Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Очерки крайнего Востока
.pdf
ОЧЕРКИ КРАЙНЕГО ВОСТОКА
в Малакке и Пуло- Пенанге, Мольмейне и Рангуне. Два
последние города, особенно Мольмейн, мало известны
у нас; но это важные порты по торговле тиковым деревом, слоновою костью, сахаром, рисом и пр. Китайцы во
всех четырех местностях суть главные торговцы, жестоко эксплуатирующие бедных, невежественных туземцев.
В голландских колониях, особенно на Яве, китайцев
довольно много, до 242 000. Но это более потомки прежних колонистов, чем новые эмигранты. С тех пор как
Нидерландское торговое общество, — которого сам король есть главный акционер и председатель, а генералгубернатор в Батавии как бы управляющий, — развило
свою деятельность, с тех пор китайцы, подавляемые
слишком могущественной конкуренцией, так сказать,
утратили почву на Яве, хотя продолжают там оставаться
и имеют среди себя много богатых людей. Эмиграция
нового времени, даже простых рабочих, весьма незначительна, ибо Ява имеет довольно туземных рук; прежние
же переселенцы, переженившись на малайках, образовали расу, которая хотя и хранит наружность и обычаи
китайцев, но уже не тяготеет много к Небесной Империи. Впрочем и здесь, как везде на юго- востоке Азии, китайцы крепко держатся друг за друга и даже составляют
особые тайные общества, члены которых обязаны помогать один другому во всех случаях жизни. Было время,
что они угрожали самому существованию голландских
поселений и вместе с туземцами осаждали Батавию, Самаранг и прочие, но теперь образ жизни их мирный,
и наиболее развитые из них усвоили некоторые евро-
11

М . И . ВЕНЮКОВ
пейские обычаи, будучи притом лучше поставлены в европейском обществе, чем в какой- либо другой европейской колонии.
На принадлежащих Испании Филиппинских остро-
вах издавна водворилось много китайцев; но здесь они
подвергнуты множеству стеснений: во- первых, всякий
новый переселенец должен внести значительную сумму
денег при своей высадке на берег; во- вторых, все китайцы обложены подушною податью вчетверо большей,
чем у туземцев; в- третьих, они не могут жениться на туземках без принятия католичества. Притеснения ведутся
исстари и возбуждали даже вооруженные восстания китайцев. Общественное положение их здесь очень плохо,
и хотя они успевают обходить закон, по которому им дозволено жить за Люсоне только для возделывания почвы,
но больших торговых домов здесь мало, и китайцы, несколько поправившиеся с делами, предпочитают даже
переселяться обратно в Срединное царство, именно
в родные области Фуцзянь и Чжецзянь.
Что до торговых колоний на Японской, то здесь китайцев есть до 4000, и они представляют нам довольно
любопытный пример почти республиканского самоуправления. В самом деле, в открытых портах нет других правительственных лиц, кроме консулов: китайское
же правительство таковых от себя не держит. Подданные пекинского сына неба остаются без покровительства
на японской почве, и если бы по временам (как, например, было, когда они начали заниматься фабрикацией
фальшивых ассигнаций) за них не вступалось англий-
12

ОЧЕРКИ КРАЙНЕГО ВОСТОКА
ское посольство, под предлогом, что они гонконгские
или сингапурские подданные Ее Британского Величества, то им было бы не совсем хорошо в Японии, потому
что японский народ их презирает. Однако они устроились очень недурно. Торговля их обширна и оттесняет
даже по не мно гу европейскую: в Нагасаки они имеют
свой банк. Для взаимных разбирательств они имеют выборных старшин, во многом подобных по власти еврейским раввинам у нас, и за проступки и даже большие
преступления, если только не пойманы японской полицией, отделываются денежными штрафами в пользу общины и обиженного.
В Австралию за последние двадцать — двадцать
пять лет переселилось очень немало китайцев; но эмиграции этой положен известный предел предусмотрительным эгоизмом англичан, которые боятся, чтобы
океанический мир не перешел из их рук в китайские.
Однако в разных частях Новой Голландии есть довольно китайцев, преимущественно работников, ремесленников и поденщиков. Политических прав они здесь не
имеют и влиятельных колоний общин не составляют,
а рассеяны по стране на тех же основаниях, как негры
в Соединенных Штатах после войны. В Новой Зеландии
англо- саксонский эгоизм сказался со всею силою: там
конституция страны объявляет врагом отечества всякого, кто привезет китайского и таким образом, охотясь за
туземцами с ружьем и собакой с одной стороны, и не допуская чужеземцев на новозеландскую почву с другой,
соотечественники Клейва и Гастингса быстро приобре-
13

М . И . ВЕНЮКОВ
тают эту почву для своей Christian civilisation, т. е. для
безраздельной эксплуатации.
Многие острова Индейского и Тихого океанов, независимые от европейцев, имеют китайских поселенцев; но
участь их здесь, например во владениях борнеоского
султана, еще хуже, чем на Филиппинских островах
и в Австралии.
Наконец, самою важною эмиграцией китайцев за
последнее время нужно назвать выселение их в Соединенные Штаты и вообще в Америку. Республиканская
свобода оказывается столь же привлекательной для терпеливых учеников Конфуция, стоически приучивших
себя к произволу чиновников, к бамбукам и резанью
в куски, как и для «либерально» эксплуатируемых, «беспокойных» ирландцев. Поэтому ежегодно прибывает
в Сан- Франциско от 12 до 16 000 китайцев, которые и поселяются в Калифорнии и соседних ей штатах. Здесь они
частью занимаются торговлей, частью ремеслами и земледелием. Многие вновь прибывшие служат поденщиками и нередко зарабатывают доллара по полтора в день
(2 р. с.), что для вскормленного на чохах китайца составляет капитал. В Сан-Франциско китайцы имеют свой
квартал, свои лавки, театр, кумирни и пр. Вообще в Калифорнии они составляют почти третью часть населения (около 100 000), непризнаваемого однако за граждан
под тем остроумным предлогом, который мог быть выдумал только англо- саксонским эгоизмом и лицемерием,
что «они не христиане, не могут приносить присяги»,
хотя с ними ведутся большие дела, требующие честности
14

ОЧЕРКИ КРАЙНЕГО ВОСТОКА
и основанные на доверии. В южных приатлантических
штатах также встречается теперь немало китайцев
1
, которые заменяют тут негров на плантациях и оказываются как работники лучше их. Американцы, впрочем, принимают меры против них по тому же побуждению, как
англичане в Австралии, и переселение их ныне подчинено известной регламентации. Особенно стараются не
допускать женщин, чтобы китайцы, которые не могут
жениться на европейках, не размножились. В этом отношении любопытно ходатайство калифорнийских Сената
и Законодательного собрания пред Конгрессом в феврале 1870- го года, которое просит центральную власть Союза принять меры против переселения китайских женщин, которые тысячами приезжают в Сан-Франциско
для занятия, будто бы, проституцией!..
Следующая заметка об эмиграции китайцев из
Гонконга в Америку извлечена из «Правительственной
Гонконгской Газеты»:
«В 1869- м году число взрослых китайцев- эмигрантов
из Гонконга увеличилось на 47,4 % против 1868 г., именно на 2408 душ».
Возрастание эмиграции направлено, главным образом, в Сан- Франциско, и это поддерживается постоянно
со времени последней американской войны.
«Быстрота хода и большой комфорт, который пред-
2
ставляют пароходы Pacific Mail Steam Ship Company
, до-
1
Всего их в Союзе есть около 300 000 душ.
2
Пароходы Р. М. S. S. С° находятся в пути от Гонконга до
Сан-Франциско 82 дня, парусные суда — от 70 до 90 дней.
15

М . И . ВЕНЮКОВ
ставляют им огромный успех между эмигрантами, и 69 %
всех выселившихся в Америку китайцев уехали с этими
пароходами».
В Гонконге, как в местности, где, за немногими исключениями, сосредоточиваются все эмигранты из Китая пред отправлением своим в другие страны, была
установлена особая система регистрации их, сопровождаемая медицинским осмотром. Но в последнее время
эта система, благодаря многочисленности эмигрантов,
оставлена как обременительная для администрации,
и только китайцы, едущие в английские колонии и на
английских кораблях, подвергаются ей.
Из Макао также совершается выселение, преимущественно в бывшую испанскую или точнее католическую
Америку. Вот как говорит об одном из случаев этой эмиграции, бывшем в 1869- м году, та же английская газета:
«Эмиграция из Макао в Перу сделалась очень популярной. Один бельгийский капитан — собственник корабля, прослышав о живой потребности в рабочих руках, ощущаемой в Южной Америке, вздумал даже
набирать к себе на корабль эмигрантов на свой риск,
и притом в Гонконге. Как здесь для дозволения судну
принимать на борт эмигрантов требуется контракт
с ними, то капитан- бельгиец представил таковой. И хотя
было ясно, что китайцы везутся как товар, на который
вовсе не было спроса, а который капитан думал только
предложить покупателям, как рабочий скот; но поелику
все формальности были соблюдены, и гонконгская администрация не имеет полномочия стеснять этого рода
16

ОЧЕРКИ КРАЙНЕГО ВОСТОКА
торговлю людьми, то капитан и отплыл, хотя не с полным грузом, ибо часть законтрактованных китайцев не
явилась ко дню отъезда».
Американские агенты, стесняемые английскими
властями в Гонконге и еще более калифорнийскими
в Сан-Франциско, в последнее время стали договаривать
китайцев переселяться прямо в Новый Орлеан, обещая
им, что там всегда найдется работа (что и справедливо).
Размеры, которых эта эмиграция должна достигнуть, по
предположениям спекулянтов, таковы, что они не рассчитывают уже на один гонконгский рынок, а решились
испытать и шанхайский, куда в 1870 г. отправили три корабля. И вероятно надежды велики и основательны, ибо
даже в Англии, у старинных негроторговцев, ливерпульских купцов, проснулась зависть к барышу от живо-
1
го товара
и основалась компания для перевозки китайцев в другие части света. Только китайским кули от того
едва ли будет лучше. Напротив, по прибытии на новоорлеанский рынок, подавляемые конкуренцией, они по
необходимости станут продавать себя на весьма тягостных условиях, так сказать, поступать за 250–300 долларов (из которых еще большую часть придется уплатить
«агентству») в кабалу, похожую на прежнее рабство
негров. И североамериканскому центральному правительству, казалось бы, следовало скорее озаботиться положением предела этой бессовестной спекуляции своих
1
Выражение это не метафора: в Новом Орлеане кули т. е.
рабочие продаются на вес, при чем в соображение берутся еще
лета и некоторые другие физические особенности.
17

М . И . ВЕНЮКОВ
сограждан, чем удовлетворением ходатайства калифорнийских властей. Но на деле мы видим противное,
и июльский (1870 г.) акт конгресса о натурализации иностранцев снова приравнивает китайцев туземных
дикарям- индейцам, которые, как известно, не могут
быть гражданами республики, отнявшей у них земли,
и которые обречены погибели от водки, продаваемой им
цивилизаторами, и от охоты за ними с ружьем этих самых цивилизаторов.
Китайцы нанимаются также в Гвиану, в Чили и на
Антильские острова. На острове Кубе их есть до 100 000.
Те из них, которые успевают сбить капитал, не остаются
однако же в испанской Америке, а спешат возвращаться
домой или поселяться в «международных» портах,
в роде Гонконга и Сан- Франциско, чтобы вести здесь
торговлю. Отправляясь в Перу, они отказываются также
заниматься добычей гуано.
В 1869- м году разнесся в Гонконге слух, что вследствие запрещения со стороны китайского правительства
выселяться китайским женщинам, некоторые антрепренёры занимаются похищением таковых в Анваме,
с целью везти в Сан-Франциско, на продажу китайцам.
Поэтому губернатор колонии, генеральный атторней,
генеральный регистратор, полиция и несколько аннамитов делали поверку на одном заподозренном судне, но
ничего не нашли. Доносчики аннамиты тогда сознались,
что они доносили со слов макаоских иезуитов, а эти последние, бывши официально спрошены, конечно, отозвались, что «они ничего не знают; слышали что- то по-
18

ОЧЕРКИ КРАЙНЕГО ВОСТОКА
добное, но вовсе не утверждают за верное»... Любопытная
черта цивилизованных нравов на Востоке, засвидетельствованная официально... Говорят, что иезуиты хотели
этою клеветою нанести удар американцам, чтобы на их
счет поднять дела католических антрепренёров из Макао и из Южной Америки, быть может даже агентов своего ордена. Впрочем, англо- американцы сами еще бессовестнее владеют тем же оружием, т. е. не стесняются ни
торговлей людьми, ни тем более клеветою.
Если мы, оставив выселение китайцев морем, обратимся к сухопутным дорогам, то увидим, что здесь есть
три главных направления для эмиграции. Первое и важнейшее есть на северо- восток от Пекина, в Маньчжурию и в ту часть Монголии, которая лежит восточнее
Большого Хингана. Здесь до двух третей населения (не
считая чисто китайской провинции Ляодуна) состоит
из китайцев, и самые туземцы, особливо маньчжуры,
мало- помалу окитаиваются. Американский миссионер
Уильямсон и английский консул Медоус, подтверждая
свидетельство еще Хюна, говорят, что в монгольских аймаках между Сунгари и Хинганом господствующим населением ныне стали китайцы, и монголам остаются
лишь те земли, которые мало удобны для земледелия.
Китайцы здесь торгаши, горнорабочие, но всего более
хлебопашцы. Конечно, они здесь находятся под опекою
чисто азиатской администрации, и следовательно быстрому процветанию колоний положен предел; но климат и соседство номадов их не стесняют. Лица, знакомые с современным состоянием Амурского края,
19

М . И . ВЕНЮКОВ
свидетельствуют, что китайские эмигранты охотно
пошли бы и туда, если бы было дозволено
1
, и притом на
условии селиться вне казачьей линии и быть обложенными податями. Это последнее условие, как ни странным кажется с первого взгляда, имеет свое основание.
Китайцы понимают, что русское правительство только
тогда станет считать их предметом своих забот и владельцами данных в пользование земель, когда они сделаются его подданными вполне. Это желание постоянно высватывают и живущие уже в русских пределах
китайцы, именно манзы Уссурийского края.
Второй район для эмиграции китайцев внутрь азиатского материка составляет Южная Монголия, соседняя
Великой стене. Отсюда выселяются, впрочем, немногие — частью земледельцы, частью торгаши. Центрами
колонизации служат Долон- Пор и Хухухотонь. Выходцы суть почти исключительно саньсийцы, игеньсийцы
и чечжилийцы, т. е. уроженцы соседних провинций Китая, подобно тому, как значительная часть переселенцев в Маньчжурию суть уроженцы близкого к ней
Шаньдуня.
Третий район для расселения китайцев по Азии составляют предгорья Тянь- Шаня и Алтая (в обширном
1
Позволительно не желать такого разрешения, ибо здесь
в соседстве с Маньчжурию, русские китайцы всегда будут тянуть
на сторону своего бывшего отечества. Напротив, в Туркестанском крае, особенно в Сыр- Дарвинской области, желательно видеть китайские колонии, чтобы ослабить исключительное влияние мусульман. Также и на Сахалине китайцы были бы не
лишними людьми.
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
