Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История путешествий и туризма. Учебное пособие
.pdf
1.5. Краеведческие путешествия братьев Тышкевичей, Р.С. Зенкевича
По приказу Николая I Ромуальд Подберезский, а также его
сотрудники С. Климанская, Э. Жалиговский, У. Палубинский
были высланы в отдаленные губернии. Обвинение звучало так:
«За подозрительное в глазах правительства издание «Научно-литературного дневника», так как при рассмотрении этого журнала
разоблачены вредные намерения издателя».
В июне 1851 г. Ромуальда Подберезского привезли в Архангельск. Два года он проработал в правительственном издательстве, в 1853 г. был уволен. Так как средств для жизни в городе
у него было недостаточно, Подберезского направили вглубь губернии, в поселок Пинега. Родственники смогли добиться амнистии Ромуальда после коронации Александра II. Однако за время проживания в глубинке Архангельской области психическое
здоровье Р. Подберезского было подорвано, и он скончался в губернском госпитале.
Ромуальд Подберезский был одной из центральных фигур в
литературно-гражданской жизни страны в 40-х гг. XIX в., заняв
нишу профессиональных редакторов-издателей, раскрыл свой
талант в предисловии к книге Я. Барщевского. «Чтобы быть народным, чтобы служить народу – нужно писать для этого народа
и на языке этого народа» – эти слова можно считать краеугольными в жизни и деятельности Ромуальда Подберезского.
Контрольные вопросы и задания
1. В каких городах жил Р.А. Подберезский?
2. Назовите причины переезда Р.А. Подберезского из города
в город.
3. Каково главное достижение Р.А. Подберезского?
4. Была ли важна его издательская деятельность?
1.5. КРАЕВЕДЧЕСКИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ
БРАТЬЕВ ТЫШКЕВИЧЕЙ, Р.С. ЗЕНКЕВИЧА,
К.А. ГАВОРСКОГО, И.И. ДОМЕЙКО
После восстания 1830–1831 гг. был закрыт Виленский университет, а также почти все польские газеты и журналы. Русская
инфраструктура изучения западнорусских древностей еще только начинала складываться, и до 1834 г. не было ни губернских
статистических комитетов, ни губернских ведомостей. Среди
51
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
местной интеллигенции начался «уход» в историю: у образованного дворянства повысился интерес к древностям «своих», «литовско-белорусских» земель: стали организовывать путешествия
по литовско-белорусским землям, изучать историю, проводить
археологические раскопки и т. д. Например, археологией интересовались участник и кружка ви ленских учен ых и литераторов, состоявшего в основном из бывших профессоров и воспитанников
закрытого университета. Среди них были археолог Ф.Е. Нарбут,
этнограф И. Ярошевич, беллетрист И. Крашевский, поэт Владислав Сырокомля, но особое место принадлежит братьям Константину и Евстафию Тышкевичам, чья деятельность приходилась на
1830–1850-е гг.
Братья Тышкевичи
Их отец, граф Пий Тышкевич (1758–1858), представитель
древнего рода, известного на землях ВКЛ с первой половины
XV в., прожил длинную жизнь, интересовался древностями и
даже был избран почетным членом Виленской археологической
комиссии. Его жена Августа Тышкевич из рода Плятеров также
была высокообразованной женщиной, собрала обширную коллекцию документов, книг, медалей, «разных предметов искусств
и художеств». Помимо уникальных рукописей и двухсот картин
итальянской живописи в ее коллекции было большое собрание
«этрусских ваз», а также предметов из Помпей и Геркуланума, а
в библиотеке из трех тысяч томов польских и французских книг
500 были древними.
В семье было четверо детей: Константин, Евстафий, Флориан
и Павлина, которым старались дать хорошее образование. В гости к графу часто приезжало много знаменитых людей: художники, музыканты, ученые. Во дворце Тышкевичей всегда звучала
музыка Гайдна и Моцарта. В такой атмосфере и росли будущие
исследователи родного края.
Константин Тышкевич (1806–1868) родился в родовом имении
Логойск, первоначальное воспитание получил дома. Затем учился
в Полоцком иезуитском и Забельском доминиканском коллегиумах, где были прекрасные библиотеки и талантливые преподаватели. В 1823 г. поступил на юридический факультет Виленского университета, после его окончания переехал в Варшчаву, где
служил в Министерстве финансов. В 1836 г. вышел в отставку и
вернулся в Логойск, основал холщовую мануфактуру, сахарные
заводы, сберегательный банк для мещан и крестьян, литейный
52
1.5. Краеведческие путешествия братьев Тышкевичей, Р.С. Зенкевича
цех. Но основное время посвятил изучению истории своего края.
Каждое лето Константин проводил в научных путешествиях по
белорусским землям, вел дневники, составлял топографические
планы, применял в исследованиях методики, которые со временем станут обязательными для археологов.
Краеведческую деятельность Константин Тышкевич начал в
1833–1834 гг. с раскопок курганов, в основном это были курганы
Логойского графства. Итоги своих изысканий К. Тышкевич изложил в монографии «Про курганы в Литве и Западной Руси»,
которая стала большим прорывом в археологии.
В 1856 г. К. Тышкевич на свои средства и на собственном
судне осуществил уникальное путешествие по реке Вилии – от
ее истоков до впадения в Неман. Целью поездки было обозначить
встреченные на водном пути села и городки, определить глубину реки, ознакомиться с прибрежным рельефом и ландшафтом,
записать сказания и легенды, обряды и традиции, описать одежду, языковые особенности и т. д. Длилось путешествие четыре
месяца, было проплыто 682 версты (приблизительно 727,6 км) и
посещено 295 деревень и городков. Это была уникальная экспедиция, которая легла в основу фундаментального труда Константина Тышкевича «Вилия и ее берега», изданного в 1868 г.
Книга начинается словами: «Всем сердцем люблю землю,
что жизнь мне дала, которая в старости кормит хлебом, которая не откажет в последнем приюте. Каждый из нас, кто хоть
немного имеет силы, обязан для своей земли, для науки внести
свою долю». Значительное место в книге занимает описание памятников архитектуры, дополненное графическими рисунками,
выполненными одним из участников экспедиции. В книге много
археологических и архитектурных материалов, однако большую
ее часть занимают этнографические сведения, автор поместил
множество песен, собранных по время путешествия.
Экспедиция эта была далеко не первой для Константина
Тышкевича. До этого он в 1838 г. совершил путешествие по Западной Двине – от Бешенковичей до Риги, а также каждое лето
отправлялся исследовать родной край. Поэтому его можно назвать основоположником водного туризма в Беларуси.
Константин Тышкевич положил начало изучению истории
городов Логойска и Заславля. Он обследовал городища в Логойске, Добриново, Боровом Млынке, Заславле, Чашниках, Улле,
Биржах и др.
53
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
Большую часть собранной археологической коллекции
К. Тыш кевич передал в Румянцевский музей, откуда она попала
в Московский исторический музей, где и хранится сейчас. Много
находок оставалось в Логойском музее древностей (создан братьями Тышкевичами в 1842 г.), коллекция состояла из древних
рукописей, картин и обширной библиотеки. Позже материалы
были переданы в Виленский музей древностей.
Научную работу Константина Тышкевича признали во всем
мире. Он был избран почетным членом Московского археологического общества, состоял в этнографическом товариществе Восточной Америки и Парижском географическом обществе, поддерживал связи с научными товариществами в Париже, Лондоне,
Праге, Кракове, Москве, Вильно.
Краеведческую и научную деятельность К. Тышкевич совмещал с общественной, в частности, в 1861 г. участвовал в работе
Минского губернского комитета по крестьянским вопросам.
Умер Константин Тышкевич 1 июля 1868 г. Похоронен в Логойске.
Евстафий Тышкевич (1814–1873) родился в Логойске, получил
домашнее воспитание, затем учился в Виленской гимназии, однако вскоре перевелся в Минскую, окончил ее в 1831 г., служил в
Петербурге в орденском капитуле Сената, одновременно работал
в Императорской библиотеке, выявляя там материалы по истории родных мест. В 1835 г. Евстафий переехал в Вильно, далее в
Минск и Харьков, работал в канцеляриях генерал-губернаторов,
а в 1842 г. вышел в отставку. В 1844 г. был выбран предводителем
(маршалком) дворянства Борисовского уезда, в 1848–1854 гг. курировал Минскую гимназию.
С 1837 г. начал свою научную деятельность. Евстафий ежегодно проводил экспедиции в Минской губернии, преимущественно на Борисовщине, Логойщине и Минщине, в Друцке,
Лиде, Крево, Мире, Гольшанах и т. д. Его часто сопровождали
отец и брат Константин. Не обращая внимания на свои графские
титулы, брали в руки лопаты и раскапывали древние курганы.
Иногда они переодевались в селянскую одежду и ходили по деревням, чтобы услышать и записать народные песни, легенды,
принять участие в обрядах. Благодаря этому у молодого Евстафия появилась идея выяснить закономерность и связь между
культурой древних племен, которые жили на земле Беларуси, и
современным ему миром. Это и послужило началом его будущей
деятельности.
54
1.5. Краеведческие путешествия братьев Тышкевичей, Р.С. Зенкевича
Так он сам объяснял причины, побудившие его впервые обратиться к раскопкам: «Желание выяснить истину и противопоставить ее представлениям простого народа и наивных соседей
внушило мне мысль потревожить места, предназначенные вечному упокоению. Здесь мне встретилось немало трудностей: я
должен был щедро платить своим же собственным крепостным
и работать наравне с ними, лишь бы они согласились на такой
грех. (Только таким образом) удалось раскопать один из самых
больших курганов...».
В результате исследования сотен курганов и анализа найденного погребального инвентаря кривичей Евстафий сделал выводы о том, что у кривичей были торговые связи с отдаленными
землями, где ремесло было на более высоком уровне; что местное
население добывало железо не только для своих нужд, но и вывозило его; что местные инструменты и изделия соответствовали
по уровню качества и сложности изделиям из соседних стран;
он сделал вывод о том, что уже тогда существовало социальное
неравенство, судя по богатому и бедному инвентарю курганов.
В 1842 г. издал книгу «Взгляд на источники местной археологии,
или Описание некоторых древностей в западных губерниях Российского государства».
В 1843 г. отправился на стажировку в Данию, Финляндию
и Швецию, чтобы пополнить свои знания по древней истории и
познакомиться с методами исследований зарубежных коллег-археологов. Это был первый и единственный случай в первой половине XIX в., когда белорусский ученый-археолог выехал за границу, чтобы перенять опыт коллег.
В 1842 г. братья Тышкевичи, при поддержке отца, основали
в Логойске историко-археологический музей, где были собраны
материалы краеведческого характера. Здесь же хранились редкие
вещи из Рима, Флоренции, Неаполя, Помпеи, несколько личных
вещей Петра I, художественные полотна Ш. Чеховича, Ф. Смуглевича, Я. Домеля, Я. Рустема, А. Орловского, скульптуры
Р. Слизеня. Значительная часть экспонатов была из коллекции
племянницы короля Станислава Августа Понятовского Констанции. Как сообщает П.М. Шпилевский в книге «Путешествие по
Полесью и белорусской стороне» (1858 г.) нумизматическая коллекция братьев насчитывала 1140 медалей и монет. В Острошицком городке, где находилось их имение, братья Тышкевичи организовали библиотеку на 3 тыс. книг, где было в том числе около
55
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
500 древних памятников книгопечатания, рукописи, старинные
географические карты и грамоты. В Логойском музее Тышкевичей экспонировали не только картины, скульптуры, гравюры, но
и большое количество оружия, кольчуг и мундиров. Помещение
музея – дворец в классическом стиле – было разрушено во время
Второй мировой войны.
К середине XIX в. в частных коллекциях оказались многие
ценные памятники истории и культуры белорусского народа.
В большинстве случаев эти уникальные собрания были недоступны для исследователей, не говоря уже о простом народе. Несмотря на то, что музей в Логойске был открыт для всех желающих и многие воспользовались этой возможностью, Евстафий
Тышкевич решил создать общедоступный музей, где на добровольных началах размещали бы материалы частных коллекций.
В 1852 г. от направил в Петербург обстоятельную просьбу об открытии публичного музея с приложенным проектом, и в 1855 г.
ему было дозволено создать музей в Вильно.
Музей был создан на собственные средства Евстафия Тышкевича и лишь частично на частные пожертвования. «Музеум»
имел отделы археологии, этнографии, искусства, оружия, минералогии и орнитологии. Основу музея составили коллекции
Евстафия и Константина Тышкевичей – свыше 2000 предметов
древности, 7000 томов из упраздненных римско-католических
монастырей. Музей активно пополнялся экспонатами из Минска, Могилева, Витебска, Орши, Новогрудка, Крево, Лиды, Пинска, Браслава, Постав и др. За 2 года коллекция музея достигла
10 тыс. экспонатов. В 1856 г. музей официально открылся. Каталог подготовил А. Киркор.
При музее работала Археологическая комиссия, в которую
входили: председатель и попечитель музея (Е.П. Тышкевич), вице-председатель (М. Балинский), 15 действенных членов, 9 членов-сотрудников, 18 членов-благотворителей, 8 почетных членов.
Из известных лиц членами комиссии были: историк Ф.Е. Нарбут,
К.П. Тышкевич, А.К. Киркор, писатель И. Крашевский, граф
М. Чапский, граф Р. Тызенгауз и другие. Среди почетных членов
были также Пий Тышкевич (отец братьев), кузен Тышкевичей
археолог А.С. Плятер.
Задача комиссии – в «собирании полных сведений о местах и
частных лицах, владеющих памятниками древности...» Предполагалось, что комиссия займется обобщением всего собранного
56
1.5. Краеведческие путешествия братьев Тышкевичей, Р.С. Зенкевича
материала, а также будет выявлять и публиковать «независимо от
занятий археологией» различный актовый и другой материал. Таков был первый программный документ археологических исследований в Западном крае, и если бы все получилось, археология
шагнула бы далеко вперед.
На заседаниях комиссии, проводившихся крайне торжественно (по свидетельству Э. Ожешко, члены заседали в специальной торжественной синей форме с золотыми пуговицами),
читали рефераты, главным образом по местному краеведению,
решали организационные вопросы и т. д. На годичных собраниях зачитывали подробные отчеты о деятельности комиссии,
статистическая часть которых позволяла судить, как постепенно
росла ее популярность – увеличивалось число членов, количество пожертвований. Комиссия опубликовала несколько томов
своих «Записок» и ряд краеведческих изданий (по истории Вильно и др.).
Заседания проводили 11-го числа каждого месяца, информацию о них регулярно освещала пресса, и мы можем без труда
следить за ходом занятий комиссии, определить, в каком ключе
делали доклады и т. д. На заседании 11 февраля 1858 г. некто
Адамович читал свой реферат об открытии в Лидском уезде нового топлива лигнита и доказывал, что в качестве топлива он
не годится. В 1859 г. на заседаниях, кроме текущих организационных дел, зачитывали письма К. Тышкевича из-за границы,
адресованные специально комиссии (на заседаниях 11 июля и
11 августа – о сравнении археологических коллекций Дрезденского музея с коллекцией Виленского). Как видим, заседания
были посвящены научным темам, тон их был вполне мирный
и обвинения в злонамеренности, которые впоследствии были
предъявлены, никакой почвы под собой не имели.
В 1865 г., после подавления восстания, по распоряжению генерал-губернатора М. Муравьева музей закрыли. Была учреждена «Комиссия для разбора и приведения в известность и надлежащий порядок предметов, находящихся в Виленском музеуме
древностей», поводом было то, что преобладающую часть собрания составляла коллекция, «относящаяся к чуждой этому краю
польской народности», а не «литовско-русского края». По результатам расследования руководителей Археологической комиссии
обвинили в сочувствии «польскому делу», попытках создания
в музее «пантеона латинско-польской старины в крае» и про-
57
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
паганде идеи восстановления литовско-польского государства.
Большую часть коллекции вывезли в Румянцевский музей, часть
отдали на хранение Виленской публичной библиотеке. И хотя
позже, используя свой вес в обществе, почетный член Петербургской академии наук, камер-юнкер Двора его императорского
величества, граф Евстафий Пиевич Тышкевич все же добился
пересмотра несправедливого решения, в Вильно вернулось лишь
206 единиц экспонатов.
C 1865 г. Евстафий жил в усадьбе Островец близ Бирж, освоил литовский язык, собирал фольклор, этнографический материал, проводил археологические раскопки. Е. Тышкевич переписывался со многими выдающимися деятелями края, в том
числе поэтом и востоковедом А. Ходзько (Борейко), А. Киркором.
В конце жизни создал альбом «Могилы рода Тышкевичей», изданный отдельной книгой в 1873 г. в Вильно, куда перебрался
незадолго до смерти 27 августа 1873 г. Похоронен на кладбище
Расу, рядом с Владиславом Сырокомлей.
Научная деятельность братьев Тышкевичей, Логойский и
Виленский музеи оставили значительный след в развитии археологии, этнографии, историографии и искусства Беларуси.
Р.С. Зенкевич
Ромуальд Симонович Зенкевич родился в Завилейском уезде
Литовско-Виленской губернии 1 февраля 1811 г. Начальное образование получил в Свирской приходской школе в 1818–1820 гг.
В 1820 г. учился в уездной школе в Поставах, а в 1822 г. переехал
в Вильно, в 1826 г. окончил Виленскую гимназию и поступил
на литературное отделение Виленского университета, который
окончил в 1830 г.
Несколько лет работал учителем и воспитателем в частных
школах, в 1844 г. получил место преподавателя в Росенской уездной школе Волковысского уезда Гродненской губернии, однако
был вынужден уволиться из-за того, что начал терять зрение.
В поисках работы оказался в Пинском уезде, устроился гувернером к князьям Друцким-Любецким во владение Лунин.
Проживая в Лунине у Кристины Друцкой-Любецкой
(урожденной Немирович-Щит), увековечил в стихах атмосферу дома и память о семье князей Друцких-Любецких и Немировичей-Щитов. В частности, о Кристине и ее сыне Эдвине,
отце Кристины – Юзефе Немировиче-Щите, ее сестрах, Юзефе
и Терезе, и брате Криштофе. Молодой хозяин поместья Эдвин
58
1.5. Краеведческие путешествия братьев Тышкевичей, Р.С. Зенкевича
Друцкий-Любецкий позволил Зенкевичу пользоваться своей библиотекой, собственным архивом и кабинетом-музеем для исследовательской работы.
Через некоторое время Зенкевич переехал в Вильно. В 1847 г.
в журнале Ю. Крашевского «Атенеум» вышли «Народные песни,
собранные на Пинщине и переведенные Р. Зенкевичем»: песни
на оригинальном белорусском языке, точнее на западно-полесском диалекте, которые сопровождались переводом Ромуальда на
польский.
В 1851 г. в Ковне Р. Зенкевич опубликовал «Песни жителей
Пинщины». В этой книге, наряду с польским переводом, также
был напечатан и белорусский подлинник, записанный белорусской латинкой.
Продолжением этой работы стала статья «Об урочищах и
обычаях жителей Пинского района, а также о характере их песен», которую публиковали в Варшаве в 1852–1853 гг., а затем издали отдельной брошюрой. В ней Зенкевич описал рабочие процессы, календарные и семейные обряды, верования и суеверия,
впервые рассказал о древнем весеннем обряде «куста», который
сопровождался обильным и пышным ритуалом, погребальных
обрядах, поминальном обряде «деды».
Также Р. Зенкевич издал в Вильно две книги своих стихов
«Пробы рифмы» (1856) и «Свадьба, рифмованный предбрачный
подарок» (1857).
Кроме этнографии Ромуальд Зенкевич интересовался археологией и историей. Он изучал Кревский замок, записал предания про его «подземные ходы», собрал сведения про Туровское
городище и вал вокруг него. Изучая историю Полесья, опроверг
утверждение о том, что в VI в. на Полесье жили будины20, а славяне пришли значительно поздней. Ссылаясь на записанные им
названия мест, обрядов, обычаев и верований, утверждал, что
Пинщина издревле была заселена славянами.
В последние годы жизни изучал польскую историю. В рукописях остались его работы «История польской литературы», написанная до времени Адама Мицкевича, а также педагогическая
работа о воспитании молодежи с перечнем обязанностей родителей и учителей.
Умер Ромуальд Зенкевич в Вильно 11 сентября 1868 г.
20
Племя, жившее в VI–IV вв. до н. э. между Днепром и Доном.
59
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
К.А. Гаворский
Ксенофонт Антонович Гаворский родился в 1811 г. в Киеве в
семье униатского священника. Получил духовное образование и
первое время преподавал историию и еврейский язык в Белорусской униатской духовной семинарии. В 1830-е гг., когда проходил
процесс ликвидации униатской церкви, К. Гаворский принял
православие и переехал в Санкт-Петербург, где в 1835 г. получил
степень, окончив Санкт-Петербургскую духовную семинарию.
Вернулся в Полоцк, работал в Полоцкой духовной семинарии21. Служил библиотекарем и преподавателем всеобщей
истории (1840–1842), еврейского языка (1840–1849), церковной
истории (1843–1848), церковных древностей (1844-1848), канонического права (1848 и след.), всеобщей и библейской истории и
археологии (в 50-х гг.).
В начале 50-х гг. занимался археологическими раскопками в
Полоцке и его окрестностях, около деревни Селище в Ушачском
районе, на берегах реки Дриса и в других местах. По итогам
раскопок опубликовал ряд статей, например «Поездка из г. Полотска по направлению так называемой Ольгердовой дороги и
археологические разыскания в окрестностях г. Полотска».
20 марта 1852 г. К. А. Гаворский был избран членом-корреспондентом Императорского русского археологического общества. В XIX в. в Российской империи возникало множество
научных обществ, которые объединяли ученых определенного
направления или тематики. Научные общества позволяли наладить контакт между учеными, объединяться для решения объемных целей, кроме того, проходил определенный отбор среди
кандидатов на вступление в общество. Поэтому получение статуса члена-корреспондента было признанием важности научных
работ Ксенофонта Антоновича.
В 1857–1858 гг. К.А. Гаворский напечатал в «Витебских Губернских Ведомостях» ряд актов и документов XVI–XVIII вв. по
белорусской истории со своими комментариями.
В конце 50-х гг. Гаворский неудачно пытался получить место
архивариуса в Витебском архиве, после чего переехал в Киев, где
стал издавать ежемесячный журнал «Вестник Юго-Западной и
Западной России». В 1864 г. журнал был переименован в «Вестник Западной России», а его издание перенесено в Вильно.
21
Переименованная и переведенная в православие Белорусская
униатская духовная семинария.
60
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]