- •Академия наук ссср институт этнографии им. Н. Н. Миклухо-маклая
- •Издательство «наука» Москва 1983
- •Предисловие
- •Часть первая
- •Общая характеристика этнических систем *
- •Очерк первый
- •Понятийно-терминологические аспекты этнической проблематики (предварительные замечания)
- •Очерк второй к характеристике основных видов общностей людей
- •Очерк третий КгВопросу о выделении этносов среди других человеческих общностей
- •Очерк четвертый основные формы этноса. Иерархия этнических общностей
- •Основные компоненты этноса: их структура, функции и среда
- •Очерк пятый культура и ее этнические функции
- •0См.:Мкртумян, 10. И.Компоненты культуры этноса. — в кн.: Методологические проблемы исследования этнических культур. Материалы
- •185 См.: Баллер э. А. Проблема преемственности в развитии культуры. — Вестник истории мировой культуры, 1961, № 5, с. 15; Пименов в. В. О некоторых закономерностях в развитии народной культуры, с. 6.
- •180 См.: Пименов в. В. Удмурты. Опыт компонентного апализа зтпоса. Л., 1977, с. 140.
- •9 Ю. В. Бромлей 129
- •280 Арутюнов с. А. К проблемам этничности и интерэтничности культур»4 , с. 62.
- •231 Наглядной иллюстрацией этого могут служить следующие строфы а. С. Пушкина, характеризующие патриархальный быт русской деревни:
- •24 См.: Коул mСкрибнер с. Культура и мыгллепие, с. 64, а также с. 66— 67.
- •126 Коул м.У Скрибнер с. Культура и мышление, с. 68--70,
- •Этническое самосознание — неотъемлемый компонент этноса
- •18JUm. Выше, с. 68.
- •8(5 См., например: Паряктарович м. К вопросу об измеиепин этнического самосознания (на материалах Югославии). -- сэ, 1974, № 2, с. 59,
- •Очерк восьмой этнические функции эндогамии
- •18 В тех случаях, когда в роли подобных партнеров выступают более многочисленные этносы.
- •17 Однако и при сохранении этносом эндогамии не исключена возможность коренной его модификации, включая появление нового этнического самосознания.
- •Очерк девятый этнос и его среда
- •04 Слт.: Методологические проблемы исследования этнических культур. Ереван, 1978, с. 78-99.
- •Главные этапы этносоциальной истории человечества
- •Очерк десятый к типологизации этнических процессов
- •18'0 Различии между понятиями «межэтническая» и «метаэтническая» общности см. С. 82.
- •Очерк одиннадцатый этносоциальная структура человечества и ее динамика в первобытнообщинной формации
- •Очерк двенадцатый этносоциальные процессы в докапиталистических классовых обществах
- •70 Брук с. Чебоксаров //. Н. Метаэтнические общности, с. 23.
- •27 Брук с. И. Население мира. Этнодемографический справочник. М.: Наука, 1981, с. 165, табл. V.
- •Очерк четырнадцатый
- •5T) См.: Брик с. И., Козлов в. И. Этнографическая наука и перепись населения. — сэ, 1967, № 6, с. 6—8.
- •Вместо заключения
- •Список сокращений
- •Понятийно-терминологический указатель*
- •184, 206, 211, 212, 215, 242, 287, 253, 360, 365, 367 Повседневный 360
- •315, 320, 351 Национальное 225, 229, 299, 300 общенародное 350 полиэтническое (полиэтничпое) 46.
- •315, 316, 319, 334, 351 Раннеклассовое 276 социалистическое 352, 357, 372, 388 социально-политическое образование 291
- •344, 349, 350, 364, 368, 389 Антагонистические 79, 80, 121, 227, 229, 286, 295, 349, 389 как разновидность общности 39 Колониализм 335 Колонизация 19
- •371, 375, 378, 384, 387, 391 Этникос 276, 286
- •385, 387, 392 Национальность 45, 49, 50, 54, 58, 59, 61, 62, 71-73, 76, 175, 178, 183, 184, 188, 198, 201—203, 239, 275,
- •40, 43, 63, 65, 70, 83, 87, 132, 141, 138, 207, 210, 214, 373 Этническая 3, 10, 11, 13—16, 18, 21, 22, 37, 38, 46-49, 51, 52, э8,
- •289, 290, 301, 305, 307, 321 Этносоциальная 03—65, 80, 82, 84,
- •231, 235, 243, 253, 268, 285, 289, 295—298, 315, 338, 343, 345, 349, 383, 385, 390 Ее историко-стадиальные типы 63 как народность 63, 297 как нация 63, 390 языковая 29, 56, 60, 113—115, 120, 290
- •07, 80, Ш, 115, 175, 187, 200, 201, 224, 231, 235, 230, 238, 240-250, 200-208, 270-272, 27g-278, 280, 281, 284—280, 288, 289, 294, 301, 320, 322, 328, 331, 353, 387 этникос 247—249, 252—254, 250, 204
- •308, 370, 384, 380, 387, 391 Объединительные 240, 241, 242 этнотрансформационные 234, 235, 237, 240
- •359, 300, 307, 378 Род 7, 34, 35, 38, 40, 04 антиэтнос 205
- •290, 317 Языковая 52, 114, 290
- •295, 343, 364, 367—370 Национальное 175, 178—180, 198 общественное 103—105, 117, 131,
- •134, 144, 170, 171, 177, 178, 182, 194, 295, 343, 364, 368-370 Обыденное 44, 116, 117, 140, 160— 171, 177, 179, 182, 186, 188-191, 199
- •190, 216, 220, 358, 372 Этнические 221, 225, 361, 362 их компоненты 132
- •384, 380, 387, 391 Докапиталистические 59, 80, 159, 219, 275, 276, 283, 287, 289, 291, 294
- •Указатель географических и этнических названий
- •148, 315,Вавилония 289 валлийцы см. Уэльсцы валлоны 317, 319, 334 Ванкувер о-в 166 варвары 263, 288, 289 Ватерлоо 151 ваширы (ватумбату) 197 Великобритания (Англия) 62,
- •307, 309, 370 Русь 293
- •Часть вторая основные компоненты этноса: их структура, функции и среда
- •10Лиан Владимирович бромлей
- •480091 Алма-Ата, ул. Фурманова, 91/97 («Книга — почтой»); 370005 Баку, ул. Джапаридзе, 13 («Книга — почтой»);
- •62Из последних работ см., например:Давидович в.Жданов 10. А.Сущ-ll ность культуры. Ростов-на-Дону, 1979, с. 106;Арутюнов с.А.Процессы
- •163 См.: Clarke d. L. Analitical archaeology. London, 1968.
- •53 Леонтьев а. Н. О социальной природе психики человека. — вф, 1961, № 1, с. 30—31.
- •1 Kozlow V., Pokschischewski V. Ethnographie und Geographie. — In: Ideen des exakten Wissens. Wissenschaft und Technik in der Sowjetunion. Stuttgart, 1971, 2, Februar, s. 141.
- •69 См.: Чеснов я. Б. Об этнической специфике хозяйственно-культурных типов. — в кн.: Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе, с. 115— 122, а также в данной книге, очерк пятый.
- •4966 Hiraud /.Die Volker als die Trager Europas. —Ethnos (Wien—Stuttgart).1967, Bd. IV, s. 5.
- •53 Cm.: Parsons t. Some Theoretical Considerations. . P. 65.91 Cm.: Montagu a. The concept of race. — American Anthropologist, 1962, V. 69, p. 919-928.
- •2 Ю. В. Бромлей
- •VюДенин в.И.Полн, собр. Соч., т. 15, с. 368,
- •105Козлов в.И. О понятии этнической общности. — сэ, 1967, № 2, с. 103, прим. 9.Ленин в. И. Полн. Собр. Соч., т. I, с. 159.
- •117Ср.:Дроздов а. В.Понятие социальной структуры как социологическая категория, — в кн.: Проблемы исторического материализма.Ji., 1971р. 20.1
- •130•2Эта условность в значительной мере связапа с том, что в отличие от биологических организмов любое социальное образование является проницаемым для других подобных общностей.3 ю. В. БромлеП
- •143ББ1969, № д, с. 107.Бромлей ю. В.Основные виды историко-культурных общностей и тенденции их динамики. — сэ, 1981, № 1, с. 10.
- •212’Цемерян и. П.Некоторые актуальные вопросы. . С. 26.См.: Национальные проблемы Капады. М., 1972, с. 166.
- •224Г 6Нин п°лн. Собр. Соч., т. 24, с. 148—149.См.: Население ссср. По данным Всесоюзной переписи населения 1979 г. М.: Политиздат, 1980, с. 27—30.
- •246Ленинизм и национальный вопрос. . ., с. 126.1981Население мира. Этнодемографический справочник. М.,
- •266Shibutani тKwan к.М.Ethnic Stratification: a Comparative Approach.1New York, 1965, p. 46.
- •2811971, С. 28-57.МарксЯ.,Энгельс ф.Соч. 2-е изд. Т. 13, с. 6—7.
- •290См.: Народы мира. Численность и расселение пародов мира. М., 1962;Страны и народы. Земля и человечество. М., 1978;Брук с. II.Население мира. Этнодемографический справочник. М., 1981.
- •328Интеграции и развития. — Вопросы философии, 1982, № 1, с. 37.White l. A. Energy and the Evolution of Culture. — American Anthropo-
- •3302»P 0л0вЭ. В.Культура п личность.Ji., 1972, с. 52.J.M-’ например:Kloskowska л.Semioticzni kriterii kultury. —Studia so- Uol°gicznef 1968, n 1, s. 2.
- •351®4Там же.Маркарян э. С. Очерки. .57. См. Также:Маркаряп э. С. Об исходных
- •39188 Чеб°ксаров н. II.У Чебоксарова II. А. Народы, расы, культуры, с. 105.Поп э. Проблемы культуры и культурная деятельность. М., 1969,
- •4085Амикачисленности народов, с. 28.'-м.: Агаев а.Г. Функция языка как этнического признака, с. 127.
- •8 Ю. В. Бромлей
- •442См.: Соколов э. В. Культура и личность. Д.: Наука, 1972, с. 89.5 См.: Арутюнов с. А. Этнографическая наука и изучение культурнойди- намики, с. 26—27.
- •76 См.: Першиц а. И. Проблемы нормативной этнографии. — в кн.: Ис-
- •443 Сгл"д°вания по общей этнографии. М., 1979, с. 224—234.См.: Маркарян э. С. Очерки теории культуры, с. 68.
- •446ИхС*106)*См.: Арутюнов с. Л. Этнографическая паука и изучение культурной динамики,’ с. 27.
- •457 См.: «От редакции». — сэ, 1981, № 3, с. 72. Арутюнов с. А. Обычай, ритуал, традиция. — сэ, 1982, № 2, с. 97.
- •466 Таковы, например, посвященные тому или иному событию ежегодные празднества. Таковы, например, посвященные тому или иному событию памятники.
- •480 Характер.См.: Арутюнов с. А. Этнографическая наука и изучение культурной ди-
- •605 Мч Скрибнер с. Культура и мышление, с. 72—76).Ьрутяп г. А. Концепция Сепира-Уорфа, с. 42.
- •632 Кроме того, этническое самосознание проявляется и на групповом уровне, внутри этнических общностей (см. Хабибу лип к. Н. Самосознание и на-w циональная ответственность. . С. 56).
- •12 Ю. В. Бромлей
- •40 Ленин в. Й. Полн. Собр. Соч., т. 26, с. 107—108; т. 41, с. 167—168.
- •650 05 Отличии этнонимов от другихгрупповых наимеповапнй (топонимов,лингв0шш0в, конфзссионимов, политошшов) см. Вы419, с. 4s —v7.
- •655 См.: ТерентьеваОпределение своей национальной принадлежностиподростками в национально-смешанных семьях. Сэ, 1969, «n*2 3.
- •683 Ленин в. И. Полн. Собр. Соч., т. 37, с. 190.13 ю. В. Бромлей
- •686 Козлов в. И. Динамика численности народов. М., 1969, с. 49. См. Также:Он же. Проблема этнического самосознания и ее место в теории этноса. —
- •700 Козлов в. И. Динамика численности народов. М., 1969, с. 315.- См.: Козлов в. Чебоксаров я. И. Расы и этносы. — в кн.: Расы и общество. М., 1982, 12, с. 106—107.
- •735“ См.: Иванова е. В. Мараби — охотники и собиратели Таиланда. — в кн.:"р Охотники, собиратели, рыболовы. Ji., 1972, с. 145.
- •772 Козлов в. И. Динамика численности народов. М., 1968, с. 299—308; Пучков п. И. Население Океании. Этнографический обзор. М., 1967, с. 39—44.60а См. Также ниже, с. 321—322.
- •63 Cm.: Apynuonoe*c. A. Этнические общности доклассовой эпох it. — в кн.; Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. М., 1982, с. 76,
- •774 Козлов в. И.ТДинамика численности народов. М., 1969, с. 258.Хомич л. В. О содержании понятия «этнические процессы». — сэ, 1969, «n2 5, с. 82.
- •786 См.: Арутюнов с. А. Билингвизм и бикультурализм. — сэ, 1978, № 2,с.3, прим. 2.
- •807 См., например: Кабо в. Р. Происхождение иранняя история аборигеновАвстралии. М., 1969, с. 334.
- •8161См.:тЧебоксаров я. Я., Чебоксарова и. А. Народы, расы, культура. М.: Наука, 1971, с. 71; Файнберг л. А. У истоков социогенеза. М.:'Наука, 1980,я с. 127.
- •82182 Арутюнов с. А.' Этнические общности. .., с. 64.88 Арутюнов с. А. Этнические общности. . ., с. 64.
- •840 См.: Арутюнов с. Л., Чебоксаров II. II. Передачаинформации. . ., с. 23;Арутюнов с. А. Этнические общности. . ., с. 66.
- •8971А? Бутипов н. А. Папуасы Новой Гвинеи (хозяйство, общественный строй).М.: Наука, 1968.
- •944 См., например: Архангельский а. М. Племя, народность, нация как исто-I рические формы общности людей. М., 1961; Агаев л. Г. К вопросу о теории народности. Махачкала, 1965.
- •1074 В соавторстве с н. Я. Бромлей.1 Маркс /г., Энгельс ф. Соч. 2-е изд., т. 4, с. 445.
- •115011® См.: Бромлей ю. В., Кашуба м. С. Брак и семья у народов Югославии.*гОпыт историко-этнографического исследования. М., 1982, с. 61.
- •11706 Конституция ссср. Конституция Советских Социалистических Республик.М., 1978, с. 19 (статья 16).
- •1174 См.: Гурвич и. С. Этнокультурное сближение народов ссср. — сэ, 1977,№ 5.
840 См.: Арутюнов с. Л., Чебоксаров II. II. Передачаинформации. . ., с. 23;Арутюнов с. А. Этнические общности. . ., с. 66.
841 См.: Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973, с. 134.
842 Правда, не обязательно в «чистом» виде, поскольку союз племен мог вклю
843чать не только генетически родственные племена.
844 См.: Златковская Т.Д. Мёзия в I—II веках н. э. М.: Изд-во АН СССР, 1951, с. 132; Она оюе. Возникновение государства у фракийцев. VII—V века до н. э. М.: Наука, 1971, с. 213.
845 См.: Бромлей Ю. В. Этнос и этнография, с. 131.
846 См.: Historija naroda Yugoslavije. Zagreb, 1953, I, s. 100.
847 См., например: Isaac G, L. Studies of early culture in East Africa.—World
848archaeology, 1969, vol. 1, N 1.
849 Окладников A. П, О значении захоронений неандертальцев для истории
850\ первобытной "культуры. — СЭ, 1962, N° 2; Он же. Утро искусства. JI.: Наука/1967.60 Как подчеркивал’К. Маркс, «каждая форма общества имеет определенное производство, которое определяет место п влияние всех остальных производств. . ,ъ^Маркс\К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 12, с. 733.
851 Андрианов Б. В., Чебоксаров II. II. Хозяйственно-культурные типы. . ., с. 10.
852 Чайлд Г. У истоков европейской цивилизации. М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1952; Он же. Древнейший Восток в свете новых раскопок. М.: Изд-во иностр. лит-ры. 1956; Steward II. J. Theory of Cultural Change: Methodology of
853Multilinear Evolution. Urbana, 1955; Толстое С. П. Некоторые проблемы всемирной истории в свете данных современной исторической этнографии. — ВИ, 1961, № 11; Francfort Н. The Birth of Civilisation in the Near East. London, 1951; Braidwood R. J. The Agricultural Evolution. — SA, 1960, v. 203, N 3; Массон В. М. Средняя Азия и Древний Восток. М.; JI.: Наука, 1964; Бахта В. М. Папуасы Новой Гвинеи. — В кн.: Проблемы истории докапиталистических обществ. М.: Наука, 1968, кн. 1; Васильев JI. С. Некоторые проблемы генезиса мировой цивилизации в современных зарубежных исследованиях. — НАА, 1966, № 2; Шпирельман В. А. Происхождение скотоводства. М.: Наука, 1980.
854 См.: Охотники, собиратели и рыболовы. Проблемы социально-экономических отношений в доземледельческом обществе. JI.: Наука, 1972.
855 Об основных закономерностях и характерных чертах развития духовной культуры и первобытном обществе см., например: Токарев С. А, Ранние формы религии и их развитие. М.: Наука, 1964; Анисимов А. Ф, Духовная жизнь первобытного общества. М.; JI.: Наука, 1966; Он же. Исторические особенности первобытного мышления. J1.: Наука, 1971; Токарев С. А. Проблемы общественного сознания доклассовой эпохи. — В кн.: Охотники, собиратели, рыболовы.
856 Следует отметить и наличие других общих черт в духовной культуре первобытного общества, в частности, относительного единообразия некоторых ее аспектов. Так, привлекает внимание определенная универсальность отдельных черт мифологии народов мира. Как оказалось, мифы разных народов во многом совпадают, причем это нельзя объяснить заимствованиями (см.: Золоторев А. М. Родовой строй и первобытная мифология. М.: Наука, 1964). Наличие подобных универсалий выдвигает задачу проверки гипотезы, согласно которой общие тенденции культурного развития народов (и в первую очередь формирования их представлений о действительности) на ранних ступенях истории связаны не столько с внешними условиями жизни, сколько с природными особенностями человеческой психики (см.: Социальная психология. История. Теория. Эмпирические исследования. JI., Изд-во ЛГУ, с. 238).
857а° См.: Локвуд Д. Я — абориген. М.: Наука, 1971, с. 14—21.
858 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 99.
859 См.: Шнирелъман В. И. Протоэтнос. . с. 89 (подробнее см. выше, очерк пятый).
8608^ Шнирелъман В. И. Протоэтнос. . с. 88, 90.
861Известно, например, что у некоторых народов на поздней стадии развития племенного строя, кроме родовых тотемов, появились и племенные тотемы 8. (см.: Токарев С. А. Ранние формы религии. . ., с. 53, 78).
862Маркс К., Энгельс Ф., Соч. 2-е изд., т. 21, с. 313.
863 См.: Стеблин-Каменский М. И. Миф. JI.: Наука, 1976.
864 См.: Козлов В. И. Проблема этнического самосознания и ее место в теории этноса. — СЭ, 1974, № 2, с. 89.
865 Ср.: Нершиц А. И. Проблемы нормативной этнографии. — В кн.: Исследования по общей этнографии, с. 215—219.
866 Першиц А. И. Проблема аксиологических сопоставлений в культуре.— СЭ, 1982, № 3..
867 Геродот. История в девятп книгах. Л.: Наука, 1972, с. 231.
868 Геродот. История в девятп книгах, с. 235.
869 Крюков М. В. Первобытнообщинный строй и зарождение классов и государства. — В кн.: История Китая с дрейнейгпих времен до наших дней. М.: 1974, с. 6-16.
870 См.: Wheeler G. G. The Tribe and Intertribal Relations in Australia. London, 1910, p. 75; Шпирелъман В. А. Протоэтнос. . с. 97.
87191 См.: Чесиов Я. В. Название народа: откуда оно? — В кп.: Этнографы рас
872сказывают. М.: Наука, 1978, с. 20—21.
873 Семенов Ю. Я. Кочевничество и некоторые общие проблемы теории хозяйства и общества. — СЭ, 1982, № 2, с. 56—57.
874 См/выше, очерк третий, с. 49, прим. 20.Ш
875 См., например: Алексеев В. В. Род, племя, народность, нация. Исторические формы общности людей. М., 1962; Сатыбалов А. А. Методологические вопросы классификации типов этнических (национальных) общностей. — В кн.: Методологические вопросы общественных наук. JL, 1968, с. 161,168.
876 Формозов А. А. Этнокультурные области на территории европейской части СССР, с. 110—115; Он же. Проблемы этнокультурной истории каменного века на территории Европейской части СССР. М.: Наука, 1977, с. 25 и сл.
877 Недавняя критика этой точки зрения А. Л. Формозовым (Формозов А. А. Проблемы этнокультурной истории. . с. 32) в значительной мере связана с тем, что названный автор не различает этнические и этнографические общности. К тому же приводимая им этнографическая контраргументация бьет мимо цели, так как речь идет не о возможности осознания единства вообще, а о возможности осознания в то время такого единства населением чрезвычайно обширных регионов.
878 Чеснов Я. В. О социально-экономических и природных условиях возникновения хозяйственно-культурных типов (в связи с работами М. Г. Левина). — СЭ, 1970, № 6, с. 20.
879 См.: Хлопин И. Н. Возникновение скотоводства и общественное разделение труда в первобытном обществе. — В кн.: Ленинские идеи в изучении истории первобытного общества, рабовладения и феодализма. М., 1970, с. 94-112.
880 Чеснов Я. В. О социально-экономических и природных условиях. . ., с. 21—25.
881 ЭлъкинА. Коренное населенпе Австралии. М.: Изд-во иностр. лпт-ры, 1952, с. 52.
882 Королюк В. Д. К вопросу о славянском самосознании в Киевской Руси и у западных славян в X—XII вв. — В кн.: История, культура, фольклор и этнография славянских народов. М.: Наука, 1968, с. 401—113.
883 Известно, например, что древние германцы, распадаясь на множество независимых, часто враждовавших можду собой племен, долгое время не обладали сознанием своей общности и не имели даже общего самоназвания. «Имя же Германия, — по свидетельству Тацита, — новое и недавно вошедшее в употребление: сначала гормапцами называлось то племя, которое первое перешло Рейн и вытеснило галлов тт которое теперь называется тун- грами. . . (сначала галлы), так стали называть всех (жителей Германии) по племени победителей из страха, а потом те сами усвоили себе имя (германцев, приданное им галлами)» (Taciti P. Cornelii. De origine et situ £er- manorum. 2, 2. — In: P. Cornelii Taciti libri qui supersnnt. Lipsiae, 1957). Вообще весьма показательно, что античные авторы обычно достаточно четко выделяли совокупности родственных племен, давая каждой из них особое общее наименование (например, галлы, иллирийцы, паннонцы и т. п.), и при этом указывали, из каких именно племен состоят такие общности (например: Strabo, VII, V, 3: «Племена папнонцев суть: бровки, ан- дезитии, дитпоны, пирусты, мазей, деситиаты»; Herodo, VTT, 110: «племена фракийцев: петы, киконьт, бистоны, сапеп, дерсеи, сатры»).
8840 Генинг В. Ф. Этнический процесс в первобытности, с. 96—97.
885 Народы Америки. М.: Изд-во АН СССР, 1959, т. I, с. 209 сл., 253 сл.; Аверкиева Ю. Я. Индейское кочевое общество XVII—XVIII вв. М., 1970, [с. 138; Handbook of American Indians north of Mexico. Washington, 1979, pt. I, s. v. Iroquois, Dakota, Comanche.
886 См.: Бромлей 10. В. Этнос и этнография, с. 136.
887 Ср.: статьи Н. А. Бутинова и В. Р. Кабо в кн.: Проблемы истории докапиталистических обществ. М., 1968, кн. 1.
888 См.: Бромлей Ю. В. Ф. Энгельс и проблемы архаической формы семейной общины. — В кн.:'Проблемы этнографии и антропологии в свете научного наследия Ф. Энгельса. М.: Наука, 1972, с. 162—175.
889 См.: Файпберг Л. А. У истоков социогенеза, с. 121.
890 См. ниже.
891 См.: Бромлей 10. В., Першиц А. И. Ф. Энгельс и проблемы первобытной истории. — В кн.: Проблемы этнографии и антропологии в свете научного наследии Ф. Энгельса. М., 1972, с. 25.
892 Общественный строй у пародов Северной Сибири. М/ Наукаг 1970v с* 313— 323.
893 Семенов Ю. И. Кочевничество и некоторые общие проблемы теории хозяйства и общества, с. 56—57.
894 Арутюнов С. А. Этнические общности. . ., с. 68.
895 Арутюнов 6\ А. Этнические общности. . с. 68.
896 Чеснов Я. В. О социально-экономических и природных условиях. . ., с. 20.