17. Западноевропейская средневековая философия. Номинализм и реализм

Ранняя схоластика. Схола – ученая беседа, диалогическая форма. Синоним средневековой философии западной Европы является ранняя схоластика связанная с сочинением Алкуина «Диалектика». Основана философская школа «Платоновская школа», парижский университет 1200г. С факультетом свободных искусств. Разделение священного писания: бытие и духовная жизнь.

С линией Платона появилась линия реализма: Иоганн Скотт Эриугена. Реалист в схоластике – философ, который полагает, что понятия существуют реально. Иоганн – представитель неоплатонизма в западной христианской философии.

Общее важнее единичного, а род важнее вида. Общее существует вне и до индивидуального и конкретного. Чем более общим является понятие, тем объективней и реальней его существование.

Разделение природы: 1я – Бог – природа несотворенная и творящая – бог-отец: 2я – мир теофании (непосредственное явление божества) – природа сотворенная и творящая – начало разделения 1го абсолютного единства – божественный ум, логос; 3я – сотворенная и нетворящая – мир конкретных существ; 4я – несотворенная и нетворящая - гибель мира.

Ансельм Кентерберийский, или Архиепископ Кентерберийский. Начал борьбу с английскими королями за независимость церкви. «Монолог», «Прибавление к рассуждению». Вопросы существования Бога – привел 4 доказательства существования бога из самого понятия Бога. Рационализация, вера выше разума. Диалектика может укрепить человека в вере. Верить чтобы понимать, но размышлять чтобы верить, вере предшествует разум, во многих случаях человеку требуется размышления, поэтому Бог наделяет человека разумом. Считается 1м классическим схоластиком.

Реалист в схоластике – философ, который полагает, что понятия существуют реально. Учение Платона. Неоплатоники – объективное существование вне и до вещей. Августин, Эриугена, Ансельм (крайний реализм, полагал, что грех Адама мог передаться всему человечеству, т.к. он передал общую сущность человечеству. Иисус Христос в своей идее выражал все человечество и поэтому спас его. Причастие – присутствие тела и крови Христа в каждой частице хлеба и вина. Онтологическое доказательство: чем более общим является данное понятие, тем оно реальней. Бог – самое общее понятие, следовательно, абсолютная реальность)

Номинализм — философское учение, согласно которому имена свойств, классов и отношений не являются собственными именами, то есть именами отдельных единичных «сущностей» — реальных или идеальных, а суть только общие имена, своего рода переменные, вместо которых можно подставлять имена единичных сущностей (например, вместо общего имени «человек» — собственные имена «Пётр», «Павел», «Анна», «Мария» и пр.). Номинализм – материалистическая линия. Истоки появляются в античности. Социальная база – развитие городов, бюргерства, личностного начала, интерес к индивидуальному, настаивает на объективном существовании единичного.

Росцелин (1050-1120, Франция, номиналист) - преподаватель диалектики, действительным объективным существованием обладает единичные вещи, в универсале существуют только имена – номине. Всеобщее не существует даже в уме. Церковный собор объявил учение Росцелина еретическим. Он отрицал единство божества в 3х лицах.

Пьер Абеляр (1079-1142). «История моих бедствий», «Да или нет», «Диалектика», «Познай самого себя». Концептуализм. Универсале – результат собственного чувственного опыта и процесса абстрагирования. Универсале существует в человеческом разуме. Концептуализм – как спор номиналистов и реалистов.