Принцип «контриндукции»

Например, мы можем использовать гипотезы, противоречащие хорошо подтвержденным теориям или обоснованным экспериментальным результатам. Можно развивать науку, действуя контриндуктивно. [c.15]

Подробный анализ этого принципа означает рассмотрение следствий из тех «контрправил», которые противостоят некоторым известным правилам научной деятельности. Для примера рассмотрим правило, гла­сящее, что именно «опыт», «факты» или «экспериментальные результаты» служат мерилом успеха наших теорий, что согласование между теорией и «данными» благоприятствует теории (или оставляет ситуацию неиз­менной), а расхождение между ними подвергает теорию опасности и даже может заставить нас отбросить ее. Это правило является важным элементом всех теорий подтверждения и подкрепления и выражает суть эмпиризма. Соответствующее «контрправило» рекомендует нам вводить и разрабатывать гипотезы, которые несовместимы с хорошо обоснованными теориями или фактами. Оно рекомендует нам действовать контриндуктивно. (Там же. С.32).

Принцип пролиферации

Основным положением моей концепции является принцип пролиферации, который

призывает создавать и разрабатывать теории, несовместимые с принятыми точками зрения, даже если последние являются в высокой степени подтвержденными и общепризнанными. Любая методология, принимающая этот принцип, будет называться плюралистической методологией. Теории, созданные в соответствии с этим принципом, будут называться альтернативами по отношению к уже существующей теории.

Принцип пролиферации не только рекомендует изобретать новые альтернативы, он также предотвращает устранение прежних теорий, которые ранее уже были опровергнуты, Причина этого требования состоит в том, что такие теории также вносят свой вклад в содержание их победоносных соперниц. Так, современные попытки построить классическую трактовку типично релятивистских эффектов дают новые проверки теории относительности, и провал этих попыток является новым подтверждением этой теории. То же самое верно в отношении хорошо известных, но непопулярных методов в квантовой теории. (Структура и развитие науки. С.420 – 421). [c.16]

Неотомизм

В философии XX века видное место занимает неотомизм. Это философская школа, исходящая из учения средневекового философа Фомы Аквинского. Неотомизм представляет собой современный этап в развитии томистской философии. Наиболее известными представителями неотомистской философии являются Ж. Маритен и Э. Жильсон. В центре их внимания такие философские проблемы, как проблемы гуманизма, соотношения знания и веры, воспитания, развития современной цивилизации.

Основные работы Э.Жильсона: «Дух средневековой философии», «Философия средневековья от истоков до конца XIV века», «Философ и теология» и др.

Основные работы Ж.Маритена: «Различать, чтобы объединять: ступени познания», «Воспитание на распутье», «Искусство и схоластика» и др.

Этьен Жильсон (1884-197о) Вера и философия.

Можно скептически слушать рассуждения верующего, философствующего в сени религиозного авторитета; но, с другой стороны, какое право мы имеем судить о сознании другого человека? Со своей стороны скажу только, что я никогда не считал, что можно разделить человеческий дух, так, чтобы одна его половина верила, а друга в это время предавалась философствованию... моя философия никоим образом не смешиваясь с моей верой, не терпящей никакой примеси, и доселе теснейшим образом связана с тем, во что верю. (Э.Жильсон Философ и теология.М.»Гнозис». 1995. С. 13).

Дело в том, что наиболее оригинальные и глубокие философские понятия св. Фомы открываются только тем, кто читает как теолог. Влияет это и на тот метод, которым пользуется в своей работе читатель. Вынося приговор достижениям философов, теолог берег из их доктрин только то, что может быть поставлено на службу вере. Он может пользоваться различными философскими языками, но мы скорее всего ошибемся, если [c.17] припишем этим языкам тот смысл, который они имеют в доктринах их авторов. (Там же. С. 168).