33.Мемуарная літаратура як гістарычная крыніца ў XIX – хх ст. І асаблівасці яе вывучэння.

Конец XVIII - первая половина XIX в. характеризуются своеобразной модой на мемуарной литературу . В это время была создана большое количество воспоминаний , дневников, заметок i хронограф - Диариуш . Очень интересные странички мемуарной литературы этого периода составляют i записки путешественников . Включение Беларуси в состав Российской империи вызвало появление большого количества записок русских путешественников . Последние открывали для себя этот край , который в официальной пропаганде акрэслiвався как « искони русский » , а в сознании русского общества определялся разными сроками : « белорусский » , « литовский » , « польский » . В самом начале XIX в. в « присоединенные провинции » направлялись по делам светский i духовные асобы1 . С 1812 г. свои записки о событиях на территории современной Беларуси (они уже называют ее « отечеством » ) оставляют русские офицеры (в частности , известный i теперь писатель II Лажэчнiкав2 ) . После же восстания 1830 - 1831 гг . Беларусь , такая знакомая i незнакомая , привлекала русских литераторов , художников , вообще людей творческих профессий . Это отразилось i на содержании литературы путешествий. Изумление от не похожей на русский языки i сведений о хороших дорогах меняется восторгом белорусского природой , историей белорусских городов i храмов , изучением традиций i праздников местного насельнiцтва3 . Мода на дорожные заметки предопределила появление i произведений представителей местной , белорусском , интеллигенции , которые стремились познакомить соседей с историей i традициями своего народа , не менее интересными ( по их мнению) , чем история древних греков i римлян . Наиболее яркой страницей указанную творчества явилась серия очерков « Путешествия по Полесью и белорусскому краю » , что было опубликовано в « Современник » в 1853 - 1855 гг . Автором их был Павел Шпилевский. Это сведения о ярмарках , о белорусских городах i городках , их населении , о жизни простого крестьянина i помещиков . П. Шпилевский не оставил без внимания также татар i евреев , которые издавна проживали на Беларуси .

     В XIX в. ни только увеличивается количество мемуарной литературы , но i происходят определенные изменения в составе ее авторов. Появляется все больше мемуарных произведений представителей мещан , духовенства , студенчества. На смену апалiтычнасцi i равнодушия к судьбам Отечества приходит патриотизм , стремление к определению своего места в общем процессе национального освобождения . Это можно заметить уже на примере воспоминаний Адама Чарторийского , который занимал высокие посты в годы царствования Александра I i был инициатором многочисленных либеральных проектов тех времен (они были закончены через много лет , в эмиграции ) .

     Еще в большей степени публицистически направленность характерна для мемуарных произведений деятелей тайных обществ . Известно , что с Беларусью связана судьба многих декабристов . Те из них , кто жил здесь , проезжал через Беларусь ( А. И. Одоевский, А. А. Бестужев, В. Ф. Раевский ), оставили свои впечатления о белорусских городах i городках, быте знати, положении крестьян, наблюдения над природой края.     Деятельность К. Калиновского , эпизоды восстания 1863 запечатлелись как в воспоминания его участников, так i представителей местной администрации . Ни только одним из первых исследований , но i интересным источником о 1863 на Беларуси являются « Сведения о польских мятежей 1863 в Северо-Западной России» В. Ратча ( Вильна , 1867 - 1868 . Т.1 - 2) .

     Необходимо отметить , что во второй половине XIX - начале XX в. количество мемуарных произведений еще более увеличивается , являются (хотя i в небольшом количестве ) мемуары рабочих i крестьян. Если в первой половине XIX в. преобладала подробное повествование о прошлом , которое разворачивалось в хронологическом последовательности , то теперь мемуаристика иногда приобретает этюдные , незавершенный характер ( примером могут быть воспоминания А. Е. Богдановича ) .     С начала XX в. возрастает количество мемуарных произведений участников антиправительственного движения. С 1905 они публиковались в большом количестве как в отдельных изданиях , так i в журналах « Былое » , «Голос минувшего » , а после 1917 г. - в « Каторге i ссылке » . Кстати , следует различать мемуарные произведения , которые писались в это время i об этом времени ( значительная часть их дорабатывались под воздействием событий 1917 года). Поэтому более достоверными представляются сведения дневников . Среди большого их количества в первую очередь необходимо отметить "Дневник" А. Луцкевича , сведения которого являются очень интересной (иногда единственной ) источником о развертывании белорусского национального движения .     При изучении дневников необходимо иметь в виду одну особенность . Довольно часто в записку можно встретить сведения о их исключительно конфиденциальном характере . Однако составляющие дневников в любом случае все же учитывают возможность прочтения их материалов другими , иногда нядобразычлiвымi лицами i это накладывает определенный отпечаток на их произведение. Необходимо также отличать личные дневники i дневники официальные , служебные. Последние могут составлять часть официальной документации .