Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь к Богу. Сборник
.pdf
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 231
лю бии и на жи ве, на же с то ко сер дии к ближ не му,
не ми ло сер дии, бес чув ст вии, ску по с ти, за ви с ти,
оз лоб ле нии, не тер пе нии, взы с ка тель но с ти за
ма лей шие оп ро мет чи во с ти ближ не го, слу жа ще го нам. Хри с ти а нин дол жен не пре мен но
вни мать се бе и при учать се бя ко вся кой до б ро де те ли, осо бен но к люб ви к Бо гу и к ближ не му, по то му что в этом со сто ит весь за кон, и все
на ше бо го угож де ние, и все на ше бла го по лу чие.
Весь за кон в од ной за по ве ди: воз лю би ближ не -
го тво е го, как са мо го се бя
Лк. 10, 27). В ком са мо жа ле ние, в том нет со жа -
(Мф. 22, 39; Мк. 12, 31;
ле ния или ис крен не го со чув ст вия к дру гим,
по то му что из лиш няя лю бовь к се бе (са мо лю бие) есть враг и бич люб ви к Бо гу и ближ не му.
И нет тва ри, со кро вен ной от Не го, но все
об на же но и от кры то пе ред оча ми Его
. Все серд ца че ло ве че с кие на ги и яв ны пе ред
13)
(Евр. 4,
Бо гом до са мых со кро вен ных по мы ш ле ний и
чувств или на ме ре ний и пред при я тий. Да вни ма ем се бе не пре стан но все и каж дый.
Грех край не при лип чив, и стре ми те лен, и
на силь ст вен, по то му че ло век дол жен все гда
232 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
бодр ст во вать и на пря гать свои ду шев ные си лы
к про ти во дей ст вию ему и не да вать по во да уси ли вать ся ему в на шей ду ше: не есть и не пить
мно го и с на слаж де ни ем, не спать дол го, не
тлить свои те ле сные чув ст ва сла до ст ра ст ны ми
ви да ми и за па ха ми или ося за ни я ми, слу ша ни ем
сла до ст ра ст ных, рас слаб ля ю щих ду шу пес ней,
чте ни ем лег ко го чте ния, су ет но го и пра зд но го,
а за ни мать ся бо го мыс ли ем, чте ни ем сло ва Бо жия, тай ною и на руж ною мо лит вою, ду ше с па си тель ны ми бе се да ми, по лез ным ру ко де ли ем,
край нею уме рен но с тью в пи ще и пи тие, не изы с кан но с тью в оде я нии.
Я ис шел от От ца и при шел в мир; и опять
ос тав ляю мир и иду к От цу
(Ин. 16, 28). Итак,
Хри с тос при хо дил в мир для то го, что бы со вер шить ве ли кое де ло От ца Сво е го — ис куп ле ние
ми ра от гре ха, про кля тия и смер ти, об нов ле ние ро да че ло ве че с ко го Кре с том и смер тью,
да ро ва ние изо би лия бла го да ти (бла го дать на
бла го дать), при сво е ние Бо гу преж де от вер женно го че ло ве че ст ва. От сю да урок всем: бе речь ся
не пре стан но гре ха, при дан ной нам от Бо га
бла го да ти до сти гать свя то с ти, с усер ди ем
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 233
поль зо вать ся бо го слу же ни ем, Та ин ст ва ми,
сло вом Бо жи им.
Чрез вы чай но хи тер, де я те лен враг на со блазн и па гу бу душ на ших днем и но чью или
во вре мя сна днев но го: вся ки ми меч та ни я ми
уси ли ва ет ся оск вер нить ду шу и те ло, осо бен но
пре ле с тя ми. Он от лич но изу чил все на ши на клон но с ти, при выч ки, стра с ти гре хов ные и в
сон ном меч та нии да ет нам де лать то, че го мы не
сме ем де лать на яву. На сколь же глу па плоть
на ша и ду ша на ша, но ся щая плоть, сколь не смыс лен на, не ле па, не рас су ди тель на, алч на до
сла с тей! А этим плоть и оск вер ня ет ду шу, уда ля ет от Бо га, со че та ет с вра гом — че ло ве ко убий цей, рас слаб ля ет, ом ра ча ет, при бли жа ет
к аду. Kрай не вред но чре во уго дие и пре сы ще ние, осо бен но из лиш нее упо треб ле ние ви на.
Воз дер жа ние все гда нам не об хо ди мо.
Не во об ра зи мо, не о пи са но из вра щен, ис ку сен и на вы чен во вся ком гре хе мой вет хий че ло век — ра зу мею здесь как се бя, так и все че ло ве че ст во, — жи вущ и де я те лен, не дрем лющ, и
всю ду и на вся кое вре мя тре во жит ме ня сво и ми
234 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
на пад ка ми. Нуж но не пре стан ное по ка я ние,
не пре стан ное к се бе вни ма ние, не пре стан ная
мо лит ва, воз ды ха ния и сле зы. Сколь вер ны
сло ва Пи са ния: те, ко то рые Хри с то вы, рас -
пя ли плоть со стра с тя ми и по хо тя ми
24). Не пре стан но нуж но ид ти про тив пло ти, во -
(Гал. 5,
е вать с нею, ук ро щать, пре зи рать ее тре бо ва ния,
по ры вы, му д ро ва ния, стрем ле ния ко вся ко му
гре ху. Плоть моя — ад ское ис ча дие, пол ное лу кав ст ва, гор ды ни, ли це при я тия, пре зор ст ва, ли це зре ния, блу да, за ви с ти, тще сла вия, ле но с ти
ко все му свя то му, пра вед но му, не бес но му.
О, все ока ян ная плоть, до ка ких пор ты бу дешь от тор гать серд це мое от свя той люб ви Бо жи ей и от не тлен но го веч но го Цар ст вия Бо жия,
уязв ляя серд це мое су ет ною, не чи с тою, тлен ною и мя теж ною лю бо вью ми ра это го и сла с тей те ле сных, гор до с тью и зло бою ди а воль ски ми. До ко ле я не пре зрю и не воз не на ви жу те бя,
что бы воз лю бить всем серд цем Гос по да, воз лю бив ше го ме ня лю бо вью не ска зан ною, ду шу
Свою за ме ня по ло жив ше го! До ко ле ты бу дешь
то мить ме ня, яз вить, хо ло дить, мерт вить мое
серд це! Но сам я ви но ват в том, что ты жи ва во
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 235
мне и не пре стан но ко вар ст ву ешь про тив ме ня:
я ла с каю те бя, угож даю те бе, слад ко ем и пью,
свет ло оде ва юсь, по кой но сплю, во всем се бе
удов ле тво ряю, кро ме не за кон но го, имею пол ный
до ста ток, здо ро вье, до б рую сла ву.
Буй ный, злоб ный, не смыс лен ный, па губ ный
ха рак тер стра с тей, осо бен но пьян ст ва, блуд ной
жиз ни, ко ры с то лю бия, за ви с ти, че с то лю бия.
Си ла стра с тей и вот в чем: пре лесть и на си лие,
ко то ры ми они бе рут в плен че ло ве ка не о пыт ного
и не ве ру ю ще го; друж ба че ло ве ка с пло тью, са мо уго дие и пло то уго дие; лю бо жиз нен ность в
са мых при ст ра с ти ях здеш ней тлен ной жиз ни,
то есть че ло век хо чет во что бы то ни ста ло по жить
в свое удо воль ст вие, по гу лять, по пить, по есть
всласть, по ве се лить ся, по за быть ся в упо е нии и
в уга ре стра с тей; без ве рие, не раз ви тие ду хов но го вку са к ду хов ным на слаж де ни ям, мо лит ве, к бо го слу же нию, чте нию Сло ва Бо жия.
Бей не щад но по полз но ве ния гре хов ные в
серд це, по полз но ве ния плот ские и мир ские,
вся кое при ст ра с тие к зем ным ве щам, сла с тям,
ук ра ше ни ям, при об ре те нию или на жи ве,
236 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
ко ры с ти, уве се ле ни ям; ожив ляй, ук реп ляй и
под дер жи вай в се бе стрем ле ния ду хов ные, святые к бла гам не гиб ну щим, веч ным, жиз нен ным,
при сно ра до ст ным, уго то ван ным для че ло ве ка
бла го стью и вла с тью Бо жи ею от веч но с ти.
Вер ность че ло ве каDхри с ти а ни на Бо гу по зна ет ся в ис ку ше ни ях или, точ нее, в твер дом
про тив ле нии вся ко му гре ху, на па да ю ще му на
нас, — на при мер, блуд ной по хо ти, чре во уго дию,
за ви с ти, гор до с ти и пре зор ст ву к ближ ним,
гне ву и не при яз ни, не по слу ша нию и ро по ту или
ле но с ти, бо рю щей нас. Ис тин ный хри с ти а нин
в са мом за ро ды ше, в серд це, от се ка ет стра с ти,
ког да они при сту па ют и бо рют его и скло ня ют
ко гре ху: тог да во дво ря ет ся в серд це че ло ве ка
лю бовь к Бо гу и Цар ст во Его.
До ро гие бра тья и се с т ры, все мы долж ны
твер до ве ро вать всем слад чай шим сло вам и
обе то ва ни ям или пред ре че ни ям на ше го Гос по да, Спа си те ля и пра вед но го Су дии, а так же и
жить твер до — по за по ве дям Его, что бы спо до бить ся обе щан но го веч но го жи во та и бла жен ст ва, ко то ро го удо с то и лись все свя тые. Ны не
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 237
нет у нас му че ний за ве ру, ка ким под вер га лись
древ ние му че ни ки и му че ни цы, но за то есть
му че ния дру го го ро да — му че ния в со ве с ти и в
со зна нии то го, что меж ду са ми ми хри с ти а на ми, на ши ми со оте че ст вен ни ка ми, есть без бож ни ки и ру га те ли Хри с та и свя той ве ры, пуб лич но по но ся щие ее и со вра ща ю щие по доб ных
се бе вслед за со бою. Но тем до ро же и лю без нее
нам на ша свя тая ве ра, чем не ис то вее на нее на па да ют вра ги, по то му что кто че рез них вос ста ет на свя тую ве ру? Сам ди а вол и ан ти христ,
ко то ро го пред те чи по яви лись и дей ст ву ют в
ми ре. Ис ти на все гда в го не нии от вра га Бо жия.
Но на ко нец на ста нет пол ное тор же ст во ис ти ны и прав ды и бу дет Бог все во всем
28). Аминь.
(1 Kор. 15,
Воз лю бил прав ду и воз не на ви дел без за ко -
(Пс. 44, 8). Вот ка кое со сто я ние ду ха и серд -
ние
ца долж но обо зна чать ис тин но го хри с ти а ни на. Он дол жен всем серд цем лю бить прав ду и
не на ви деть грех, в ка ком бы ви де он ни при сту пал к нам: в ви де ли гор до с ти, или за ви с ти
и не до б ро же ла тель ст ва, или сла до ст ра с тия,
блуд ных по мыс лов и вож де ле ний, или в ви де
238 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
не по слу ша ния и уп рям ст ва, или ле но с ти, или
ро по та, уны ния, от ча я ния, не до воль ст ва жиз нью.
Долж но воз лю бить кро тость, сми ре ние, воз дер жа ние, по слу ша ние, тер пе ние, по ка я ние, мо лит ву, со зер ца ние Бо га, Его свя то с ти, прав ды,
веч ной, не до мыс ли мой кра со ты Его су ще ст ва,
Его бла жен ст ва, при сно су щей Его кро то с ти и
не иметь ни ма лей ше го об ще ния со злом и лу кав ст вом, ведь что об ще го у све та с тьмою?
Kакое со гла сие меж ду Хри с том и Ве ли а ром?
(2 Kор. 6, 15). Ни од на ио та или ни од на чер та
не прей дет из за ко на, по ка не ис пол нит ся все
(Мф. 5, 18). Хри с ти а ни на долж но оха рак те ри зо -
вать сле ду ю щее из ре че ние: но га моя сто ит на
пра вом пу ти
(Пс. 25, 12).
Че ло ве че с кий род как тог да — пе ред при -
ше ст ви ем в мир Хри с та — был ду хов ным тру пом, так и те перь при бли жа ет ся к со сто я нию
нрав ст вен но го тру па. А где бу дет труп, там
со бе рут ся ор лы
(Мф. 24, 28). Так бы ло с иу дей -
ским на ро дом пе ред Иу дей ской вой ной, так
бы ло с на ро да ми до при ше ст вия Хри с та, так
бу дет и те перь. Че ло ве че ст во раз вра ща ет ся
изDза не ве рия, изDза гор до с ти и стра с ти к пре -
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 239
об ла да нию, стра с ти к на жи ве, обо га ще нию,
рос ко ши, пир ше ст вам, пьян ст ву и вак ха на ли ям, к те а т рам и ри с та ли щам — и де ла ет ся тру пом.
Цар ст во Не бес ное си лою бе рет ся, и упо -
треб ля ю щие уси лие вос хи ща ют его
(Мф. 11, 12).
Kос ность, ле ность в де ле спа се ния — обыч ный
удел че ло ве ка. Очень не мно гие усерд ст ву ют
как долж но в этом важ ней шем де ле, для ко то рого Сам Гос подь со шел на зем лю и столь усерд но со вер шил со Сво ей сто ро ны все, что нуж но
бы ло со вер шить по прав де и ми ло с ти. По смо т ри кру гом на лю дей, на мир, что тво рит ся, и
убе дишь ся, что мир ле жит во зле
(1 Ин. 5, 19).
Для то го что бы по ну дить че ло ве ка на грех,
враг об да ет ду шу ад ским мра ком, а серд це вле чет к не му пре ле с тью и сла до стью, во лю на си лу ет, бе рет че ло ве ка не бо рю ще го ся в плен, от
ко то ро го мо жет спа с ти толь ко один Гос подь.
Враг бес плот ный вхо дит в на ше серд це
все ми на ши ми чув ст ва ми: зре ни ем, слу хом,
ус та ми, вку сом, чре вом, ося за ни ем, все ми
240 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
ду шев ны ми си ла ми: умом, па мя тью, во об ра же ни ем, серд цем, все ми же ла ни я ми и по хо тя ми, всеми стра с тя ми: са мо лю би ем, чре во уго ди ем, сла с то лю би ем, ли це при я ти ем,
зло бою, за ви с тью, блу дом, не тер пе ни ем, ро по том, не по слу ша ни ем.
Гнус ли вый, ска ред ный
19
де мон всех и все го
гну ша ет ся, осо бен но свя ты ни Бо жи ей и всех
свя тых, и креп ко ну дит нас гну шать ся друг
дру га, осо бен но низ ших и ни щих, сла бых,
боль ных и обес си лен ных, ко то рым на до со чув ст во вать и ко то рых тя го ты нуж но но сить по
за по ве ди Хри с то вой. Из ба ви нас, Гос по ди, ди а воль ско го мерз ко го гну ше ния, по то му что
боль ных, не бла го об раз ных или кар та вых, кос но языч ных или име ю щих на ли це ра ны и яз вы, или сыпь, или кри во ту глаз, хро мых ка лек
осо бен но при нуж да ет нас враг от вра щать ся и
пре зи рать (меж ду тем их на до лю бить ра ди не мо щи их), а кра си вы ми ли ца ми при нуж да ет
пре ль щать ся и по хот ст во вать на них. Вот ка кое лу кав ст во вра га!
19
Ска ред ный — гнус ный, мерз кий. — Прим. ред.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]