Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Образ мира и поэтика русской лирики ХХ века. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
4.
Военный период 1941–1945 гг. связан с созданием произведений, психологически убедительно представляющих военный опыт кон­кретного человека, рефлексией спектра чувств, порожденных су­ровым временем. Важной темой становится открытие Родины как пространства, объединяющего прошлое и настоящее, живых и мерт­вых («Родина», «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины…», «Безыменное поле»). В этот период Симонов создал одно из силь­нейших публицистических стихотворений – «Если дорог тебе твой дом…», разрабатывающих ветхозаветную идею мщения «око за око».
5.
Подлинным открытием поэта стали любовные стихотворения, соз­данные также в военный период и объединенные в цикл с «С тобой и без тебя». Торжество взаимного чувства, воплощенное в «Жди меня», не является основным для цикла. Любовь в творчестве Си-
монова сложная, неполная, основанная на разладе духовного и телесно­го. Полярные начала, напоминающие о мифологических двоедуш-
никах, наиболее проявлены у героини: «Не знать, что стрясется / С утра до темна, / Какой обернется / Душою она». В то же время с любовью связан мотив перенесения женщины на расстояние и чудесного спасения силой ее любви: «Ты по камням оледене­лым / Со мной невидимо прошла».
6.
Период 1946–1956 гг. – время гражданской поэзии, в творчестве Си­монова преобладают политические и сатирические стихотворения: его книга «Друзья и враги» – характерный документ эпохи холод­ной вой ны. Объектом осмеяния могут становиться и внутренние неурядицы – бюрократизм, двоедушие. Опираясь на опыт Мая­ковского, он придает своим произведениям личное звучание, ис­пользуя открытия предыдущего периода, приходит к общим во­просам через частный сюжет.
7.
Переход к прозе после 1955 г. парадоксально вернул Симонову
свободу лирического самовыражения. Стихотворения его позднего периода (1960–1970-х гг.) глубоко рефлексивны, даже медитатив-
ны, обращены к теме памяти о вой не («Тот самый длинный день в году»), вопросам бренности существования. Наряду с сюжетными стихами появляются отточенные миниатюры, в которых ярко про­явились черты афористичности стиля Симонова («Не там, так тут»).
8.
Симонов – очевидный сторонник прозаизации поэзии. Для него характерна простота слога, отсутствие поэтизмов, невысокая сте­пень тропеизации. На уровне лексики поэт также отдает предпо­чтение нейтральным и разговорным словам, не испытывая при этом тяги к стилизации устной речи. Ресурсы художественной выразительности он находит на уровне грамматики, тонко ис­пользует полисемию, проявляет себя мастером сложных синтак­сических построений.
81
Ярким способом поставить в центр внимания ключевые кате­гории становится повтор, определивший в симоновской поэзии осо- бенности не только лексического уровня, но и синтаксиса и рифмы. Особая логическая четкость его мышления запечатлевается в фе­номене, названном нами ветвящимся синтаксисом (стихотворения «Если дорог тебе твой дом…», «Когда на выжженном плато…»).
9.
Афористичность слога является конечной целью поэта, причем как в раннем и зрелом творчестве, когда большие стихотворе­ния или даже поэмы непременно завершались яркими афоризма­ми или лозунговыми призывами, так и в поздний период, когда стихотворения- миниатюры полностью сводились к ярким остро­умным формулам: «Самих себя, да и печать, / Нам научить бы от­личать: / Первымговорящего / От Впередсмотрящего»
10. Художественный мир Симонова удивительно подробен. Детали- зируется не только предметный мир, хотя многие стихотворения поэта организованы вокруг центральной символической детали: «Когда он был убит, три лавровых листка / Среди бумаг нашли в его кармане». Конкретизации подвергаются действия, мысли, пе- реживания.
Вопросы и задания
«Жди меня!»
•
Посчитайте, сколько раз встречается в тексте слово «жди». Есть ли в тексте однокоренные ему слова? С какой целью автор обраща­ется к повтору?
•
Как воспринимает поэт любовь мужчины и женщины? Кому про­тивопоставлен образ возлюбленной героя? Как реализуется в сти­хотворении мотив судьбы и тайны?
• Как меняется глагольное время в третьей строфе стихотворения? Какое ощущение создает такой переход?
•
Известно, что текст этого стихотворения многие солдаты посы­лали в письмах своим женам, носили с собой напечатанный или переписанный текст. Какую функцию выполнял этот текст для бойцов, по вашему мнению?
«Пусть прокляну впоследствии…»
•
Какие сравнения для раскрытия образа возлюбленной исполь­зует поэт? Каким видится образ лирической героини в данном стихотворении?
• Проследите, какие слова несут положительный и отрицательный эмоциональный заряд. Почему в стихотворении о любви автор обращается к обоим полюсам?
82
•
Какие романтические мотивы представлены в стихотворении? Какова роль третьих лиц в произведении?
• Какой предстает любовь в данном стихотворении? Каких качеств любовь требует от человека?
«Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины…»
•
Каково значение образа женщин в стихотворении? Как они от­носятся к отступающим воинам? Какое чувство они вызывают у лирического героя?
•
Каково значение сельского пейзажа в стихотворении? Какой пред­стает родна земля? Почему в пейзаж включено кладбище?
• Почему это произведение, которое многие называют эпическим, поскольку оно рисует образ родины в ее исторических и куль­турных основах, написано в форме личного обращения к другу?
• Какие повторы использует автор в стихотворении? Какова функ­ция каждого из повторов?
«Атака»
•
Какую роль играют в этом произведении детали микропейзажа? Как они связаны с проблематикой произведения?
•
Сколько раз в стихотворении упоминается сигнальный свисток, поднимающий солдат в бой? Кем дан свисток? Почему Симонов возвращается к этой детали?
•
Можно ли героя этого стихотворения назвать храбрым? Какие ню­ансы самоощущения героя делают произведение глубоко правди­вым и психологически тонким?

Жизнь и творчество
Александр Твардовский родился на хуторе Загорье Смоленской губернии в семье кузнеца. Отец обладал крутым нравом и неустан­но работал, чтобы создать крепкое хозяйство. Он был человеком на­читанным, поэтому уже в детстве поэт познакомился с русской клас­сикой XIX в. В 1928 г. после конфликта с отцом Твардовский уехал из дома, работал в смоленских газетах, в 1936 г. перебрался в Москву. В 1930-е гг. Твардовский заявляет о себе, преимущественно в поэмах, как певец коллективизации, изменений, происходящих в деревне. В то же время семья родителей Твардовского была раскулачена и отправлена
83
на Северный Урал. Эти бедствия, не коснувшиеся поэта непосред­ственно, навсегда стали испытанием для его совести.
В 1939 г. поэт призван в армию, в годы советско- финской, а затем и Великой Отечественной вой ны служил фронтовым корреспонден­том. После вой ны Твардовский занимал высокие партийные посты в сфере литературы. В 1950–1954 гг. возглавлял журнал «Новый мир», за попытку опубликовать свою сатирическую поэму против советской бюрократии «Теркин на том свете» был отстранен от должности редак­тора. В 1958–1970 гг. Твардовский вновь руководит «Новым миром». Важной вехой духовного и творческого пути Твардовского является развенчание культа личности Сталина. Как и большинство советских людей, поэт сохранил коммунистические убеждения, но раскрывши­еся факты принял глубоко лично, совестливо. Поэт ощущал личную ответственность за то, что происходило со страной.
В годы второго редакторства Твардовского в «Новом мире» жур- нал стал единственным органом демократической мысли, практически оплотом легальной оппозицией. Твардовский содействовал вхожде­нию в литературу ряда талантливых поэтов и прозаиков, опубликовал прозу А. Солженицына. С наступлением эпохи застоя всё крепнущее стремление Твардовского к поиску правды о своем времени начало мешать властям. После «разгрома» редакции, когда со своих постов были сняты ближайшие единомышленники Твардовского, он оста­вил пост главного редактора. Эти события ускорили смерть поэта.
Художественный мир и поэтика
1.
Твардовский – яркий социально ориентированный писатель. Твор- чество для него немыслимо без контакта с читателями. Чув­ствуя кровную связь со своим временем, поэт и работал для него. «Писать для потомков противоестественно. Писатель пишет для того, чтобы разговаривать с людьми. То, что он пишет, не может быть завещанием. Писать в стол все равно что актеру играть без зрителей».
2.
Литературная эволюция поэта парадоксальна: он движется от рас­творения своего голоса в «мы» к очень личным стихам последних лет, от эпоса к лирике.
3. Творчество Твардовского делится на три этапа. В ранний (1925– 1938 гг.) период ведущей темой является судьба крестьян во время коллективизации. В лучшем произведении тех лет, поэме «Страна Муравия», Твардовский не скрывает опасений и сомнений кре­стьян, но разрешает произведение примирением личного и обще­го. Лирика первого периода оптимистична, рассматривает празд­ничные стороны жизни. Стремление воссоздать единое народное
84
«мы» проявляется в предпочтении ролевой лирики, но и ее герои – лица предельно обобщенные.
4.
Узловой период (1939–1946 гг.) связан с военными испытаниями. В эти годы стремление слить частные интересы с общими отве­чает духу времени, не содержит фальши. Но как раз в этот пери­од Твардовскому удается создать героев- личностей, которые, во­площая лучшие качества народа, несут заряд индивидуальности. Создаются такие проникновенные произведения о вой не, как по­эмы «Василий Тёркин», «Дом у дороги», стихотворение «Я убит подо Ржевом…».
5.
Зрелый период творчества Твардовского (1946–1970 гг.) – время наиболее острых раздумий о времени и о себе. Обретенная правда о сталинском прошлом предопределила содержание поэм «За да­лью даль» и «По праву памяти»; в последней конфликт реализует­ся через противопоставление отца народов и родного отца.
6.
Зрелая лирика Твардовского глубоко личностна, порой исповедаль- на, автор представляет не усредненный, а именно свой внутрен­ний опыт. Большинство произведений, вне зависимости от те­матики, характеризуются напряженным самосознанием. Сам поэт писал о своей одержимости «генеральной думой», о хождении в круге постоянных вопросов. Ведущими категориями становятся память и ответственность: «Я жил, я был – за все на свете я отве- чаю головой». Память обостряет чувство вины – ключевое пережи­вание лирического героя поздней лирики Твардовского. Это вина и пе- ред не вернувшимися с вой ны («Я знаю, никакой моей вины…»), и перед раскулаченной семьей (цикл «Памяти матери»), и перед согражданами. С годами все больший вес приобретают философ­ские мотивы, в частности тема смерти. Мудрое принятие неиз­бежности конца часто маскируется самоиронией.
7.
Только на закате жизни автора появляется тема поэта и поэзии. Поэзию Твардовский осмысляет как гражданский долг, долг гово­рить правду. И право на творчество понимается как право на соб­ственную позицию: «О том, что знаю лучше всех на свете, / Ска­зать хочу. И так, как я хочу».
8.
Установка на простого читателя породила «поэтику безыскусности». Большую роль приобретает каждое конкретное слово. Твардовский соединяет в одном контексте слова, с которыми человек встре­чается чаще всего: общественную и публицистическую лексику, терминологию, разговорные выражения и народно- поэтические обороты. Возникают емкие и прозрачные фразы, тяготеющие к афоризмам, интонация их проста и ритмична.
9.
Неотвязность мыслей, мучительное возвращение к ним часто под­черкивается повторам, преимущественно рассредоточенными (при-
85
ходящимися на разные части строки). Поэт прибегает к форме от­рывка. Вопреки канону социалистического реализма, далеко не все
проблемы находят разрешение, тем более благополучное: отсюда обилие вопросительных конструкций и оставляющих возможность продолжения мысли многоточий.
Вопросы и задания
«Я убит подо Ржевом…»
•
Проследите, как развивается монолог в стихотворении. О чем рас­сказывает герой, что его заботит? Какова цель его обращения к жи­вым?
•
Стихотворение построено на допущении невозможного. Зачем ав­тор избирает такую форму? Смерть называют вечным успокоени­ем, соответствует ли состояние героя этому определению?
•
Найдите в стихотворении черты разговорного стиля и высокую, публицистическую лексику. Какого эффекта добивается автор, соединяя эти пласты?
• Обратите внимание на использование личных и притяжательных местоимений в стихотворении. В какие отношения вступают ка­тегории «я», «мы», «вы» на протяжении произведения?
«Вся суть в одном- единственном завете…»
• В чем состоит «один-единственный завет» поэта, в чем он видит
свою задачу? Как воплощаются в стихотворении важные для позд­него Твардовского категории? Почему поэт считает, что его сло­во нельзя передоверить?
•
Какие слова и выражения повторяются в стихотворении, явля­ются узловыми? С чем связана высокая частота употребления ме­стоимения «я»?
•
Какие гиперболы и антонимы выражают уникальность жизнен­ного опыта поэта?
•
Можно ли говорить, что стихотворение реализует тему поэта и по­эзии? Волнуют ли поэта вопросы формы высказывания (обратите внимание на последнюю строку)?
Художественное своеобразие поэмы «Василий Тёркин» (1942–1945)
1. Произведение создавалось в 1942–1945 гг. Но образ Тёркина поя­вился еще во время советско- финской вой ны (1939–1940 гг.) на стра-
ницах газеты «На страже Родины» в лубочных агитационных сти­хах, близких частушке. Образ Тёркина создавал коллектив авторов,
86
среди которых был и Твардовский. Вася Тёркин той поры – герой­богатырь, удачливый боец, легко побеждающий врага. Еще до на­чала Великой Отечественной вой ны Твардовский задумывается над изменением образа героя, приданием ему глубины и лиризма.
2. Работа над произведением в годы Великой Отечественной вой ны велась при отсутствии плана и продуманного сюжета – это откры- тое произведение, сюжет которого диктовала сама вой на. Книга со­стоит из глав, мало связанных между собой, зато внутри каждой главы сюжет развернут и закончен. Такая форма тоже была про­диктована требованиями времени. До бойцов могли доходить лишь разрозненные части, и у читающих не было уверенности, что они будут живы к моменту появления продолжения. Сам Твардовский не называл свое произведение поэмой (определение, которое часто дают сегодня) и дал ей подзаголовок «Книга про бойца».
3.
Главный герой поэмы лишен ореола исключительности: «Теркин – кто же он такой? / Скажем откровенно: / Просто парень сам собой / Он обыкновенный». Автор подчеркивает его обычную внешность, отправляет служить в самый массовый и непривилегированный род вой ск – в пехоту, а в характере Тёркина воплощает лучшие чер­ты русского народа. Источником образа служит русский фольклор и традиция негероического изображения вой ны, созданная Л. Тол­стым. Тёркина отличает народная мудрость и оптимизм, терпе­ние, самоотверженность, чувство юмора. Твардовский создает об- раз солдата- труженика, у которого спорится любая работа и для которого долгом является не пролитие крови, а защита дома. В об­разе героя Твардовскому удалось соединить повсеместность наци­онального типа и уникальность личности.
4. Главы о бойце чередуются с частями «от автора», поэтому можно говорить о двух скрепляющих образах поэмы: образе Тёркина и об­разе автора.
5.
Пространственные перемещения героя определены реальным маршрутом Красной армии: отступление в глубь страны сменяет­ся продвижением на запад. Таким образом, книга условно делится на две части. Это позволяет автору повторно вводить некоторых второстепенных героев. В ряде случаев Твардовский просто «риф­мует» схожие ситуации. Переклички между частями также создают цельность поэмы. Идейное единство подчеркивается строками- рефреном «Бой идет святой и правый. / Смертный бой не ради сла­вы, / Ради жизни на земле».
6. Условно выделенные первая и вторая части книги заметно отли­чаются. Первая часть более динамична и сюжетна, наполнена юмо- ром, вторая более рефлективна (полна раздумий) и трагична. Данная особенность, с одной стороны, связана с установкой на читателя.
87
На первом этапе вой ны требовалось поднять дух бойцов, вселить оптимизм. С другой стороны, за годы вой ны меняется личность автора. Накапливающиеся горечь и боль меняют человека, дела­ют его более зрелым и самоуглубленным. Такую эволюцию пере­живает и поэт, и Василий Тёркин. В финале балагурят уже другие, герой же погружен в себя:
Но уже любимец взводный — Теркин, в шутки не встревал.<…> И молчал он не в обиде, Не кому-нибудь в упрек, — Просто, больше знал и видел, Потерял и уберег…
Вопросы и задания
«Переправа»
•
Каким рисуется коллективный портрет бойцов? Какие черты под­черкивает в солдатах Твардовский?
• Какую функцию выполняют в главе пейзажные зарисовки (опи­сание воды, темных берегов)?
•
Строчки «Люди теплые, живые / Шли на дно, на дно, на дно» одни из самых сильных в главе. Как реализуется «поэтика безыскусно­сти» в этой фразе?
•
В чем подвиг Тёркина? Докажите, что чувство юмора не покидает его и тогда, когда ему самому очень тяжело.
«Два солдата»
• Какой фольклорный источник служит основой для этой главы?
•
Как вы понимаете фразу: «Это значит – Тёркин дома, / Тёркин снова на вой не». Проследите развитие тем вой ны и дома, вой ны и мира в этой главе.
•
Обратите внимание на присказку деда и название главы. Какую мысль подчеркивает автор?
•
Чем вызвана задержка Тёркина с ответом о победе? Почему автор нам показывает не его размышления, а внешние действия, как они связаны с ответом?
•
Прочитайте последнее четверостишье главы. Какого эффекта до­стигает Твардовский, ставя короткие слова в последней строке?
«Поединок»
•
Зачем автору понадобилось сводить врагов в рукопашной схватке? Найдите пояснения в тексте.
•
Какие средства позволяют сделать описание поединка достоверным?
88
• Прочитайте внутренний монолог Тёркина во время драки. Зачем в нарушение правдоподобия Твардовский делает мысли Тёркина во время драки столь развернутыми?
•
Какие ассоциации вызывает у вас описанный поединок? Можно ли сказать, что перед нами частный случай на вой не?
«Смерть и воин»
У многих народов в Средние века был популярен жанр спора со смертью. Древнерусской литературе известен памятник «Прение живота со смертью», где в спор со смертью вступает как раз воин. Произведения такого рода были проникнуты христианским пафосом и призывали смирить гордыню: «Хотела бых того, кто бы противу
мене стал и брался бы со мною, но несть: ни царь, ни князь, ни богатыри, ни всякий человек, ни жены, ни девицы, никто же смел со мною брати­ся, – ни юн, ни стар».
•
Почему Твардовский меняет традицию, какие ценности он ут­верждает?
•
Глава относится ко второй части поэмы. Подумайте, как в выбран­ной форме реализуется установка на углубление характера героя? Какие тайные мысли всех солдат разбередила в Тёркине смерть?
•
Какие качества Тёркина проявились в ответах смерти? Что застав­ляет смерть отстать?

Художественное своеобразие и основные поэтические течения
Начало оттепели ознаменовалось необыкновенным поэтическим бумом. В 1958 г. на открытии памятника Маяковскому в Москве по-
сле чтения стихов самого классика поэты стихийно стали читать свои произведения. Место «на Маяке» стало культовым для начинающих поэтов. Некоторые из них скоро выступали уже в здании Политех­нического музея, а потом и на стадионе «Лужники».
Оплотом молодой поэзии стал журнал «Юность», редактируемый В. Катаевым. Плеяда молодых литераторов (не только поэтов, но и про­заиков), чувствовавших себя детьми ХХ съезда, развенчавшего культ личности, выражающих ощущение свободы, широких горизонтов но­вой литературы, была названа С. Рассадиным «шестидесятниками»
89
(до этого термин применялся к демократическим писателям XIX в.). Несмотря на название, многие поэты- шестидесятники обрели попу­лярность еще во второй половине 1950-х гг.
Отражавшая настроение времени поэзия получила наименова­ние «эстрадной», или «громкой». Название указывало и на активную гражданственность, и на форму знакомства читателей с новой поэ­зией. Наиболее известна так называемая большая четверка: Е. Евту­шенко, А. Вознесенский, Р. Рождественский и примыкавшая к ним, но никогда не бывшая трибуном Б. Ахмадулина.
В этот же период популярность обретает бардовская песня, в свя­зи с чем ее старший представитель Б. Окуджава иногда рассматрива­ется в рамках явления «эстрадной» поэзии. Хотя он действительно разделял внимание аудитории с более молодыми поэтами, генезис его творчества, участие в вой не, иной жизненный опыт выделяют его из этого ряда.
Несколько позже, к середине 1960-х гг., возникает группа поэтов, не скрепленная, как и предыдущие, общими декларациями. Они име­ют иные творческие ориентиры и нацелены на восстановление вневре- менного, но ярко национального содержания поэзии. Этих поэтов, сре­ди которых были А. Жигулин, А. Прасолов, С. Куняев, О. Чухонцев, А. Передреев, В. Соколов, Н. Рубцов, стали именовать представителя­ми «тихой» лирики. К этому течению нередко причисляют и Ю. Куз- нецова, отличающегося по методу и уходящего в крайний мифоло­гический модернизм. Платформой для «тихой» лирики стал журнал «Наш современник». Осмыслил творчество этих поэтов как целост­ное явление критик В. Кожинов.
В литературу возвращаются некоторые поэты старшего поколения, воспринимающие себя как прямые наследники Серебряного века и эстетических поисков 1920-х гг. Свой первый сборник издает пяти десятипятилетний А. Тарковский, до этого писавший стихи несколь­ко десятилетий и широко известный как переводчик. Возвращают­ся из лагерей Я. Смеляков и Н. Заболоцкий, допущен к публикациям Л. Мартынов. Большинство из этих авторов выступают с личностно окрашенной философской лирикой.
-
Художественный мир и поэтика «эстрадной» поэзии
1.
Поэты воплотили в своем творчестве атмосферу «оттепели». Для них были святы идеалы коммунизма, важна вовлеченность в жизнь страны. Невозможность искусства оставаться в стороне от общественной жизни выразил Евтушенко в своей крылатой фразе «Поэт в России больше, чем поэт». Но идеология очищалась от государственного диктата и бюрократической рутины и превра-
90
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]