Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

И пастушок, привитый вместо оспы. История развития жанра идиллии в русской поэзии XX – XXI вв.. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Елена Балашова
«И ПАСТУШОК, ПРИВИТЫЙ
ВМЕСТО ОСПЫ...»:
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ЖАНРА ИДИЛЛИИ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ
ХХ – ХХI веков
Рецензенты: доктор филологических наук Н.А. Карлик (Санкт-Петербург)
доктор филологических наук Е.В. Николаева (Москва)
Е.А. Балашова
Б20 И пастушок, привитый вместо оспы: История развития жанра
идиллии в русской поэзии XX – XXI вв.: Монография. – Калуга:
КГУ им. К.Э. Циолковского, 2014. – 348 с.
ISBN 978-5-88725-376-3
Монография посвящена исследованию истории развития жанра идиллии в
русской лирике XX – XXI вв.
В данной книге жанр идиллии рассмотрен не только как устоявшийся тип произведения, но и своего рода механизм культурной памяти, а именно: жанр есть не застоявшееся образование, а некая модель мировидения, которая способна про­дуцировать многие и разные художественные тексты. Делая сопоставительный анализ текстов русской лирики на протяжении ХХ – XXI вв., мы пытались вы­явить жанрообразующие факторы, остающиеся жизнеспособными в современных условиях, и факторы, утратившие свою продуктивность.
Издание предназначено для преподавателей, аспирантов и студентов фило­логических факультетов университетов.
ISBN 978-5-88725-376-3
На обложке использована репродукция картины Игоря Витальевича Медведева «Пастушок»
© Е.А. Балашова, 2014 © КГУ им. К.Э. Циолковского, 2014
2
ПРЕДИСЛОВИЕ
Наверное, это самый первый вопрос, возникающий при обсуждении предмета нашего разговора: неужели в современном мире возможна идил­лия? Не стилизация, не пародия, а самая настоящая идиллия?
Справиться с сомнением позволяют тексты, подобные этому – «Буко­лики» владивостокца А.А. Егорова:
Многое лучше всего совершается ночью прохладной Или когда на заре росится земля под Денницей.
Вергилий. «Георгики»
Хозяйка опару в овчинную кутает шубу, Высокие сосны скрипят на заснеженных кручах, Незримый родник замирает в хрустальных чертогах, А малые дети в домишках, подобно гороху, На тёплых полатях витают в объятьях Морфея…
Озимые спят, повинуясь законам природы, Мышиные пары живут под стернёй, размножаясь, В овчарне – ягнёнок пытается встать на
колени,
Матёрый подсвинок – мечтает о сладкой подруге;
Голодной волчице – приснилась покорная жертва, Медведице бурой – поляна лесной земляники, Дородной крольчихе – кочан белоснежной капусты, Пчеле медоносной – цветущие травы июля,
Жерёбой кобыле – весенняя встреча с красавцем, Приятное бремя его потрясающей плоти, Телёнку – тугое и сладкое вымя коровы, А ей – бесконечное поле зелёной люцерны,
Которую острой косой мужики подсекают, Поднявшись с завидной охоткой ещё до рассвета, Успев по росе завершить основную работу, Проделав по лугу с десяток заглавных прокосов…
Чуть солнце в зените, садятся в тени пообедать, Достав из тряпиц и кошёлок домашнего хлеба, С десяток куриных яиц и зелёного лука, Смакуя всё это
то квасом холодным, то солью,
3
А после – свистульки строгать конопатым мальчишкам, Рубахи от пота сушить, покурив, балагурить, Лапту вспоминая, далёкого детства качели, Весною взлетающих к небу до самого солнца, Цветные платки и нарядные кофты красавиц, Сердечный озноб от внезапного прикосновенья… На волнах незримых в приятные сны уплывая, Оставив воронам, сорокам да юрким полёвкам Лишь жалкие
крохи от щедрого пира земного
(Егоров, 2012, с. 57-58).
Перед нами – идиллическое восприятие реальности, подключение ее не только к вечности, но и к сегодняшнему дню. Подобные тексты, всерьез рассматривающие возможность идиллической жизни, не редкость в лите­ратуре ХХ-XXI вв. Хотя можно утверждать, что в большинстве представ­ленных стихотворений идиллия редуцирована.
У
истоков идиллии (если иметь в виду дошедшие до нас образцы) мы обнаруживаем не какой-то один – раз и навсегда данный тип произведе­ний, а набор различных (иногда и разнонаправленных) жанрообразующих признаков (формальных и содержательных). При этом ряд таких признаков становится относительно устойчивым и неизменным в последующем раз­витии и функционировании идиллии
. Они-то и входят в понятие инвариан­та (как «совокупность вариаций одной структуры, в «чистом виде» не су­ществующей»). Таковы топосы предметно-образного уровня: сельский пейзаж, противопоставленный цивилизованному миру, и герой как «при­родный человек» (пастухи, рыбаки), а также преобладающий «эмоцио­нальный тон», доминирующее эстетическое качество изображаемого
(идиллическое настроение безмятежности
, гармонии человека с окружаю-
щим). Другие же индивидуальные особенности, свойства разнообразных идиллических произведений (специфика субъектно-речевой организации, композиция, система персонажей и т.д.) оказываются не «инвариантны­ми», но именно «вариативными». Эти признаки не постоянны, но облада­ют жанрообразующими потенциями (они «чреваты» развитием), актуали­зируясь в тех или иных разновидностях – вариантах
жанра.
Жанр идиллии, на наш взгляд, представляет собой инвариантную структуру, порождающую вариации единой модели. Она не перестает быть собой в процессе межжанровых контактов, однако на длительном протя­жении истории литературы (да и в рамках одной определенной литератур­ной эпохи) что-то из традиционной идиллии разошлось по другим формам, было утрачено, а
что-то, наоборот, было привнесено. Надо заметить, что варианты дает уже античная идиллия, родоначальником которой считает­ся Феокрит (III век до н.э.). Его идиллии, будучи у истоков жанра, задавая канон, уже предполагают варианты работы со стилем. Если у Феокрита
4
сразу была рефлексия на жанр, то подобного следует ждать и от его после­дователей.
Анализ литературы по данной теме показал, что интересы авторов со­средоточены в основном на изучении пасторали в контексте традиционных историко-культурных этапов, являющихся для нее «классическими» (ан­тичность, Возрождение, XVIII век). Вне поля исследования ученых оста­ются те
эпохи, которые, как правило, не считаются «идиллическими», вот почему идиллия и идиллическое исследуются нами на современном поэти­ческом материале, который до сих пор не становился предметом специаль­ного научного рассмотрения. Таково, например, творчество А. Герцык, К. Некрасовой, О. Чухонцева, И. Кабыш, Д. Бобышева, О. Фокиной, С. Льво­вой, А. Юдахина,
Е. Русакова, П. Комарова. С другой стороны, у ряда по­этов, достаточно изученных, известных, обнаруживаются «идиллические» тексты, казалось бы противоречащие нашему читательскому ожиданию, то есть не «вписывающиеся» в их традиционное творчество (В. Хлебников, С. Кирсанов, Н. Тихонов, В. Маяковский, П. Васильев, П. Антокольский, Б. Слуцкий, И. Бродский и др.). У многих
авторов: М. Петровых, Д. Андрее­ва, Б. Пастернака, Н. Коржавина, Б. Ручьева, М. Львова, Я. Шведова и др. – идиллий не обнаружено.
Исследование жанра идиллии относится к числу наиболее актуальных направлений современного литературоведения. Сегодня интерес к идиллии обусловлен повышенным вниманием к проблеме частной жизни. Для од­них из нас идиллия умерла,
для других её отголоски живы и сопровождают человека на протяжении всей жизни. Думается, что слова поэта С. Льво­вой, вынесенные в заголовок книги, обратят на себя внимание: как бы се­годня мы ни относились к идиллии, её «закваска» во всех нас осталась – в осознанном или неосознанном желании уюта и гармонии с
миром.
5
Медленный яд уклада, уюта, устоя.
Я знаю – всё это пустое, Все это пропало, распалось навзрыд, А запах не выдохся, запах стоит.
А. Межиров
6
СУДЬБА ЖАНРА ИДИЛЛИИ
Постепенно действительность
превращается в Недействительность
И. Бродский
Жанровое многообразие идиллии
Жанр: от канона к внутренней мере
Определить жанровую природу произведения – это значит установить наличие объективно существующих связей между ним и родственными ему произведениями по жанровым признакам. Жанр обретает смысл и функцию литературного кода, с помощью которого читатель получает ин­формацию о способе прочтения данного текста
, что в определенной степе­ни обеспечивает понимание этого текста. Так, распространенным опреде­лением литературного жанра является следующее: жанр фиксирует типо­вую общность художественной структуры группы произведений, обла­дающую исторически устойчивыми содержательными и формальными признаками.
Из этого следует, что литературно-художественный жанр – тип цело­стной, «завершенно выраженной эстетической соотнесенности определен­ного предмета изображения с определенной структурно-стилевой системой авторского отношения к изображаемому. Познание каждого из диалекти­чески противоречивых начал в их единстве показывает, что первое, идущее от объекта, имеет по существу функции движения и изменения, а второе, принадлежащее субъекту, – функцию закрепления и сохранения жанрового качества» (Лесничева, 2004, с. 13).
Несмотря на то, что в XX в. центральной фигурой литературного про­цесса стал автор, литературные жанры не утратили своего значения, в них скрещиваются и находят выражение важнейшие закономерности литера­турного процесса: соотношение содержания и формы, замысла автора и требования традиций
1
, ожидания читателя, устойчивые и быстро изме-
няющиеся особенности литературы. Именно жанры осуществляют начало преемственности и стабильности в литературном развитии. При этом в процессе эволюции литературы уже существующие жанровые образования обновляются, возникают новые, меняются соотношения между жанрами и характер взаимодействия между ними. Установлено, что весьма тесными и разноплановыми узами жанры литературы
связаны с внехудожественной реальностью. Эволюция жанровых форм, всегда содержательно значимых, во многом зависит и от сдвигов в собственно социальной сфере, поскольку

1
«Жанрген культурной памяти» (Шайтанов, 1996, с. 19).
7
произведение того или иного жанра ориентировано на определенные усло­вия восприятия.
Кратко остановимся на вопросах общей теории жанра. Среди работ, представляющих концепции жанра, выделяются два подхода. Условно обозначим их как типологический (Г. Поспелов – Поспелов, 1972; Ю. Стенник – Стенник, 1974
2
) и историко-генетический. БахтинБахтин, 1975; Д. ЛихачевЛихачев, 1971; С. АверинцевАверинцев, 1986; Аве­ринцев, 1994; С. БройтманБройтман, 2004)
3
.
Первую позицию идеи жанра как стабильной единицы поддерживает В. Кожинов («Жанр... есть образование исторически устойчивое, твердое, проходящее через века» – Кожинов, 1964, т. 2, с. 915)4. Вторую позицию, мнение Д.С. Лихачева о том, что «категория литературного жанра – кате­гория историческая, и литературные жанры появляются только на опреде­ленной стадии развития искусства слова и затем постоянно меняются и сменяются» (а значит, «без учета факторов, определяющих историческое формирование жанровых структур, установление жанровых типологий бу­дет неверно») (Лихачев, 1971, с. 42), разделяют Б. Томашевский (Томашев­ский, 1931)5, Ю. Тынянов (Тынянов, 1977)6, Г. Маркевич (Маркевич,
1980)7, В. Турбин (Турбин, 1978)8, Зырянов (Зырянов, 2004)9.

2
Стенник Ю.В.: «Жанр как бы нейтрален по отношению к неповторимой индивидуаль-
ности произведения. В этом смысле категория жанра отмечена печатью консерватизма. И соответственно в историко-литературном процессе жанр выполняет роль фактора стабильности (Стенник, 1974, с. 175).
3
Именно так определяет два основных подхода к изучению жанра И.В. Силантьев, рас-
сматривающий жанровый статус сюжетного произведения (Силантьев, 2009, с. 185). Мы заимствуем эти наименования и по причине их удачного обозначения, и с целью избежания очередной классификации.
4
Данную функцию жанразнака литературной традицииВ. Кожинов особо выделяет
в совместной работе с Г.Д. Гачевым. Они подчеркивают, что в жанрах, «как в неких ак­кумуляторах, таится огромная и многообразная энергия, которая накапливается в чте­ние веков и тысячелетий развития жанра» (Теория литературы.., 1964, с. 21).
5
«Возможно выявить основные направления эволюции жанра, так как, развиваясь,
«жанровые образования сохраняют доминирующиеприемы-признакиНикакой ло-
гической и твердой классификации жанров произвести нельзя. Их разграничение всегда исторично, то есть справедливо только для определенного исторического момента…»
(Томашевский, 1931, с. 162).
6
Ю.Н. Тынянов: «Жанрне постоянная, не неподвижная системаПредставить себе
жанр статической системой невозможно уже потому, что самое то сознание жанра воз­никает в результате столкновения с традиционным жанром, т.е. ощущение смены – хо­тя бы частичной – традиционного жанра "новым", заступающим на его место» (Тыня­нов, 1977, с. 202).
7
Г. Маркевич, считая жанровую константу ничтожной, предлагал отказаться от рассу-
ждений о жанре «вообще»: «…жанровые понятия только тогда насыщены богатым по­знавательным содержанием, когда их трактуют как динамические структуры в грани­цах литературного направления… Более широкие конструкции, охватывающие не-
8
С точки зрения первого подхода жанр исторически повторяем. Типо­логический подход предполагает обнаружение обобщающих признаков конкретного жанра и приложение полученной «матрицы» к произведениям шаблонным, рожденным в эпоху эйдетической поэтики.
С точки зрения второго подхода не только жанры меняются (их жан­рообразующие признаки) – меняются принципы их выделения10. Поэтому при анализе отдельного произведения часто невозможно определить его жанровую принадлежность. Этот подход учитывает живую, конкретно­историческую реальность эпохи художественной модальности11.
Типологический способ – нормативный, учитывающий жанровый канон
(а затем жанровый закон)
12
. Историко-генетический предполагает, во-
первых, обнаружение генетических признаков жанра, связанных с поняти­ем «памяти жанра» (М. Бахтин)
13
, поскольку вся последующая литература
заимствует компоненты предыдущей именно через генетические признаки. Во-вторых, в ситуации деканонизации жанров (в тот или иной литератур­ный период) историко-генетический подход позволяет менять жанровый угол зрения на произведение

сколько литературных направлений, напротив, оказываются менее содержательными, ибо количество постоянных черт ничтожно» (Маркевич, 1980, с. 187).
8
См. у В.Н. Турбина: «Жанры наследуются. Жанры передают идеологический опыт от
поколения к поколению. Ни к кому из нас жанр не приходит готовым, каждый раз мы как бы создаем его наново. Но когда он начинает жить, он примыкает к исторической традиции» (Турбин, 1978, с. 9).
9
Р. Уэллек и О. Уоррен трактуют жанр одновременно то как устойчивое, то как дина-
мическое понятие (Уэллек, Уоррен, 1978).
10
Ю.Н. Тынянов писал: «Самые признаки жанра эволюционируютто, что называли
одою в 20-е годы XIX века или, наконец, Фет, называлось одою не по тем признакам, что во времена Ломононосова» (Тынянов, 1977, с. 275).
11
Говоря об этапах исторической поэтики, мы используем терминологию С.Н. Бройт-
мана (Бройтман, 2004), который выделяет эпоху синкретизма, эйдетической (тради­ционалистской) поэтики и художественной модальности. В терминологии С.С. Аве­ринцева это соответственно «дорефлективный традиционализм», «рефлективный тра­диционализм» и «антитрадиционалистский» этап.
12
Жанр выступает как более или менее постоянный набор признаков, которые охваты-
вают различные уровни художественной структуры (тематический, сюжетно­композиционный, речевой).
13
Именно «памятью» жанра объясняется то, что значительные художественные произ­ведения воспроизводят весь предшествующий культурный опыт. То, что у М.М. Бахти­на названо «памятью жанра», у Ю.В. Стенника называется «тяготеющим над понятием жанра грузом консерватизма», а у С.С. Аверинцева – «жанровой инерцией». А.А. По­тебня говорил об этом как о «накапливаемой веками памяти». Есть еще и название «особая нормативная идея жанра» (Винд, Лихачев): «она совпадает с определением, которое дает классическая поэтика, и всегда богаче его» (Виндт, Лихачев, 1978, с. 59).
14
Восприятие произведение под тем или иным жанровым углом зрения О.К. Лесничева
называет «жанровой конвенцией»: «Механическое перенесение конвенции одной эпохи на другую влечет неоправданные смещения» (Лесничева, 2010, б.н.).
14
, поскольку развитие литературыэто эво-
9
люционный процесс постоянного «расширения» известных литературных жанров, трансформация уже существующих жанровых форм.
В «Сюжетологических исследованиях» И.В. Силантьев делает наблю­дение, выводящее на проблему соотношения произведения и жанра как «двух разноуровневых форм литературной целостности» (Силантьев, 2009, с. 191). Он рассматривает, с одной стороны, жанр в системе произведения: «Произведение не только может воплощать тот или иной сложившийся в литературе жанр как целостную структуру, – так, что об этом произведе­нии можно сказать: "Это новелла" или "Это житие" и т.п. Произведение... может порождать определенные структурообразующие начала, которые только в перспективе последующего литературного развития сойдутся в целостности нового жанра» (Силантьев, 2009, с. 191). Во-вторых, И.В. Си­лантьевым выделено произведение в системе жанра: «Произведение не только может частично выходить из сферы того или иного жанра, не толь­ко может формировать отдельные, еще разрозненные, начала новой жан­ровой целостности. Произведение может вообще находиться вне статуса определенного жанра» (Силантьев, 2009, с. 191)15.
Мы бы несколько «облегчили» данные высказывания применительно к конкретному жанру идиллии: каждый из исследуемых нами современных текстов являет собой жанр идиллии, но при этом выходит за границы жан­ра-первоосновы. Если в эйдетической поэтике «художественным целым был жанр, а поэтическое произведение – вариацией и в этом смысле эле­ментом жанрового целого»,
то теперь целым становится именно это произ­ведение, а жанр – его вариацией (Гиршман, 1991, с. 14). Эта смена жанро­вого принципа организации художественного целого «лично-родовым» (М. Гиршман) не означает потери значимости жанра или его девальвации. Она лишь говорит об уходе жанра с поверхности, поэтому он труднее опозна­ваем, чем прежде. В результате
переориентации неканонический жанр об-
ретает новый облик.
С. Ермоленко в монографии «Лирика М.Ю. Лермонтова: жанровые
процессы» (Ермоленко, 1996) убедительно доказывает, что при переходе

15
Сейчас эта мысль чрезвычайно популярна. В свое время она была высказана Б. Эй-
хенбаумом, В. Жирмунским, Л. Гинзбург. Далее гипотеза об «отмирании» лирических жанров в литературе XIX века получила разработку в монографии В.Д. Сквозникова «Реализм лирической поэзии: становление реализма в русской лирике». Литература по­следних двух столетий побуждает говорить о шенных жанровой определенности, каковы многочисленные лирические стихотворе­ния, не укладывающиеся в рамки каких-либо жанровых классификаций. В.Д. Сквозни­ков отметил, что в лирической поэзии XIX в., начиная с Гюго, Гейне, Лермонтова, «ис­чезает былая жанровая определенность», «лирическая мысль …обнаруживает тенден­цию ко все более (Сквозников, 1975, с. 208). Позже на эту же позицию становится В.А. Грехнев (Грех­нев, 1985).
синтетическому выражению», происходит «атрофия жанра в лирике»
наличии в ее составе произведений, ли-
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]