- •14. Социальная мобильность и ее виды.
- •18. Социальные институты, их структура и функции
- •22. Семья как социальный институт.
- •16. Понятие социальной организации
- •1. Объект и предмет социологии. Связь социологии с другими науками.
- •2. Структура и уровни социологического знания
- •21. Образование как социальный институт
- •9. Социализация индивида, ее фазы и этапы.
- •11. Культура и общество. Структура, виды и функции культуры.
- •13. Теории социальной стратификации
- •Социальная стратификация означает выделение социальных слоев (страт) и изучение социального неравенства в их положении.
- •24. Социальные изменения.
- •23. Социальные институты духовной сферы (наука, религия, искусство)
- •10. Сущность, типология и причины девиантного поведения.
- •17. Социальные общности и группы. Типология групп.
- •8. Социальные роли и социальные статусы личности.
- •20. Политические институты
- •19. Экономические институты
- •7. Личность и ее структура. Типология личности
- •12. Структура общества. Основные концепции социальной структуры.
- •4 Общество как социальная система.
10. Сущность, типология и причины девиантного поведения.
Под отклоняющимся поведением понимаются поступки и действия людей (девиантов — нарушителей, делинквентов — правонарушителей), вступающие в противоречие с утвердившимися в данном обществе нормами и правилами поведения. Сложился стереотип, в соответствии с которым к девиантам — субъектам отклоняющегося поведения относят людей, представляющих общественную опасность, некую угрозу стабильности и социальному порядку. Это не совсем так, а, точнее, совсем не так. Конечно, социальные отклонения могут проявляться в различных формах, в том числе и в форме преступности, наркомании, алкоголизма. Однако к девиантам с таким же успехом следует относить политических радикалов, художников-новаторов, выдающихся ученых, великих полководцев и государственных деятелей. Их поведение — тоже отклоняющееся. Отечественный исследователь различает негативное отклоняющееся поведение, наносящее обществу ущерб и препятствующее социальному развитию, и позитивные отклонения, к которым он относит различные формы социального творчества (научного, технического, художественного и др.) Проблема заключается не просто в отклонении поведения существующих норм, а в отношении общества к нему- в этом, плане отклонение может быть социально одобряемым или осуждаемым. Теории отклоняющегося поведения: 1)Представители биологической теории пытаются объяснить происхождение девиантного поведения с помощью биологических факторов. Ч. Ломброзо,провозгласил наличие зависимости между криминальным поведением и определенными физическими чертами человека. На этом основании им было выдвинуто положение о существовании типа человека, предрасположенного к совершению преступлений в силу определенных биологических признаков. 2) психологические теории: Отклонения от социальных норм в поведении есть результат противоречия, его крайней формы — конфликта между человеческим Я и бессознательным, между физиологическими потребностями индивида и социокультурным содержанием его среды. Следствием подобных конфликтов и является отклоняющееся поведение. 3) наконец, третья группа теорий, обращается к анализу прежде всего социокультурных явлений и процессов, хотя не отказывается и от рассмотрения биологических и психологических первая серьезная попытка такого анализа содержится в теории аномии Э. Дюркгейма. С ее помощью он анализирует явление и сущность самоубийства как формы девиантного поведения. Несоответствие поведения социальным нормам возникает во время резких перемен в жизни общества, отдельных групп, личности, причем изменения могут касаться как самих норм, так и реакции индивидов на них. В подобных ситуациях люди теряют почву под ногами, нечто стабильное и привычное. Возникающая социальная дезорганизация является причиной отклоняющегося поведения. По его мнению Дюркгейма, основной причиной отклоняющегося поведения является противоречие, конфликт, разрыв между целями культуры и социально одобряемыми средствами их достижения. Другими словами, если люди ставят перед собой цель, которую нельзя достичь принятыми в данном обществе средствами, они пытаются найти иные средства, в том числе и социально осуждаемые. Типы соц. отклонений: 1) различают первичную и вторичную девиацию. Под первичной понимают нарушения некоторых социальных норм поведения, которые допускают многие люди в своей повседневной жизни.(какая-то часть водителей автомобилей регулярно нарушает правила уличного движения) Однако если его"поймали с поличным" работники правоохранительных органов и эти факты стали достоянием общественности, то возникает вторичная девиация, связанная с наклеиванием ярлыка девианта: злостный нарушитель правил дорожного движения 2) можно говорить об индивидуальном и коллективном отклоняющемся поведении. Любая девиация вначале проявляет себя как индивидуальная, и только после того как она многократно повторяется, может приобрести коллективный (групповой) характер.3) типология Мертона: 5 типов приспособления (адаптации) к культурным целям: 1) конформизм означает полную солидарность личности и с общественными целями, и с социально одобряемыми средствами их достижения, 2) Инновационный способ адаптации предполагает согласие с общественно одобряемыми целями и в то же время поиск новы средств их достижения, 3) ритуалистский. Он характеризуется принятием общественно одобряемых, институциональных средств достижения целей, но отказом от некоторых из самих целей 4) Ретритизм как способ адаптации отмечен двумя отказами и от общественно одобряемых целей, и от подобных же средств их достижения. Это такой тип отклоняющегося поведения, который связан с уходом или даже бегством от реальности жизни5) мятеж. означает отрицание господствующих в обществе целей и средств и их замену новыми. Мятеж — это наиболее радикальный способ адаптации, возникающий тогда, когда существующее общество в каких-то важных аспектах своей жизни исчерпало себя. Понятие соц. контроль был предложен Тардом. Под социальным контролем будем понимать регуляцию поведения субъектов социального действия с помощью нормативных механизмов и санкций. Социальный контроль связан не только с девиантным поведением, он имеет отношение ко всякому групповому либо индивидуальному действию, которое регулируется социальными нормами и правилами, ценностями, образцами и стандартами поведения.
Социальный контроль проявляет себя через групповое давление и групповой контроль. На поведение индивида влияет нормативно-ценностный механизм тех групп, в жизнедеятельность которых он включен. В случае нарушения принятых норм и правил, обычаев и традиций начинает работать "механизм" группового давления и группового контроля. социальный контроль выступает в форме принуждения, осуществляемого через санкции. Они могут применяться как в рамках группового давления, так и — более широко- через институциональные и социальные механизмы. Принуждение — это крайняя форма социального контроля. Три разновидности характеризуют такую форму социального контроля как принуждение: 1)Изоляция означает использование тюрьмы для отлучения девианта от общества, не предусматривающее реабилитации (пожизненное заключение). 2)Обособление связано с частичной (временной) изоляцией девианта, скажем, в психиатрической больнице. Что касается 3)реабилитации, то она имеет самые разные формы и программы — с помощью труда, образования, лечения. Социальный контроль выступает в двух основных видах: как формальный и неформальный контроль. Первый осуществляется соответствующими организациями и является официальной процедурой. Так, правом формального контроля пользуются органы правопорядка. В ряде случаев неформальный социальный контроль находит весьма специфические формы подчеркнутого игнорирования группой своего члена. Если, к примеру, студент не считается с интересами группы, ведет себя эгоистично, то это может вызвать отторжение ею этого студента, а иногда и его молчаливый бойкот. Задача соц. контроля наиболее полно учитывать интересы и потребности человека с помощью базирующегося на социальном порядке рационально организованного общества.