Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь к Богу. Сборник
.pdf
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 221
ян ных в ми ре, да и те перь со де ва е мых ва ми в
оби те ли. Это — тра ур ваш по сто ян ный и на по ми на ние о не пре стан ном по ка я нии и ис прав ле нии. С дру гой сто ро ны, это оде я ние оз на ча ет
об раз ан гель ско го жи тия, воз дер жа ния, чи с то ты и це ло му д рия, сми ре ния и по слу ша ния.
Смо т ри те за со бой: не скры ва ет ся ли под этой
чер ной одеж дой чер ное серд це, лу ка вые, не чи с тые по мыс лы или злое, не по кор ное серд це,
не по кор ная во ля, не ис прав лен ный, злой нрав.
Ва ше зва ние — ино че с кое — тре бу ет «ино го»
скла да всей вну т рен ней и внеш ней жиз ни, чем
бы ла она, ког да вы жи ли в ми ре и по во ле сво ей.
Тог да вы и гре ши ли мно го, а те перь вы пе ре ста ли или долж ны пе рей ти от гре ха к прав де,
от сво е во лия к по слу ша нию, от без дей ст вия и
ле но с ти к тру дам бла го сло вен ным — к по слу ша нию и мо лит ве, ру ко де лию.
Се с т рам оби те ли. Не за бы вай те, для че го
вы со бра лись и жи ве те в оби те ли: не для по коя
и на слаж де ния те ле сно го, не для сна и на слажде ний пи щею и пи ти ем, хо тя вы не ли ше ны и
зем но го те ле сно го пи та ния, не скуд но вам при го тов лен но го, а для тру дов и по дви гов мо лит вы,

222 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
воз дер жа ния, тру да те ле сно го и ду хов но го,
для по слу ша ния, сми ре ния, тер пе ния и раз мы ш ле ния о бу ду щих веч ных бла гах, уго то ван ных лю бя щим Бо га в Цар ст вии Не бес ном.
На ше же жи тель ст во — на не бе сах, — го во рит апо с тол, — от ку да мы ожи да ем и Спа си -
те ля, Гос по да на ше го Ии су са Хри с та
20). Итак, вос кры ляй тесь бу ду щи ми на деж да -
(Флп. 3,
ми, а не на зем ле жди те уте ше ния и на слаж де ния, по то му что ви ди мое, зем ное — вре мен но
и ско ро прей дет, а не ви ди мое, не бес ное — веч но. Го товь тесь к от ве ту за всю ва шу вре мен ную
жизнь, ис прав ляй тесь день ото дня, бро сай те
свои гре хов ные при выч ки и на вы ки жи тей ские, при ст ра с тия, при го товь те серд ца ва ши в
жи ли ще Бо гу ве рою, лю бо вью, кро то с тью,
сми ре ни ем, воз дер жа ни ем, тер пе ни ем, по слу ша ни ем, чи с то тою и це ло му д ри ем, не зло би ем,
все про ще ни ем друг дру гу пре гре ше ний, взи ра ни ем к не бес ным бла гам не пре хо дя щим, не вет ша ю щим.
Не при бе гая к хи т ро с ти и не ис ка жая
сло ва Бо жия, а от кры вая ис ти ну, пред став ля ем се бя со ве с ти вся ко го че ло ве ка пред Бо -

О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 223
гом. Ес ли же и за кры то бла го ве ст во ва ние
на ше, то за кры то для по ги ба ю щих, для не ве ру ю щих, у ко то рых бог ве ка се го ос ле пил
умы, что бы для них не вос си ял свет бла го ве ст во ва ния о сла ве Хри с та, Kото рый есть об раз Бо га не ви ди мо го
(2 Kор. 4, 2–4). Это долж но
при ло жить ко всем не веж дам, не ве рам и бо го хуль ни кам во гла ве с гра фом Львом Тол стым.
Для них за кры то Бо гом как для гор дых и не ве ру ю щих бла го ве ст во ва ние Хри с то во. Гос подь
ска зал всем нам: Ес ли не об ра ти тесь и не
бу де те как де ти, не вой де те в Цар ст во Не бес ное
(Мф. 18, 3). Ты ута ил сие от му д рых и ра -
зум ных и от крыл то мла ден цам
Лк. 10, 21).
(Мф. 11, 25;
До ро гие бра тья и се с т ры, ос та вив шие Цер ковь и мо лит ву цер ков ную и до маш нюю, — вы
ок ра де ны пла чев ным об ра зом от об ще го вра га
на ше го и об на же ны от бла го да ти и жиз ни Бо жи ей и ста ли ду хов ны ми тру па ми, без жиз нен ны ми, бес про свет ны ми, смер дя щи ми, и при
всем этом не со зна е те сво е го жал ко го со сто я ния; вы ста ли и сле пы, и глу хи к го ло су бла го да ти Бо жи ей!

224 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Kак для че ло ве ка это го ми ра, для че ло ве ка
пло ти и кро ви, все сча с тье и бла го по лу чие, по
его мне нию, здесь, на зем ле, в здо ро вье, бо гат ст ве, сла ве, пи ще и пи тье, иг рах и раз вле че ни ях, так для че ло ве ка Бо жия, че ло ве ка ве ры и
выс ше го, гор ня го ра зу ма, все бла го и бла жен ст во, вся цель жиз ни — в до сти же нии прав ды
и свя то с ти, ми ра и ра до с ти, в стя жа нии вся кой
до б ро де те ли: про сто ты, кро то с ти, не зло бия, смире ния, по слу ша ния, тер пе ния, ми ло сер дия, сердеч ной мо лит вы, все гдаш не го по ка я ния, сла во сло вия Бо гу и бла го да ре ния Его за все бла га
жиз ни те ле сные и ду хов ные — за днев ной и
ноч ной свет, за каж дую струю вды ха е мо го воз ду ха, за каж дый гло ток пи щи и пи тья, за все
див но ус т ро ен ные ор га ны те ла его и их де я тельность жиз нен ную, за вся кую свет лую мысль,
за жи вое чув ст во ве ры и люб ви, стра ха Бо жия,
уми ле ния мо лит вен но го, за до б рое рас по ло же ние к нам лю дей че ст ных, за ис по ве да ние ве ры
пра во слав ной и при над леж ность к та кой же
Церк ви, ис тин ной, апо с толь ской, Хри с то вой.
Че ло век чув ст вен ный все гда до лу зрит; че ло век ду хов ный го ре зрит, го ре име ет серд це свое
и там не пре стан но со зер ца ет Бо га, жи ву ще го в

О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 225
не при ступ ном све те, и все гда пле ня ет ся Его
кра со тою и бла го стью не срав нен ною, Его пре му д ро с тью веч ною, си лою при сно сущ ною, лю бит Его го ря чо и при ли па ет к Не му: При ль ну -
ла — го во рит — ду ша моя к те бе
(Пс. 62, 9).
Спо до би и ме ня, Гос по ди, зреть го ре!
Ес ли пре хо дя щее (Вет хий За вет) слав но,
тем бо лее слав но пре бы ва ю щее (Но вый За вет,
Еван ге лие веч ное)
(2 Kор. 3, 11). Мож но эти сло -
ва апо с то ла при ме нить ко мно го му пре хо дя ще му, тлен но му, на при мер, к ми ру тлен но му,
к не бу и зем ле и ко всем пре крас ным и слав ным
ви ди мым ве щам. Ес ли ви ди мый мир сла вен —
не бо с солн цем, лу ной и звез да ми и зем ля со
сво и ми рас те ни я ми вся ких ви дов, цве тов, ус т ройст ва, со сво и ми го ра ми, мо ря ми, ре ка ми, рав ни на ми, со все ми жи вот ны ми, пти ца ми, ры ба ми,
ско та ми, зве ря ми, на се ко мы ми и про чи ми
жи вы ми су ще ст ва ми, так же дра го цен ны ми
ме тал ла ми, са мо цвет ны ми кам ня ми и ми не ра ла ми, — то сколь слав нее мир не ви ди мый,
не пре хо дя щий, веч ный, к ко то ро му при над ле жит ду ша че ло ве че с кая! По ис ти не столь пре вос хо ден, что ни чье око не ви де ло, ни чье ухо не

226 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
слы ха ло и ни ко му на серд це не всхо ди ло то, что
при го то вил Бог лю бя щим Его. Стре мись же,
че ло векDхри с ти а нин, к ми ру не пре хо дя ще му,
веч но му и не при леп ляй ся к ми ру тлен но му и
к бла гам его вре мен ным и тлен ным! Пре хо дит
об раз ми ра это го: и мир про хо дит, и по хоть
его, а ис пол ня ю щий во лю Бо жию пре бы ва ет
во век
(1 Ин. 2, 17).
На учи ме ня, Гос по ди, ду мать, чув ст во вать,
го во рить, пред при ни мать и де лать по во ле Тво ей, со глас но прав де, бла го сти и ми ло с ти Тво ей, кро то с ти Тво ей, ми ру Тво е му, про ви де нию
Тво е му, что бы ни ког да не бы ло серд це мое мя ту щим ся, утес ня е мым от вра гов не ви ди мых и
от стра с тей, гнез дя щих ся во мне, но да бу дет
оно все гда пра во, бла го дат но, бла го мыс лен но,
до б ро чув ст вен но, сни с хо ди тель но, лю би тель но, на учи тель но, бла жен но и ра до ст но. Все
кор ни стра с тей ис торг ни из серд ца мо е го, осо бен но ко рень вся ко го зла — са мо лю бие!
Kто хо чет ду шу свою сбе речь, тот по те ря ет ее
(Мк. 8, 35), то есть кто за хо чет сле до вать в
этой жиз ни сво им стра с тям пло ти и ду ха и бу -

О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 227
дет бе речь плоть свою, про ти вясь Ду ху Свя то му,
тот по те ря ет жизнь свою веч ную. А кто по те -
ря ет ду шу свою ра ди Ме ня и Еван ге лия
, то есть кто бу дет ста рать ся рас пи нать плоть
35)
(Мк. 8,
свою со стра с тя ми и по хо тя ми и сле до вать
Хри с ту и Его уче нию, тот спа сет ся
(см. Мк. 8, 35).
Сын мой! от дай серд це твое мне
26), — го во рит Гос подь че ло ве ку. Серд це долж -
(Притч. 23,
но быть хра мом Бо жи им, а что бы быть та ко вым,
его на доб но очи щать не пре стан но от вся кой
сквер ны пло ти и ду ха, от вся ко го мир ско го прист ра с тия, от са мо лю бия, не при яз ни, не на ви с ти,
за ви с ти, ко ры с то лю бия, не воз дер жа ния, блу да,
уны ния.
На до все ми си ла ми ста рать ся до стиг нуть
все ду шев но го стрем ле ния к до б ро де те ли и
пол ной люб ви к ней и пол но го от вра ще ния ко
вся ко му ви ду гре ха, сколь бы при ят ным для
чув ст вен но с ти он ни пред став лял ся, по то му
что вся кий грех ок ру жен пре ле с тью по дей ст вию вра гов бес плот ных, хи т рых, лу ка вей ших.
Тре бу ет ся борь ба с этою пре ле с тью и глу боD
кое по ни ма ние ее и пре зре ние к ней; мно гие,

228 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
мно гие ув ле ка ют ся этой пре ле с тью до кон ца
жиз ни.
Все от ни ма ет ся от нас со смер тью — и
власть, и ве ли че ст во, и бо гат ст во, и кра со та, и
друж ба зем ная, и свя зи, и пи ща, — и толь ко
ос та нет ся од на ду ша со сво и ми гре ха ми или
до б ро де те ля ми, эта дра го цен ная драх ма с не ру ко тво рен ным об ра зом Ца ря Не бес но го. ЕеDто
мы долж ны пред ста вить Бо гу в том до сто ин ст ве, в той це не, в том бла го ле пии и чи с то те, ка кою она вы шла из рук Твор ца, что бы она бы ла
по доб на сво е му Пер во на ча лу, Пер во об ра зу,
сво е му Пер во све ту, сво ей Пер во прав де, сво ей
Пер во свя то с ти, сво ей Пер во бла го с ти, сво ей Пер во кра со те, сво е му Пер во ве ли чию.
Ес ли Гос подь по без гра нич но му ми ло сер дию Сво е му с де лал нас общ ни ка ми Бо же ст ва
Сво е го, то и мы, со сво ей сто ро ны, упо тре бим все
уси лия ос во бо дить ся от об ла да ю щих на ми стра с тей и на вык нуть вся кой до б ро де те ли: кро то с ти, сми ре нию, про сто сер де чию, по слу ша нию,
вся кой прав де и свя то с ти, ми ло с ты ни, не зло бию, тер пе нию, воз дер жа нию, це ло му д рию,

О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 229
му же ст вен но му пе ре не се нию по сти га ю щих
нас на па с тей; по ста ра ем ся при об рести креп кое рас по ло же ние к до б ро де те ли и от вра ще ние
от вся ко го зла и не прав ды. Боль шая по греш ность на ша в жиз ни со сто ит в том, что мы не
име ем ре ши тель но го от вра ще ния от вся ко го
гре ха, а, на про тив, пи та ем тай но рас по ло же ние к не му и рав но ду шие к до б ро де те ли, ко то рую на до воз лю бить от всей ду ши, от все го
серд ца и дер жать ся ее не пре стан но во все дни
жиз ни.
Бо же ст вен ное на ча ло в че ло ве ке — ду ша —
долж на гос под ст во вать над на ча лом зем ным,
сти хий ным, то есть над те лом тлен ным. В свя тых угод ни ках Бо жи их это бо же ст вен ное на ча ло со вер шен но воз го с под ст во ва ло. Че ло век,
жи ву щий по пло ти, а не по ду ху, по сто ян но
про гнев ля ет Гос по да сво им плот ским, чув ст вен ным на прав ле ни ем, плот ски ми по мы ш ле ни я ми, вож де ле ни я ми, стра с тя ми и не мо жет
быть со су дом Свя то го Ду ха, по ка че рез ве ру и
сер деч ное по ка я ние не очи с тит ся от сво их гре хов, по то му что ка кое об ще ние пра вед но с ти с
без за ко ни ем? Что об ще го у све та с тьмою?

230 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Kакое со гла сие меж ду Хри с том и Ве ли а ром?
(2 Kор. 6, 15).
Будь те свя ты, по то му что Я свят (1 Пет. 1,
16). Гос подь, со здав ший нас по об ра зу и по до -
бию Сво ей свя то с ти, от всех нас тре бу ет и ис тя зу ет чи с то ту и свя тость по ду ше и те лу как
долж ную при над леж ность на ше го су ще ст ва,
как со от вет ст вие на ше Бо же ст вен ным о нас наме ре ни ям и как един ст вен ную по треб ность на ше го серд ца, ищу ще го со об раз но с ти и срод ст ва со сво им Твор цом и Пер во на ча лом, и по коя,
и бла жен ст ва в Нем. Но греш ная не чи с то та на ша раз ру ша ет со юз с Бо гом, вно сит в ду шу
смя те ние, тре во гу, ом ра че ние, скорбь и тес но ту, вдов ст во ду ши бес смерт ной, ли ша е мой не тлен но го об ру че ния и со пре бы ва ния с Пре чи с тым Же ни хом — Хри с том. По то му от ду ши
хри с ти ан ской тре бу ет ся по сто ян ная чи с то та и
свя тость. Зная это, враг на ше го спа се ния и
враг Бо жий по сто ян но ло вит нас на на шем
при ст ра с тии к пло ти и к ми ру, осо бен но на при ст ра с тии и вож де ле нии плот ском: на на шем
чре во уго дии, ла ком ст ве, не воз дер жа нии, пьян ст ве, блу де, ле но с ти, са мо уго дии, на ко ры с то -
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
