Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Путь к Богу. Сборник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 151
Под ви за ю щим ся спле та ют ся свет лые вен цы не тле ния и веч ной сла вы и ра до с ти. Не дрем ­ли те, не спи те, ус ко ряй те свое ше ст вие к Бо гу.
Цар ст во Не бес ное си лою бе рет ся, и упо треб ­ля ю щие уси лие вос хи ща ют его
(Мф. 11, 12).
Об нов ляй тесь, вет хо го че ло ве ка с де ла ми его со вле кай тесь, тле ние от ла гай те, стра с ти рас ­пи най те и ис ко ре няй те, по сти тесь, мо ли тесь.
Kто не ви дит сле по ту, без рас суд ст во, сра ­мо ту, бе зум ст во, не ле пость, ги бель ность гре ­ха? А ес ли он та ков, то за чем про дол жа ем гре ­шить? За чем де ла ем без за ко ние? Наш долг и пря мая поль за — все усиль но бо роть ся с гре ­хом, при зы вая усерд но по мощь Бо жию, без ко то рой не мыс ли мо одо леть ка койDли бо грех, по то му что ска за но: без Ме ня не мо же те де -
лать ни че го
(Ин. 15, 5). Наш долг — знать обыч -
ную хи т рость, пре лесть, фальшь гре ха, яв ную ги бель ность, ис пы тан ную на ми над со бою и над бес чис лен ным мно же ст вом лю дей, с од ной сто ро ны; с дру гой — пра во ту, кра со ту, жиз ­нен ность, сво бо ду, сла ву, мир, ра дость, тор же ­ст во до б ро де тель ной ду ши, здра вие и кре пость те ла, не под да ю ще го ся гре ху, ус пех во всех
152 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
жи тей ских де лах че ло ве ка до б ро де тель но го, яс ность по ни ма ния им всех и все го ок ру жа ю ­ще го; для че ло ве ка до б ро де тель но го все гда день, как для греш ни ка вся жизнь — тем ная ночь, ибо стра с ти ос леп ля ют че ло ве ка.
Бо ри тесь же не пре стан но с гре хом с по мо ­щью Бо жи ею: Гос подь, По мощ ник наш и За ­ступ ник наш бли же к нам все гда, чем грех, чем ди а вол, хо тя и этот все гда бли зок по при ­чи не раб ст ва на ше го ему, по при чи не уг нез де ­ния его в глу би не на ших душ... Но его на до не ­пре мен но вы гнать из вну т рен них гнезд и бить во ра, мо шен ни ка, срам ни ка, убий цу не щад но, в ка ком бы ви де он ни по явил ся на силь ни чать в нас. Так бей не щад но свое са мо лю бие, тще сла ­вие, гор дость, алч ность, ко ры с то лю бие, ску пость, же с то ко сер дие, гнев ли вость, раз дра же ние, не ­по слу ша ние, су е ве рие, уны ние, ро пот и про ­чие гре хи — об ман, вся кую крив ду, блуд ные по мыс лы, по хо ти, срам ные ре чи, срам ные ви ­ды вся кие — все, все го ни греш ное, не чи с тое, не на видь всей не на ви с тью, бей во ров, та тей вся ких мыс лен ных не щад но и до кон ца ис ­треб ляй, что бы не ута и лись где, не за се ли тай -
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 153
но в серд це, и бу дешь ты тог да друг Са мо му Бо ­гу. Я уже не на зы ваю вас ра ба ми, ибо раб не
зна ет, что де ла ет гос по дин его; но Я на звал вас дру зь я ми, по то му что ска зал вам все, что слы шал от От ца Мо е го
(Ин. 15, 15).
Но га моя сто ит на пра вом пу ти
(Пс. 25, 12), —
го во рит царь и про рок Да вид, т.е. ду ша моя ут ­вер ди лась на пу ти пра вом, на до б ро де те ли, на стра хе Бо жи ем, воз не на ви дев вся кий путь не ­прав ды. От че го бы и мне дав но не ут вер дить ся на этом Бо жи ем пу ти, не ук ло нить ся со вер ­шен но от зла и не тво рить толь ко бла го? От че го бы не ут вер дить ся на твер дой точ ке сто я ния, как это го до стиг ли преж де нас жив шие и под ­ви зав ши е ся свя тые? Раз ве у них и у нас не та же при ро да? Раз ве они жи ли без ис ку ше ний, без скор бей и бо лез ней? Раз ве не на па дал на них грех, раз ве не бо ро лись они с раз лич ны ми стра с ­тя ми пло ти и ду ха? Бо ро лись и по беж да ли. При чи на гре ха ведь в нас са мих, в пло ти на шей мно го ст ра ст ной, в на шем са мо лю бии, че с то лю­бии, гор до с ти, вла с то лю бии, не тер пе нии, ле ­но с ти, ко ры с то лю бии, же с то ко сер дии, уп рям ­ст ве, са мо мне нии, воль но мыс лии, дву лич но с ти,
154 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
ли це при я тии и ли це ме рии, лжи во с ти, не до б ­ро же ла тель ст ве, зло же ла тель ст ве и зло рад ст ­ве, в со мне нии и не ве рии ис ти не, в ла ком ст ве и чре во уго дии, в уны нии, ма ло ду шии, от ча я нии и про чих бес чис лен ных стра с тях. Бо ри тесь с со бою, со сво и ми гре хов ны ми при выч ка ми, на ­клон но с тя ми, стра с тя ми, по беж дай те, по па де­нии сно ва вос ста вай те и опять по беж дай те.
По ми най те ча ще, что Гос подь наш сде лал и де ла ет для на ше го спа се ния, ка кие по дал и по ­да ет си лы бо рю щим ся про тив гре ха, как слав ­но вен ча ет по бе ди те лей гре ха. При та ком ли все силь ном Вож де нам дре мать, ле нить ся и па ­дать? А ес ли и па дешь по не мо щи, по на вы ку греш но му или по не о пыт но с ти — тот час вста ­вай и опять бо рись, уму д ряй ся в ду хов ной бра ­ни и по беж дай; не все гда же быть ра бом па губ ­но го гре ха — на до вый ти на во лю, на сво бо ду Бо жию.
Kого изо б ра жа ет Ла зарь, умер ший и смер ­дя щий? Все че ло ве че ст во, смер дя щее пе ред Бо гом вся ки ми гре ха ми и мерт вы ми сво и ми де ла ми; изо б ра жа ет каж до го греш ни ка в от -
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 155
дель но с ти — смрад са мо лю бия, гор до с ти, пло ­то уго дия, сла до ст ра с тия и вся ких плот ских гре ­хов, лу кав ст ва, за ви с ти, обид, сре б ро лю бия, сла во лю бия, же с то ко сер дия, не по слу ша ния, не ве рия, ко щун ст ва, ху лы и по ру га ний над ис ­ти ною, лу кав ст ва, ле но с ти к мо лит ве, по ка я нию и ко вся кой до б ро де те ли, лжи, об ма на, ко вар ­ст ва. Та ки ми и дру ги ми мно ги ми гре ха ми смер дит че ло ве че ст во пе ред Бо гом. О, ес ли бы оно вос крес ло все от мерт вых дел, как Ла зарь, и во шло в прав ду Бо жию, ис пол ни ло прав ду Бо жию с по мо щью ве ли чай ше го Пра вед ни ка — Хри с та, Сы на Бо жия! Свя тые ис пол ни ли эту прав ду по дви га ми всей жиз ни сво ей, по бе да ми гре ха и те перь вку ша ют бес смерт ные пло ды оп рав да ния Хри с то ва, омыв шись Его кро вью. По сле ду ем и мы за ни ми по дви га ми воз дер жа ­ния, мо лит вы, по ка я ния, ми ло с ты ни, прав ды и свя ты ни!
Со тво рен ные по об ра зу Бо жию, свя то му, пре крас но му, не тлен но му, веч но му, и пад шие в сквер ну и бе зо б ра зие гре ха, не пре ль щай тесь ни ка кой зем ной кра со той, ни ка ки ми со кро ви ­ща ми зем ны ми, по че с тя ми зем ны ми, ско ро
156 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
ис че за ю щи ми, пре ль ща ю щи ми не ра зум ных, не о сто рож ных и не даль но вид ных; не об ра щайте вож де ле ний ва ших сер деч ных к тлен ным ли ­цам и ве щам, но к еди но му все вож де лен но му, пре крас но му, все свя то му, все пра вед но му, все ­бла го му, не тлен но му Бо гу; не пред по чти те ни ­ко го и ни че го люб ви Его — и на сле ду е те и уз ри те кра со ту и сла ву веч ную, бла жен ст во не скон ча е мое. По тру ди тесь здесь над воз де ла ­ни ем сво е го сер деч но го по ля и вве рен но го вам ду хов но го ви но град ни ка, воз ра с ти те не толь ко цве ты, но и пло ды ду хов ные и во ве ки не взал ­че те. Оце ни те до стой но бла го род ст во и кра со ту ду ши сво ей как об ра за Бо жия и от мой те сле за ­ми по ка я ния ее не ле по ту и бе зо б ра зие, по беж ­дая все стра с ти и тво ря свя ты ню в стра хе Бо ­жи ем. Kра ток труд, не тру ден по двиг, ибо иго
Мое бла го, и бре мя Мое лег ко
(Мф. 11, 30), но
воз да я ние веч ное. Еще не мно го — и вос хва ­лят ся пре по доб ные во сла ве и воз ра ду ют ся на ло жах сво их, на ло жах не вет ша ю щих Цар ст ­вия Бо жия. Есть изDза че го здесь по тру дить ся! Гос подь об лег чил те бе труд, мно го по тру див ­шись для те бя и за те бя, про шед ши здесь путь стра да ний ужас ных и бес че ло веч ных. Не пре -
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 157
ль щай ся бла га ми, со кро ви ща ми, сла до стя ми, кра со та ми это го ско ро пре хо дя ще го и по ги ба ю ­ще го ми ра. Бо рись, мо лись, тру дись, под ви зай­ся, не ле нись, что бы веч но по ко ить ся там, где все пра вед ные упо кои ва ют ся!
Вся кий грех льстит, яз вит, сму ща ет, тес нит, ом ра ча ет, на си лу ет мою ду шу. Тре бу ет ся не пре ­стан ное к се бе вни ма ние, к сво им по мыс лам, чув ст вам, вож де ле ни ям; тре бу ет ся не пре стан ­ная борь ба все го вну т рен не го че ло ве ка: мо лит ва ко Гос по ду с по ка я ни ем от все го серд ца, по зна ­ние пре ле с ти и ги бель но с ти гре ха, не на висть к не му, со зна ние не ле по с ти и бе зу мия его. И ког да это бу дет, тог да ду ша по бе дит грех. И ка кой по кой ду шев ный по сле то го по сле ду ет! Kакая сла дость див ная! Kакая сво бо да, си ла ду ха! Kакой свет про све тит ду шу! Вот, что нуж но че ­ло ве ку: бо ять ся Бо га, хра нить Его за по ве ди, по то му что в этом для че ло ве ка все, в этом его жизнь, по кой, до воль ст во, си ла, свет, все бла ­го, все сча с тье.
Kня зья, под ни ми те во ро та ва ши и под ни ми ­тесь, во ро та веч ныя! и вой дет Царь сла вы. —
158 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Kто есть сей Царь сла вы? Гос подь креп кий и силь ный, Гос подь силь ный в бра ни
(Пс. 23, 7–8).
Kакие вра та, ко то ры ми вхо дит Царь сла вы, и ка кие кня зья гос под ст ву ют в этих вра тах и не до пу с ка ют Ца ря сла вы вой ти ими? Это вра ­та на ше го серд ца, ко то рым вла де ют раз лич ­ные стра с ти на ши: са мо лю бие, са мо жа ле ние, пло то уго дие, чре во уго дие, пьян ст во, блуд, ле ­ность, гор дость, че с то лю бие, за висть, сре б ро ­лю бие, же с то ко сер дие, ску пость, тще сла вие, зло па мятст во, зло ба, не на висть, уны ние, от ча ­я ние, не ве рие, не по слу ша ние. Вот эти и дру ­гие бес чис лен ные стра с ти по ра бо ща ют ду шу че ло ве че с кую и пре пят ст ву ют Гос по ду вой ти в нее и оби тать в ней. Что бы Он во шел и жил в ней, на до объ я вить вой ну мно го ст ра ст ной пло ­ти сво ей: рас пя ли плоть со стра с тя ми и по хо -
тя ми
(Гал. 5, 24), — пре кра тить вся кую гре хов -
ную друж бу с нею и дер жать ее все гда на уз де и в по во ду, стро го под чи ня ясь за ко ну Бо жию.
Kто хо чет ид ти за Мною, от верг нись се бя, и возь ми крест свой, и сле дуй за Мною
(Мк. 8, 34).
Опы том до ка за но, что каж дая страсть, до -
пу щен ная че ло ве ком вна ча ле и не по лу чив -
О ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ 159
шая долж но го, от всей ду ши, от по ра, на чи на ет пу с кать глу бо ко и по сте пен но свои кор ни и уве ли чи ва ет ся в сте пе ни и си ле и, по вто ря ясь опять, сла бо, не ре ши тель но от ра жа е мая серд ­цем и про из во ле ни ем че ло ве ка, ох ва ты ва ет на ко нец все го че ло ве ка: мыс ли, чув ст ва, вож ­де ле ния, во лю, па мять и во об ра же ние, — и он де ла ет ся жал ким ра бом ди а во лаDче ло ве ко ­убий цы, лу ка во го, злоб но го, сквер но го, все за ­ви ст ли во го, все пре зор ли во го, пре гор до го, и при ис ку ше ни ях че ло век бед ст ву ет, как ко ­рабль в мо ре в силь ную бу рю. Итак, на до все уси лия упо треб лять, что бы с кор нем вы ры вать из ду ши стра с ти и не по твор ст во вать им, ста ­рать ся всех ис крен но лю бить, всех про щать, оце ни вать по до сто ин ст ву.
Тля гре ха во шла в че ло ве че ст во весь ма глу ­бо ко в са мую глу би ну душ — и че ло век нуж да ­ет ся в ве ли чай шей по мо щи Бо жи ей, сверхъ е с ­те ст вен ной, и в уси ли ях со сво ей сто ро ны к от чуж де нию от гре ха, са мых усерд ных и по ­сто ян ных: в мо лит ве, вни ма нии к се бе, воз дер ­жа нии, по сте и до б рых де лах. Все су ще ст во че ло ве ка про ник ну то гре хом и тлею гре ха.
160 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Ди а вол хо дит, как ры ка ю щий лев, ища, ко го по гло тить
(1 Пет. 5, 8). Гре ху на до про ти -
вить ся с твер дою ве рою и по сто ян ст вом. Хри с ­тос при шел на зем лю для ис куп ле ния на ше го: мы чле ны Хри с та и Церк ви, мы свя тое и из ­бран ное ста до, мы во и ны Хри с то вы, во ю ю щие с пло тью, ми ром пре лю бо дей ным и ди а во лом, и долж ны про ти вить ся всем стра с тям и по беж ­дать их.
От че го лю ди дей ст ву ют в ущерб, во вред се бе, не толь ко вре мен ный, но и веч ный? От ма ло ве ­рия и не ве рия, не зна ния Свя щен но го Пи са ния, гор до с ти, са мо лю бия, са мо мне ния, пло то уго дия, от не вни ма ния к се бе и не рас суж де ния о по ­след ней це ли сво е го бы тия, от не же ла ния борь ­бы, уси лий бо роть ся со сво и ми по роч ны ми на ­клон но с тя ми, при выч ка ми и стра с тя ми; меж ду тем как хри с ти а ни ну, во и ну Хри с та Бо га, нужна уси лен ная борь ба и вой на с гре хом, не об хо ди мо по сто ян ное про ти во дей ст вие на си лию гре ха, са мо от вер же ние и рас пи на ние сво е го са мо лю ­бия во всех его бес чис лен ных ви дах, па мя то ва ­ние о сво ем об ра зе Бо жи ем в ду ше и о не об хо ­ди мо с ти стрем ле ния к Пер во об ра зу Сво е му
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]