Публично-частные акты.
- •III. Частные акты
- •IV делопроизводственные документы:
- •Билет № 12
- •Законодательные источники XVIII- начала хх вв.
- •Источники личного происхождения XVIII- хх вв.
- •Билет № 13
- •Отечественная школа изучения летописания
- •Исторические источники 18- начала 20 вв.
- •Общие свойства источников
3. Источниковедческий синтез.
НАЙДЕНО В ИНТЕРНЕТЕ, ИСПОЛЬЗОВАНИЕ НА ВАШ СТРАХ И РИСК. Тем не менее, все нижеизложенное в общем виде было в лекциях.
Источниковедческий синтез выступает как заключительная стадия исследования, на которой происходит не просто обобщение и суммирование материала, а воспроизведение сложного социокультурного объекта как системы внутренне обусловленных связей и взаимозависимостей, воспроизведение «живой плоти» социальной действительности. Он подразумевает решение следующих задач:
- выяснение генеалогической связи (последовательности возникновения) источников;
- сопоставление источников по степени их достоверности и точности;
- сопоставление источников с точки зрения полноты освещения в них событий;
- установление всей суммы фактов, относящихся к теме исследования;
- определение недостающих звеньев в цепи установленных фактов.
Также нужно помнить, что источник является таковым только в руках специалиста!
Устные и этнографические источники
Устные источники содержат информацию в виде устной традиции, передаваемой из поколения в поколение, из уст в уста и сохраняется в памяти народа. Они являются памятниками устной словесного творчества, одним из к классов словесных (вербальных) источников.В устные источники включаютсяпеснь, сага, рассказ, легенда, анекдот, пословицы, крылатые слова и т. п. Под устными источниками часто понимаются фольклорные и этнографическиезаписитрадиционных культур. Следует помнить, что язык не существует вне предметной сферы(конвой). В современном мире устными источниками могут являться записи интервью на диктофон. Таким образом, нарративная устная история может дополнить и даже заменить ненарративную письменную. Устные источники могут исчезать довольно быстро, но могут и сохраняться столетиями.
Как пример устных источников: -идея «устных летописей семи поколений новгородских посадников» в составе ПВЛ (ставится под сомнение).
- первые письменные памятники Киевской Руси зафиксировали высокоразвитую мифологическую традицию.
- "огурчики-помидорчики» советского времени
Этнографическим источником, характеризующим прошлую культуру и быт, социальную и семейную организации, являются свидетельства исторических памятников, музейных коллекций, фольклорные записи, археологические комплексы и т.д. Для научного анализа используется самый разнообразный материал: результаты исследований и описания ученых-этнографов, записки путешественников, фольклорные и художественные тексты, этносоциологические и этнопсихологические исследования, публицистические материалы, официальные документы, историческая и общественно-политическая литература и т.д.
В качестве личного и субъективногопримера этнографических источников:
- японские палочки, которые нам показывал Е.В.
Билет № 4
История развития источниковедения как науки (лекция2)
С чего начинается интерес к литературе как к источникам: изучение античных произведений, толкования текстов Священного писания - исток понятия об источнике и его критике.
Время: Возрождения, 17-18 вв. Время развития как научной дисциплины – начало 19 века.
Открытие метода исторической критики
Понятие «критика источника»:
- искусство понимать произведение древности (герменевтика),
- умение различать произведения подлинные от неподлинных,
- выявление ошибок источника и их характера (механические – описка; авторские, ставящие цель изменить представление);
- отделение фактов от интерпретаций, мифов от реальных событий с помощью сопоставления мифов с памятниками.
Основные персоналии:
Б.Г.Нибур(1766-1831) как основателя критического метода в истории. Не доверяй! «Римская история».
Л.фон Ранке(1795-1886) и его критический метод:
- стремление написать историю «как она в действительности происходила (wie es eigentlich gewessen)»».
- критическое отношение к источникам: увеличение субъективного момента при изложении события со слов другого человека
- чтобы уменьшить влияние субъективного момента, надо субъективные факторы (характер и т.д.)
- прошлое видно, как через стекло, нужно вообразить, рассчитать степень преломления
- историку нужно обладать творческой фантазией, он – ученый и художник
- истина там, где соединяется строгая методика работы с источником, философские воззрения и художественное воспроизведение.
Собрание и публикация национальных источников. Институции источниковедения
Г. Ф. фон Штейн, создание Общества по изучению древней германской истории, начало публикации «Памятников германской истории» (Monumenta Germaniae Historicae, 1826), развитие критики источников в рамках публикации источников.
Появление термина Quellenkunde – источниковедение. (1830 г.)
Россия. Начало 19 века.
Начало издания источников (МАМИД – Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел, 1229-1696 гг.)
Н. П. Румянцев (1734-1826), канцлер. Созданиеархеографической комиссиипри МНП, издание источников с 1834 г. По единому плану и правилам стали издаватьПСРЛ (Полное собрание русских летописей), а такжеПСЗ РИ (Полное собрание законов Российской империи).ИнициативаМ.М.Сперанского (1772-1839).
Осознание проблемы архивов
Француз П. Дону(1761-1840)составил принципы классификации архивных источников. Франция. Необходимость централизации документов учреждений «старого режима», вопрос о доступе к архивам граждан – вопрос о предоставлении архивов в распоряжение ученым.
1821 г. – создание Школы хартий(подготовка архивистов и библиотекарей для работы с комплексом средневековых документов). Преподавание палеографии, дипломатики, других ВИД. До сих пор работает.
Создание таких учреждений в других странах (1854 г. в Вене – Институт австрийских исторических исследований, 1856 г. в Мадриде – Школа дипломатики, 1857 г. в Италии – Флорентийская школа палеографии и дипломатики).
Начало описания фондов, публикации источников. Понятие архивиста, дипломатист-текстолога.Узость специализации и страноведческого подхода.
Позитивизм в источниковедении
К началу 20 века наблюдается тенденция обновления менталитета историков. Начало господства позитивизма: научное знание лишь как совокупный результат конкретных специальных наук. Создание социологических конструкций. Изучение отдельного произведения, целостного авторского замысла отошло на второй план. ВИД стали трактоваться как технические приемы, способы преодоления непонятного.
Ш.В.Ланглуа и Ш.Сеньобоса «Введение в изучение истории» (1898 г.)
В позитивизме выделяют три основных этапа исторического познания:
1-й этап– сбор предварительных сведений: отыскание и собирание документов. Понятие«эвристики»- поиска. Особое значение справочным изданиям (каталоги, описи архивов, указатели). Тут и все ВИД – как техническая подготовка историка, запас знаний для выяснения сути произведения.
2-й этап– анализ, а именновнешняя (подготовительная) критика источника относительно его происхождения, времени, подлинности и авторства ивнутренняя критика– истолкование (герменевтика как искусство правильно понимать текст) и критика достоверности через проверку искренности и точности свидетельств для установления точных фактов. Отделение достоверных фактов от недостоверных.
3-йэтап– синтез, систематизация, группировка фактов, сравнительный анализ фактов, строительство исторического построения, в итоге дается историческое изложение.
Главное внимание позитивизма – выявление, описание и упорядочивание эмпирических данных. Для историка – позитивиста главное – наличие реального объекта, документа, текста. «Историю изучают при помощи текстов». «История пишется по документам».
Школа Анналов, 1930-е гг.
- принцип «тотальной истории», то есть изучение исторических событий с разных точек зрения: политической, социальной, экономической, психологической.
- история – наука, т.е. организованная институция, способная установить логические связи между явлениямивместо бессвязного перечисления событий (камень в огород позитивистов).
- предмет исторического исследования – человек во времени, изменения его во времени, понять человека прошлого
- отрешиться от собственного я, не навязывать прошлому наши взгляды, не приписывать ЕГО сознанию наши черты, не смешивать собственный опыт с опытом прошлого. Нужно сознательно контролируемое наблюдение. Историк и прошлое (субъект и объект) – «встреча людей в веках» (пометы на рукописях, история чувств)
- понятие «исторического времени», исторический феномен не может быть понят вне своего времени
- историческое время не имеет границ, без понимания настоящего не понять прошлого, велико пространство времени, медленны изменения.
- единство сознания прошлого. Противоречиво – только для нас, есть ключи объяснения (царистские настроения крестьян и мятеж против царской администрации)
-регрессивный метод познания прошлого: явления проявляются постепенно, есть стадии накопления, плотность, зрелость. Чтобы изучать происхождение явления, нужно изучить его законченную, зрелую форму (крепостное право)
- прошлое – неизменная данность, его не изменить, но по остаткам, следам (источникам) можно реконструировать его (вещи, тексты, пейзажи (римские лагеря на аэросъемках, язык, кладбище гладиаторов). Междисциплинарность.
- степень доверия к источнику. Источники намеренные (осознанные) и ненамеренные (новгородские берестяные грамоты, проговоры даже в намеренных). Идея вопросника к источнику (проверка достоверности через другие источники)
Робин Джорж Коллингвуд (1889-1943)
Его идеи:
- понять прошлое можно лишь тогда, когда его части живут в настоящем
- история – есть история мысли и мы поймем прошлое, если поймем мысли людей прошлого. Отсюда – историческая наука – самопознание духа, нужно расшифровать, понять свидетельства эпохи (вещи, рукописи) что выражали остатки в сознании людей прошлого, понять способы мышления людей об их жизни
- историческое знание – воспроизведение прошлых мыслей в контексте мыслей нашего времени, но не в смешении с нашим настоящим
- причина событий для историка – совокупность конкретных мыслей в сознании человека прошлого.
Русская школа источниковедения
- изучение текстологии «Повести временных лет».
- результаты: дошедший до нас текст многослоен, имеет несколько этапов формирования, изучение логических нестыковок, наличие лакун
- вывод: был некий несуществующий Начальный свод 90-х гг. 11 века; но и в основе его лежала летопись (между 977 и 1044 гг.).