Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Организационная культура. Коммуникативные аспекты. В 2 частях. Ч. 2. Учебник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
71
Тип
культур
Параметры культуры
Взаимодей-
ствие с внеш-
ней средой
Размер
и структура
организации
Мотивация
персонала
Примечание
Культура «француз­ского сада»
То же
Крупные пред­приятия. Бюро­кратическая си­стема
К людям от­носятся как к винтикам, необходимым для функцио­нирования системы
Несколько из­мененный ва­риант «огоро­да» (IBM)
Культура «крупных плантаций»
Постоянное приспособле­ние к измене­ниям окру­жения
Крупные пред­приятия, имею­щие 3–4 иерар­хических уров­ня
Степень мо­тивации до­статочно вы­сокая
Поощряется гибкость пер­сонала
Культура «лианы»
Ориентация каждого ра­ботника на требова­ния рынка
Сокращенный до минимума управленческий аппарат
Высокая
Широкое ис­пользование информатики
Модель «косяка рыб»
Высокая ори­ентация на изменения рынка. Гиб­кость, манев­ренность
Структура и по­ведение органи­зации изменя­ются в соответ­ствии с измене­ниями рынка
Высокая
Особые требо­вания к интел­лектуальной гибкости пер­сонала
Культура «кочующей орхидеи»
Исчерпав возможности одного рын­ка, переходят к другому
Неформальная. Постоянно ме­няющаяся структура. Ограниченное количество ра­ботников
Относительно низкая
Цель — пред­ложить един­ственный в своем роде товар (реклам­ные агентства, консультаци­онные фирмы)
72
2.2.4. Типология организационных культур Р. Акоффа
Р. Акофф анализировал культуру организаций как отношения власти в группе или организации [18]. Для исследования он выделил два параметра: степень привлечения работников к установлению це­лей в группе / организации и степень привлечения работников к вы­бору средств для достижения поставленных целей. На основании сравнения данных параметров было выделено четыре типа организа­ционной культуры с характерными отношениями власти (рис. 7).
Рис. 7. Модель корпоративной культуры Р. Акоффа
1. Корпоративный тип культуры. Низкая степень привлечения работников к установлению целей, низкая степень привлечения ра­ботников к выбору средств для достижения поставленных целей. От­ношения автократии (традиционно управляемая корпорация с цен­трализованной структурой).
73
2. Консультативный тип культуры. Высокая степень привлече- ния работников к установлению целей, низкая степень привлечения работников к выбору средств для достижения поставленных целей. Отношения «доктор — пациент» (институты социальных и других услуг, лечебные и учебные заведения).
3. «Партизанский» тип культуры. Низкая степень привлечения работников к установлению целей, высокая степень привлечения ра­ботников к выбору средств для достижения поставленных целей. От­ношения автономии (кооперативы, творческие союзы, клубы).
4. Предпринимательский тип культуры. Высокая степень при- влечения работников к установлению целей, высокая степень привле­чения работников к выбору средств для достижения поставленных целей, отношения демократии (группы и организации, управляемые «по целям» или по «результатам», компании со структурой «перевер­нутой пирамиды»).
2.2.5. Типология организационных культур Г. Харрисона
Г. Харрисон различает четыре типа организаций, ориентирую­щиеся на роли, на задачи, на человека и на власть [18]. Для анализа он выбрал процесс распределения власти, ценностные ориентации личности, отношения индивида в организации, структуру организа­ции и характер ее деятельности на различных этапах эволюции. Такие модели корпоративной культуры редко встречаются в чистом виде, но большинство организаций ближе всего по своей культуре к какой­либо из них:
1. Корпоративная культура, ориентированная на роль. Органи- зации с такой культурой стремятся быть рациональными и аккурат­ными, насколько это возможно. В центре внимания таких организа­ций — процедуры и правила, ясно сформулированные функциональ­ные предписания. Им присущи озабоченность свободой действий, соблюдение законов и ответственность. Особо выделяются иерархия и статус. Работники продвигаются по службе с четко определенными
74
карьерными путями. Стабильность и респектабельность нередко так же ценятся, как и компетентность. Система не может быстро адапти­роваться к изменениям, ей недостает гибкости.
2. Корпоративная культура, ориентированная на задачу. Здесь выше всего ценится выполнение сверхзадач. В центре внимания — гибкость, быстрота, способность справляться с новыми ситуациями и адаптироваться к ним. Важно отметить, что структурные функции и действия организации оцениваются в зависимости от вклада в сверхзадачи. Власть считается законной, если она основана на соот­ветствующих знаниях и компетенции, а не на силе и положении. Ка­рьера работника зависит от способности справляться с все более сложными изменениями и задачами. Организационная структура ме­няется, чтобы выполнять задания или функции.
3. Корпоративная культура, ориентированная на человека. Орга- низация сама по себе — это средство для выполнения желания ее чле­нов, которые они могут выполнить сами. Люди в таких организациях никогда не делают то, что противоречит их целям и ценностям. Здесь главное — умение и потенциал отдельных работников. Именно люди определяют успешность таких организаций. Карьера работника зависит от качества его работы и достижений. Человеческие ресурсы — пре­выше всего.
4. Корпоративная культура с ориентацией на власть (силу). Та- кие организации пытаются сдерживать окружающую обстановку и по­давлять возражение (сопротивление). Они не желают подчиняться ка­ким бы то ни было внешним законам или власти. Центральная тема — рост организации. Руководители прилагают все усилия, чтобы устано­вить абсолютный контроль над подчиненными. Работники борются за стратегические посты, карьера складывается в соответствии с их по­ложением на этой арене власти. Такие организации конкурентоспо­собны и заботятся о своих сферах влияния.
75
2.2.6. Типология организационных культур Р. Харрисона
При разработке типов организационной культуры Р. Харрисон исходил из того, что три формы культуры — сделок, самовыражения и взаимоотношений — существуют в виде иерархических ступеней, через которые проходит большинство компаний. Но компании могут вернуться к прежнему уровню культуры в результате неудачных дей­ствий руководства [3].
1. Культура сделок. Первая иерархическая ступень — культура сделок — обычно характеризуется высокой степенью субординации и контроля. Мотивация достигается с помощью «политики кнута и пряника» — вознаграждения и наказания, причем поведение индиви­дов подчиняется божеству правил и распоряжений.
2. Культура самовыражения. Такая культура предполагает больше самостоятельности и равенства, а также поощряет индивида помочь компании увеличить свою долю или влияние на рынке. Сле­довательно, индивиды в компаниях с подобной культурой вознаграж­даются за свой личный вклад в успех или разработку продукции. В этих компаниях обычно наблюдается высокая степень внутренней конкуренции, которая, как правило, опирается на такие поддающиеся оценке показатели, как обеспечение объемов продаж или личных инициатив в разработке продукции.
3. Культура взаимоотношений. Харрисон считает ее наиболее зрелой формой культуры — последней иерархической ступенью. Она характеризуется тем обстоятельством, что весь персонал сотруднича­ет и знает, что каждый может внести свой вклад в общее дело. Сама компания, скорее всего, сориентирована на внимательное отношение к потребителям, качество услуг и товаров.
2.2.7. Типология организационных культур Д. Зонненфельда
Д. Зонненфельд типологизировал культуры, акцентируя внима­ние на карьере руководителя: при этом он выделял тип работника, ко­торый предпочтителен для компании данного типа культуры, а также определил внешние условия, благоприятные для каждого типа [14].
76
Д. Зонненфельдом были выделены следующие четыре типа ор­ганизационной культуры: «бейсбольная команда» (эффективна при условиях агрессивной внешней среды), «клуб» (соответствует ста­бильной и защищенной среде), «академия» (обеспечивает стабильное существование при незначительных изменениях), «крепость» (фор­мируется в кризисных для организации ситуациях).
1. «Бейсбольная команда» объединяет сотрудников «свободных агентов», с высоко развитыми профессиональными навыками. Они пользуются большим спросом и могут довольно легко найти работу в другом месте. Этот тип культуры существует в условиях быстро ме­няющейся внешней среды с высокой степенью риска организации. Чаще всего тип организационной культуры «бейсбольная команда» встречается среди компаний, занимающихся инвестиционными бан­ковскими или консалтинговыми услугами, рекламой и т. д. Среди не­достатков в данном типе культуры можно назвать некоторое высоко­мерие членов команды, риски неподчинения, сопротивления новов­ведениям.
2. «Клуб» как тип организационной культуры характерен для компаний, в которых ценятся приверженность, лояльность, постоян­ство. Это могут быть юридические организации, военные ведомства. В клубе, как правило, сотрудники находятся с самого начала его ос­нования, проходят все ступени карьерной лестницы, поэтому распро­странен карьерный рост в зависимости от стажа работы. В клубе уде­ляют внимание обучению и развитию сотрудников. Основной слож­ностью для потенциального члена клуба является его вхождение (чаще всего благодаря рекомендации, проверке).
3. «Академия» как тип культуры успешно функционирует в до- статочно стабильной, с низким темпом изменений внешней среде. Особенностью данного типа организационной культуры является обеспечение стабильной обстановки для работников, способствующей их самосовершенствованию и продвижению в зависимости от личных успехов. В академии сотрудники являются высококвалифицирован­ными и стремятся оставаться в организации, так как в компании суще­ствует понятная возможность карьерного и профессионального роста.
77
Примерами компаний с типом культуры «академия» являются универ­ситеты, больницы, крупные корпорации и т. д. Среди слабых сторон можно отметить ригидность к нововведениям, скепсис по отношению к посторонним, высокая стабильность процессов, повышающая кон­фликтность по отношению к инновационным проектам.
4. Организационную культуру типа «крепость» можно охарак­теризовать как убежище в период крупных потрясений. При этом, чтобы оставаться жизнеспособной, компания ставит во главу угла по­стоянные изменения, приспосабливающие ее к быстро изменяющейся внешней среде. Частые и кардинальные реорганизации, сопровожда­ющиеся массовыми увольнениями, выступают визитной карточкой таких компаний. Для успешного сотрудничества с данной компанией работник должен быть готов к гибкости и готовности к переобуче­нию. Крепость встречается в крупных компаниях в области автомо­билестроения. К издержкам данного вида культуры можно отнести высокую неопределенность для сотрудников, которая может сопро­вождаться снижением делового энтузиазма, переработки также могут приводить к снижению мотивации и выпуску продукции низкого ка­чества.
2.2.8. Типология организационных культур Ч. Хенди
Типология организационных культур по принципу межличност­ных отношений в организации разработана Ч. Хенди [13]. Критерия­ми различных межличностных отношений являются особенности распределения власти в организации и связанные с ней ценностные ориентации личности, структура организации и характер ее деятель­ности на разных жизненных циклах организации.
Ч. Хенди выделил четыре типа организационной культуры, ме- тафорически обозначив их именами богов древнегреческой мифологии.
1. Культура власти (культура Зевса). Проявляется в большой роли личной власти в организации. В качестве источника власти за­метное место принадлежит ресурсам, которыми обладает один чело­век. Ему могут быть свойственны прямолинейное выполнение рабо-
78
ты, агрессивность. Он умеет держать себя в руках, руководить под­чинёнными. Графическое изображение культуры власти представляет собой паутину, в центре которой находится паук. Паук, как концен­тратор сильной власти, определяет позиции остальных членов в орга­низации, главным критерием в этом является лояльность руковод­ству. В связи с этим влияние имеет не формальная должность, а каче­ство взаимоотношений с руководством (рис. 8).
Рис. 8. Культура власти (культура Зевса)
К сильным сторонам культуры власти относится быстрота при­нятия решений, которые распространяются от центра в виде концен­трических волн. Этому способствует и предпочтение устного обще­ния письменному.
Случаи некомпетентного руководства ведут к появлению нега­тивных моментов: устраняются наиболее компетентные работники, возможно появление страхов, как реакция на злоупотребление вла­стью в личных целях и политическое интриганство.
2. Культура роли (культура Аполлона) — это бюрократическая культура в понимании М. Вебера, описанная им в работе «Хозяйство и общество» (1922) как наиболее эффективная система организаций. М. Вебер выявил ряд принципов, в соответствии с которыми функ­ционирует бюрократическая организация:
- иерархия (каждый служащий имеет четко очерченное поле компетенции, область полномочий и ответственен за свои действия перед вышестоящим начальником);
79
- безличность (всякая работа выполняется в соответствии с
определенным набором правил, исключающих как произвол, так и фаворитизм; всякая сделка регулируется и оформляется соответству­ющим договором);
- постоянство (учреждение обеспечивает полную занятость сво­их служащих в течение рабочего времени, создает для них гарантии долгосрочного пребывания в должности и перспективы стабильного продвижения по службе);
- экспертиза (служащие отбираются по профессиональным каче­ствам и проходят специальное обучение для возможности исполне­ния своей функции, при этом обеспечивается контроль за доступом к сведениям, содержащимся в подведомственных документах).
Изобразить культуру роли можно в виде греческого храма. Ч. Хенди утверждал, что мощь такой организации заключается в ко­лоннах — функционирующих отделах, которые координируются вер­хушкой греческого храма. Информация от одной колонны к другой не передается сразу же с одного уровня на другой (с уровня одной колонны на такой же уровень другой колонны). Сначала эта инфор­мация идет наверх колонны первой колонны (проходя уровень за уровнем), затем к вершине следующей колонны, и, наконец, на соот­ветствующий уровень этой колонны (рис. 9).
Рис. 9. Культура роли (культура Аполлона)
Ч. Хенди в качестве слабости культуры роли выделяет обезли­ченные операционные процедуры и подавление инициативы и инно­ваций. Кроме этого, такая организация низко адаптивна к изменениям
80
внешней среды — храмы не надежны при землетрясениях: структура очень неповоротлива, решения принимаются медленно, что может быть опасным в кризисной ситуации.
3. Культура задачи (культура Афины) нацелена на выполнение задач, которые изменяются в соответствии с внешней ситуацией. Ха­рактерна для творческих, исследовательских, консалтинговых и тре­нинговых компаний. Такая организация имеет матричную структуру (рабочие команды), гибко реагирующую на конкретные задачи (гра­фически представлена как сеть) (рис. 10).
Рис. 10. Культура задачи (культура Афины)
Власть в подразделениях сконцентрирована на пересечениях линий сети у наиболее компетентных сотрудников. В основе распре­деления власти лежит профессионализм и доступность источников информации. Контроль сводится лишь к распределению проектов, осуществляется высшим руководством. Нет единого и сильного ру­ководящего начала. Для таких организаций не характерна раздутая администрация. Как правило, нет одного лидера команды. Ответ­ственность передается компетентному сотруднику. Вместе с тем ха­рактерны проблемы ответственности и распыления деятельности. К издержкам этой культуры можно отнести чрезмерный расход энергии и энтузиазма. Много возможностей для конфликтов. В случае появ­ления сильного лидера возможна трансформация в культуру власти.
4. Культура личности (культура Диониса). Основу такой орга- низации составляют творческие личности. Такой тип культуры при­сущ, например, организациям, созданным несколькими специалиста­ми для совместного использования ресурсов. (Это могут быть объ­единения врачей, адвокатов, консультантов, ученых с целью
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]