Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь к Богу. Сборник
.pdf
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 141
но град и ви но гра да ря, при пом ни ра ба, долж но го Гос по ди ну сво е му тьму та лан тов.
Жизнь хри с ти а ни на в Еван ге лии упо доб ля ет ся во ин ской стра же — пер вой, вто рой и тре ть ей, и этим вну ша ет ся по сто ян ное бодр ст во ва ние хри с ти а ни на над сво и ми по мыс ла ми,
чув ст ва ми, дви же ни я ми во ли, бодр ст во ва ние
от но си тель но вра гов бес плот ных, не пре стан но
на па да ю щих на нас и ищу щих по гло тить нас
до кон ца. Свя тые угод ни ки день и ночь бы ва ли
на стра же ду хов ной: не пре стан но мо ли лись,
по сти лись, тру ди лись, ве дя со зер ца тель ную и
де я тель ную жизнь. Вся жизнь на ша долж на
быть по ис ти не стра жей: крат ка она, за да чу
при хо дит ся ре шать ве ли кую и слож ную, а
вра гов, на па да ю щих злоб но, ко вар но и силь но, край не мно го. Будь те му д ры, как змии, и
про сты, как го лу би
(Мф. 10, 16).
По мыс лы и вож де ле ния гре хов ные бы с т ры, как мол ния па ля щая или как вне зап ный
силь ный ве тер, ко леб лю щий ду шу, как тро ст ник или как бур ный по ток, по топ ля ю щий ду шу, как хра ми ну, ос но ван ную на пе с ке, или
142 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
как гряз ная, во ню чая вол на, об да ю щая всю
ду шу зло во ни ем и смра дом. Да бе ре жет ся же
вся кий хри с ти а нин вся ко го гре ха, воль но го
или не воль но го, и да ут вер дит свои ду шев ные
сто пы на кам не ве ры Хри с та Бо га, да мо лит ся
не пре стан но, и да при но сит все гда Бо гу по ка я ние тай ное и яв ное, и да гну ша ет ся гре ха во
всех его бес чис лен ных про яв ле ни ях, да пре зи ра ет сла до ст ра с тие пло ти, как смер тель ный яд,
да ни во что ста вит зла то и сре б ро и все дра го цен ное, бле с тя щее, да пре зи ра ет сла ву че ло ве че с кую, эту сла ви цу пре хо дя щую и вред ную,
под та чи ва ю щую, как червь, ду шу, да ищет
не тлен ных благ и да тщит ся все гда иметь в
серд це Хри с та, это Со кро ви ще жиз нен ное и
все дов ле ю щее на всю веч ность. Один по мысл
не пра вед ный есть мер зость Гос по ду
15, 26). И мгно вен ное вож де ле ние плот ское есть
(см. Притч.
из ме на Гос по ду и мер зость идо ло слу же ния.
Это от то го, что ду ша есть про стое су ще ст во,
дух и во мгно ве ние скло ня ет ся или в сто ро ну
прав ды, или в сто ро ну не прав ды, де ла ет ся по доб ною или Бо гу, или ди а во лу, — по то му ска за но у апо с то ла: не под ра жай злу, но до б ру
(3 Ин. 1, 11).
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 143
Боль ше все го хра ни мо го хра ни серд це твое,
по то му что из не го ис точ ни ки жиз ни
4, 23). Бе ре ги свое серд це осо бен но в том смыс -
(Притч.
ле, что бы не до пу с кать до не го зем ных, стра ст ных вож де ле ний, по то му что и од но мгно вен ное вож де ле ние оск вер ня ет ду шу и раз лу ча ет
ее от Бо га. Ста рай ся не пре стан но о том, что бы
оно тя го те ло к не бу, а не к зем ле, к Бо гу, а не к
Ве ли а ру, что бы оно же ла ло не тле ния, люб ви и
до б ро де те ли, кро то с ти и сми ре ния, про сто ты и
не зло бия, а не зем но го, хо тя и бле с тя ще го или
слад ко го, тле на. Нам — не пре стан ная опас ность от зем ных вож де ле ний: че ло век греш ный льнет ко все му за пре щен но му, бе ре ги
серд це от гне ва, зло бы и за ви с ти, сла до ст ра с тия, гор до с ти, ки че ния и воз но ше ния се бя над
дру ги ми!
Вся че с ки, хри с ти а нин, хра ни серд це твое,
по то му что из не го ис точ ни ки жиз ни
4, 23). Бе ре ги серд це вся че с ки от гре хов ных
(Притч.
плот ских вож де ле ний, при но ся щих с со бою
оск вер не ние, сму ще ние, ом ра че ние, раб ст во,
рас тле ние. Грех про кра ды ва ет ся все го удоб нее
че рез на ше плот ское вож де ле ние, по то му что
144 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
плоть лю бит сласть, и рас тле ние весь ма лег ко
про кра ды ва ет ся че рез сласть.
Боль ше все го хра ни мо го хра ни серд це твое,
по то му что из не го ис точ ни ки жиз ни
4, 23). Блю ди — це ла ли в нем ве ра, смо т ри —
(Притч.
ка кие в нем же ла ния, на ме ре ния, ис ка ния, до мо га ния, к че му оно при вя зы ва ет ся, стре мит ся — к Бо гу или к ми ру, к не бу или к зем ле,
есть ли в нем жаж да спа се ния, жаж да люб ви
Бо жи ей, лю бовь ко вся кой прав де и не на висть
ко вся кой не прав де, ко вся ко му гре ху? Есть ли
в нем силь ное стрем ле ние угож дать Бо гу и спа сать ду шу, во гре хах по ги ба ю щую? Чи тай
прит чи, ра зу ме вай, сла гай их в серд це тво ем...
ис пол няй!
Хра нить чув ст ва от гре ха зре ния — это зна чит не смо т реть с при ст ра с ти ем на чу жую кра со ту, на чу жие на ря ды, бо га тые до хо ды, бо га тые уб ран ст ва до мов, на чу жие со кро ви ща и
бо гат ст во, по то му что все это прах, и пра хом
пой дет и чи с то ту ду ши по гу бит; не да вать во ли
зло па мят ст ву, не чи с то му во об ра же нию, пред став ля ю ще му и ри су ю ще му грех в пре ле ст ных
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 145
вож де лен ных ви дах; не смо т реть на со блаз ни тель ные изо б ра же ния или кар ти ны и ста туи,
не чи тать книг со блаз ни тель ных, из бе гать со об ществ со блаз ни тель ных, со бра ний ве се лых
и лег ко мыс лен ных, где грех ни во что вме ня ет ся, во об ще бе речь ся вся ко го по во да ко гре ху,
по то му что в ми ре мно го со блаз нов. Го ре ми ру
от со блаз нов, ибо на доб но прий ти со блаз нам;
но го ре то му че ло ве ку, че рез ко то ро го со блазн
при хо дит; …То му луч ше бы ло бы, ес ли бы по ве си ли ему мель нич ный жер нов на шею и
по то пи ли его во глу би не мор ской
(Мф. 18, 7, 6).
По че му? По то му что дра го цен на ду ша че ло ве че с кая для Бо га, Kото рый не по ща дил для его
спа се ния Сы на Сво е го, она до ро же все го ми ра...
Сон про дол жи тель ный рас слаб ля ет и ох лажда ет к Бо гу ду шу на шу. Ду ша на ша долж на
как мож но бо лее быть в бодр ст вен ном со сто я нии, в со сто я нии со зер ца ния и де я ния. Враг
наш не дрем лет и поль зу ет ся вся ким слу ча ем
сна и без дей ст вия ду шев но го для ее оск вер не ния и рас слаб ле ния. Бодр ст вуй те на вся кое
вре мя и мо ли тесь
(Лк. 21, 36), — го во рит Гос -
подь.
146 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
В жиз ни хри с ти а ни на не об хо ди мо по нуж де ние се бя на вся кое де ло — на мо лит ву тай ную и яв ную, на чте ние и слу ша ние сло ва Бо жия, бо же ст вен ной служ бы, по нуж де ние ко
вся ко му ис прав ле нию от гре хов и стра с тей
вся че с ких — от са мо лю бия, са мо уго дия, пло то уго дия, чре во уго дия, ле но с ти, ску по с ти,
алч но с ти, ко ры с то лю бия, че с то лю бия, за ви с ти,
гор до с ти, про жор ли во с ти, зло бы, зло же ла тель ст ва, зло рад ст ва, зло па мят ст ва, не по слу ша ния,
ро по та, ма ло ду шия, не ве рия, не чи с тых вос по ми на ний и во об ра же ний лиц и пред ме тов, от
лу ка вых, сквер ных и хуль ных по мы ш ле ний,
от су е ве рий (на при мер, на по ро ге не здо ро вать ся, при по да че со ли улыб нуть ся или не на
ту но гу сту пить, в по не дель ник ра бот не на D
чи нать). Не об хо ди мо по нуж де ние се бя на де ла ние до б рых дел — по да чу ми ло с ты ни, на
угож де ние ближ не му во бла го ему, на вся кое
до б ро же ла тель ст во, до б ро тво ре ние, на ла с ко вое об ра ще ние: будь те бра то лю би вы друг к
дру гу с неж но с тью; в поч ти тель но с ти друг
дру га пре ду преж дай те
(Рим. 12, 10); но си те бре -
ме на друг дру га, и та ким об ра зом ис пол ни те
за кон Хри с тов. Ибо кто по чи та ет се бя
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 147
чем<ни будь, бу ду чи ни что, тот обо ль ща ет
сам се бя
(Гал. 6, 2).
Вся кие опас но с ти для жиз ни по Бо гу пред сто ят мне в этой жиз ни: съем ли я что лиш нее —
дух гру бе ет и хо ло де ет к Бо гу; по сплю ли лиш ний час — то же; ми нут ное ли ка кое при ст ра с тие
плот ское и зем ное во зы мею — тот час от па даю от
Бо га; свет ские ли кни ги и га зе ты с ув ле че ни ем
по чи таю — опять хла дею к Бо гу и к не бу. И всю ду и от все го мне опас но с ти для ду хов ной жиз ни.
Так тон ка и чув ст ви тель на ко все му ду ша моя, и
столь удоб но она мо жет при ле пить ся к ми ру, и
так ско ро и удоб но мо жет хла деть к Бо гу и от па дать от Еди но го на по тре бу. Бодр ст вуй и вни май
се бе, че ло век, на вся кое вре мя и хра ни вся ким
хра не ни ем серд це свое. По ми най про ро ка и ца ря, го во ря ще го: Что для ме ня (су ще ст ву ет) на
не бе? и без Те бя че го же лать мне на зем ле? — Из не мог ло серд це мое и плоть моя. Бо же серд ца мо е го и часть моя, Бо же, во век!
(Пс. 72, 25–26).
Боль ше все го хра ни мо го хра ни серд це твое,
по то му что из не го ис точ ни ки жиз ни (Притч.
4, 23). Смо т ри, к ко му или че му на прав ле ны
148 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
вож де ле ния тво е го серд ца: к Бо гу или к ми ру,
к не бу или к зем ле, к не тлен ным ли и веч ным
бла гам, или к тлен ным и пре хо дя щим, к ду ху
или к пло ти? Смо т ри — враг бес плот ный, лу ка вый не спит: он свое де ло, де ло тво ей пре ле с ти и по ги бе ли, де ла ет в те бе не престан но и ста ра ет ся от ри нуть ду шу от Бо га все возмож ны ми
пре ле с тя ми, то блуд ны ми, то ко ры с то лю би вы ми,
то тще слав ны ми, то гор до с тью, или за ви с тью,
или чре во уго ди ем и пьян ст вом, то ле но с тью и
без дей ст ви ем, то чте ни ем пу с тых книг или только свет ских, не до пу с кая те бя до книг, уча щих
ве ре и бла го че с тью и еди но му на по тре бу. Враг
не пре стан но ста ра ет ся ок ра ды вать ду шу са мы ми раз но об раз ны ми су е та ми и пре ле с тя ми.
Бодр ст вуй и не пре да вай ся дре мо те гре хов ной.
По мни, что один Бог есть пред мет вож де ле ний
на ше го серд ца. Что для ме ня (су ще ст ву ет)
на не бе? и без Те бя че го же лать мне на зем ле? —
Из не мог ло серд це мое и плоть моя. Бо же серд ца
мо е го и часть моя, Бо же, во век!
(Пс. 72, 25–26).
Хри с ти а нин дол жен иметь не бес ное серд це, а
не зем ное, по то му что мы все на не бо поз ва ны
на брач ную ве че рю Агнца. Го ре име ем серд ца!
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 149
О гор нем по мы ш ляй те, а не о зем ном (Kол. 3, 2).
На ше же жи тель ст во — на не бе сах
20). Прочь стра с ти зем ные!
(Фил. 3,
Не пре стан но, не у клон но сер деч ны ми оча ми взи рай ко Гос по ду в мо лит ве по ка я ния,
сла во сло вия и бла го да ре ния и не смо т ри при ст ра ст но ни на что жи тей ское как тлен ное и
пре хо дя щее, ни к че му не при леп ляй ся серд цем. Смо т ри, как жи ли и под ви за лись свя тые,
как для люб ви Бо жи ей они от ре ка лись вся кой
жи тей ской люб ви, вся кой соб ст вен но с ти, да же
люб ви к ро ди те лям по пло ти, лю бя их ду хов но
в Бо ге и для Бо га. Смо т ри на ве ли ко го про ро ка
Илию: од на ми лость бы ла его соб ст вен но с тью
и бо лее ни че го. Рев нуй по си ле угод ни кам Бо жи им. Ес ли бо гат ст во при те ка ет, не при ла -
гай те (к не му) серд ца
(Пс. 61, 11).
Kакая поль за че ло ве ку, ес ли он при об ре тет весь мир, а ду ше сво ей по вре дит? или ка кой вы куп даст че ло век за ду шу свою?
26). Kак на до це нить свою ду шу! Kак на до спа -
(Мф. 16,
сать! Kак убе гать жи тей ских при ст ра с тий и
во об ще вся ко го гре ха!
150 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Воз но ше ние серд ца к Бо гу в пра зд ник Рож де ст ва Хри с то ва. Бла го да рю Гос по да, спо до бив ше го ме ня еще раз встре тить пре свет лый
день Рож де ст ва Его по пло ти. «Ус т ра ним ся
ми ра, ум на не бе са пре лож ше»
14
, где уго то ван
нам веч ный град, ибо он ожи дал го ро да, име ю -
ще го ос но ва ние, ко то ро го ху дож ник и стро и тель Бог
(Евр. 11, 10).
K Те бе, Три и по с тас ный Бо же, пер во на чальной и ис точ ной веч ной жиз ни, уму, кра со те,
люб ви, си ле, ис ти не и прав де, вле кусь всей ду шой и всем су ще ст вом, по то му что от Те бя вся кая кра со та тва рей, чув ст вен ная и ду хов ная,
вся кая жизнь, си ла, ум... и бли зо рук, слеп,
ока я нен тот, кто не ви дит Те бя в тва рях и не
вос те ка ет к Те бе умом и серд цем, но ос та нав ли ва ет ся на них и к ним при леп ля ет ся по на уче нию ди а воль ско му!
Под ви зай тесь, бра тья и се с т ры, усерд но ра ди спа се ния сво ей ду ши и Цар ст вия Не бес но го.
14
Ака фист Пре свя той Бо го ро ди це, кон дак 8. — Прим.
авт.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]