Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История путешествий и туризма. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
1.3. Цели путешествий. Путешествия предс тавителей знатных родов ВКЛ
сты останавливали свой выбор на университетах Марбурга и Гейдельберга. Страсбург привлекал протестантской гимназией Иогана Штурма. В Нидерландах выбирали университеты Фране­кера, Гронингена, Утрехта, Амстердама и Лейдэна, который был крупнейшим протестантским центром образования в XVII в. В Швейцарии ездили, в первую очередь, в Женеву, Цюрих или Базель. Во Франции было два центра: Париж, который притяги­вал представителей всех конфессий своим королевским двором, рыцарскими школами и университетом, а также Орлеан, кото­рый изначально был центром распространения кальвинизма, но после Варфоломеевской ночи постепенно попал под влияние ка­толиков.
В 1570-е гг. на территории ВКЛ появились иезуиты и начался процесс Контрреформации, число католиков среди знати ВКЛ стало быстро увеличиваться. Следствием изменения конфессио­нального состава магнатов стало и изменение географии образо­вания, но традиция европейского образовательного путешествия сохранилась. Многие семьи продолжили отправлять своих сыно­вей в лучшие университеты Европы, при этом выбор учебного заведения уже в куда меньшей степени зависел от религиозной составляющей. Например, один из сыновей Льва Сапеги17 неко­торое время жил в доме известного гугенота Исаака де Казобона.
Самыми популярными странами для образовательных путе­шествий католиков были Священная Римская империя и Ита­лия. Среди немецких университетов католики выбирали заведе­ния Ингольштадта, Вюрцбурга, Диллингена, Фрибурга. Италия была обязательным пунктом в католическом образовательном путешествии и центров притяжения было много: университеты Рима, Падуи, Болоньи, а также Неаполь, Сиенна, Феррара, Пе­руджа и др. Интересовали католиков также австрийские Вена и Грац, чешские Прага и Оломоуц.
Нидерландские университеты были открыты для всех жела­ющих, в них принимали и мусульман, и приверженцев анимали­стичных культов Африки. Особенно любимым католиками был университет Левена – крупный католический центр региона. Также не стоит забывать про Париж с его рыцарскими школами, двором и Королевским коллегиумом, и Орлеан, в котором были сильные школы римского и гражданского права.
17
Сам Лев Сапега родился в православной сем ье, в молодости пере-
шел в кальвинизм, а позже стал католиком.
41
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
Самая неоднозначная и сложная ситуация с европейским образованием была среди православных магнатов ВКЛ. Право­славная церковь не развивала собственную систему образования, положение православной шляхты в Речи Посполитой было тяже­лым, во второй половине XVII в. им закрыли доступ к важным должностям. Из-за этого количество православных среди шлях­ты и магнатов быстро уменьшалось. Хорошим примером может быть история рода Огинских.
Александр Огинский (ок. 1585–1667) был последним нека­толическим сенатором Речи Посполитой. Начал учебу в Вильно, в школе при братстве св. Троицы, а в 1600 г. вместе с братом Дмитрием (ум. 1610) учился в университете в Кенигсберге. Был вынужден прервать учебу из-за войны со Швецией и продолжил ее в 1606 г., в этот раз отправившись в Ингольшта дт с братом Са­муилом Львом (1595–1657). Закончил обучение в 1610 г. и после непродолжительного путешествия по Священной Римской им­перии вернулся домой. Его брат Ян Огинский (1592–1640) также учился в Нидерландах, находясь среди сопровождающих Януша Радзивилла.
Братья Огинские были столпами православия в стране. А их дети вынужденно перешли в католичество, но продолжали под­держивать православных в своих землях. А если говорить о спе­цифике географии путешествий, то ее не было из-за того, что в Европе не существовало православных школ и университетов.
Сложности заключались в том, что молодой человек, путе­шествуя по Европе, домой возвращался уже католиком, так как представители древних и богатых родов ВКЛ привлекали вни­мание деятелей Контрреформации. Разрабатывали целые опера­ции по привлечению их в католичество, сам ритуал обращения проходил очень торжественно, на нем зачастую присутствовали важные гости. Однако дома далеко не всегда это обращение при­нимали положительно.
Николай Криштоф Радзивилл во время путешествия сменил протестантство на католичество, а в последствии стал одним из самых набожных магнатов ВКЛ, дающих большие деньги на раз­витие католической церкви в стране. Именно по заказу Николая Криштофа в 1587–1589 гг. был построен костел Божьего Тела в Несвиже.
Януш Острожский (ок. 1544–1620), представитель еще одного древнего знаменитого православного рода, вернулся из Вены, где
42
1.3. Цели путешествий. Путешествия предс тавителей знатных родов ВКЛ
воспитывался при дворе немецкого императора, католиком, что вызвало семейный скандал. Константин (Василь) Острожский (отец Януша) даже заставил всех младших детей принести клят­вы, что они никогда не оставят православной веры.
Европейское образовательное путешествие могло привести к смене конфессии молодых магнатов, но отказ от посещения Европы был равносилен изоляции рода, которая постепенно приводила к его забвению. Поэтому периодически появлялись путешественники из родов Огинских, Острожских, Олелькови­чей и другие. Во время путешествий представители древних кня­жеских родов активно занимались самопрезентацией, и иногда сознательно, по построенной заранее стратегии, переходили в католичество.
В принципе, любое путешествие по Европе вне зависимо­сти от цели стоило больших денег, но особенно дорогими были образовательные поездки. Один из служащих Криштофа Радзи­вилла подсчитал, что нанять профессора из немецкого универ­ситета, который остался без работы из-за войны, стоило око­ло пяти тысяч злотых. А стоимость заграничной поездки сына Криштофа, Януша-младшего Радзивилла – 20 тысяч злотых. Экономить можно было, если бы молодой магнат путешество­вал инкогнито в сопровождении небольшого количества слуг и наставников. Но снобизм, честолюбие, родовой прагматизм и желание придать себе больший политический вес в результате полезных знакомств не позволяли экономить. Поэтому не уди­вительно, что в путешествия по Европе отправлялись, в пер­вую очередь, представители самых влиятельных и богатых се­мей: Кишки, Огинские, Острожские, Пацы, Сангушки, Сапеги, Ходкевичи и другие. Но первое место среди них справедливо занимает род Радзивиллов.
Радзивиллы – магнатский род ВКЛ, представители которо­го в XV–XVIII вв. занимали важнейшие государственные, ад­министративные и военные должности. Представители рода к середине XVI в. владели землями, которые сейчас принадлежат Беларуси (Давыд-Городок, Клецк, Койданово, Копысь, Мир, Не­свиж, Чернавчицы, Щучин), Украине (Олыка с окрестностями), Польше (Шидловец с окрестностями), Литве (Биржи, Дубинки, Кейданы). Со временем к ним перешли владения на Подляшье (Белая), Львовщине (Жовква), Слуцкое княжество, благодаря чему они стали богатейшими магнатами Речи Посполитой. Не
43
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
удивительно, что при таком положении и богатстве представите­ли рода активно путешествовали. Приведем примеры некоторых их путешествий.
Николай Радзивилл (ок . 14 9 2 – 1529/ 3 0) бы л е п и с к опом ж ем а й т ­ским, сыном основателя гонязско-мядельской линии рода Нико­лая Радзивилла по прозвищу amor Poloniae (любитель Польши). Известно, что Николай Радзивилл с 1515 по 1521 гг. был в Евро­пе, в основном в Италии, где учился и ходатайствовал о назначе­нии на должность бискупа. В конце 1515 г. он поехал в Болонью, где проходила встреча французского короля Франциска I и Папы Римского Льва X. Довольна интересна цель Николая – он болел золотухой, а в те времена верили, что правитель Франции может излечить эту болезнь наложением рук. Известно, что Николай Радзивилл участвовал в церемонии излечения больных, проводи­мой французским королем 14 декабря 1515 г. Ненадолго ему ста­ло лучше, однако болезнь вернулась, поэтому Николай принял решение ехать в Париж, чтобы добиться аудиенции у монарха. Помогал ему в этом и Сигизмунд I (Великий князь литовский и король польский), который написал письмо Франциску I, чтобы помочь Николаю Радзивиллу. К сожалению, нет сведений о том, чем закончилась поездка в Париж, но в Италии Николай нахо­дился до 1521 г.
Юрий Радзивилл (1556–1600) – епископ виленский и краков­ский, кардинал, брат Николая Криштофа Радзивилла (Сирот­ки) и сын Николая Криштофа Радзивилла «Черного». Учился в кальвинистских школах Несвижа и Вильно, после некоторое время провел при дворе Сигизмунда II Августа. В 1571–1573 гг. учился в Лейпциге вместе с младшими братьями. Поехал в по­сольство к Генриху Валуа со своим старшим братом. В 1574 г. в присутствии известного иезуитского проповедника Петра Скарги принял католицизм, после этого поехал в Рим завершить свое образование. Там он учил философию у частного преподавателя, а также теологию в Римском колледже. Однако обучение закон­чить не смог, вернулся в ВКЛ в 1576 г. из-за того, что старшему брату не хватало денег на дальнейшую оплату пребывания Юрия в Риме. В 1578 г. вместе с братом Станиславом Радзивиллом со­вершил паломничество в Сантьяго-де-Компостела. Часто ездил в Рим, где и умер в 1600 г. во время празднования наступления юбилейного года. Похоронен в церкви Иль-Джезу.
44
1.3. Цели путешествий. Путешествия предс тавителей знатных родов ВКЛ
Станислав Радзивилл (1559–1599) – маршалок великий ли­товский, основал ординацию18 на Олыке, младший сын Ни­колая Криштофа Радзивилла «Черного». Учился в Несвиже и Лейпциге со старшими братьями. В 1578 г. выехал в путешествие с целью паломничества, посетил Рим, Неаполь, Венецию, после этого присоединился к брату Юрию для путешествия по Испа­нии. Братья посетили Барселону, Сарагосу, Гуадалупу, Алька­ла-де-Хукару, Мадрид, откуда по пути святого Иакова дошли до Сантьяго-де-Компостела, посетили Лиссабон и вернулись в ВКЛ в 1580 г. Далее Станислав путешествовал еще два раза: в 1582–1583 гг. по Франции и Германии с религиозными целя­ми, а в 1595–1597 гг. поехал лечиться в Италию и Германию. Во время пребывания в Падуе в 1595 г. записался в Падуанский университет.
Младшие сыновья Николая Криштофа Радзивилла (Сирот­ки), Криштоф Николай (1590–1607), Жигимонт Кароль (1591–1642) и А лександр Людвиг (1594–1654) вместе путешествовали по Ев­ропе в молодости. Они учились в Аугсбурге, изучая его округи, а в 1606 г. поехали в Италию: Милан, Генуя, Кремона, Мантуя, Болонья, Неаполь, Рим, Лорето, Венеция. Важно отметить, что перед отправлением своих сыновей в Европу Николай Криштоф Ра дзивилл написал «Поучение» (Admonitor ium). В нем он обозна­чил свои взгляды на образование и воспитание детей: они долж­ны быть «честными, сословия своего достойные и родине своей нужные», что важнейшими для изучения являются не только ре­лигия, но и латинский и немецкий языки, философия, а после и другие языки, начиная с итальянского. Он переживал из-за их здоровья и безопасности и советовал ехать за рубеж вместе. Од­нако болезненного Криштофа Николая это не спасло: в Болонье юноша заболел и умер, после чего братья вернулись домой.
Януш Радзивилл (1612–1655) – великий гетман литовский, князь Священной Римской империи на Биржах и Дубинках. Окончил кальвинистскую Слуцкую гимназию, продолжил свое образование в Лейпцигском, Альтдорфском и Лейденском уни­верситетах, посетил Францию и Англию. В 1632 г. король Речи Посполитой Владислав IV Ваза назначил Януша Радзивилла по­слом Речи Посполитой в Англии и Нидерландах. После возвра­щения на родину Януш прожил очень насыщенную жизнь. Он
18
Ординация – форма майората, неделимое имущество, переходя-
щее к старшему сыну по наследству.
45
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
был активным политиком, принимал участие в подавлении вос­стания Б. Хмельницкого, финансировал кальвинистские сборы и школы в ВКЛ, опекал протестантские общины, финансировал получение образования в европейских университетах местной протестантской молодежи. В ночь с 30 на 31 декабря 1655 г. Януш Радзивилл внезапно скончался в Тыкоцине. Существует несколь­ко версий его смерти: одни считают, что его отравили (он был молод, на здоровье не жаловался, но вдруг его тело покрылось непонятными пятнами и он скончался), другие говорят о само­убийстве из-за приступа депрессии. Януш Радзивилл является одним из персонажей исторического романа польского писателя Генрика Сенкевича «Потоп».
Богуслав Радзивилл (1620–1669) – князь Священной Рим­ской империи, магнат, великий хорунжий литовский, конюший великий литовский. Последний по мужской линии представи­тель протестантской линии князей Радзивиллов – биржанской. С 1637 по 1648 гг. Богуслав учился в Германии, Голландии, Ан­глии и Франции с основным упором на военное образование: в Париже он посещал рыцарскую школу, а в Нидерландах и Бель­гии побывал в различных военных лагерях и принял участие во множестве битв с испанцами, даже как-то попал в плен. Военное образование было особенностью этой ветви рода. Также является главным отрицательным персонажем романа «Потоп».
Станислав Казимир Радзивилл (1648–1690) – маршалок вели­кий литовский, единственный сын Михаила Казимира Радзи­вилла. Он совершил большое путешествие с целью образования. Выехал в июне 1666 г. и через Кенигсберг, Берлин и Лейпциг дое­хал до Дрездена, где посещал галерею искусств. Далее через Сак­сонию, Баварию и территорию Швейцарии доехал до Лиона, где остался на год. В Лионе молодой Радзивилл учил французский язык, чтобы далее переехать в Париж. В начале 1668 г. Станислав Казимир несколько месяцев провел в Англии, оттуда попал в Амстердам и начал путешествие по Нидерландам. Дольше всего задержался в Гааге. После поехал в Италию, где несколько ме­сяцев путешествовал по разным городам, задержавшись в Риме. Вернулся в Лион и продолжил обучение. Зиму 1669–1670 гг. про­вел в Париже и после отправился домой. За 4 года путешествия Станислав Казимир успел посетить Францию, Англию, Нидер­ланды, Италию, Саксонию и Баварию – это земли входили в состав образовательного путешествия многих молодых аристо­кратов Европы.
46
1.3. Цели путешествий. Путешествия предс тавителей знатных родов ВКЛ
Михаил Казимир Радзивилл (Рыбонька) (1702–1762) – гетман великий литовский, сын Кароля Станислава Радзивилла. Ми­хаил Казимир получил домашнее образование, а в 1721–1723 гг. путешествовал по Европе с целью посещения дворов европей­ских монархов и влиятельных аристократов, самопрезентации и установления полезных контактов. За время путешествия Миха­ил Казимир посетил Берлин, Дессау, Лейпциг, Дрезден, Прагу, Вену, Мюнхен, Мангейм, Кельн, Роттердам, Гаагу, Брюгге, Па­риж, Версаль, Люневиль, Брюссель и Вроцлав. В Мюнхене мо­лодой Радзивилл был тепло принят Терезой Кунигундой, женой курфюрста Баварии Максимилиана II. В Дрездене Михаила Ка­зимира приняли с наивысшими почестями при дворе Августа II. Далее он посетил двор Карла VI Габсбурга в Вене, двор Людвига XV в Версале, посещал салоны в Париже. За время путешествия выучил немецкий и французский языки, взял несколько уроков фехтования, конной езды и танцев.
Если же говорить о путешествиях шляхты и магнатов ВКЛ внутри страны, то они были частью жизни любого деятельно­го человека, стремящегося продвинуться в политической, во­енной, религиозной или любой другой карьере, доступной в то время. Если дворянин владел землей, а также занимал прави­тельственную должность, то он вынужден был постоянно пере­езжать из одного места в другое. Даже люди, не отличавшиеся крепким здоровь ем, как князи Олелькови чи (Ю рий (1559–1586), Александр (?–1591), Семен (?–1592)), вынуждены были совер­шать по 8–10 путешествий в год, а также выезжать в Европу. Связано это было с хозяйственными нуждами, необходимостью представлять свои интересы в разных регионах страны и при королевском дворе. А большие владения требовали и большой ответственности, ведь владелец отвечал за всех, живущих на его землях, а это означало, что ему необходимо хотя бы раз в год посетить все свои владения, чтобы проконтролировать работу управляющих и решить те вопросы, которые невозможно было решить без владельца земель.
Если же говорить о самых богатых и влиятельных семьях, как, например, Радзивиллы, то они большую часть года прово­дили в разъездах. Зачастую не успевали обустроить быт в одном месте, как необходимо было опять переезжать. Такую жизнь вели придворные, судебные и военные должностные лица. Если это были высшие должностные лица (маршалки великий и дворный,
47
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
гетман великий, подскарбий земский, канцлер, подканцлер и др.), то большую часть времени они проводили в столицах ВКЛ и Королевства Польского. За держка на одном месте обычно озна­чала какую-то проблему, которая требовала длительного присут­ствия на одном месте, или серьезную болезнь самого дворянина.
Получалось, что внутри страны шляхта и магнаты путеше­ствовали практически беспрерывно. Поэтому в столицах стро­или резиденции, чтобы не искать ночлег на время пребывания там. Тоже самое относилось и к резиденциям внутри владений: в самых крупных или стратегически важных населенных пун­ктах старались построить дом, где мог какое-то время прожить владелец земли и его семья. А в центральных владениях строили величественные замки, которые должны были, помимо прочего, презентовать величие и богатство рода.
   Контрольные вопросы и задания
1. Перечислите цели путешествий представителей шляхты и
магнатов ВКЛ.
2. Насколько были распространены путешествия с образова-
тельными целями среди магнатов ВКЛ?
3. Часто ли аристократы путешествовали по землям Беларуси?
4. Проанализируйте, как Реформация повлияла на путеше-
ствия в ВКЛ.
5. Опишите приблизительное европейское образовательное
путешествие представителей рода Радзивиллов.
6. Расскажите о путешествиях Николая Криштофа Радзи-
вилла (Сиротки).
1.4. ИССЛЕДОВАТЕЛЬ БЕЛАРУСИ Р.А. ДРУЦКИЙ-ПОДБЕРЕЗСКИЙ
Ромуальд Андреевич Подберезский (Друцкий-Подберез­ский) – белорусский фольклорист, литературовед, публицист. Он первым ввел понятие «белорусская литература», сделав не­большой анализ литературных произведений белорусских авто­ров во вступлении к книге Яна Барщевского «Шляхцiц Завальня, або Беларусь у фантастычных апавяданнях» в 1844 г. Всей своей
48
1.4. Исследователь Беларуси Р.А. Друцкий-Подберезский
деятельностью Ромуальд Подберезский способствовал развитию белорусской национальной культуры и литературы.
Ромуальд Подберезский родился 7 февраля 1812 г. в Вильно в семье шляхтича. Друцким-Подберезским этот род называют ошибочно, он угас в XIV в. Позже Подберезьем (деревня в Толо­чинском районе Витебской области) владели князья Ямантови­чи, которых называли Ямантовичи-Подберезские. После преры­вания этого рода в 1540-е гг., имения перешли к наследникам по женской линии Подберезским19, которые князьями не были. Еще больше путаницы внесло то, что Ямантовичи-Подберезские, чтобы отличать себя от Подберезских, нередко использовали титул и фамилию своих предшественников – князей Друцких, и назы­вали себя князьями Друцкими-Подберезскими. Поэтому все три рода, которые владели Подберезьем, часто путают. Наш же герой, Ромуальд Подберезский, родился в роду третьих владельцев Под­березья, относящихся к обедневшей шляхте.
Учился Ромуальд в Ковенской гимназии, после поступил в Виленский университет. Однако в 1830 г., из-за ноябрьского восстания, российские власти закрывают университет. Участво­вавшего в восстании отца семейства сослали в Сибирь, поэтому старшему Ромуальду пришлось взять на себя заботу о младших братьях и сестрах.
В 1835 г. Р. Подберезский находит место гувернера в семье полковника Телешова. На год он переезжает в Орел, после воз­вращается в Вильно, а через несколько месяцев переезжает в Мо­скву. Там Р. Подберезский записывается в Московский универ­ситет на филологический факультет, а после на юридический. Современники Ромуальда отмечали, что он не собирался стано­виться юристом, а своим главным занятием считал писательство. Написал статью о Зориане Доленга-Ходаковском, собирался в бу­дущем продолжить работу над биографией земляка.
В Москве Р. Подберезский руководил литовским торговым объединением, по делам три раза ездил в Нижний Новгород. Ре­зультатом посещения этого города стала большая статья в журна­ле «Петербургский еженедельник» – «Короткая история Нижнего Новгорода и описание Макарьевского кирмаша».
В 1841 г. Р. Подберезский переехал в Петербург, чтобы зани­маться там издательской деятельностью. Он знакомится с многи­ми литераторами и учеными, вступает в белорусское общество,
19
Владения перешли сыну одной из сестер последнего князя Яман-
товича.
49
Раздел 1. Путешествия и путешест венники из Беларуси в XVI–XIX вв.
собирающееся вокруг ежегодного альманаха «Незабудка», изда­вавшегося Яном Барщевским. Он держит в поле зрения русских издателей и польскую интеллигенцию, хочет стать «посредни­ком» между польскоязычными и русскоязычными литераторами. Начинает переводить на польский язык русские сказки, которые охотно публикует Ю.И. Крашевский в «Атенеум».
В 1842 г. власти дают разрешение на издание «Литературного ежегодника», многие известные литераторы присылают свои произ­ведения. Ромуальд выбирает для книги лучшую бумагу, тщательно подбирает шрифты, очень много внимания уделяет иллюстрациям. Первый том выходит в апреле 1843 г. и получает хорошие отзывы.
В 1844 г. полу чено разрешение на издание второго тома, а по­сле сдачи его в печать Подберезский готовит к изданию «Шлях­тича Завальню...» Я. Барщевского. Кроме подготовки текста и иллюстраций к книге, Ромуальд пишет вступительную статью, которую называет «Беларусь и Ян Барщевский». Эта статья, по словам М. Горецкого, стала «первым обзором истории белорус­ской литературы». Кстати, кроме анализа, статья стала и первой биографией Яна Барщевского, на которую опирались все следу­ющие его биографы.
Осенью 1847 г. Ромуальд приезжает в Вильно к своему брату Людвику. Там он пробует провести через цензуру новый номер «Ежегодника», а также предпринимает попытки наладить но­вое издание: «Научно-литературный дневник». В октябре 1848 г. разрешение на выход обоих журналов получено. Деятельность Ромуальда Подберезского в Вильно восприняли с радостью и уважением. Свои работы ему высылали известные литераторы, например Владислав Сырокомля.
Ромуальд продолжает свои реформы: пишет довольно резкое предисловие в «Литературном ежегоднике», критикуя и разрывая отношения с авторитетными авторами. А в новом журнале отдает предпочтение публицистическим, а не литературным статьям.
В 1851 г. Ромуальд Подберезский переезжает в Варшаву, что­бы продолжить свою издательскую и литературоведческую дея­тельность, ведь в Вильно делать это становится невозможно из-за трудностей, которые создали обидевшиеся на предисловие в жур­на ле авторы. Кроме того, 1850 г. в Вильно развернулось следствие по тайной литературной группе, имеющей связи с эмиграцией. Тогда же было усилено наблюдение за виленскими литераторами, а переезд Р. Подберезского в Варшаву восприняли как подтверж­дение слов одного из подследственных.
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]