Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь к Богу. Сборник
.pdf
О БЕЗРАССУДНОЙ И СЛЕПОЙ ПРИВЯЗАННОСТИ... 71
Чем грех пре ль ща ет и, так ска зать, под ку па ет че ло ве ка? Во об ра жа е мою сла до стью,
удов ле тво ре ни ем са мо лю бию, че с то лю бию, гордо с ти, за ви с ти, алч но с ти, стра с тью к об ла да нию, до воль ст ву, по кою: ду ша! мно го до б ра ле -
жит у те бя на мно гие го ды: по кой ся, ешь, пей,
ве се лись
(Лк. 12, 19), — го во рит ми ро лю бец и
пло то угод ник.
Вся кий грех бе рет верх над людь ми, пре дан ны ми это му ми ру, сво ею пре ле с тью, сво им
лу кав ст вом, сво им на си ли ем и по нуж де ни ем,
сво ею на стой чи во с тью и по сто ян ст вом, дей ст вуя
на яву и во сне. А по то му хри с ти а ни ну нуж но
по сто ян ное к се бе вни ма ние, по ка я ние, сми ре ние, мо лит ва, воз дер жа ние, по то му что род бе сов ский, сму ща ю щий нас не пре стан но раз ны ми
гре ха ми, ис хо дит толь ко мо лит вою и по стом.
Гос по ди, по мо ги нам име ни Тво е го ра ди!
Грех спе шит не пре стан но при ве с ти се бя в
дей ст вие во вся ком че ло ве ке, осо бен но хри с ти ан ски не про све щен ном, — стре мит ся при ве с ти се бя в де ло во вся ких гре хов ных ви дах и
стра с тях: в ле но с ти, объ я де нии, ла ком ст ве,
72 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
упо е нии ви ном, в са мо лю бии, не бра то лю бии,
не при яз ни, зло бе, за ви с ти, гор до с ти, уни чи же нии ближ не го, не по слу ша нии и по кор но с ти, в
ро по те и не тер пе нии, в зло рад ст ве, зло же ла тельст ве, зло мыс лии, в лу кав ст ве, хо лод но с ти. Че ло век дол жен быть не пре стан но на стра же сво е го
серд ца и сво их по мыс лов и в по дви ге тай ной
мо лит вы, в не пре стан ном по ка я нии и са мо осуж де нии и в сле зах, что бы смы вать ими по сто ян но на коп ля ю щи е ся сквер ны гре ха. Ес ли
грех так спе шит при во дить се бя в дей ст вие, то
и прав да долж на в че ло ве ке не пре стан но при во дить се бя в де ло, а не быть толь ко в од них по мыс лах и до б рых на ме ре ни ях, так как ве ра без
дел мерт ва
(Иак. 2, 20). И хри с ти а нин дол жен
яв лять не пре стан но свою кро тость, не зло бие,
тер пе ние, це ло му д рие, лю бовь ко всем, по слу ша ние, про сто ту, сми ре ние, до б ро же ла тель ст во.
Блаз не ние гре ха бы ва ет столь ве ли ко, что самые про стые ве щи, на при мер, гла за, ли цо, нос,
бро ви, вся кое дви же ние те ла, по ход ка, взгляд,
блаз нят че ло ве ка греш но го, с не чи с тым рас по ло же ни ем серд ца, по мыс лов, вле че ний, вся кое жи вот ное блаз нит, свя тые ико ны, Крест
О БЕЗРАССУДНОЙ И СЛЕПОЙ ПРИВЯЗАННОСТИ... 73
Жи во тво ря щий до ма и в хра ме блаз нят. Все,
все враг оку ты ва ет сво им не чи с тым, смрад ным
ту ма ном и со об ща ет че ло ве ку с не чи с тым серд цем свое зре ние не чи с тое, лож ное, мрач ное,
хуль ное; все пред став ля ет че ло ве ку в ви де из вра щен ном, не чи с том, бо го хуль ном. Вот ка ко во ко вар ст во гре ха, сколь пре ле ст ны вра жии
дей ст вия в на ших ду шах! От то го мно гие, пре ль стив шись, при ле пи лись всем серд цем к пу с тым ве щам, на при мер к день гам, к до маш ней
об ста нов ке, кар там, ста ту ям, к жи вот ным, —
и оск вер ни ли се бя сме ше ни ем с ни ми, пе ре ста ли мо лить ся пе ред ико на ми до ма и в церк ви; а
не ве ду щие ис тин но го Бо га в древ но с ти оск вер ня ли се бя по дей ст вию де мо нов идо ло по клон ст вом, как и ны неш ние идо ло по клон ни ки: ки тай цы, япон цы, ко рей цы и дру гие.
И воз дух за ра жен на ши ми гре ха ми, и зем ля вос смер де ла от на ших без за ко ний, а огонь с
яро с тью и рев но с тью ожи да ет вре ме ни, ког да
ему доз во ле но бу дет по гло тить про тив ни ков
Бо жи ей прав ды. У нас все за ра же но гре ха ми:
и плоть, и кровь, и гла за, и уши, и язык, и обо ня ние, и вкус, и ося за ние, все моз ги, ум, па мять,
74 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
во об ра же ние, же ла ния, во ля, все су ще ст во, —
так что мы не ви дим, не слы шим, не вку ша ем,
не ося за ем без гре ха.
Чи с то му все чи с то, а не чи с то му все не чи с то, но оск вер ни лись у не го и ум, и со весть, ему
все блаз нит и свя ты ня ка жет ся не чи с тою. Вот
как грех за ра зил серд це и все су ще ст во че ло ве че с кое. Очи щай же, че ло век, свое серд це день
и ночь мо лит вою, по ка я ни ем слез ным, по ка
про дол жа ет ся вре мя ис пы та ния и де ла ния.
Сколь ве ли ко и глу бо ко рас тле ние на шей
при ро ды гре хом в бес чис лен ных его ви дах и
на прав ле ни ях! Это я со знаю и чув ст вую вся кий
день, вся кий час. Kаж дую ми ну ту, как ура ган,
он го тов ох ва тить и вско ле бать, воз му тить ее
вне зап но при ма лей шем не вни ма нии и по блажке сво ей чув ст вен но с ти, по ко ле бать ме ня то
гне вом, раз дра жи тель но с тью, оз лоб ле ни ем на
ближ не го, осо бен но низ ко го и бед но го, на до еда ю ще го по про шай ст вом еже днев ным, то
блуд ны ми по мыс ла ми и по хо тя ми и льсти вым
вос по ми на ни ем и во об ра же ни ем сла до сти гре ха, то за ви с тью в са мых пу с тых и ма ло важ ных
О БЕЗРАССУДНОЙ И СЛЕПОЙ ПРИВЯЗАННОСТИ... 75
ве щах, то ли це при я ти ем и че ло ве ко уго ди ем,
то ко ры с то лю би ем, лю бо вещ но с тью жи тей скою,
то тще сла ви ем и су ет но с тью, то не по слу ша ни ем,
упор ст вом и ле но с тью, то сон ли во с тью и зе во тою, то ма ло ду ши ем, гор до с тью, уны ни ем и
рас слаб ле ни ем ду ши и те ла, и вся ки ми гре ха ми уси ли ва ет ся он от толк нуть нас от Бо га —
Ис точ ни ка на шей жиз ни, све та, ми ра и бла жен ст ва. Нуж но не пре стан ное бодр ст во ва ние,
вни ма ние, по треб на не пре стан ная мо лит ва,
не пре стан ное по ка я ние, не пре стан ная борь ба с
гре хом, ве ра в Бо га, на деж да на Его по мощь и
ми лость, лю бовь к Бо гу не от па да ю щая, креп кая. И Гос подь, ви дя на шу не мощь, на клон ность к гре ху и при бе га ние к Его все силь ной
по мо щи, бу дет не пре стан но нам по мо гать, за щи щать, ми ло вать и спа сать нас. Сла ва Его
ми ло сер дию! Толь ко не пре стан ная борь ба с
гре хом ук реп ля ет на шу ду шу в тер пе нии и
люб ви к Бо гу.
Луч ше спе шить в дом пла ча, не же ли в дом
пи ра. Мы, ра бы пло ти и кро ви и вся ко го гре ха,
спе шим обык но вен но в дом пи ра, а от до ма
пла ча и скор би бе жим или не о хот но и ча с то с
76 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
до са дой и огор че ни ем идем ту да по при гла ше нию. Грех из вра тил все на ши от но ше ния к
ближ ним и к нам са мим. Мы — эго ис ты, пло то угод ни ки, ко ры с то люб цы, ле ни вые, лу ка вые, злые, зло рад ные, ли це при ят ные, не ред ко
толь ко по внеш не му ви ду и одеж де оце ни ва ю щие не о це ни мое су ще ст во че ло ве ка, со здан но го по об ра зу Бо жь е му, ис куп лен но го Кре ст ною
смер тью Хри с та Бо га.
Гос подь Бог есть все вож де лен ное Су ще ст во,
есть са ма бла гость, лю бовь, кра со та не тлен ная,
бла го уха ние не из ре чен ное, свет пре ра до ст ный,
ос ве ща ю щий вер ных, про сто та и прав да свя тей шая; все ра зум ные тва ри стре мят ся к Не му
ес те ст вен но, но грех, во шед ший в на шу при ро ду, из вра тил весь по ря док и от вра тил умы и
серд ца лю дей от Бо га.
Лю бовь все по кры ва ет, все гре хи ка ю ще го ся и раз ные не до стат ки фи зи че с кие и нрав ст вен ные, а враж да и не на висть при ду мы ва ют
вся кие и мни мые не до стат ки фи зи че с кие или
ду хов ные, ко все му при ди ра ют ся, за все взы с ки ва ют же с то ко, а в от но ше нии к Бо гу и свя -
О БЕЗРАССУДНОЙ И СЛЕПОЙ ПРИВЯЗАННОСТИ... 77
тым на вя зы ва ют мыс ли сквер ные, лу ка вые и
хуль ные. О, грех, жи ву щий в че ло ве ке и дей ст ву ю щий! Сколь ты лют, ока я нен, зол, при дир чив, бес по ко ен, смер то но сен!
Все че ло ве че ст во не пре стан но и силь но вле чет ся к гре ху во всех ви дах и ис пы ты ва ет его
по след ст вия — смя те ние, со кру ше ние, скорбь
и тес но ту — и вся кие бед ст вия с ко неч ною смер тью. Один толь ко есть Из ба ви тель от это го все па губ но го гре ха — Гос подь Ии сус Хри с тос. Но
как ма ло у лю дей ве ры в Не го! Сколь ко ру га те лей Его свя ты ни и прав ды? Сколь ко уче ний,
про тив ных Его уче нию?
Че ло век вна ча ле со шел с твер до го ос но ва ния во ли Бо жи ей и за по ве дей Бо жи их, как бы
с твер дых рель сов, го во ря об раз но и ны неш ним язы ком, и ук ло нил ся на ги бель ный путь
сво е во лия и во ли ди а во ла, вра га и от ступ ни ка
от Бо га, и по то му бед ст ви ям его нет кон ца и
ме ры.
Ты — тварь; Бог есть Тво рец твой, Ва я тель,
Ху дож ник, об ра зо вав ший ду шу и те ло твое;
78 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
ты на хо дишь ся в пол ной Его вла с ти, бла гой,
пра вой, все силь ной, со вер шен ной. Kак Тво рец
бла гой, пра вед ный, пре му д рый, со вер шен ный,
без на чаль ный, Он дал те бе за кон та кой же со вер шен ный, бла гой, пра вед ный, бла жен ный,
ис пол няя ко то рый ты был бы свят, пра ве ден и
бла жен во ве ки бес ко неч ные. Он как Тво рец
под чи нил за ко нам и все тва ри, сло вес ные и
бес сло вес ные, оду шев лен ные и не о ду шев лен ные;
бла го да ря этим пре му д рым за ко нам, тва ри
бла го ден ст ву ют, на хо дят ся в бла го бы тии, пра виль ном и це ле со об раз ном, пре крас ном вза и мо дей ст вии, по ряд ке, гар мо нии и кра со те. Но
ког да че ло век при внес в свою жизнь не по слу ша ние Твор цу, про из вол, са мо чи ние, тог да вся
жизнь че ло ве ка пе ре вер ну лась вверх дном, на из нан ку и ста ла не ст рой на, бе зо б раз на, бед ст вен на, пла чев на от бес чис лен ных стра с тей че лове че с ких: гор до с ти, са мо лю бия, ко ры с то лю бия,
че с то лю бия, сре б ро лю бия, не воз дер жа ния,
пьян ст ва, блу да, вся ко го раз вра та, же с то ко сер дия, зло бы, за ви с ти, ле но с ти, не по слу ша ния,
не тер пе ния, са мо чи ния и про чих стра с тей, —
и че ло ве че с кий род под верг ся бес чис лен ным
бед ст ви ям. Толь ко тог да он на чи на ет бла го -
О БЕЗРАССУДНОЙ И СЛЕПОЙ ПРИВЯЗАННОСТИ... 79
ден ст во вать, ког да об ра зу мит ся, по ка ет ся, ис пра вит ся и под чи нит ся со вер шен но за ко нам
Твор ца и бу дет жить по ним точ но.
В ми ре, как в ве ли ко леп ном до ме ка ком,
мы ви дим див ный во всем по ря док и ра зум —
в дви же нии све тил и Зем ли, в дви же нии ве т ров, в пе ре ме нах го да, в раз ви тии рас те ний, в
их чуд ной кра со те, в цар ст ве рас ти тель ном и
жи вот ном; у му д ро го Стро и те ля и Хо зя и на во
всем — в ма лом и ве ли ком — вид ны му д рые
за ко ны, по ря док, гар мо ния, кра со та не под ра жае мая. А в че ло ве че с ком ро де — бес чис лен ные
не по ряд ки, без за ко ния, бе зо б ра зия, бед ст вия,
не со об раз но с ти, не по ряд ки: у од них — бед ность, у дру гих — рос кошь во всем и из ли ше ст во, ску пость, же с то ко сер дие к по доб ным се бе,
за висть, не воз дер жа ние, убий ст ва, са мо убий ст ва, не по кор ность млад ших стар шим. Вот что
грех сде лал и де ла ет. Ста рай тесь же тво рить
прав ду вся кую.
Гос подь Бог есть все вож де лен ное Су ще ст во, есть са мая бла гость, лю бовь, кра со та не тлен ная, бла го уха ние не из ре чен ное, сла дость
80 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
бес ко неч ная, пре му д рость не из ре чен ная, свет
пре ра до ст ный, оси я ва ю щий вер ных, про сто та
и прав да свя тей шая, и все ра зум ные тва ри
стре мят ся к Не му ес те ст вен но. Но грех, во шедший в на шу при ро ду, из вра тил весь по ря док
нрав ст вен ный, и ди а вол изо б рел для че ло ве ка,
им пре ль щен но го, свои сквер ные вож де ле ния,
сре б ро лю би вые, ле ни вые, злые, за ви ст ли вые,
во ров ские, че с то лю би вые, вла с то лю би вые и
про чее, и пре ль ща ет ими лю дей, и от Бо га че рез них уда ля ет, и в смерть и му ку по вер га ет,
в скорбь, тес но ту, мрак, стыд. Друж ба с ми ром
есть враж да про тив Бо га. Итак, кто хо чет
быть дру гом ми ру, тот ста но вит ся вра гом
Бо гу
(Иак. 4, 4). Вот ка кое двой ст во цар ст ву ет в
на шей при ро де по при чи не гре ха! Вот и бо рись
день и ночь с со бою!
Че ло век, жи вя на зем ле, боль шею ча с тью
жи вет в пре ле с ти, су е те и тле нии, в при ст ра с тии к пло ти и ве щам тлен ным, а не в Бо ге, не в
ис ти не, не в прав де, не в ду хе и не тле нии, а
по то му и на сле ду ет окон ча тель но, ес ли не по ка ет ся, не жизнь, а тле ние и смерть: се ю щий
в плоть свою от пло ти по жнет тле ние, а
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]