- •Билет № 1
- •Источниковедение как наука:
- •Эвристика (принципы и методы)
- •Билет № 2
- •Источник как объект культуры
- •II. Лингвистические источники
- •Билет № 3
- •Метод источниковедения (анализ и синтез). Лекция 3
- •3. Источниковедческий синтез.
- •Устные и этнографические источники
- •Билет № 4
- •История развития источниковедения как науки (лекция2)
- •Вещественные источники
- •Билет №5
- •Летописание как исторический источник
- •15. Метод а.А. Шахматова.
- •Нарратив советских времен (Полная информация - лекция №16.)
- •Билет № 6
- •Повесть временных лет как источник. Позднейшее летописание
- •Новгородская I летопись
- •Источники советского периода (общий обзор)
- •Ах, огурчики-помидорчики Сталин Кирова убил в коридорчике азаза))0)
- •Билет №7
- •I. Феномен берестяных грамот. (Лекция 6)
- •II. Визуальные источники. Общая характеристика и типология
- •Билет № 8
- •Законодательные источники древнейшего периода
- •1.«Древнейшая правда» (Новгород, ок. 1016 г.),
- •Законодательные памятники XIV-XV вв.
- •Памятники древнерусского канонического права
- •Юридические сборники
- •Материалы учета XVIII- хх вв.
- •Билет № 9
- •I. Памятники древнерусского канонического и юридического права
- •II. Публицистика и художественная литература как исторический источник.
- •Билет № 10
- •Акты XVII –XVIII вв. (характеристика и классификация)
- •1.Публично- и частноправовые договоры.
- •2.Постановления и распоряжения:
- •3. Распоряжение владельцев собственности агентам, состоящим у них на службе
- •Принципы классификации актового материала:Классификация с.М.Каштанова
- •4.Договорно-распорядительный вид:
- •5. Распорядительный вид:
- •6. Судебно-процессуальный вид:
- •7.Исполнительно-регистрационный вид:
- •8. Регистрационно-учетный вид:
- •II. Публично-частные акты
- •III. Частные акты
- •IV. Делопроизводственные документы:
- •Билет № 11
- •Акты XVII –XVIII вв. (частные акты и делопроизводственные)
- •Исследования по актам и классификация актов
- •Развитие дипломатики в России.
- •3) Договорно-законодательные акты с элементами частноправового распоряжения
- •10. Рекомендательный вид.
- •1. Договорно-законодательный вид:
- •2. Договорно-распорядительнй вид:
- •3. Распорядительно-агитационный вид:
- •II. Публично-частные акты.
- •III. Частные акты
- •IV делопроизводственные документы:
- •Билет № 12
- •Законодательные источники XVIII- начала хх вв.
- •Источники личного происхождения XVIII- хх вв.
- •Билет № 13
- •Отечественная школа изучения летописания
- •Исторические источники 18- начала 20 вв.
- •Общие свойства источников
Эвристика (принципы и методы)
Эвристика (от др.-греч. ευρίσκω (heuristiko), лат. Evrica — «отыскиваю», «открываю») — отрасль знания, изучающая творческое, неосознанное мышление человека.
Эвристика связана с психологией, физиологией высшей нервной деятельности, кибернетикой и другими науками, но сама как наука ещё полностью не сформировалась.
Источниковедческая эвристика— это поиск исторических источников.
— определяет существование источника,
— определяет место хранения источника,
— определяет возможность и условия доступа к источнику,
определяет условия доступа к источнику,
выявление возможно существующих вариантов, редакций или изданий.
(библиографические указатели, летописи статей, книг, газет, путеводители по архивам, каталоги, описи)
Билет № 2
Источник как объект культуры
Наука – систематизированное и достоверное знание о действительности. Ее объект познается научными средствами.
Требования к объекту в науке:
1.Доступность наблюдению;
2.Стабильность т.е. возможность многократного обращения (опыт биохимика);
3. Независимость от исследователя (процедура исследования не влияет на свойства объекта).
В естественных науках путь познания – в совершенствовании методов и техники исследования.
В науках о человеке все сложнее. Несоответствие гуманитарных наук требованиям естественных наук: непосредственного наблюдения за событием нет, как и возможности повторения, зависимость от исследователя велика, но еще больше – от автора источника.
Но есть путь познания через культуру. Объект научного познания гуманитара – источник, отразивший историческую действительность, отвечает условиям научного познания:
1. Доступен для наблюдения
2. Стабилен
3. Суверенен
4. В своей совокупности они отражают взаимоотношения людей с людьми, природой, обществом, государством.
5. Источник есть продукт целенаправленной человеческой деятельности, явление культуры.
Что есть культурав широком смысле слова? Это все, созданное людьми, в отличие от созданного природой без участия людей. Культура – материальные, предметные результаты деятельности людей (орудия, сооружения, произведения искусства), т.е. предметный, вещный мир, формируемый людьми в процессе целенаправленной, осмысленной деятельности. Все это может быть объектом исследования как целое.
Источник как явление культуры(создан в определенном месте, эпохе, среде, соотнесены между собой как в момент его создания, так и в момент последующего фиксирования. Эти соотношения позволяют восполнить недостатки самого источника в смысле передачи полноты информации.
5. Исторический источник отражает систему отношений: человек-произведение-человек, опосредованного (с помощью произведений) взаимоотношения человека с человеком.
ГЛАВНОЕ: Исторический источник – целостный, системный, внутренне взаимосвязанный объект, созданный людьми целенаправленно, как совокупность с присущими данной культуре типологическими, видовыми свойствами, способами функционирования.
6. Необходимость системного изученияисточников, с учетом всего объема произведений культуры.
А. Необходимость междисциплинарного подхода к источникам, целостного, системного изучения специальных проблем исторической и других наук (экономики, демографии, социальной психологии).
Б. Идея фундаментального единства, присущее объекту – все, созданное людьми есть продукт целенаправленного и осознанного единства цели, творчества.
В. Глобальность подхода к проблемам культуры, сравнительное изучение разнообразных, взаимодействующих между собой типов и ареалов культуры, комплексный подход к изучению человека. Суть глобализма в истории:
1. Пространственное, географическое расширение (по горизонтали), сравнительное изучение различных культур, взаимодействие их, конец европоцентризма.
2. Расширение по вертикали:
отказ от исключительного изучения европейской античности, средних веков и нового времени, интерес к истории глубокой древности и современности (английская археология).
новые объекты исследования (новые языки, специфические тексты, необычные типы поведения, менталитета, особые методики осмысления знаний) (антропологи, архитекторы)