Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Цивилизационистика. В 5 томах. Т.2. Цивилизационистика и проблемы изучения интеллектуального труда в категориях истории. Учебник и практикум

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Тема 6
ПОДХОДЫ К ВЫБОРУ
ЦИВИЛИЗАЦИОННО ОРИЕНТИРОВАННОГО
НАПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЯ
И ЦИВИЛИЗАЦИОНИСТИКА
ИЕРАРХИЧЕСКОЙ ПРОЕКТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Выбор своего цивилизационно ориентированного направле­ния развития, которое поможет ориентироваться в процессах рискогенной жизнедеятельности и будет одновременно векто­ром будущего движения, — крайне сложная задача в быстроиз­меняющейся среде. Тем более в условиях, когда идет научно-об­разовательная революция.
Все текущие решения по выбору предложенных (сформу­лированных самостоятельно) цивилизационно ориентирован­ных направлений развития могут являться впоследствии осно­вой либо для написания рефератов, создания курсовых работ, либо для разработки выпускной квалификационной работы, диссертации того или иного уровня. На любом этапе работы в рамках действий цивилизационно ориентированного направ­ления развития в принципе могут быть внесены изменения по тем или иным причинам самого различного характера (вплоть до отказа именно от этого направления и переориентации на но­вое).
Выбрать свое цивилизационно ориентированное направле­ние развития, причем на длительный срок обучения и осущест­вления рискогенной жизнедеятельности, — задача крайне слож­ная и ответственная.
В связи с этим необходимо ознакомиться со стратегиями вы­бора, которые могут строиться на следующих подходах.
Первый подход: цивилизационно ориентированное направ­ление развития определяет, прежде всего, преподаватель.
Второй подход: цивилизационно ориентированное направ­ление развития связано с научной школой, в которой находится выбирающий, и он является соучастником проводимых науч­ных изысканий.
111
Том 2
Третий подход: цивилизационно ориентированное направ­ление развития выбирается случайным образом из представ­ленного списка самим обучающимся, причем все предложен­ные научные направления являются чисто учебными и не несут практической значимости.
Четвертый подход: цивилизационно ориентированное на­правление развития выбирается из представленного списка са­мим обучающимся исходя из его интересов.
Пятый подход: цивилизационно ориентированное направле­ние связано с работами над грантами (экспертно-аналитически­ми исследованиями, диссертационными поисками и т.д.), кото­рые проводятся в образовательном учреждении и которые тем или иным образом «выходят» на практику.
Практика показывает, что чаще всего реализуется объедине­ние четвертого и пятого подходов. Необходимо учитывать, что каждое образовательное учреждение имеет свою специфику, что прямо отражается на тех научных направлениях, которые реа­лизуются на практике.
В связи с этим предлагается список научно-деловых игр, который используется в Университете мировых цивилизаций им. В.В. Жириновского (УМЦ) (Приложение 1).
Уникальность УМЦ заключается в следующем:
— прямая связь с депутатским корпусом и возможность че-
рез различные субинституциональные структуры влиять на качество законотворчества и законодательное регули­рование;
— через депутатский корпус выходить на интеллектуально
значимые связи с различными административными ин­станциями и поставлять для них разнообразные сведения неклассического характера;
— возможность оценивать особенности тенденций законо-
дательного регулирования различных сфер жизни чело­века (социума) и предлагать более весомые, с научной точки зрения, решения и участвовать в формировании в стране опережающего законодательного регулирова­ния;
112
Тема 6
— формировать учебный процесс на качественно новой ос-
нове, направляя все усилия профессорско-преподава­тельского состава и его интеллектуальный потенциал на тотальный научный поиск новых форм и методов ста­новления цивилизации знания и риска;
— создавать педагогические технологии, соответствующие
мировым стандартам, позиционируя УМЦ как точку ро­ста с последующим выходом на процессы формирования на базе университета центра кристаллизации новой циви­лизации;
— формировать на базе депутатской сети ЛДПР всероссий-
скую сеть инновационно-цифровых площадок интеллек­туального развития регионов, поднимая тем самым статус партии и консолидируя молодежь вокруг либерально-де­мократических ценностей;
— инициировать новые движения созидательного характера
по вовлечению населения в орбиту интересов ЛДПР как партии не ситуативного, а идеологического характера, которая несет представления о передовой российской на­циональной идее, народном выборе, этнической устрем­ленности, цивилизационном обустройстве и, в конечном итоге, государственной политике.
Перечисленные уникальные черты образовательного учреж­дения диктуют его философию, которая может быть выражена в ряде практических идеологем. В частности, необходимо на этапе формирования УМЦ, как точки роста новой цивилизации, выделить следующие:
— педагогические технологии должны удовлетворять прин-
ципам опережающего образования;
— финансовые отношения для всех категорий участников
образовательно-воспитательного процесса должны осу­ществляться с учетом вклада в тенденции развития уч­реждения;
— структура учреждения должна иметь сетевое (впослед-
ствии сете-центрическое) наполнение и строиться по тех­нологиям интеллектуальных организаций (систем);
113
Том 2
— научные исследования, которые ведутся в образователь-
ном учреждении, должны иметь тотальный характер;
— учитывая значительную агрессивность внешней среды,
максимизировать горизонтальные связи с другими обра­зовательными учреждениями;
— участие в создании системы опережающего законода-
тельного регулирования с интенсификацией вовлечения различных слоев населения в орбиту синергетики либе­рально-демократических ценностей как фундамента иде­ологии мировой цивилизации «Русский мир»;
— формирование для всей образовательно-воспитательной
сферы научно-обоснованных образов новых педагоги­ческих технологий, позволяющих осуществить переход к проектно-праксеологическому образованию как этапу создания креативной системы законодательного регули­рования жизненных процессов личности и всего общества.
Необходимо также обратить внимание на миссию органи­зации, в которой вы работаете или обучаетесь. Категориальное представление миссии должно исходить из понимания ее аттрак­торной силы. Миссия, с одной стороны, — создатель, а с дру­гой — хранитель традиций организации. Миссия — смысловой остов организации. Миссия формирует стратегические механиз­мы и инструментарий общения организации с внешним миром. Миссия показывает наиболее значимые отличия и позициониру­ет уникальность.
Необходимость миссии в том, что она формирует из слабо структурированного объединения разнохарактерных элемен­тов первоначально систему, а затем организацию, открытую по своим целям внешнему миру и являющуюся базисом отношений различных внутренних подразделений (кластеров). Миссия — не цель, а предназначение, которое дано извне и которое опреде­ляет цели и их структурное соподчинение, но не сводимо к про­стому целеобразованию.
Исходя из миссии организации, целесообразно формулиро­вать свои представления о цивилизационно ориентированном направлении собственного развития.
114
Тема 6
В связи с этим возникает вопрос: в чем абсолютизируется различие цивилизационно ориентированного направления раз­вития (ЦОНР) и просто индивидуальной траектории развития (ИТР), или индивидуальный план развития (ИПР)?
В настоящее время ИТР и ИПР ассоциируются с таким ан­глоязычным понятием, как VUCA-мир, которое является акро­нимом английских слов volatility (изменчивость), uncertainty (неопределенность), complexity (сложность) и ambiguity (дву­смысленность). Это позволяет личности задуматься о том, в ка­ком направлении и с какой скоростью изменяется окружающий мир, насколько личные цели и желания согласуются с проис­ходящим. Возникает необходимость постоянно учиться ново­му и неординарному. Концепция «образование на всю жизнь» устарела, и ей на смену давно пришла другая концепция lifelong learning — «образование через всю жизнь», которую трактуют как систему непрерывного образования. Но и эта концепция се­годня устарела. УМЦ сегодня исповедует другую концепцию: «образование и есть жизнь».
В таких условиях главной целью образовательно-воспита­тельной сферы является цель-миссия: привитие любви к образо- вательным технологиям.
Но это требует смены технологий проектной деятельности в любой сфере рискогенной жизнедеятельности. Проектная де­ятельность личности становится элементом цивилизационного строительства и исходной базой для построения сетецентриче­ского ноосферно-ориентированного общества (табл. 6.1).
Интеллектуальный труд и, соответственно, цивилизацион­ное строительство всегда строятся по технологиям проектной де­ятельности. В самом общем виде будем, как предложено ранее, проектную деятельность разделять на семь уровней (табл. 6.2). В крайнем левом столбце предложены названия семи этапов проектной деятельности. В основе всего всегда лежат индиви­дуальные идеи. Идей у индивидуальности, как правило, мно­го. Но только небольшая часть из них воплощается в проекты. Именно на этом этапе зарождаются свойства проектной деятель­ности.
115
Том 2
Цивилизационно ориентированная проектная деятельность
(формализационное представление)
Название этапа
проектной деятельности
Индивидуальные идеи
(проекты)
Экономические идеи
(проекты)
Коммерческие идеи
(проекты)
Аксиологические идеи
(проекты)
Условное
обозначение
ИИ (ИП) ИИ (ИД)
ЭИ (ЭП)
КИ (КП)
АИ (АП)
ИИ (ИД) Ÿ ЭИ (ЭП) Ÿ КИ (КП) Ÿ АИ (АП)
Формализационное
представление
ИИ (ИД) Ÿ ЭИ (ЭП)
ИИ (ИД) Ÿ ЭИ (ЭП) Ÿ КИ (КП)
Таблица 6.1
Акмеологические идеи
(проекты)
Сетецентрические идеи
(проекты)
Ноосферные идеи
(проекты)
Выбор предпочтений при построении траектории
поведения конкретной интеллектуальной системы
(нано-, мини-, микро-, мезо-, макро-, мега- и глобоколлектива)
116
МИ (МП)
СИ (СП)
НИ (НП)
ИИ (ИД) Ÿ ЭИ (ЭП) Ÿ КИ (КП) Ÿ
АИ (АП) Ÿ МИ (МП)
ИИ (ИД) Ÿ ЭИ (ЭП) Ÿ КИ (КП) Ÿ
АИ (АП) Ÿ МИ (МП) Ÿ СИ (СП)
ИИ (ИД) Ÿ ЭИ (ЭП) Ÿ КИ (КП) Ÿ
АИ (АП) Ÿ U МИ (МП) Ÿ СИ (СП) Ÿ
НИ (НП)
Цивилизационно ориентированная
иерархическая проектная деятельность
(формализационное представление)
Название этапа
проектной деятельности
Индивидуальные идеи
(проекты)
Экономические идеи
(проекты)
Коммерческие идеи
(проекты)
Аксиологические идеи
(проекты)
Таблица 6.2
Возможное свойство проектной деятельности
на данном иерархическом уровне
Несущее в основном
положительный заряд
Уникальность Исключительность
Рациональность Бездумность
Бережливость Расточительность
Человечность Жесткость
Несущее в основном
отрицательный заряд
Тема 6
Акмеологические идеи
(проекты)
Сетецентрические идеи
(проекты)
Ноосферные идеи
(проекты)
Выбор предпочтений при построении траектории
поведения конкретной интеллектуальной системы
(нано-, мини-, микро-, мезо-, макро-, мега-, глобоколлектива)
Продуманность Спонтанность
Защищаемость Контролируемость
Всесильность Богоподобность
117
Том 2
Прежде всего, любая автономная, активная интеллектуаль­ная система, согласно системологической концепции, описыва­ется в следующей последовательности (в упрощенном виде) [6]:
1) набор свойств, которыми обладает данная система — объ­ект проектной деятельности. Если говорится об устойчи­вых свойствах, то их называют чертами или характери­стиками. Однако в психологии большей частью сразу же переходят к рассмотрению черт (характеристик), минуя этап обоснования того, насколько данное свойство си­стемы устойчиво и какие пороги необходимо учитывать при его изменении;
2) набор показателей, которые описывают в той или иной из­мерительной шкале каждое из выделенных для анализа свойств.
Как правило, с каждым свойством можно сопоставить несколь-
ко показателей. Показатели могут соответствовать свойствам:
— взаимно-однозначно (детерминированно); — стохастически (вероятностно); — бифуркационно (многозначно); — циклически (этапно); — иерархически (уровнезависимо);
3) набор значений показателей, которые описывают текущее состояние конкретной системы. Все показатели делят­ся на гладкие (непрерывные, однозначные) и негладкие (пороговые, разрывные, скачковые и т.д.). Искусство науки состоит в том, чтобы уйти от негладких показате­лей и заменить их гладкими. Примером является теория катастроф, которая стремится перейти к зависимостям, устраняющим пороги как таковые. Но современный этап развития мысли требует учета порогов. Отсюда острая нужда в создании рискологии, эмердженолистики, тео­рии порогов, теории шкалирования и т.д.;
4) набор изменяющихся значений показателей, которые описывают поведение конкретной системы — объекта проектной деятельности — за определенный промежуток времени;
118
Тема 6
5) набор наиболее часто повторяющихся в своем изменении значений показателей, которые отвечают за доминанты по­ведения и проявляются как характеристические особенно­сти индивида. Современная наука стремится определить ха­рактеристические особенности не для одного индивидуума, а для некой большой общности. Отсюда различные класси­фикации по темпераменту, цвету и разрезу глаз и т.п.
Однако современная наука не сформирована до такой степе­ни, чтобы идти по системологическому пути, который исходит из цепочки (рис. 6.1):
СВОЙСТВА → ПОКАЗАТЕЛИ → СОСТОЯНИЕ → ПОВЕДЕНИЕ
ХАРАКТЕРИСТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ
УНИКАЛЬНОСТЬ ХАРАКТЕРА И ПОПЫТКИ АССОЦИИРОВАТЬ
СВОЮ БОГОПОДОБНОСТЬ
Рис. 6.1. От единичных свойств к уникальности
Сегодня необходимо констатировать, что возникла каче­ственно новая реальность, связанная с появлением принци­пиально других систем, обладающих потенциалом к решению задач. В XXI веке человечество впервые на всем протяжении истории начинает сталкиваться с проявлением небиологическо­го разума. В этой связи Европейская сеть исследований робото­техники (ERRN) всерьез занялась разработкой норм использова­ния «существ с нечеловеческим разумом».
В Южной Корее уже разработали специальную этическую хартию, регулирующую отношения между людьми и робота­ми. Как следствие, возникает новое научное направление — гу- манология. Антропология изучает особые свойства человека среди других живых существ (животных и особенно высших приматов — гоминидов). Гуманология пытается выявить специ­фические свойства человека среди мыслящих существ небиоло-
119
Том 2
гического характера, техноорганизмов (гуманоидов, андроидов, гиноидов и т.д.).
Пока это технотезированная богоподобность. Но со временем появятся системы, внедряя которые в мозг смогут изменять по­тенциальные возможности личности радикальным образом.
Согласно Е.П. Кульковой, «нанотехнология, как совокуп­ность принципов и представлений, в условиях техногенной ци­вилизации способна оказывать влияние на формирование цен­ностей и мировоззренческих установок людей» [19, с. 42].
Для дальнейшего изложения нового видения развития науки и становления цивилизации знания и риска остановимся на не­которых новых понятиях. В связи с этим предлагается перейти от понятий концепции «устойчивого развития» к концепции «рискогенной жизнедеятельности». Добавление к любому поня­тию новой части слова «…генность» (например, техногенность, биогенность) означает связанность, соотносящуюся по значению с существительным «ген». Представления о рискогенной жизне­деятельности означают, что любая деятельность человека рас­сматривается в рамках рискологии [28].
При этом вводятся представления о том, что любые акты жизнедеятельности являются совокупностью взаимосвязанных и взаимообусловленных процессов, каждый из которых харак­теризуется своим набором рисков.
Стабильность (ламинарные, безбифуркационные, одно- родные и т.д. процессы). Эти процессы характеризуются тем, что они четко направлены, предсказуемы, понятны и легко оце­ниваются с позиций величины и многообразия рисков. Вопрос об измерении устойчивого развития чрезвычайно важен. В на­стоящее время для измерения таких процессов в мире существу­ет несколько вариантов:
1) построение интегрированного индикатора, выражающего суть стабильных процессов, протекающих в системе или с системой в целом;
2) построение набора индикаторов, отражающих отдельные аспекты, выражающего суть стабильных процессов, про­текающих в системе или с системой в целом.
120
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]