Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Спорт в пространстве времени и культур
.pdf
Часть I
В СЕКУЛЯРНОМ МИРЕ
1. Спорт – феномен современности
Cложные динамично развивающиеся процессы современности способствуют рождению единой транснациональной культуры, которая зримо и незримо проявляется
в самых различных областях человеческой жизнедеятельности, начиная от сферы рутинной повседневности (рестораны быстрого питания, стили модной одежды,
направления музыкального искусства, дизайна, архитектуры и т.д.) и заканчивая различными сторонами социального опыта (культурными ценностями, идейными
представлениями, сознанием и идентичностью). Особое
место в этих процессах занимает спорт, который по своей
значимости стоит в одном ряду с идеологией популяризации культуры и цивилизованности (Дубин, 2006: 104).
Наряду с английским языком, рыночной экономикой,
он достаточно гибко и безболезненно встраивается в единую схему глобальных изменений, выступая в качестве
одного из основных факторов движения современного
мейнстрима.
Культурная глобализация
Как показывает мировая практика, культурная глобализация – это сложный многосторонний процесс, который по-разному дает возможность сосуществовать универсальным и традиционным ценностям локальных культур.
Наиболее заметно это проявляется в сфере физической
11

активности, особенно в спорте. Общие игры и состязания
(футбол, баскетбол, регби и др.), единые правила, критерии оценки, возможность участвовать в общих спортивных событиях создают атмосферу единства человеческой
цивилизации. Наиболее заметно это проявляется в периоды Олимпийских игр, чемпионатов мира и других крупных спортивных мегасобытий.
Международные соревнования сопровождаются широким потоком товаров, людей, финансов, информации.
Глобальные спортивные связи, с одной стороны, способствуют культурной гомогенизации населения планеты,
с другой – подспудно сохраняют и развивают различия
и своеобразия в отдельно взятых сообществах. В процессе взаимодействия традиционного и нового происходит
переосмысление содержания игр и состязаний (Fox, 1961;
Cashman, 1988; Meinander, 1992; Seward, 1986; Snyder
et al., 1984). Благодаря информационным системам ком-
муникаций многократно ускоряется распространение
«действия на расстоянии», что дает возможность быть
сопричастным тем или иным спортивным событиям
в конкретном пространстве и времени. Через спутниковое телевидение, Интернет и другие средства мобильной
связи болельщики и любители спорта могут не просто
наблюдать за игрой любимых команд, состязаниями
своих фаворитов на боксерских рингах, борцовских
татами, теннисных кортах одновременно с разных концов
планеты, но и чувствовать свою сопричастность глобальным мегасобытиям.
Современные спортивные зрелища влияют на нормы
человеческих отношений, психологию поведения больших и малых групп людей, отдельных индивидов. Хотя
в различных сообществах это происходит по-разному,
подобное движение повсеместно и неудержимо. Многие
престижные европейские футбольные клубы имеют своих
болельщиков по всему свету. Клубные команды «Барселона», «Манчестер Юнайтед», «Ювентус», «Бавария»
12

и др. во время своих выступлений приковывают к экранам телевизоров многие миллионы зрителей из стран
Азии, Африки, Восточной Европы
1
. При этом не все из
них являются сторонниками западных ценностей, очень
часто спорт в их представлении рассматривается как
достояние всего человечества, а многие современные
игры воспринимаются как часть собственных культур.
Совершенно бесспорно, что для значительного большинства молодых людей, невзирая на культуру их происхождения, глобальный спорт выступает в качестве неотъемлемой части менталитета и сознания. Многие китайские
болельщики, представляющие собой самую крупную
футбольную аудиторию мира (около 680 млн. человек),
интересуются европейским футболом не меньше, чем
своим. Суперкубки Италии, Испании, неоднократно
разыгрывавшиеся в Поднебесной, конкретное тому подтверждение. Благодаря своим большим финансовым возможностям все больше утверждаются в мире спорта
арабские страны Персидского залива. Арабские шейхи
укрепляют свои рейтинги среди футбольных фанатов
Европы, поддерживая и финансируя их любимые клубы.
Английская игра в крикет настолько популярна среди
жителей Индии, что рассматривается ими как «индийская игра, случайно изобретенная англичанами» (Nandy,
1989: 1). Большой зрительский интерес в различных
частях света вызывают клубные и международные состязания по хоккею, баскетболу, регби. С разных концов
планеты многие зрители следят за играми Национальной
баскетбольной ассоциации и Национальной хоккейной
лиги Северной Америки. Спорт нивелирует социальные
и этнические границы, дает возможность интегрироваться в единое пространство мировой культуры. Его развитие характеризуется как уменьшением контрастов, так
и увеличением разнообразий и ростом локальной гетерогенизации (Robertson, 1992: 28, 30; Многоликая глобализация, 2004). По утверждению одного из корифеев
13

современной спортивной науки Джозефа Магуайра, влияние глобализации на спорт, с одной стороны, снижает
различия между культурными группами, с другой стороны, способствует укреплению национальных чувств
и настроений в обществе (Power, 2005: 5–6). «Выравни-
вание мира» – это довольно сложный, многосторонний
процесс, который, наряду с «обезличиванием культуры»,
несет в себе изрядный потенциал для поддержания культурного разнообразия. Благодаря современным информационным технологиям представляется широкая возможность глобализации местного спорта, его укрепления
и распространения по всему миру (Фридман, 2014: 480),
о чем свидетельствует всемирная популяризация таких
разновидностей этнического спорта, как серфинг, капо-
эйро, борьба на поясах и т.д.
Об экономической парадигме
Экономическая составляющая организованного спорта
служит одним из определяющих факторов его развития
и универсализации. Экономические императивы, лежащие в основе движения глобализации, оказывают существенное влияние на культурные, социально-политические и спортивные связи социума. Как показывает
история, условия модернизации заметно меняют отношения между пространством и временем, традиционное
духовное начало телесных практик под влиянием идеологии социальных перемен уступает место зрелищности
и прагматизму. Уже в новое время передовые европейские страны, пережившие радикальные социальные трансформации в результате промышленной революции, представляли собой общества с ярко выраженной социальной
мобильностью, индивидуализмом и конкуренцией. Процессы внутренней миграции способствовали росту городского населения за счет заметного притока сельских
мигрантов в города. Все это сопровождалось нарушением
14

прежних социальных устоев, изменением прежних традиционных форм физической активности. Если прежде
культ достижений в соревнованиях был обусловлен
ростом социального престижа, то в условиях рыночной
экономики основным стимулом состязательных практик
стала материальная выгода. В то время как в сельской
местности агональные состязания еще сохраняли исконно традиционные формы, в городской культурной среде
они приобрели коммерческо-зрелищный характер. Участников турниров все больше стала привлекать не столько
внутренняя динамика игры, сколько материальные вознаграждения и ценные подарки. Коммерческие сделки,
денежные пари во время состязаний получили широкое
признание среди элитарных слоев общества
2
. В различных европейских странах эти процессы проходили
по-разному, но тенденции везде были одинаковыми.
С началом капиталистического развития в конце XIX
века коммерциализация охватила отдельные спортивные
занятия и в России. Коммерческую основу приобрели
конные скачки, поднятия тяжестей, бег. Появились профессиональные борцы и бойцы кулачного боя. Привлекая
одних желанием заработать, других – отдохнуть, зрелищные поединки получили широкое распространение в больших и малых городах Российской империи. Кулачные
бои, например, представляли собой состязания и «азартные зрелища, увидеть которые… приезжали богатые
купцы, офицеры, фабриканты». Заключая пари и «бросая
в толпу деньги», они накаляли страсти до предела, вызывали ажиотаж среди зрителей, провоцировали их к беспорядкам и массовым дракам (Розов, 1994: 137). Большой
популярностью пользовались организуемые на коммерческой основе «цирковые чемпионаты» с участием сильнейших борцов и силачей, для которых борьба и поднятие тяжестей были профессиональными занятиями. Разъезжая по российским городам и вызывая желающих
посостязаться, они зарабатывали деньги и одновременно
15

популяризировали спорт, закладывая основу будущих
достижений на борцовских коврах и в тяжелой атлетике
3
В новейшей истории залог успеха в крупных соревнованиях в значительной степени стал определяться уровнем экономического развития и социального благосостояния общества (Литвин, 2009). По утверждению
некоторых исследователей, проведение крупных спортивных мегасобытий способствует зарождению «глобальной культурной экономики» (Roche, 2000: 227).
Как составная часть экономики спорт все больше выражает товарно-денежные отношения, во многом зависящие от конъюнктуры рынка и меркантильных интересов
крупного капитала. Первоначальные ценности телесных
практик, основанные на идеях гуманизма, эстетической
красоты и здорового образа жизни, уже давно уступили
место материальным и утилитарным потребностям
общества. Сегодня с каждым годом разрыв этот усиливается, а сам глобальный спорт все больше сближается
с массовой культурой (Абдулкаримов, 2010: 93).
Коммерциализация спорта получила качественно
новое развитие после его официального юридического
признания Международным Олимпийским Комитетом.
Решение МОК (1974 г.) предоставить право международным спортивным федерациям использовать фотографии
и имена атлетов в рекламных целях и создание Комиссии
по маркетингу при МОК (1997 г.) явились отправной точкой этого события. С коммерциализацией олимпийского
движения принцип честной игры фактически полностью
потерял свою былую значимость, а спортивные состязания превратились в высокодоходные занятия, мало отличающиеся от таких отраслей, как нефтедобыча, шоу-индустрия, масс-медиа. Спорт, в качестве отдельной статьи
стратегических проектов крупных монополий, превратился в высокодоходный бизнес национальных и транснациональных корпораций. С целью рекламы и укрепления своего имиджа некоторые из них занялись спонсор-
.
16

ской деятельностью, курируя крупные спортивные мероприятия, отдельные клубы и команды. Как в случае с компанией Philips, финансирующей голландский футбольный клуб PSV Eindhoven, или Fiat – итальянский
Ювентус. Японская компания Sharp, немецкая BMW,
российский Газпром получили широкую известность
также благодаря своей спонсорской деятельности в мире
спорта, организации крупных международных соревнований и участию в спортивных рекламных акциях. И таких
примеров немало. Коммерческий спорт стал источником
дохода и частью стратегии глобального маркетинга для
многих международных корпораций, впрямую не связанных со спортом, как, например, Kodak, American Express,
British Airways и др. И, наконец, сами спортивные организации, начиная от отдельных клубов и заканчивая
крупными международными федерациями, в условиях
рынка стали отдельными экономическими предприятиями. Одним словом, в современном мире происходит
становление глобальной спортивной экономики, одной
из особенностей которой является смещение центров
спортивной индустрии с Запада на Восток. Дешевый
рынок труда в странах «третьего мира» стимулирует западные монополии к вложению значительных инвестиций
в их экономику. Подавляющее большинство крупнейших
производителей спортивных товаров Nike, Reebok и Raw-
lings размещают свои компании в странах Азии и Латинской Америки (Sage, 2012: 271–272). При всем позитивном влиянии глобализации на процессы экономического
развития и модернизации развивающихся стран общий
разрыв между ними и западным миром продолжает
усиливаться (World Bank, 1995: 53). Для подтверждения
данного факта достаточно привести пример, когда
компания Nike выплатила баскетбольной суперзвезде
Майклу Джордану 20 миллионов долларов за одно
лишь право использовать его имя в своей продукции.
Сумма гонорара оказалась приблизительно равной
17

годовой зарплате всех рабочих компании в Малайзии
(Симов, 2010).
Спортивный тотализатор, как и игровые аттракционы,
привлекают многие миллионы людей, озабоченных поиском «быстрых денег» и адреналина. Договорными матчами и другими манипуляциями закулисных сделок уже
никого не удивить. Как объект экономической деятельности профессиональный спорт производит для потребителей продукт в виде зрелищных услуг. И в этом
отношении он становится стимулом и смыслом жизни
для многих талантливых атлетов, в глазах которых это
самый короткий путь для достижения денег и славы.
Спортивная миграция
«Сочетание отлаженной индустрии, производящей
победы и успешность… делают спорт не только местом
выгодных инвестиций, но и одной из преимущественных
сфер, где возможна социальная мобильность, взлеты
в социальной иерархии» (Зверева, 2006: 64). Немало про-
фессиональных спортсменов, стремясь к самоутверждению и быстрому финансовому обогащению, отдают себя
на откуп спортивному бизнесу. Участвуя во всякого рода
зрелищных и коммерческих проектах в качестве «предпринимателей собственного образа», они демонстрируют
свою сопричастность процессам универсализации общества. С целью укрепления своего статуса и материального обогащения некоторые из них меняют свое гражданство
и натурализуются в Европе, США и других странах мира.
Спортивная миграция как неотъемлемая часть современной жизни все чаще освещается в средствах массовой
информации и анализируется в академических трудах
(Naoki Chiba et al., 2001: 202–221; Maguire et al., 2011; Car-
ter, 2011 и т.д.). Если раньше этой проблеме уделялось мало
внимания в силу того, что она не была столь актуальной,
то сегодня она стала широко обсуждаемой и злободневной.
18

Культурная глобализация в спорте характеризуется
ростом влияния не западных стран на спортивные события, происходящие в мире. Растущая миграция из стран
«третьего мира», распространение новых традиций
и ценностных ориентаций в Европе и странах Нового
Света наглядно свидетельствуют о «колонизации наоборот». В игровых видах спорта многие высококлассные
атлеты играют за пределами своих стран, что заметно
ослабляет позиции их отечественного спорта (Klein,
1991; Mason, 1995). Национальные сборные европейских
стран, почти сплошь и рядом состоящие из выходцев
из Африки, Азии и Латинской Америки, вызывают бесконечные дебаты по поводу перспектив национального
спорта, проблем миграции и толерантности в обществе.
Спортивные успехи их команд, в которых доля мигрантов
порой весьма значительна, воспринимаются ни больше
ни меньше, как достижения самих титульных наций.
Если, по некоторым оценкам, среди участников Олимпийских игр в Пекине в 2008 году было 25 спортсменов,
поменявших свое гражданство ради участия во Всемирных Играх, то накануне Лондонской Олимпиады в одной
только сборной Великобритании их насчитывалось до 90
человек (Maguire et al., 2011: 275; Naturalized British…
2012). Талантливые атлеты из стран «третьего мира»
через спорт получают гражданство и постоянное место
жительства в индустриально развитых странах мира.
Сборные по футболу Катара и Бахрейна почти полностью состоят из африканцев, выступающих под арабскими псевдонимами. Большое число натурализованных
спортсменов за большие гонорары участвует в международных соревнованиях за сборные Азербайджана, Казахстана и других бывших республик СССР. Несколько
десятков их выступает и в составе сборных команд Российской Федерации. На Сочинской Олимпиаде в составе
национальной сборной России выступало 13 легионеров,
шестеро из которых стали призерами Всемирных Игр.
19

Среди наиболее известных натурализованных атлетов
России можно выделить Джона Холдена (баскетбол),
Сирило Фильо (мини-футбол), Юко Кавагути (фигурное
катание), Виктора Ана (шорт-трек), Вика Уайлда (сноуборд) и других. Куда большее число иностранных специалистов из зарубежных стран было привлечено в Россию
в качестве тренеров накануне Сочинской Олимпиады.
По данным газеты «Спорт-экспресс», перед Олимпиадой
в российской сборной работало 60 иностранцев (Горохов,
2013: 82).
Трудовая миграция спортсменов сопровождается рядом
проблем политического, экономического и культурологического характера. Рекрутирование атлетов в национальные сборные и клубные команды вызывает различную
реакцию среди спортивной общественности. Однако,
в конечном счете, деньги и престиж перекрывают все
доводы «за» и «против» в пользу «наемных спортсменов». Коммерциализация спорта больше всего бьет
по странам, которые выступают в качестве источника
спортивных талантов. Индустриально развитые страны,
обладая большей степенью влияния на глобальный спорт,
оказываются в более выигрышном положении по найму
зарубежных атлетов. Это лишний раз подтверждает тезис,
что в условиях глобализации мир спорта становится
«единым гомогенным пространством деятельности
отдельных индивидов» (Maguire et al., 2011: 19), которые,
невзирая на высокие идеалы спортивного патриотизма,
в угоду деньгам готовы выступать за любую страну.
На арене политики
Несмотря на активное включение спорта в сферу экономических отношений, он не всегда бывает прибыльным делом. Нередко организаторы и спонсоры того или
иного спортивного предприятия, заранее зная убыточный
характер своей акции, делают ставку на долгосрочные
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
