Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Istoria_pedagogiki.doc
Скачиваний:
28
Добавлен:
21.03.2015
Размер:
475.65 Кб
Скачать

Методические рекомендации

При подготовке к первому вопросу дайте краткую характеристику взглядам педагогов, творчество которых было неразрывно связано с идеей свободы личности: Н.А. Добролюбова, Д.И. Писарева, Н.И. Пирогова, Н.В. Шелгунова и др. Покажите влияние философии свободы и идей славянофильства (И.В. Киреевский, А.С. Хомяков, С.П. Шевырев и др.) на формирование «педагогики ненасилия». Законспектируйте статьи Л.Н. Толстого (см. список литературы к данному занятию).

Обратите внимание на понимание Л.Н. Толстым природы ребенка, его развития и формирования личности. Раскройте сущность воспитания, цель и задачи воспитания, принцип свободы в воспитании, связь свободного воспитания с религией. В этом вам поможет заключительная часть статьи «Кому у кого учиться писать: крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?». Выделите те характеристики, которыми Л.Н. Толстой дополнил и развил теорию свободного воспитания Ж.- Ж. Руссо – народность и учет национальных особенностей; любовь к ребенку; профессиональная направленность; связь школы с жизнью; трудовое воспитание.

Готовясь ко второму заданию, обратитесь к работам К.Н. Вентцеля, указанным в списке литературы к семинару. Проанализируйте основные положения и выпишите цитаты, характеризующие особенности свободной школы К.Н. Вентцеля, сущность его «космической педагогики». Покажите связь «космической педагогики» с традиционными проблемами нравственного воспитания.

В педагогических воззрениях Л.Н. Толстого и К.Н. Вентцеля можно выделить не только приверженность к идее свободного воспитания, но и любовь к ребенку, веру в его добрые силы, стремление понять его и создать условия для их саморазвития и самообразования, исходя из его интересов и природных особенностей, что и составляло основу гуманистической парадигмы в их педагогических концепциях.

Задание: заполните в таблице графу «Л.Н. Толстой» по аналогии с графой «К.Н. Вентцель».

Таблица. Сравнительная характеристика понимания сущности свободной школы

Л.Н. Толстым и к.Н. Вентцелем

Компо-

ненты

обра-

зования

Л.Н. Толстой

К.Н. Вентцель

Целевой

1.

2.

3.

1. Цели образования выходят за рамки знаниевой

парадигмы и устремлены на создание условий для становления свободной творческой личности («школа должна иметь в виду всю личность ребенка, гармоническое развитие всех сторон его природы, развитие его как в физическом, так и в духовном отношении и , что касается последнего, то развитие в нем не только ума, но также сердца и воли»).

2. Духовная свобода как основная цель обучения (узнать душу ребенка, его потребности и стремления и вести его к духовной свободе – вот в чем основной смысл обучения).

3. Основная цель воспитания – развитие творческой индивидуальности, творческой личности (сущность нравственного воспитания состоит «не в привитии подрастающему поколению неких этических идеалов, выработанных вне его, а в создании условий для накопления личного положительного опыта, для самостоятельного формирования нравственных максим и императивов, которые должны как бы «произрастать» изнутри каждого ребенка; «моральный катехизис должен быть каждым ребенком написан самим для себя»).

Содержа-

тельный

1.

2.

1. В содержании образования невозможно установление какого-то наперед заданного минимума знаний, обязательного для всех (прообраза современных образовательных стандартов).

2. Необходимость предоставление ребенку свободы знаний тем или другим делом, возможности широкого выбора предмета для своих занятий.

Процес-

суальный

1. Детерминированность методов обучения интересами и потребностями детей («что касается методов, которых должен держаться учитель в своей деятельности, то они опять-таки должны быть продиктованы ему потребностями и интересами детей»).

2. Ориентация на проблемно-эвристические методы обучения («один научный закон, открытый самими детьми, в образовательном отношении стоит сотни законов, с которыми их в догматическом изложении познакомил учитель»).

3. Сомнение в использовании сложившейся классно-урочной формы обучения («в новой школе не будет никакой наперед установленной программы или плана учебных занятий, никакого заранее установленного разделения на классы, никакого заблаговременно приглашенного учительского состава»).

4. В условиях свободного воспитания наиболее совершенная форма взаимодействия взрослого и ребенка – форма сотрудничества.

5. Свободная творческая активность ребенка не должна мешать реализации свободной активности других детей («надо, чтобы ребенок сознавал, что его свобода так же естественно ограничивается, как и свобода взрослых»).

6. Противник отождествления свободы с произволом («подобное понимание «освобождения ребенка» более чем смешно, оно знаменует собою недомыслие»).

7. Постоянное наблюдение и изучение природы ребенка и предоставление ему возможности удовлетворения всех естественно рождающихся в нем потребностей, обусловленных процессом развития.

При подготовке к третьему вопросу вам следует обратиться к анализу работ Л.Н. Толстого «О воспитании», «О наказании и насилии в воспитании» и др. Покажите на примере реализации идеи свободного воспитания в Яснополянской школе, как и кем, по мнению Л.Н. Толстого, определяются границы свободы в педагогическом процессе.

Покажите актуальность идей Л.Н. Толстого о свободном воспитании в условиях влияния гуманистических идей на интенсивный педагогический поиск, который ведется в России в последние годы после отказа от идеологических псевдонаучных догм воспитания.

Возможны индивидуальные сообщения на темы «Актуальность взглядов Л.Н. Толстого на проблему воспитания в условиях новой парадигмы образования», «Яснополянская школа: история и современность», «Толстовские» школы в Тульском регионе».

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]