- •Академия наук ссср институт этнографии им. Н. Н. Миклухо-маклая
- •Издательство «наука» Москва 1983
- •Предисловие
- •Часть первая
- •Общая характеристика этнических систем *
- •Очерк первый
- •Понятийно-терминологические аспекты этнической проблематики (предварительные замечания)
- •Очерк второй к характеристике основных видов общностей людей
- •Очерк третий КгВопросу о выделении этносов среди других человеческих общностей
- •Очерк четвертый основные формы этноса. Иерархия этнических общностей
- •Основные компоненты этноса: их структура, функции и среда
- •Очерк пятый культура и ее этнические функции
- •0См.:Мкртумян, 10. И.Компоненты культуры этноса. — в кн.: Методологические проблемы исследования этнических культур. Материалы
- •185 См.: Баллер э. А. Проблема преемственности в развитии культуры. — Вестник истории мировой культуры, 1961, № 5, с. 15; Пименов в. В. О некоторых закономерностях в развитии народной культуры, с. 6.
- •180 См.: Пименов в. В. Удмурты. Опыт компонентного апализа зтпоса. Л., 1977, с. 140.
- •9 Ю. В. Бромлей 129
- •280 Арутюнов с. А. К проблемам этничности и интерэтничности культур»4 , с. 62.
- •231 Наглядной иллюстрацией этого могут служить следующие строфы а. С. Пушкина, характеризующие патриархальный быт русской деревни:
- •24 См.: Коул mСкрибнер с. Культура и мыгллепие, с. 64, а также с. 66— 67.
- •126 Коул м.У Скрибнер с. Культура и мышление, с. 68--70,
- •Этническое самосознание — неотъемлемый компонент этноса
- •18JUm. Выше, с. 68.
- •8(5 См., например: Паряктарович м. К вопросу об измеиепин этнического самосознания (на материалах Югославии). -- сэ, 1974, № 2, с. 59,
- •Очерк восьмой этнические функции эндогамии
- •18 В тех случаях, когда в роли подобных партнеров выступают более многочисленные этносы.
- •17 Однако и при сохранении этносом эндогамии не исключена возможность коренной его модификации, включая появление нового этнического самосознания.
- •Очерк девятый этнос и его среда
- •04 Слт.: Методологические проблемы исследования этнических культур. Ереван, 1978, с. 78-99.
- •Главные этапы этносоциальной истории человечества
- •Очерк десятый к типологизации этнических процессов
- •18'0 Различии между понятиями «межэтническая» и «метаэтническая» общности см. С. 82.
- •Очерк одиннадцатый этносоциальная структура человечества и ее динамика в первобытнообщинной формации
- •Очерк двенадцатый этносоциальные процессы в докапиталистических классовых обществах
- •70 Брук с. Чебоксаров //. Н. Метаэтнические общности, с. 23.
- •27 Брук с. И. Население мира. Этнодемографический справочник. М.: Наука, 1981, с. 165, табл. V.
- •Очерк четырнадцатый
- •5T) См.: Брик с. И., Козлов в. И. Этнографическая наука и перепись населения. — сэ, 1967, № 6, с. 6—8.
- •Вместо заключения
- •Список сокращений
- •Понятийно-терминологический указатель*
- •184, 206, 211, 212, 215, 242, 287, 253, 360, 365, 367 Повседневный 360
- •315, 320, 351 Национальное 225, 229, 299, 300 общенародное 350 полиэтническое (полиэтничпое) 46.
- •315, 316, 319, 334, 351 Раннеклассовое 276 социалистическое 352, 357, 372, 388 социально-политическое образование 291
- •344, 349, 350, 364, 368, 389 Антагонистические 79, 80, 121, 227, 229, 286, 295, 349, 389 как разновидность общности 39 Колониализм 335 Колонизация 19
- •371, 375, 378, 384, 387, 391 Этникос 276, 286
- •385, 387, 392 Национальность 45, 49, 50, 54, 58, 59, 61, 62, 71-73, 76, 175, 178, 183, 184, 188, 198, 201—203, 239, 275,
- •40, 43, 63, 65, 70, 83, 87, 132, 141, 138, 207, 210, 214, 373 Этническая 3, 10, 11, 13—16, 18, 21, 22, 37, 38, 46-49, 51, 52, э8,
- •289, 290, 301, 305, 307, 321 Этносоциальная 03—65, 80, 82, 84,
- •231, 235, 243, 253, 268, 285, 289, 295—298, 315, 338, 343, 345, 349, 383, 385, 390 Ее историко-стадиальные типы 63 как народность 63, 297 как нация 63, 390 языковая 29, 56, 60, 113—115, 120, 290
- •07, 80, Ш, 115, 175, 187, 200, 201, 224, 231, 235, 230, 238, 240-250, 200-208, 270-272, 27g-278, 280, 281, 284—280, 288, 289, 294, 301, 320, 322, 328, 331, 353, 387 этникос 247—249, 252—254, 250, 204
- •308, 370, 384, 380, 387, 391 Объединительные 240, 241, 242 этнотрансформационные 234, 235, 237, 240
- •359, 300, 307, 378 Род 7, 34, 35, 38, 40, 04 антиэтнос 205
- •290, 317 Языковая 52, 114, 290
- •295, 343, 364, 367—370 Национальное 175, 178—180, 198 общественное 103—105, 117, 131,
- •134, 144, 170, 171, 177, 178, 182, 194, 295, 343, 364, 368-370 Обыденное 44, 116, 117, 140, 160— 171, 177, 179, 182, 186, 188-191, 199
- •190, 216, 220, 358, 372 Этнические 221, 225, 361, 362 их компоненты 132
- •384, 380, 387, 391 Докапиталистические 59, 80, 159, 219, 275, 276, 283, 287, 289, 291, 294
- •Указатель географических и этнических названий
- •148, 315,Вавилония 289 валлийцы см. Уэльсцы валлоны 317, 319, 334 Ванкувер о-в 166 варвары 263, 288, 289 Ватерлоо 151 ваширы (ватумбату) 197 Великобритания (Англия) 62,
- •307, 309, 370 Русь 293
- •Часть вторая основные компоненты этноса: их структура, функции и среда
- •10Лиан Владимирович бромлей
- •480091 Алма-Ата, ул. Фурманова, 91/97 («Книга — почтой»); 370005 Баку, ул. Джапаридзе, 13 («Книга — почтой»);
- •62Из последних работ см., например:Давидович в.Жданов 10. А.Сущ-ll ность культуры. Ростов-на-Дону, 1979, с. 106;Арутюнов с.А.Процессы
- •163 См.: Clarke d. L. Analitical archaeology. London, 1968.
- •53 Леонтьев а. Н. О социальной природе психики человека. — вф, 1961, № 1, с. 30—31.
- •1 Kozlow V., Pokschischewski V. Ethnographie und Geographie. — In: Ideen des exakten Wissens. Wissenschaft und Technik in der Sowjetunion. Stuttgart, 1971, 2, Februar, s. 141.
- •69 См.: Чеснов я. Б. Об этнической специфике хозяйственно-культурных типов. — в кн.: Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе, с. 115— 122, а также в данной книге, очерк пятый.
- •4966 Hiraud /.Die Volker als die Trager Europas. —Ethnos (Wien—Stuttgart).1967, Bd. IV, s. 5.
- •53 Cm.: Parsons t. Some Theoretical Considerations. . P. 65.91 Cm.: Montagu a. The concept of race. — American Anthropologist, 1962, V. 69, p. 919-928.
- •2 Ю. В. Бромлей
- •VюДенин в.И.Полн, собр. Соч., т. 15, с. 368,
- •105Козлов в.И. О понятии этнической общности. — сэ, 1967, № 2, с. 103, прим. 9.Ленин в. И. Полн. Собр. Соч., т. I, с. 159.
- •117Ср.:Дроздов а. В.Понятие социальной структуры как социологическая категория, — в кн.: Проблемы исторического материализма.Ji., 1971р. 20.1
- •130•2Эта условность в значительной мере связапа с том, что в отличие от биологических организмов любое социальное образование является проницаемым для других подобных общностей.3 ю. В. БромлеП
- •143ББ1969, № д, с. 107.Бромлей ю. В.Основные виды историко-культурных общностей и тенденции их динамики. — сэ, 1981, № 1, с. 10.
- •212’Цемерян и. П.Некоторые актуальные вопросы. . С. 26.См.: Национальные проблемы Капады. М., 1972, с. 166.
- •224Г 6Нин п°лн. Собр. Соч., т. 24, с. 148—149.См.: Население ссср. По данным Всесоюзной переписи населения 1979 г. М.: Политиздат, 1980, с. 27—30.
- •246Ленинизм и национальный вопрос. . ., с. 126.1981Население мира. Этнодемографический справочник. М.,
- •266Shibutani тKwan к.М.Ethnic Stratification: a Comparative Approach.1New York, 1965, p. 46.
- •2811971, С. 28-57.МарксЯ.,Энгельс ф.Соч. 2-е изд. Т. 13, с. 6—7.
- •290См.: Народы мира. Численность и расселение пародов мира. М., 1962;Страны и народы. Земля и человечество. М., 1978;Брук с. II.Население мира. Этнодемографический справочник. М., 1981.
- •328Интеграции и развития. — Вопросы философии, 1982, № 1, с. 37.White l. A. Energy and the Evolution of Culture. — American Anthropo-
- •3302»P 0л0вЭ. В.Культура п личность.Ji., 1972, с. 52.J.M-’ например:Kloskowska л.Semioticzni kriterii kultury. —Studia so- Uol°gicznef 1968, n 1, s. 2.
- •351®4Там же.Маркарян э. С. Очерки. .57. См. Также:Маркаряп э. С. Об исходных
- •39188 Чеб°ксаров н. II.У Чебоксарова II. А. Народы, расы, культуры, с. 105.Поп э. Проблемы культуры и культурная деятельность. М., 1969,
- •4085Амикачисленности народов, с. 28.'-м.: Агаев а.Г. Функция языка как этнического признака, с. 127.
- •8 Ю. В. Бромлей
- •442См.: Соколов э. В. Культура и личность. Д.: Наука, 1972, с. 89.5 См.: Арутюнов с. А. Этнографическая наука и изучение культурнойди- намики, с. 26—27.
- •76 См.: Першиц а. И. Проблемы нормативной этнографии. — в кн.: Ис-
- •443 Сгл"д°вания по общей этнографии. М., 1979, с. 224—234.См.: Маркарян э. С. Очерки теории культуры, с. 68.
- •446ИхС*106)*См.: Арутюнов с. Л. Этнографическая паука и изучение культурной динамики,’ с. 27.
- •457 См.: «От редакции». — сэ, 1981, № 3, с. 72. Арутюнов с. А. Обычай, ритуал, традиция. — сэ, 1982, № 2, с. 97.
- •466 Таковы, например, посвященные тому или иному событию ежегодные празднества. Таковы, например, посвященные тому или иному событию памятники.
- •480 Характер.См.: Арутюнов с. А. Этнографическая наука и изучение культурной ди-
- •605 Мч Скрибнер с. Культура и мышление, с. 72—76).Ьрутяп г. А. Концепция Сепира-Уорфа, с. 42.
- •632 Кроме того, этническое самосознание проявляется и на групповом уровне, внутри этнических общностей (см. Хабибу лип к. Н. Самосознание и на-w циональная ответственность. . С. 56).
- •12 Ю. В. Бромлей
- •40 Ленин в. Й. Полн. Собр. Соч., т. 26, с. 107—108; т. 41, с. 167—168.
- •650 05 Отличии этнонимов от другихгрупповых наимеповапнй (топонимов,лингв0шш0в, конфзссионимов, политошшов) см. Вы419, с. 4s —v7.
- •655 См.: ТерентьеваОпределение своей национальной принадлежностиподростками в национально-смешанных семьях. Сэ, 1969, «n*2 3.
- •683 Ленин в. И. Полн. Собр. Соч., т. 37, с. 190.13 ю. В. Бромлей
- •686 Козлов в. И. Динамика численности народов. М., 1969, с. 49. См. Также:Он же. Проблема этнического самосознания и ее место в теории этноса. —
- •700 Козлов в. И. Динамика численности народов. М., 1969, с. 315.- См.: Козлов в. Чебоксаров я. И. Расы и этносы. — в кн.: Расы и общество. М., 1982, 12, с. 106—107.
- •735“ См.: Иванова е. В. Мараби — охотники и собиратели Таиланда. — в кн.:"р Охотники, собиратели, рыболовы. Ji., 1972, с. 145.
- •772 Козлов в. И. Динамика численности народов. М., 1968, с. 299—308; Пучков п. И. Население Океании. Этнографический обзор. М., 1967, с. 39—44.60а См. Также ниже, с. 321—322.
- •63 Cm.: Apynuonoe*c. A. Этнические общности доклассовой эпох it. — в кн.; Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. М., 1982, с. 76,
- •774 Козлов в. И.ТДинамика численности народов. М., 1969, с. 258.Хомич л. В. О содержании понятия «этнические процессы». — сэ, 1969, «n2 5, с. 82.
- •786 См.: Арутюнов с. А. Билингвизм и бикультурализм. — сэ, 1978, № 2,с.3, прим. 2.
- •807 См., например: Кабо в. Р. Происхождение иранняя история аборигеновАвстралии. М., 1969, с. 334.
- •8161См.:тЧебоксаров я. Я., Чебоксарова и. А. Народы, расы, культура. М.: Наука, 1971, с. 71; Файнберг л. А. У истоков социогенеза. М.:'Наука, 1980,я с. 127.
- •82182 Арутюнов с. А.' Этнические общности. .., с. 64.88 Арутюнов с. А. Этнические общности. . ., с. 64.
- •840 См.: Арутюнов с. Л., Чебоксаров II. II. Передачаинформации. . ., с. 23;Арутюнов с. А. Этнические общности. . ., с. 66.
- •8971А? Бутипов н. А. Папуасы Новой Гвинеи (хозяйство, общественный строй).М.: Наука, 1968.
- •944 См., например: Архангельский а. М. Племя, народность, нация как исто-I рические формы общности людей. М., 1961; Агаев л. Г. К вопросу о теории народности. Махачкала, 1965.
- •1074 В соавторстве с н. Я. Бромлей.1 Маркс /г., Энгельс ф. Соч. 2-е изд., т. 4, с. 445.
- •115011® См.: Бромлей ю. В., Кашуба м. С. Брак и семья у народов Югославии.*гОпыт историко-этнографического исследования. М., 1982, с. 61.
- •11706 Конституция ссср. Конституция Советских Социалистических Республик.М., 1978, с. 19 (статья 16).
- •1174 См.: Гурвич и. С. Этнокультурное сближение народов ссср. — сэ, 1977,№ 5.
8971А? Бутипов н. А. Папуасы Новой Гвинеи (хозяйство, общественный строй).М.: Наука, 1968.
Х27 Ср.: Арутюнов С. Л. Этнические общности. . ., с. 68—69.
898 См.: Чеснов Я. В. О социально-экономических и природных условиях. . ., с. 20—25; Андрианов Б. В., Чебоксаров Н. Н. Хозяйственно-культурные типы. . ., с. 9—11.
899 См.: Арутюнов С. А. Этнические общности. . ., с. 72.
900 См.: Крюков М. В. Формы социальной организации древних китайцев. М.: Наука, 1967, с. 146; Арутюнов С. Л., Сергеев Д. А. Проблемы этнической истории Берингоморья. М.: Наука, 1975, с. 91, ИЗ.
901331 См.: Арутюнов С. А. Этнические общности. . ., с. 72.
902 См. дискуссию по статье В. П. Алексеева «О роли социальных факторов в биологической дивергенции человеческих популяций» (СЭ, 1976, № 4) в журнале «Советская этнография» за 1976—1977 гг.
903 См.: Арутюнов С. А. Этнические общности. . ., с.79.
904136 См.: Шнирельман В. А. Этнокультурные контакты ипереход к производящему хозяйству (по материалам Африки и Азии). — СЭ, 1982, № 2, с. 39.
905 Было бы, однако, несомненным упрощением полагать, что все рабы оставались за рамками таких этносоциальных организмов (см.: Сатыбалов А. А. Методологические вопросы классификации типов этнических (национальных) общностей. — В кн.: Методологические вопросы общественных наук. Д., 1968, с. 164—167).
906 Токарев С. А. Проблема типов этнических общностей. . с. 52.
907 Высказывались и прямые предложения обозначить термином «демос» вообще все население отдельных политических образований независимо от их этнической гомогенности. См., например: Francis Е. Ethnos und Demos (So- ziologische Beitrage zur Volkstheorie). Berlin, 1965, S. 35—87).
908 Правда, в нашей литературе высказывались сомнения относительно правомерности такого формационного разграничения понятия «народность» СКозлов В. Я. Динамика численности народов. М.: Наука, 1969, с. 58). Однако подобные сомнения были бы оправданы лишь в том случае, если бы народность рассматривалась только как этнос в узком смысле слова. Между тем данным термином, как уже говорилось, обозначается также этносоциальный организм и, следовательно, для типологизации этой общности ее социально-экономические («формационные») параметры имеют не меньшее значение, чем собственно этнические.
909Ср.: Агаев А. Г. Нация, ее сущность и самосознание. — ВИ, 1967, № 7, с. 90.
910 См. выше, очерк четвертый, с. 72.
911 Маркс К.у Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 164.
912 Марке К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 410.
913** Подробнее см. ниже, с. 278—279.
914 Поршнев Б. Ф. Феодализм и народные массы. М., 1964, с. 297—298.
915 Сергеев В. С. История древней Греции. М., 1963, с. 185.
916 Точнее говоря, этносоциальным организмом.
91718 Лашук Л. Я. О формах донациональных этнических связей^. — ВИ, 1967, № 4, с. 83.
918 Лашук Л. Я. О формах. , с. 86—88.
919 Показательно, что в источниках XI в. слово «dintisch» («deutsch») употребляется уже для обозначения народа (см.: Жирмунский В. М. История немецкого языка. М., 1956, с. 52).
920 И это дает определенное основаннс для того, чтобы говорить, что немецкая народность предшествует немецкой нации (ср.: Токарев С. А. Проблема типов этнических общностей. . с. 52—53).
921 В хрониках XII—XIII вв. наряду с общим представлением о Германском («Тевтонском») королевстве саксы, швабы и бавары рассматривались как отдельные народности (см.: Колесиицкий Н. Ф. Донациональные этнические общности (по материалам средневековой Германии). — В кн.: Расы и народы. М., 1978, 8, с. 40—41).
922 Геродот. История в девяти книгах. М., 1972, с. 27.
923 См., например: Хабургаев Г. Л. Этнический состав древнерусского государства и образование трех восточнославянских народностей. Логические и лингвистические замечания к обсуждению «первопричины» образования белорусской народности. — СЭ, 1972, № 1.
924 См.: Колеспицкий Н. Ф. Донациональные этнические общности, с. 33— 34.
925 Колесницкий II. Ф. Донациональные этнические общности, с. 34—35.
926 См., например: дискуссию об этногенезе белорусов: Седов В. В. К происхождению белорусов: «Проблема балтского субстрата в этногенезе белорусов. — СЭ, 1967, № 2; Третьяков Я. Н. Восточные славяне и балтский суб-
927 См.: Маркс /Г., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.8, с. 568.
928 См.: Маркс /Г., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.12, с. 722.
929 См.: Крюков М. В., Сафонов М. В., Чебоксаров . IIII. Древние китайцы: проблемы этногенеза. М.: Наука, 1978, с. 7, 29; также: ТПервуд Е. А. Некоторые особенности этнических процессов у германских племен в период разложения первобытнообщинных отношений (к становлению этнического самосознания англосаксов VI—IX вв.). — В кн.: Проблемы романизации, этногенеза и городского устройства (от аптичпости к средневековью). М., 1977, с. 137-192.
93080 В отличие от обычного употребления этих понятий в лингвистике мы подразумеваем под «этническим субстратом» местное, а под «этническим суперстратом» — пришлое население (ср.: Абаев В. И. О языковом субстрате. — г Докл. и сообщ./ Ин-т языкозн. АН СССР, 1956, № 9, с. 50—69).
931 Процесс превращения был, очевидно, не очень простым. В данном отноше- £ нии показательно, что в византийских источниках конца IX в. население Болгарии именуется не только «болгарами», но и «славяно-болгарами» (см.: Литаврин Г. Г. Этническое самосознание южных славян в VII—X вв.: к проблеме формирования раннефеодальных народностей. —4В кн.: История, культура, этнография и фольклор славянских народов. VIII Международный съезд славистов. Доклады советской делегации. М.: Наука, 1978,с. 254). Последнее обстоятельство свидетельствует о том, что процесс принятия этнонима «болгары» основной массой населения страны был в это время еще не завершен. Поскольку же такому завершению предшествовало наименование соответствующего государства «Болгарией», постольку есть основания полагать, что общее самоназвание у населения этого государства формируется не в результате непосредственного распространения наименования «болгары», а путем превращения его сначала в политоним и лишь затем в единый для всех жителей страны этноним. Следовательно, на начальной стадии этого процесса наименование «болгары» отражало пе столько сознание принадлежности всего населения Болгарии к определенному этносу, сколько к данному государству (Ср.: Графенауер Б. Выступление в дискуссии. — In: Actes du premier congres intern, des etudes bal- kaniques et Sud-Est Europ. Sofia, 1963, III, p. 309).
932 При этом в лучшем случае дело ограничивается указанием на наличие в суперстрате следов влияния отдельных элементов языка и культуры ассимилированного субстрата.
933 Этот вопрос уже был рассмотрен па примере этнической истории азербайджанцев, балкарцев, болгар, египтян, карачаевцев, осетин, турок, хакасов, черногорцев. См.: Алексеев В. Я., Бромлей Ю. В. К изучению роли переселения народов в формировании новых этнических общностей. — СЭ, 1968, № 2; Они же. К вопросу о роли автохтоппого населения в этногенезе южных славян. — В кн.: История, культура, этпографпя п фольклор славянских народов. М.: Наука, 1973; Бромлей Ю. В. Современные проблемы ртнографии. М.: Наука, 1981, с. 257—273.
934 См.: Красновская Н. А. Основные этапы этнической истории фриулов (IV— XX вв.). — В кн.: Этнические процессы в странах зарубежной Европы. М.: Наука, 1970, с. 139.
935 Очерки общей этнографии: Зарубежная Европа. М.: Наука, 1966, с. 378— 380; Колесницкий Н. Ф. Доиациональные этнические общности. . ., с. 40.
936 См.: Колеспицкий Я. Ф. Донацпональные этнические общности, с. 40.
937 Ср.: Колеспицкий Н. Ф. Донациональные этнические общности, с. 40.
938 Ср.: Козлов В. И. Проблема этнического самосознания и ее место в теории этноса. — СЭ, 1974, № 2, с. 89.
939 О понятиях «архогенотическис», «палсогепетические» и «неогенетические» этносы см. выше.
940 См.: Исмагилова Р. II. Этнические проблемы современной Тропической Африки. М.: Наука, 1973, с. 178.
941 Жданко Т. А. Этнические общности и этнические процессы в дореволюционной России. — В кн.: Современные этнические процессы в СССР. М.: Наука, 1975, с. 48.
942 В нашей литературе есть предложение именовать такое образование «территориально-племенной общностью» (см.: Лашук Л. Я. Опыт типологии этнических общностей средневековых тюрок и монголов. — СЭ, 1968, № 1, с. 106). Однако этот термин дает основание полагать, что речь идет лишь об ареальной общности, возникшей на базе одного племени, а между тем автор в данном случае имеет в виду «межплеменную» общность.
943 Ср.: Жданко Т. А. Этнические общности. . ., с. 52.