Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь к Богу. Сборник
.pdf
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 161
Бо гу, без Kото ро го мы мерт вы, ока ян ны, бед ны, ни щи, сле пы, на ги.
Бу дем учить ся ис кус ст ву из ис кусств — во е вать с гре хом, с са мым лу ка вым и силь ным
вра гом на шим. Но на пе ред го во рю: ни кто не
на дей ся на свою си лу или ра зум, ис кус ст во
или му же ст во, что бы по бе дить это го вра га, —
нет, он силь нее всех нас. На си лу Бо жию бу дем
на де ять ся, на си лу Хри с та Спа си те ля на ше го,
по бе див ше го за нас вра га на ше го, ди а во ла, и
да ро вав ше го нам имя Свое, Kрест Свой, бла го дать и си лу Свою для по бе ды над вра гом. Бла -
го сло вен Гос подь, Бог мой, на уча ю щий ру ки
мои опол че нию; пер сты мои бра ни
(Пс. 143, 1).
Бу дем вме с те учить ся. Те бя бо рют гре хи, стра с ти раз лич ные? И ме ня бо рют. Те бя со блаз ня ет враг? И ме ня так же. Ты па да ешь? И я па даю.
Но я не мед лен но ка юсь, мо люсь, пла чу, на пря гаю ве ру, на деж ду на Гос по да, мо люсь го ря чо о по ми ло ва нии — и по беж даю стра с ти
мои и вра гов мо их не ви ди мых, бо рю щих ме ня,
и вос стаю. Вос при ни маю серд це чи с тое и дух
пра вый во ут ро бе мо ей, мир, сво бо ду, дерз но ве ние бла го да тью Хри с та.
162 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Усерд ная борь ба с гре хом ук реп ля ет ду шу в
ве ре, на деж де и люб ви к Бо гу и ближ не му, и во
вся кой до б ро де те ли, и в ча я нии веч но го воз да я ния. По то му что че ло век, ис крен но бо рю щий ся
с гре хом, яс но ви дит сер деч ны ми оча ми по бо ра ю ще го по нем Гос по да и на граж да ю ще го за
борь бу ми ром, сво бо дою и дерз но ве ни ем.
Борь ба с гре хом есть борь ба за жизнь —
жизнь во гре хах не есть жизнь, а не пре стан ная
смерть, не пре стан ное уми ра ние. Вскую уми ра е ши, до ме Из ра и лев, го во рит Бог че рез про ро ка со гре ша ю щим ев ре ям. Сво бо да от гре ха
есть жизнь: ес ли Сын ос во бо дит вас, то ис -
тин но сво бод ны бу де те
ла ю щий грех, есть раб гре ха
(Ин. 8, 36). Вся кий, де -
(Ин. 8, 34).
Борь ба с гре хом и по бе да над ним че ло ве ка
бо ри мо го со про вож да ет ся вну т рен ним до воль ст вом, ми ром и спо кой ст ви ем со ве с ти, сво бо дою
в ду ше и те ле, ду шев ною кре по с тью и си лою,
све том ду хов ным, здра ви ем те ла. За гре хом же,
на про тив, все гда сле ду ют: не до воль ст во со бою,
смя те ние, скорбь и тес но та ду ши и те ла, по мра че ние ду ши, ду хов ная не во ля и плен; уко ры
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 163
со ве с ти, огонь па ля щий, ос ку де ние кре по с ти и
си лы ду хов ной, воз ра с та ние и уси ле ние в ду хе
вся ко го зла и вся кой бо лез ни.
Ве ли ка си ла гре ха, си ла гу би тель ная, но
боль ше — по мощь Бо жия про тив гре ха, по мощь спа си тель ная. Си лен враг гу би тель, но
силь нее его Спа си тель. За ра зи тель на, лю та бо лезнь гре ха, но силь ней шее да но и вра чев ст во
про тив не го — ве ра во Хри с та, Его за слу ги,
Его ми ло сер дие, по ка я ние, са мое Пре чи с тое
Те ло и са мая Пре чи с тая Kровь Гос по да. Все
да но нам для спа се ния от гре ха и для пре ус пе я ния в ве ре и до б ро де те ли. Толь ко ма ло ве рие
на ше, не ра де ние и ле ность слу жат пре пят ст ви ем к спа се нию, да при ст ра с тие к сво ей мно го ст ра ст ной, пре хо дя щей и рас тле ва ю щей ся
пло ти: мир про хо дит, и по хоть его, а ис пол ня -
ю щий во лю Бо жию пре бы ва ет во век
(1 Ин. 2, 17).
Мно гих пре ль ща ет сласть гре ха, но эта
сласть об ман чи вая, вре мен ная, ско ро пре хо дя щая, а му че ния за грех не рас ка ян ный про дол жать ся бу дут веч но, без кон ца. А гнев Бо жий
на греш ни ков не рас ка ян ных не стер пим...
164 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Оду ма ем ся же все, по ка есть вре мя, и бу дем
под ви зать ся про тив гре ха, что бы по лу чить
веч ную на гра ду и не тлен ный ве нец, веч ное на слаж де ние, веч ную по хва лу от Бо га, и Ан ге лов, и свя тых — по кой и ра дость.
По то му что на ша брань не про тив кро ви и
пло ти, но про тив на чальств, про тив вла с тей, про тив ми ро пра ви те лей тьмы ве ка се го...
(Еф. 6, 12). Жизнь на ша на зем ле — вой на, не -
пре стан ная вой на, по то му что не пре стан но во ю ют не ви ди мые вра ги че рез бес чис лен ные на ши
стра с ти; во ю ет мир пре лю бо дей ный и греш ный
сво и ми со блаз на ми, не прав да ми; бо рет нас плоть
на ша: са мо лю би ем, са мо угож де ни ем, ле но с тью
к мо лит ве и ко вся ко му до б ро му де лу, ли це ме ри ем, лу кав ст вом, дво е ду ши ем, сла до ст ра с ти ем,
блуд ны ми по мыс ла ми и вож де ле ни я ми, зло бою,
зло па мят ст вом, зло рад ст вом, за ви с тью, не до б ро же ла тель ст вом, раз дра же ни ем, уны нием, ро по том, ма ло ду ши ем, ло жыо, об ма ном, не прав дою,
хуль ны ми по мыс ла ми, стра с тью к осуж де нию
дру гих, не воз дер жа ни ем, пьян ст вом, чре во уго ди ем, лю бо стя жа ни ем, ко ры с то лю би ем, не ве ри ем, воль но дум ст вом, не по кор но с тью, не по -
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 165
слу ша ни ем, стре ми тель но с тью, рве ни ем и по нуж де ни ем ко вся ко му гре ху, хо лод но с тью и
от чуж де ни ем от вся ко го до б ра. По то му Спа си тель наш го во рит в Еван ге лии: Цар ст во Не -
бес ное си лою бе рет ся, и упо треб ля ю щие уси лие вос хи ща ют его
(Мф. 11, 12). Но мы долж ны
все гда ве рить и по мнить, что с на ми Бог, не ви ди мый По мощ ник и Со рат ник про тив вся ко го
гре ха, все мо гу щий наш За щит ник и По бе ди тель вра гов на ших; с на ми Вла ды чи ца Бо го ро ди ца, Взбран ная Во е во да на ша; с на ми Ан ге лы
Хра ни те ли; с на ми все угод ни ки Бо жии, мо литва ми сво и ми хо да тай ст ву ю щие за нас у Гос по да и жи ти ем сво им по уча ю щие нас не пре стан но вся че с ки про ти вить ся гре ху, мо лить ся,
вни мать се бе, и бодр ст во вать не пре стан но и
по беж дать грех бла го да тью Хри с то вою.
Во пло ти мо ей — не пре стан ная враж да на
Бо га и ближ не го: сла до ст но лю бить Бо га — мирно, лег ко, ши ро ко на ду ше, — так же и ближ не го; но плоть бо рет, бес ну ет ся сла до ст ра с ти ем
чресл, са мо лю би ем, чре во уго ди ем и ла ком ст вом, за ви с тью ближ не му, ко ры с то лю би ем, су етною зло бою на ближ не го, ни в чем про тив нас
166 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
не по вин но го. Вот и бо рись с нею не пре стан но,
мо лись, осуж дай се бя.
Блуд ный яд са та на край не уси лен но ввер гает
в серд це, и в чрес ла, и во все те ло с ве ли чай шим льще ни ем. Kре пись, раб Хри с тов, и по мни,
что твое на слаж де ние не тлен ное и пре чи с тое —
Хри с тос. Для Не го хра ни твое серд це от вся кой
не чи с то ты.
Не об хо ди мо ис тин но му хри с ти а ни ну рас пять плоть со стра с тя ми и по хо тя ми
24), по то му что враг лег ко улов ля ет в свои се ти
(Гал. 5,
вся ко го, име ю ще го при ст ра с тие к плот ским
на слаж де ни ям или к ко ры с ти и сре б ро лю бию.
Од но мгно вен ное ус лаж де ние плот скою по хо тью, или мгно вен ное при ст ра с тие к день гам,
или алч ность к ним и жа ле ние для бед но го —
и че ло век в пле ну у вра га, и от Бо га от пал, и
вра гом Бо гу стал. Kто хо чет быть дру гом ми -
ру, тот ста но вит ся вра гом Бо гу
(Иак. 4, 4). Не
лю би те ми ра, ни то го, что в ми ре: кто лю бит
мир, в том нет люб ви От чей. Ибо все, что в
ми ре: по хоть пло ти, по хоть очей и гор дость
жи тей ская, не есть от От ца, но от ми ра се го.
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 167
И мир про хо дит, и по хоть его, а ис пол ня ю щий
во лю Бо жию пре бы ва ет во век
(1 Ин. 2, 15–17), —
что и ока за лось на всех свя тых Бо жи их: они
жи вы и по смер ти и про слав ля ют ся веч но.
Те, ко то рые Хри с то вы, рас пя ли плоть со
стра с тя ми и по хо тя ми
(Гал. 5, 24). При шел ли
ты к со зна нию не об хо ди мо с ти рас пи нать свою
плоть в каж дую ми ну ту сво ей жиз ни, так как
плоть каж дую ми ну ту во ю ет про тив ду ха и
оск вер ня ет все су ще ст во че ло ве ка, че рез взгляд,
ося за ние, вкус, обо ня ние и слух; че рез по мыс лы,
во об ра же ние, чув ст ва, воз буж де ние стра с тей
раз лич ных она уси ли ва ет ся оск вер нить и рас тлить че ло ве ка. Всех и все она го то ва сде лать
пред ме том сво их стра с тей са мо лю бия, сла с то любия, тще сла вия, че с то лю бия, лу кав ст ва, за ви с ти,
лю бо стя жа ния. Всех и все пред ста вить в из вра щен ном, не чи с том, рас тлен ном ви де, из вра тить
и оск вер нить ум, чув ст во, па мять, во об ра же ние.
Всех и все об ра тить в пред мет пре зор ст ва, на смеш ки. Плот ской че ло век от слу же ния на поль зу ближ ним ук ло ня ет ся, за клю ча ясь толь ко в
се бе, слу жа сво им ко ры ст ным, эго ис ти че с ким
ви дам. О, ка кой сто гла вый змий гнез дит ся в
168 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
на шей мно го ст ра ст ной пло ти! Kак усерд но,
по сто ян но на до его рас пи нать, умерщв лять,
по ка он не убил нас окон ча тель но! Те, ко то рые
Хри с то вы, рас пя ли плоть со стра с тя ми и по хо тя ми
(Гал. 5, 24). Из ли ше ст во в пи ще и пи тии
край не рас слаб ля ет ду шу и те ло. Мы это зна ем
из бес чис лен ных опы тов и сво их, и чу жих, од на ко же про дол жа ем пре сы щать ся ла ко мы ми
яв ст ва ми. Не бес смыс ли ца ли это? Не са мо вреж де ние ли? Не раз дра жа ем ли мы тем сво е го
Твор ца и Вла ды ку, же ла ю ще го в нас оби тать,
как в сво их хра мах не ру ко твор ных? Бу дем
под ра жать свя тым, всю жизнь про во див шим в
воз дер жа нии, чи с то те и в не пре стан ных мо лит вах. До воль но иг рать тем, чем иг рать не долж но,
и вред но, и па губ но.
Опас ность со гре шить, оск вер нить ся, от пасть
от Бо га и ду хов но уме реть на хо дит ся в на шей
люб ви к пло ти сво ей, к сла с тям ее, осо бен но к
жен ской сла с ти, в гор до с ти и са мо лю бии, са мо воз вы ше нии и уни чи же нии ближ не го. Еще
опас ность ко гре ху ча с то за ви сит от люб ви на шей к по кою пло ти, от же ла ния по боль ше по спать, а по то му — на до пре зи рать плоть, как
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 169
пре хо дя щую, при ле жа ти15же о ду ше, ве щи бессмерт ной, бодр ст во вать, мо лить ся, тру дить ся.
По мо гай Бог всем одо леть стра с ти пло ти!
А сколь ко ду хов ной, не тлен ной сла до сти, по коя
и бла жен ст ва на хо дит ся в ис пол не нии во ли Бо жи ей, бла гой, свя той, пре му д рой, не тлен ной,
веч ной, бла жен ной! Столь мно го, что изDза это го
бла жен ст ва лю бо му д рые хри с ти а не и хри с ти ан ки пре тер пе ва ли с ра до с тью вся кие по дви ги,
му че ния, из ну ре ния пло ти, ден но ноч ные мо литвен ные сто я ния, вся кие на смеш ки, огор че ния,
и оз лоб ле ния, и го не ния от лю дей и от бе сов, и
вся кие иные зло ст ра да ния и не об ма ну лись в
сво ей на деж де — по лу чи ли веч ные бла га и
веч ное бла жен ст во.
Со хра няя стро гое це ло му д рие ду шев ное и
те ле сное, чув ст ву ешь в се бе мир и пол но ту жиз ни ду хов ной и те ле сной, лег кость, жиз не ра до ст ность, про сто ту. На ру шив це ло му д рие хо тя
бы од ним по мыс лом и плот ским не за кон ным
блуд ным вож де ле ни ем, тот час ощу ща ешь смя те ние, тес но ту, тя жесть, сра мо ту и ма ло ду шие,
15
При ле жать — за бо тить ся. — Прим. ред.
170 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
уны ние; по ка яв шись от все го серд ца, опять
чув ст ву ешь мир и дерз но ве ние пе ред Бо гом и
людь ми. Та ков нрав ст вен ный по ря док у Бо га.
Столь ко по ощ ре ний для до б ро де те ли и столь ко на ка за ний, вра зум ле ний для зла и лу кав ст ва, что бы ук ло нять ся от не го! Сла ва Бо гу!
Ус ми ряю и по ра бо щаю те ло мое, да бы, про по ве дуя дру гим, са мо му не ос тать ся не до стой ным
(1 Kор. 9, 27). Где друж ба с пло тью, там не
мо жет быть ус пе хов в ду хов ной бо го угод ной
жиз ни.
Про кля тое не воз дер жа ние и чре во уго дие!
Kакое мно же ст во оши бок де ла ем мы в про дол же ние на шей жиз ни, пре да ва ясь не уме рен но му
ап пе ти ту и на слаж де нию. Сколь ко раз рас ка и ва лись, при ни мая на ме ре ние быть воз держ ными, — и не ис пол ня ли, что хо те ли сде лать! Kак
до сто по чтен ны и до сто под ра жа е мы в этом от но ше нии, как и во мно гих дру гих до б ро де те лях,
свя тые угод ни ки Бо жии, стро го на блю дав шие
воз дер жа ние в про дол же ние всей жиз ни и все стара ние, всю си лу, весь ум, все серд це, всю во лю,
все су ще ст во свое по свя тив шие Бо гу и люб ви
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]