Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Энциклопедия глубинной психологии. Т.III. Последователи Фрейда
.pdf
ПСИХОАНАЛИЗ. Последователи Фрейда
Ocular Psychoneuroses of Childhood (1944)
Reparation in Respect of Mother’s Organized
Defence against Depression (1948)
Anxiety Associated with Insecurity (1952)
Symptom Tolerance in Paediatrics: a Case
History (1953)
Ä Case Managed at Home (1955)
The Manic Defence (1935)
Primitive Emotional Development (1945)
Paediatrics and Psychiatry (1948)
Birth Memories, Birth Trauma, and Anxiety
(1949)
Hate in the Counter-Transference (1947)
Aggression in Relation to Emotional Develop-
ment (1950)
Psychoses and Child Care (1952)
Transitional Objects and Transitional Pheno-
mena (1951)
Mind and its Relation to the Psyche-Soma
(1949)
Withdrawal and Regression (1954)
The Depressive Position in Normal Emotional
Development (1954)
Metapsychological and Clinical Aspects of Regres-
sion within the Psycho-Analytical Set-Up (1954)
Clinical Varieties of Transference (1955)
Primary Maternal Preoccupation (1956)
The Antisocial Tendency (1956)
Paediatrics and Childhood Neurosis (1956)
1964: The Child, the Family, and the Outside
World. Harmonds-worth: Penguin Books. Pelican Book A 668. На немецком языке: Kind,
Familie und Umwelt. München: Reinhardt 1969
Включает в себя:
A Man Looks at Motherhood (1949)
Getting to Know your Baby (1944)
The Baby as a Going Concern (1949)
Infant Feeding (1944)
Where the Food Goes (1949)
The End of the Digestive Process (1949)
Close-Up of Mother Feeding Baby (1949)
Breast Feeding (1945)
Why Do Babies Cry? (1944)
The World in Small Doses (1949)
The Baby as a Person (1949)
Weaning (1949)
Further Thoughts on Babies as Persons (1947)
The Innate Morality of the Baby (1949)
Instincts and Normal Difficulties (1950)
Young Children and Other People (1949)
What About Father? (1944)
Their Standards and Yours (1944)
What Do We Mean by a Normal Child? (1946)
The Only Child (1945)
Twins (1945)
Why Children Play (1942)
The Child and Sex (1947)
Stealing and Telling Lies (1949)
First Experiments in Independence (1955)
Support for Normal Parents (1944)
Needs of the Under-Fives (1954)
Mother, Teacher, and the Child’s Needs (1953)
On Influencing and Being Influenced (1941)
Educational Diagnosis (1946)
Shyness and Nervous Disorders in Children
(1958)
Sex Education in Schools (1949)
Visiting Children in Hospital (1951)
Aspects of Juvenile Delinquency (1946)
Roots of Aggression (1964)
Kind, Familie und Umwelt (München-Basel
1969) включает в себя главу из The Child, the
Family, and the Outside World.
1965a: The Family and Individual Development.
London: Tavistock
Включает в себя:
The First Year of Life: Modern Views on the
Emotional Development (1958)
The Relationship of a Mother to Her Baby at the
Beginning (1960)
Growth and Development in Immaturity (1950)
On Security (Broadcast 1960)
The Five-Year Old (Broadcast 1962)
Integrating and Disruptive Factors in Family
Life (1957)
The Family Affected by Depressive Illness in one
or both Parents (1958)
The Effect of Psychotic Parents on the Emotio-
nal Development of the Child (1959)
The Effect of Psychosis on Family Life (1960)
Adolescence (1961)
The Family and Emotional Maturity (1960)
Theoretical Statement of the Field of Child
Psychiatry (1958)
The Contribution of Psycho-Analysis to Midwi-
fery (1957)
256
Творчество Д. В. Винникотта (М. Масуд Р. Хан)
Advising Parents (1957)
Casework with Mentally Ill Children (1959)
The Deprived Child and How He Can Be
Compensated for Loss of Family Life (1950)
Croup Influences and the Maladjusted Child:
The School Aspect (1955)
Some Thoughts on the Meaning oft the Word
Democracy (1950)
1965b: The Maturational Processes and the
Facilitating Environment. London: Hogarth
Press. На немецком языке: Reifungsprozesse
und fördernde Umwelt. München: Kindler 1974
Включает в себя:
Psycho-Analysis and the Sense of Guilt (1958)
The Capacity to be Alone (1958)
The Theory of the Parent-Infant Relationship
(1960)
Ego Integration in Child Development (1962)
Providing for the Child in Health and Crisis (1962)
The Development of the Capacity for Concern
(1963)
From Dependence towards Independence in the
Development of the Self (1963)
Morals and Education (1963)
On the Contribution of Direct Child Observati-
on to Psycho-Analysis (1958)
Child Analysis in the Latency Period (1958)
Classification: Is there a Psycho-Analytic
Contribution to Psychiatric Classification?
(1959)
Ego Distortion in Terms of True and False Self
(1960)
String: A Technique of Communication (1960)
Counter-Transference (1960)
The Aims of Psycho-Analytical Treatment (1962)
A Personal View of the Kleinian Contribution
to the Theory of Emotional Development at
Early Stages (1962)
Communicating and Not Communicating Leading to a Study of Certain Opposites (1963)
Training for Child Psychiatry (1963)
Psychotherapy of Character Disorders (1963)
The Mentally Ill in Your Caseload (1963)
Psychiatric Disorder in Terms of Infantile
Maturational Processes (1963)
Hospital Care Supplementing Intensive Psycho-
therapy in Adolescence (1963)
Dependence in Infant-Care, in Child-Care, and
in the Psycho-Analytic Setting (1963)
1970: The Mother-Infant Experience of Mutuality.
In: E. J. Anthony, T. Benedek (Hgs.): Its Psychology and Psychopathology. Boston: Little Brown
1971a: Therapeutic Consultations in Child Psychi-
atry. London: Hogarth Press; New York: Basic
Books. На немецком языке: Die therapeutische
Arbeit mit Kindern. München: Kindler 1973
1971b: Playing and Reality. London: Tavistock
Publications; New York: Basic Books. На немец
ком языке: Vom Spiel zur Kreativität. Stuttgart:
Klett 1973
Включает в себя:
Transitional Objects and Transitional Phenomena (первая редакция 1951)
Dreaming, Fantasying, and Living: A Casehistory describing a Primary Dissociation
Playing: A Theoretical Statement
Playing: Creative Activity and the Search for the
Self
Creativity and its Origins
The Use of an Object and Relating through
Identifications (1969)
The Location of Cultural Experience (1967)
The Place where we Live
Mirror-role of Mother and Family in Child
Development (1967)
Interrelating apart from Instinctual Drive and in
Terms of Cross-identifications
Contemporary Concepts of Adolescent Develop-
ment and their Implications for Higher Education (1968)
1971c: Letter to Mme. Jeannine Kalmanovitch.
Nouvelle Revue de Psychoanalyse, 3
1971 d: Adolescence: Struggling through the
Doldrums. In: S. C. Feinsdein, P. Giovacchini,
A. A. Miller (Hgs.): Adolescent Psychiatry. Bd.
I. New York: Basic Books
1972a: Basis for Self in Body. International Journal
of Child Psychotherapy, 1
1972b: Mother’s Madness Appearing in the Cli-
nical Material äs an Ego-alien Factor. In:
P. L . Giovacchini (Hg.): Tactics and Techniques
in Psychoanalytic Therapy. London: Hogarth
Press, New York: Science House
Fragment of an Analysis. In: Tactics and Techniques (1972b)
Delinquency as a Sign of Hope (1973). In:
Adolescent Psychiatry (1971d)
1974: Fear of Breakdown. International Review of
Psycho-Analysis, 1
257
ПСИХОАНАЛИЗ. Последователи Фрейда
ЛИТЕРАТУРА
ABRAHAM, K.: Versuch einer Entwicklungsgeschichte
der Libido aufgrund der Psychoanalyse seelischer
Störungen (1924). In: Psychoanalytische Studien.
Frankfurt/M.: Fischer, Conditio humana, 113,
1969
ERIKSON, E. H.: Childhood and Society. New York:
Norton 1950. На немецком языке: Kindheit
und Gesellschaft. Stuttgart: Klett 1971
FREUD, A.: The Psycho-Analytical Treatment of
Children, London/New York 1946
FREUD, S.: Studien über Hysterie (1895). G. W. I
Trauer und Melancholie (1915). G. W. X
Jenseits des Lustprinzips (1920). G. W. XIII
Das Ich und das Es (1923). G. W. XIII
Hemmung, Symptom und Angst (1926). G. W. XIV
Das Unbehagen in der Kultur (1930). G. W. XIV
GLOVER, E.: The Birth and the Ego. London: Allen
& Unwin 1968
HARTMANN, H.: Ich-Psychologie und Anpassungs-
problem. Int. Z. f. Psychoanal., 24, 1939, 62—135
KLEIN, M.: A Contribution to the Psychogenesis of
Manic-Depressive States. Int. J. Psycho-Anal.,
16, 1935. На немецком языке: In: Das Seelenleben des Kleinkindes und andere Beiträge zur
Psychoanalyse. Stuttgart: Klett 1962
Gontributions to Psycho-Analysis. London: Hogarth Press 1948
Envy and Gratitude. London: Tavistock 1957.
На немецком языке: Neid und Dankbarkeit. In:
Das Seelenleben des Kleinkindes und andere
Beiträge zur Psychoanalyse. Stuttgart: Klett
1962
MILNER, M.: The Hands of the Living God. Lon-
don/New York 1969
NIETZSCHE, F.: Werke. 3 Bde., München: Hanser
1969
SECHEHAYE, M.: Symbolic Realization, 1951. На не
мецком языке: Die symbolische Wunscherfüllung. Bern, Stuttgart: Huber 1955
SHAH, I.: The Wisdom of the Idiots. London:
Octagon Press 1970
SMIRNOFF, V.: The Scope of Child Analysis. London:
Routledge & Kegan Paul 1971
TRILLING, L.: Freud and the Crisis of our Culture.
Boston: Beacon Press 1955
ТВОРЧЕСТВО ВИЛЬГЕЛЬМА РАЙХА И ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ
Вольф Э. Бюнтиг
Вне всякого сомнения, Вильгельм Райх — одна из самых неоднозначных фигур
в истории психоанализа. Мы обязаны Райху тем, что терапевтическая техника пси"
хоанализа стала доступна для систематического изучения и обучения. Вначале Райх
был одним из самых творческих, научно образованных и последовательных учеников
Фрейда, а затем одним из выдающихся новаторов психологии XX века. Он подхватил
революционные идеи Фрейда в тот момент, когда сам Фрейд стал сознавать свое бес"
силие, а революционные идеи стали для психоаналитического движения совершенно
несвоевременными. Райх был открытым, добросердечным, резким, мужественным,
цельным, бескомпромиссным, легкомысленным, фанатичным тружеником, жизнелю"
бивым, скромным, выносливым и темпераментным человеком, одаренным клиници"
стом и страстным ученым. Он принадлежал к самому тесному окружению Фрейда
и был одним из наиболее авторитетных деятелей психоаналитического объединения
в Вене. Затем он оказался настолько неудобной фигурой для аналитиков, что в 1934 го"
ду от него избавились, безо всяких объяснений исключив из объединения. В то же вре"
мя группе норвежских аналитиков было заявлено, что их примут в Международное
психоаналитическое объединение лишь при условии, что в их рядах не будет эмигри"
ровавшего в Скандинавию Райха. И только примерно через 40 лет, то есть почти через
20 лет после смерти Фрейда, им удалось вступить в члены Международного психоана"
литического объединения (см. статью Н. Мура в т. II).
Вопреки всему, что нам известно из психоанализа о силе вытеснения, процесс
вытеснения Райха из психоанализа кажется совершенно невероятным 1.
Райх становится психоаналитиком
Райх родился 24 марта 1897 года в Добржинице в Галиции и провел детство
на ферме своего отца. Нельзя сказать, что его родители строго придерживались иу"
дейской традиции, — скорее, они ориентировались на немецкую культуру, гос"
подствовавшую в высших слоях австро"венгерского общества. Ильза Оллендорф
(Ollendorf 1969), третья жена Райха, изображает его в детстве как обособленного,
но тесно контактировавшего с природой ребенка, который занимался хозяйствен"
ными делами на ферме. Его интерес к природе был обусловлен жизнью на открытом
воздухе и, кроме того, подкреплялся влиянием частного учителя, нанятого отцом.
Когда Райху было 14 лет, его мать покончила с собой, а три года спустя от туберкуле"
за умер отец. Райх, тогда еще ученик, пытается спасти ферму, но в Первую мировую
войну теряет дом и покидает родину, отправившись служить офицером в австрий"
скую армию. После войны он едет в Вену, какое"то время слушает лекции по юрис"
пруденции, но затем решает заняться изучением медицины.
259
ПСИХОАНАЛИЗ. Последователи Фрейда
Райх открыл Фрейда случайно. «Изголодавшись от четырехлетнего безделья во вре"
мя Первой мировой войны и наделенный способностью учиться быстро, основатель"
но и систематически, я набрасывался на все, что попадалось мне на пути и казалось
достойным внимания... Перед тем как вступить в Венское психоаналитическое объе"
динение, я приобрел такие же многосторонние знания по сексологии и психологии,
как в естественных науках и натурфилософии...» (Reich [1942b] 1969, 31).
Как и сегодня — здесь, пожалуй, несмотря на полвека прогресса, мало что изме"
нилось, — молодой медик изучал тогда все, что касалось болезней человека, но прак"
тически ничего, что было связано со специфическими природными, психическими,
общественными или экономическими условиями жизни и особенно с сексуально"
стью. Чтобы хоть как"то восполнить этот пробел, в январе 1919 года интересовав"
шиеся студенты организовали семинар по сексологии, для которого всесторонне
начитанный Райх должен был стать «ценным приобретением». В это время он на"
талкивается на «Три очерка по теории сексуальности» (1905): «Нужно знать атмо"
сферу в сексологии и психиатрии до Фрейда, чтобы понять воодушевление и облег"
чение, которые я почувствовал, когда прочел его книгу... Сексуальное влечение влачило
в науке жалкое существование... Фрейд построил улицу, ведущую к клиническому
пониманию сексуальности. Зрелая сексуальность возникает, пройдя несколько эта"
пов развития в детстве. Многое сразу стало понятным. Сексуальность и продолже"
ние рода — это не одно и то же... Сексуальное переживание является гораздо более
обширным, чем генитальное... Фрейд раскрыл противоречие в мышлении и привнес
логику и порядок» (Reich [1942b] 1969, 38).
Летом 1919 года Райх выступает на студенческом семинаре с докладом, посвя"
щенным понятию либидо, который было опубликован позднее (1922). Ему удается
показать взаимосвязь между известными теориями сексуальности. До Фрейда авто"
ры обозначали термином «либидо» просто сознательное стремление к сексуальному
поведению. Это слово было заимствовано из психологии сознания. Но никто не знал,
что означало «либидо». Фрейд считал, что понять влечение невозможно. Все, что мы
переживаем, — это всего лишь дериваты влечения: сексуальные представления
и аффекты. Райх интерпретировал Фрейда следующим образом: само по себе влече"
ние нами осознаваться не может, ибо оно и есть то, что нами управляет. Мы являем"
ся его объектом, а сексуальное влечение можно познать лишь по аффективному
проявлению, точно так же, как электричество можно измерить лишь благодаря
его энергетическим проявлением, но при этом сущности электричества, собственно
говоря, мы не знаем. Если до Фрейда понятие «либидо» означало ощутимое созна"
тельное сексуальное желание, то, по мнению Райха, «либидо» в теории Фрейда не
может быть ничем другим, кроме как энергией самого полового влечения
(там же, 39). Очарованный последовательным естественнонаучным мышлением
Фрейда, Райх считает, что эту энергию все же когда"то удастся измерить. Пятнадцать
лет спустя он полагал, что сумел доказать тождество биоэлектрической и сексуаль"
ной энергии (Reich 1934а).
Коллеги Райха по студенческому семинару дружелюбно приняли его выступле"
ние и избрали Райха руководителем. Райх организовал работу семинара, обеспечи"
вал литературой и устанавливал контакты с профессорами. Он очень ярко описыва"
ет свою первую встречу с Фрейдом: «Фрейд отличался от других, прежде всего
он держался очень просто. Другие в своем поведении играли какие"то роли... Фрейд
говорил со мной,как совершенно обычный человек, и у него были проницательные
умные глаза... Он спросил про нашу работу на семинаре и счел ее очень разумной.
Мы поступили правильно... Фрейд говорил быстро, деловито и живо. Движения
его рук были естественными. Во всем сквозила ирония. Я пришел встревоженный,
а ушел радостным и счастливым. За этим последовали четырнадцать лет необычайно
260
Творчество Вильгельма Райха и его последователей (Вольф Э. Бюнтиг)
интенсивной работы в психоанализе. В конце я пережил из"за Фрейда тяжелое раз"
очарование, которое, к счастью, не стало причиной ненависти и отвержения» (Reich
[1942b] 1969, 43).
Встреча с Фрейдом определяет профессиональный выбор Райха: он становится
приверженцем психоанализа и в дальнейшем занимается в основном четырьмя про"
блемами, а именно: развитием фрейдовской теории причин неврозов, углублением
разработанной Фрейдом теории влечений, разработкой научной теории терапевти"
ческой техники и изучением причин подавления сексуальности.
В конце 1919 года — в 21"летнем возрасте — Райх становится психоаналитиком.
В то время прохождение учебного анализа пока еще не считалось обязательным. Райх
принимает участие во всех заседаниях Венского психоаналитического объединения.
Большинство его гораздо более старших коллег были поражены любознательностью
и умом молодого студента Райха. После доклада, посвященного анализу либидиноз"
ного конфликта в драме Ибсена «Пер Гюнт», в октябре 1920 года Райха принимают
в члены Венского психоаналитического объединения.
ЛИБИДО И ФУНКЦИЯ ОРГАЗМА
Теория и техника психоанализа возникли как ответ на проблемы при лечении
истерических больных. Фрейд вскоре обнаружил, что истерические симптомы ис"
чезали, если детские воспоминания, лежавшие в основе истерии, сопровождались
эмоциями. Вслед за этим Фрейд сформулировал гипотезу, согласно которой терапев"
тический эффект основывается на эмоциональной разрядке, связанной с воспоми"
нанием, а истерические симптомы представляют собой аномальную форму разряд"
ки количеств возбуждения, которые не могли быть отведены иначе. Таким образом,
Фрейд уже относительно рано установил связь между психическим заболеванием
и эмоциональной энергией. Если энергию удавалось разрядить, психическое заболе"
вание не возникало. Еще в 1894 году он говорил о количествах возбуждения, которые
могли уменьшаться, возрастать, смещаться, разряжаться и распространяться по мне"
мическим следам представлений, словно электрический ток по поверхности тела
(I, 74). Тщательный анализ истерических симптомов привел Фрейда к понима"
нию того, что это возбуждение имеет сексуальную природу: по какой бы причине
или при каком бы симптоме оно ни возникало, в конечном счете оно обязательно
проявлялось в сексуальных переживаниях пациентов. Их воспоминания показали
Фрейду, что уже совсем маленькие дети имеют не только сексуальные пережива"
ния, но и сексуальные чувства и фантазии. Фрейд расширил понятие сексуальности
и с тех пор стал обозначать им, кроме взрослого генитального, любое сопряженное
с удовольствием возбуждение (см. статью Б. Ницшке в т. I). Сексуальное возбужде"
ние — отныне называвшееся Фрейдом «либидо» — могло также распространяться
или аккумулироваться не только в генитальных частях тела, прежде всего в так назы"
ваемых эрогенных зонах. Это привело Фрейда к формулировке вышеупомянутой ги"
потезы о том, что возбуждение может распространяться, подобно электрическому
току по поверхности тела. Позднее он писал: «Каждый, кто видит, как удовлетво"
ренный ребенок отпадает от груди, с покрасневшими щеками и радостной улыб"
кой погружается в сон, тот должен сказать, что эта картина во многом сохраняется
и для выражения сексуального удовлетворения в последующей жизни» (V, 82).
Для Райха разработанная Фрейдом теория либидо является жизненным нервом
психоанализа, и он активно начинает заниматься теоретическим и эмпирическим
обоснованием «экономического фактора» этой теории. Райх пока еще не подозревает,
261
ПСИХОАНАЛИЗ. Последователи Фрейда
насколько из"за этого он отдаляется от Фрейда и его коллег, которые как раз в то вре"
мя, когда Райх расширяет теорию либидо Фрейда, уделяют все меньше внимания
динамике влечений и все более сосредоточиваются на содержании и структуре пси"
хической жизни, то есть на разработке психологии Я.
В 1905 году Фрейд называет три проблемы, которые в то время казались ему
неразрешимыми с позиции теории либидо: антитеза напряжения и удовольствия
в сексуальности, недостаточное знание сущности здоровой сексуальности и энерге"
тическая динамика страха. Ответы Райха на эти три вопроса образуют фундамент
его сексуально"экономической теории.
Напряжение и удовольствие
Фрейд первым указал на удивительное явление: сексуальное напряжение имеет
приятный характер. Согласно господствовавшим представлениям напряжение
и удовольствие несовместимы. Почему напряжение, которое обычно воспринима"
ется как неприятное, в случае сексуальности может восприниматься как приятное?
Райх интерпретировал эту проблему следующим образом: в фазе предудовольствия
создается напряжение, которое будет ощущаться как неприятное, если не произой"
дет удовлетворения. Однако удовольствие от воображаемого удовлетворения создает
не только напряжение, но и удовлетворяет также небольшое количество сексуаль"
ного возбуждения. Это незначительное удовлетворение и перспектива значительно"
го конечного удовольствия заглушают неудовольствие от напряжения перед полным
отводом (Reich [1942b] 1969, 551–552). При этом Райх опирался на современные
психологические исследования, поставившие под сомнение представления о том,
будто наши ощущения являются лишь пассивными переживаниями без активного
вмешательства Я, и показавшие, что любое восприятие обусловливается активной
«установкой» по отношению к данному раздражителю (см. Buntig 1977). Теперь
появилась возможность объяснить, почему те же самые раздражители, которые,
как правило, вызывают ощущение удовольствия, в других случаях, при другой внут"
ренней установке, таковыми не воспринимаются или даже вызывают неудо"
вольствие.
Таким образом, удовольствие от сексуального напряжения объяснялось ожидав"
шейся разрядкой после оргазма, а переживание удовольствия — удовлетворитель"
ной разрядкой возбуждения во время оргазма. Райх пытается здесь преодолеть
дуализм влечения и удовольствия, а также дуализм количества возбуждения и каче"
ства удовольствия. Райх приходит к тому, чтобы усматривать во влечении ничто иное,
как моторную сторону удовольствия. Он выделяет в удовольствии моторно"актив"
ный и сенсорно"пассивный компоненты, которые сливаются в единое целое. Ощу"
щение удовольствия и моторная активность при половом акте являются двумя раз"
ными формами выражения одного и того же процесса возбуждения.
Здесь мы впервые сталкиваемся с характерной для позднего Райха концепцией
идентичности и антитезы. Половая активность не обязательно связана с сексуальны"
ми чувствами или удовольствием, а сексуальные чувства не обязательно ведут к сек"
суальному поведению. И только в удовлетворяющем сексуальном переживании
то и другое сливаются. Удовлетворяющим сексуальным переживанием Райх обо"
значал следующий процесс возбуждения: возбуждение распространяется от эроген"
ных зон на все тело, достигает своей высшей концентрации в гениталиях, разряжа"
ется сначала в произвольных, а затем и в непроизвольных сокращениях мускулатуры
и идет на убыль после оргазма, сопровождаясь чувством приятного расслабления,
которое распространяется на все тело. Затруднениями в разрядке возбуждения Райх
262
Творчество Вильгельма Райха и его последователей (Вольф Э. Бюнтиг)
объяснял неприятное напряжение, которое при прерванном половом акте в ко"
нечном счете ведет к появлению симптомов неврастении и невроза страха (Reich
1923).
В июне 1921 года Райх излагает эти идеи перед Венским психоаналитическим
объединением. Он не находит понимания и решает в своих выступлениях на неко"
торое время ограничиться клиническими наблюдениями.
Здоровая сексуальность: оргазмическая потенция
В то время ни у кого не было четких представлений о здоровой, ненарушенной,
неизвращенной сексуальности. В явном противоречии с первоначальной гипотезой
Фрейда о том, что невроз и здоровая сексуальная жизнь несовместимы, другие пси"
хоаналитики считали, что многие невротические больные ведут нормальную поло"
вую жизнь. Было ясно, что у импотентного мужчины или у фригидной женщины
сексуальность нарушена, но если они вступали в интимные отношения, не имев"
шие явных перверсий, то в таком случае считались сексуально здоровыми. С тече"
нием времени Райх научился получать от своих пациентов более точные сведения
об их сексуальных переживаниях и ощущениях, и понял, что все они без исключе"
ния страдали от недостаточного оргазмического удовлетворения.
В 1920 году Фрейд направил на анализ к Райху одного молодого студента, стра"
давшего множеством соматических недугов и навязчивыми идеями. Когда в пери"
од лечения пациент впервые получил удовлетворение от онанизма, его симптомы
на одну неделю исчезли. Они снова возникали и исчезали при каждом новом удов"
летворении, пока Райх не раскрыл чувства вины, которые молодой человек испы"
тывал в связи с мастурбацией. Отныне Райх обращал все большее внимание на то,
что его пациенты делали, чувствовали и о чем фантазировали во время полового
акта, и в результате выявил нарушение так называемой «нормальной» сексуально"
сти: мужчины, которые считались вполне потентными и могли похвалиться свои"
ми многочисленными завоеваниями или частотой эякуляции за ночь, получали
очень мало удовольствия от полового акта. Кроме того, анализ соответствующих
фантазий показал, что для многих из них половой акт имел вторичное и патоло"
гическое значение — служил доказательством мужественности, компенсацией чув"
ства неполноценности, завоеванием из мести и т. д. Женщины были сдержанными
и испытывали страх, чувство вины, отвращение и фантазировали об изнасилова"
нии. Ни у одного из пациентов не было никаких проявлений нежности, радости
или удовольствия.
В ноябре 1923 года Райх выступает перед Венским психоаналитическим объеди"
нением и излагает свою первую формулировку сексуально"экономической теории
неврозов, к которой он пришел за три года тщательного исследования данной про"
блемы (Reich 1924а). Во время дискуссии он сталкивается с холодным молчанием
и отвержением, но не теряет духа и продолжает исследовать сексуальность своих
пациентов. Он начинает трактовать их неспособность полностью отдаваться своему
сексуальному возбуждению и отказываться от произвольного контроля над мышеч"
ными движениями во время полового акта как причину недостаточного удовлетво"
рения от сексуальности. Год спустя в докладе, прочитанном на психоаналитическом
конгрессе в Зальцбурге, Райх вводит понятие «оргазмическая потенция» и определя"
ет его как способность отдаваться потоку биологической энергии без какого"либо
торможения, способность полной разрядки всего запруженного сексуального возбу"
ждения посредством непроизвольных, сопровождающихся удовольствием сокраще"
ний тела (Reich 1924b).
263
ПСИХОАНАЛИЗ. Последователи Фрейда
В книге «Функция оргазма» (1927а) 2, Райх, опираясь на впечатляющее богатст"
во клинических наблюдений, дает четкое определение оргазмической потенции
и детально описывает качественные признаки процесса возбуждения при здоровом,
а также неудовлетворительном сексуальном переживании.
В случае оргазмической потенции мы обнаруживаем в прелюдии биологическую
готовность и постепенно усиливающееся «спокойное возбуждение». Возрастающая
у мужчины и женщины предварительная радость достигает кульминации в спон"
танном стремлении к копуляции, а сочетающаяся с нежностью пенетрация ведет
к усилению удовольствия. Произвольные вначале движения совершаются без труда
и ритмично, без спешки и мягко. Не тревожась мыслями о внешнем мире, оба парт"
нера полностью отдаются приятным ощущениям, а периоды покоя не ведут к сни"
жению возбуждения. Возрастающее возбуждение в конечном счете выливается
в непроизвольные сокращения генитальной мускулатуры, которые у мужчины пред"
шествуют эякуляции и ведут к оргазму. Возбуждение от гениталий переходит на тело,
а вся мускулатура, совершая непроизвольные мощные сокращения, оказывается за"
действованной в оргазме. По телу распространяется чувство «таяния», сознание ста"
новится слегка помраченным. В момент кульминации возникает приятное физи"
ческое и психическое расслабление, появляется чувство гармонии с партнером
и сильное желание отдыха или сна.
В отличие от этого при оргазмической импотенции в первой фазе можно вы"
явить недостаточное или чрезмерное возбуждение, у мужчины «холодную» эрекцию,
у женщины — «сухое влагалище», недостаточную эмоциональную включенность
и недостаточную или затянутую прелюдию. После этого у мужчины возникает либо
страх пенетрации, либо он проникает в женщину садистским образом, бесчувствен"
но и без нежности. У женщины возникают страх повреждения и/или фантазии
об изнасиловании; и у мужчины, и у женщины в момент копуляции происходит спад
ощущения удовольствия. Последующие произвольные сексуальные действия в той
или иной мере являются механическими, поспешными, неритмическими и фор"
сированными. Способность отдаваться существующему в данный момент пере"
живанию нарушается навязчивыми идеями, представлением о долге, решимостью
«сделать это» или страхом осечки. Периоды покоя часто ведут к значительному сни"
жению возбуждения. Непроизвольные движения генитальной мускулатуры в конеч"
ном счете являются значительно редуцированными или отсутствуют полностью.
Ощущения удовольствия остаются локализованными в гениталиях и не распростра"
няются по всему телу. Многие люди имитируют возрастающее возбуждение и не"
произвольные движения мускулатуры тела и лишь с большим трудом достигают ло"
кализованного оргазма. Ни на мгновение они не теряют головы и даже в момент
кульминации их сознание не помрачается. После кульминации возбуждение не раз"
ряжается полностью, что иногда становится причиной бессонницы, несмотря
на сильнейшую усталость и истощение.
Вместо чувства единения с партнером Райх обнаруживает отвращение, отвер"
жение, безразличие или ненависть к партнеру, иногда чувство пустоты и так назы"
ваемую «tristesse apres».
Страх и теория сексуальной экономики
Еще в 1895 году Фрейд постулировал, что сексуальная энергия является источни"
ком некоторых форм невротического страха. Фрейд говорил об актуальном неврозе,
если страх не имеет психического содержания и просто является следствием фруст"
рированного возбуждения, и противопоставлял его психоневротическому страху,
264
Творчество Вильгельма Райха и его последователей (Вольф Э. Бюнтиг)
который объяснялся травматическими переживаниями в детстве (см. статью
Д. Айке в т. I). В своей теории оргазма Райх отходит от этого строгого разделения
и решает проблему (которая казалась Фрейду практически неразрешимой), каким
образом сексуальное возбуждение может трансформироваться в страх. Его кли"
нические наблюдения отчетливо показали, что любой психоневроз имеет актуаль"
но"невротическое ядро, а каждый актуальный невроз — психоневротическую над"
стройку. Вначале Райх считал, что в оргазмической импотенции он обнаружил
новый симптом, который является общим для всех неврозов, но вскоре установил,
что неспособность полностью отдаваться неконтролируемым проявлениям энер"
гии при оргазме в конечном счете является причиной всех неврозов. Помрачение
сознания при оргазме представляет собой важную предпосылку ритмичных, не"
произвольных мышечных сокращений всего тела, которые в свою очередь явля"
ются условием полной разрядки сексуального возбуждения. Если кортикальное
торможение наслаивается на спинальные рефлекторные мышечные движения
при оргазме, то полная разрядка не происходит, а возникает частичный застой возбу"
ждения. Райх был убежден в правильности первоначальной гипотезы Фрейда о том,
что физическое сексуальное возбуждение трансформируется в страх, если остается
заблокированным путь к его восприятию и отводу. Но почему так происходит?
Не является ли сексуальное возбуждение чисто физическим процессом, тогда как кон"
фликты при неврозах имеют чисто психический характер? Райх пишет по этому по"
воду: «Не может быть иначе, чтобы незначительный конфликт не сопровождался
незначительным нарушением равновесия сексуальной энергии. Небольшой застой
усиливает конфликт, а он в свою очередь — застой. Подобным образом психиче"
ский конфликт и застой физического возбуждения взаимно усиливают друг друга.
Центральным психическим конфликтом являются отношения между родителями
и ребенком. Он существует при любом неврозе. Он представляет собой историче"
ский эмоциональный материал, которым в содержательном отношении питается
невроз... И все же сам по себе конфликт между родителями и ребенком не мог бы
вызвать стойкого нарушения психического равновесия, если бы не получал по"
стоянной подпитки от актуального застоя возбуждения... Таким образом, застой
возбуждения всякий раз оказывается актуальным фактором заболевания, который
питает невроз не только содержательно, но и энергетически» (Reich [1942b]
1969, 102).
Отныне Райх стал называть актуальный невроз застойной тревогой. В 1924 году
он лечил двух женщин, страдавших неврозом сердца, и наблюдал, что страх исчезал,
как только у них возникало генитальное возбуждение, и наоборот, любое торможе"
ние вагинального возбуждения непосредственно вызывало чувство стеснения и стра"
ха в области сердца. Это наблюдение не только наглядно подтвердило первоначаль"
ное представление Фрейда об отношениях между либидо и тревогой, но и позволило
Райху локализовать ощущение страха: этим местом являлась область сердца и диа"
фрагмы. Одна из этих двух пациенток страдала также уртикарией. Таким образом,
застойное сексуальное возбуждение и тревога были каким"то образом связаны так"
же с функциями вегетативной нервной системы. Райх сделал из этого вывод, что сек"
суальное возбуждение не трансформируется в страх, как предполагал Фрейд, но одно
и то же возбуждение, которое в гениталиях проявляется как ощущение удовольст"
вия, дает о себе знать в виде страха, если затрагивает сердечно"сосудистую систему.
Эти мысли привели Райха к разработке предварительной гипотезы о страхе как пси"
хическом эквиваленте вазомоторного невроза (Reich 1925а) и позволили наметить
подход к последующим исследованиям антитетических функций симпатической
и парасимпатической нервной системы при возникновении психосоматических
заболеваний.
265
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]