Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Путь к Богу. Сборник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
О ВЕРЕ 341
бла го тво ре ний. Не об хо ди мость Кре с та оче вид на: без не го — по ги бель всем лю дям, без не го — не до ступ ность пад шей тва ри к Сво е му Твор цу, веч ное про кля тие и му че ние. Kрест раз ру шил сре до с те ние
25
и при бли зил к Бо гу, снял про ­кля тие, и да ро вал бла го сло ве ние, и сде лал лю ­дей спо соб ны ми со вер шать свя ты ню в стра хе
Бо жи ем
(2 Kор. 7, 1). Поль за и спа си тель ность,
прав да или оп рав да ние — че рез крест; пре му д ­рость кре с та, си ла кре с та не по бе ди мая. Все смо т ре ние Бо жие пре му д ро, пра виль но, спа си ­тель но.
Сколь дра го цен на ис ку пи тель ная Kровь, из ли ян ная за мир и за ме ня. Без нее я был бы жерт вой ада. Сколь дра го цен ны все ис ку пи ­тель ные стра да ния Гос по да за гре хи все го ми ра и за ме ня, дра го цен на бла го дать Бо жия, да ру е мая ра ди кре с та, дра го цен ны, ис ку пи тель ны веч ные за слу ги Хри с та пе ред От цом Не бес ным, еди нож­ды и на все ве ки при не сен ные Сы ном Бо жи им От цу Сво е му за нас, не по треб ных и по ги бав ших. Итак, не от лож но спа сай ду шу свою, вся кий че ло век!
25
Сре до с те ние — пре гра да. — Прим. ред.
342 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Сколь див но и тро га тель но ми ло сер дие и дол го тер пе ние Бо жие к нам, греш ным! Сто крат­но мы со гре ша ем на день и ино гда од ни ми и те ­ми же гре ха ми, и за ис крен нее по ка я ние и сле ­зы Гос подь про ща ет нас и да ет нам опять мир, пра во ту ду ха, про стор сер деч ный, дерз но ве ние пе ред Бо гом и людь ми. О, веч ная прав да, пра ­вя щая всем ми ром и серд ца ми че ло ве че с ки ми! Kог да я на учусь бла го угож дать Те бе, и тво рить во лю Твор ца и Бо га мо е го, и спо доб люсь хо дить пе ред То бою в прав де серд ца мо е го? Kог да я уви жу Те бя, ипо с тас ную Прав ду, ли цом к ли цу,
на сы щусь, ког да явит ся мне сла ва Твоя
15)? Kог да уго тов лю се бя здесь де ла ми по ка я -
(Пс. 16,
ния и прав ды и вый ду из те ла мо е го, этой тем ­ни цы ду ши мо ей?
Для че го со здал Бог Ан ге лов бес чис лен ное
мно же ст во, ког да пред ви дел, что тре тья часть их ув ле че на бу дет в не рас ка ян ную, веч ную, вред ­ную мно гим лю дям и им са мим зло бу и, ув лек ­ши их в веч ную без дну ада, по гу бит и род че ло ­ве че с кий, то есть боль шин ст во его, ибо мно го
зва ных, но ма ло из бран ных
Лк. 14, 24)? По то му что пред ви дел твер дое сто я -
(Мф. 20, 16; 22, 14;
О ВЕРЕ 343
ние в прав де и свя то с ти две тре ти до б рых Ан ге лов и их ут верж де ние в люб ви к сво е му Со зда те лю, рав но как ви дел мно же ст во вер ных и пра вед ­ных из ро да че ло ве че с ко го, имев ших ук ра сить цер ков ное не бо и оби те ли рай ские; пред ви дел Пре чи с тую Де ву Ма рию, Бо го из б ран ную От ­ро ко ви цу, имев шую ро дить Бо гаDСло во во пло ­ти, пред ви дел пра вед ных па т ри ар хов, ца рей, про ро ков, апо с то лов, ие рар хов, му че ни ков, вет хо за вет ных и но во за вет ных, и ра ди этих вер ных ра бов и дру зей Сво их со здал мир чув ­ст вен ноDра зум ных тва рей Сво их, что бы про ­явить в них Свою бла гость, а на греш ни ках — Свое дол го тер пе ние и пра вед ный суд.
Гос подь до пу с тил па де ние ан ге лов, что бы об на ру жи лись ка че ст ва лю дей, до б рые и злые, что бы вве с ти лю дей в борь бу с ни ми и что бы че рез борь бу до б ра со злом бо лее про си я ла, воз­рос ла, ок реп ла, очи с ти лась вся кая до б ро де тель в лю дях. Да явят ся апо с то лы са мо от вер жен ные и вер ные Гос по ду му че ни ки, свя ти те ли, пре по­доб ные, да про явят ся их Бо же ст вен ная му д рость, свя тость, прав да, бла гость, пре дан ность, не по ­ко ле би мость и дол го тер пе ние их ра ди Бо га,
344 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
сво е го Пер во жи во та, да до стой ны бу дут они свет лей ших вен цов и ве ли чай ше го бла жен ст ­ва за свои по дви ги из люб ви к Бо гу. Да явит ся бе зу мие не чи с тых ду хов и лу ка вых лю дей, их воль ная сле по та, зло ба, не чи с то та и злое про ­из во ле ние и на ме рен ная, сво е воль ная не спо соб­ность их к Цар ст вию Бо жию. Да явит ся на ко ­нец во всем ве ли чии прав да Бо жия, свя тость, ми ло сер дие, дол го тер пе ние и вся не прав да, и зло ба, и лу кав ст во злых ду хов и злых лю дей.
Гре хо па де ния че ло ве че с ко го ро да да ли и да ют не пре стан но ме с то дол го тер пе нию Бо жию, ко то рое по ра зи тель но и див но без кон ца вви ду бес чис лен но го мно же ст ва без за ко ний, лу кав ­ст ва и зло бы пад ших ду хов и на учен но го ими вся ко му злу ро да че ло ве че с ко го. Но лю дям да но вре мя оду мать ся, и про ти вить ся гре ху, и по бе ­дить его, и да на вся кая со дей ст ву ю щая до б ру бла го дать.
Во пло ще ние Сы на Бо жия есть чу до, боль шее всех чу дес, боль шее со тво ре ния из не бы тия ми ра — ан гель ско го, не ви ди мо го и ви ди мо го. Ужас ну лось не бо и уди ви лись все кон цы зем ли
О ВЕРЕ 345
то му, что Бог явил ся на зем ле во пло ти. Зна чит, Бог есть бес ко неч ная Лю бовь, не по ща див шая бес ко неч но ве ли кой жерт вы для спа се ния че ло ­ве че с ко го ро да, ко то рый мож но бы ло воз ве с ти от смер ти к жиз ни толь ко смер тью Без греш но ­го и Бес смерт но го. Вид но, ви ны лю дей греш ­ных бы ли столь ве ли ки, что не мог ли быть ис ­куп ле ны и про ще ны ина че, как ис пол не ни ем всей прав ды Бо жи ей все пра вед ным Бо го че ло ­ве ком.
В во пло ще нии Сы на Бо жия от кры лась без ­мер ная ши ро та, вы со та, дол го та и глу би на люб ви Бо жи ей к ро ду че ло ве че с ко му и пре вос ­хо дя щая ра зум лю бовь Хри с то ва, по сло вам апо с то ла Пав ла
(см. Еф. 3, 19). Сла ва Те бе, Гос -
по ди!
Чуд но сни с хож де ние Бо жие к че ло ве ку пад ­ше му, не ут ра тив ше му спо соб но с ти к вос при я тию ми ло с ти Бо жи ей и спо соб но с ти к ис прав ле нию и со вер шен ст ву че рез по ка я ние и соб ст вен ное усер дие при со дей ст вии бла го да ти Бо жи ей. В со от вет ст вие на ше му не мощ но му ес те ст ву Он при ни ма ет Сам на Се бя че ло ве че с кое ес те ст во,
346 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
жи вет с людь ми, об ща ет ся, бе се ду ет с ни ми, ис це ля ет вся кие бо лез ни, при зы ва ет к по ка я нию и Цар ст вию Бо жию, про ща ет гре хи, тру дит ся, утом ля ет ся, вку ша ет пи щу и пи тие, сон, тер ­пит за нас на смеш ки, по ру га ния, би е ния, при ­гвож ден ко Kре с ту и му ки Kре с та, смер тель но скор бит, и уми ра ет, и си лою Бо же ст ва вос кре са ­ет, и на шу смерть по беж да ет! О, чу до, о, смо т ре­ние ужас ное и все ра до ст ное! О, по бе да все силь ­ная! И в кон це кон цов да ру ет нам обо же ние в при ча ще нии Пре чи с то го Те ла и Kро ви Сво ей в со от вет ст вие на шей при ро де под ви да ми хле ба и ви на; да ет в них все го Се бя, ута и вая в Них Свое не при ступ ное, страш ное, все свя тое и не ­тлен ное Бо же ст во! О, див ное со от вет ст вие, сверхъ е с те ст вен ное со еди не ние Бо га с че ло ве ­ком! Сла ва Те бе, сла ва Те бе, сла ва Те бе, Бо же наш, во ве ки. Аминь.
Во че ло ве че ние Сы на Бо жия и жи тие Его на зем ле с мла ден че ст ва до му же с ко го воз ра с та со всем Бо же ст вен ным уче ни ем и бес чис лен ны ­ми чу де са ми, с ис пол не ни ем вся кой прав ды, со стра да ни я ми и со смер тью Кре ст ною за пре ­ступ ный род че ло ве че с кий бы ло ак том (де лом)
О ВЕРЕ 347
Бо же ст вен ной бла го сти и ми ло сер дия, бес ко ­неч ной прав ды и пре му д ро с ти Бо жи ей, ко то ­ро му удив ля лись без мер но все ан гель ские вы ­со кие умы и из бран ное, смыс лен ное и му д рое че ло ве че ст во. Без во пло ще ния Сы на Бо жия лю ди по гиб ли бы на ве ки, по то му что тог да не бы ла бы при не се на за лю дей все ис ку си тель ная жерт ва, не был бы дан вы куп за род че ло ве че с ­кий, про дав ший ся че рез грех ди а во лу, не мог ­ли бы и лю ди до стиг нуть прав ды и свя то с ти, по то му что не бы ло бы у них сил вос стать от па ­де ния и со вер шить де ла прав ды, по то му что не бы ло бы им да но бла го да ти Бо жи ей к то му, — все лю ди бы ли бы под про кля ти ем и не бы ло бы им да но бла го сло ве ния, не бы ло бы в них бла го во ле ния Бо жия. Все это да но толь ко че ­рез во пло ще ние Сы на Бо жия и за слу ги Его пе ­ред От цом Не бес ным за нас.
Сколь все ра до ст на и жи во твор на ис ти на Тро ич но с ти Лиц в Бо ге! Ес ли бы не бы ло Сы на Бо жия, кто бы нас ис ку пил от про кля тия? Ес ли бы не бы ло Ду ха Свя то го, кто бы об но вил тварь, рас тлев шую гре хом, кто бы вос ста вил, ос вя ­тил, ут вер дил, обо го тво рил? Сла ва все бла го му
348 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
и пре му д ро му тро ич но му со ве ту и ве де нию Бо ­жию вна ча ле, преж де со тво ре ния ми ра и че ло ­ве ка, — со ве ту, в точ но с ти ис пол нен но му в кон це ве ков! По сле чу да во че ло ве че ния Бо жия все дру гие чу де са смо т ре ния Бо жия о спа се ­нии на шем пред став ля ют со бою уже как бы обык но вен ные, как бы ес те ст вен ные со бы тия, на при мер пре тво ре ние хле ба и ви на в Пре чи с ­тое Те ло и Kровь Бо жию, как и все Та ин ст ва: Kре ще ние, Ми ро по ма за ние, По ка я ние для про ще ния гре хов, Свя щен ст во, Еле о с вя ще ние, Брак, — все это по след ст вия то го ве ли чай ше го Та ин ст ва (Во пло ще ния).
Ес ли бы не за слу ги Гос по да Ии су са Хри с та, ес ли бы Он не воз нес гре хи на ши на дре во Kре ­с та и не при гвоз дил их, и не взял на Се бя ви ны на ши, тог да ни кто бы из лю дей не спас ся, но на хо дил ся бы веч но во вла с ти ди а во ла и в кро ­меш ном тар та ре и ог не не уга си мом. А те перь Он, по ст ра дав ший и умер ший за нас, из ли яв ­ший Kровь Свою за нас, вос крес ший из мерт ­вых, есть ис тин но Аг нец Бо жий, взяв ший на
Се бя грех ми ра
(Ин. 1, 29). И мы еже днев но и
еже час но при бе га ем к Не му с по ка я ни ем и
О ВЕРЕ 349
ве рою, про ся про ще ния воль ных и не воль ных гре хов. На ша са мая обыч ная, по сто ян ная мо ­лит ва в хра ме есть крат кое воз зва ние к Бо гу: «Гос по ди, по ми луй», «По дай, Гос по ди», — по ­то му что все ви нов ны пе ред Ним не пре стан но и вся кой бла го да ти от Не го про сим.
Есть од но веч ное, не дви жи мое и все под ви ­за ю щее На ча ло — ра зум ное, лич ное, все бла гое, все лю бя щее, пре му д рое, все объ ем лю щее, все ­на пол ня ю щее (Не на пол няю ли Я не бо и зем лю?
(Иер. 23, 24)), все мо гу щее, не из мен ное, все пра вед -
ное, все бла жен ное, все со твор шее и тво ря щее (Отец Мой до ны не де ла ет, и Я де лаю
17)), все пра вя щее. Оно — это На ча ло — при ве -
(Ин. 5,
ло нас и все из не бы тия в бы тие. Оно — это без ­на чаль ный Гос подь в трех ли цах Бо же ст ва — со зда ло нас по об ра зу и по до бию Сво е му и да ло нам Свои пре му д рые, жи во твор ные, спа си тель­ные и все бла жен ные за ко ны, по ко то рым мы долж ны жить и на прав лять свои по мы ш ле ния, же ла ния, на ме ре ния, де ла всю свою жизнь. Но есть у нас са мый хи т рый, злей ший, де я тель ­ней ший, не усы па ю щий ни на ми ну ту про тив ­ник, по лу чив ший вна ча ле от Твор ца ве ли кую
350 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
до лю ра зу ма и си лы вме с те с бес смер ти ем ду ­хов ным, не пре хо дя щим бы ти ем, как дух про ­стой, — ди а вол. ОнDто, воз гор див шись пе ред Твор цом, воз меч тал срав нить ся с Ним, объ я вил, бе зум ный, вой ну все мо гу ще му Бо гу и, как гор дый и не рас ка ян ный, был свер жен вме с те с воз му щен ны ми им ду ха ми с не ба на зем лю — в пре ис под нюю и, по до пу ще нию Бо жию, во ю ­ет с ро дом че ло ве че с ким, в ко то ром он вся че с ­ки бо рет и вле чет на зло то, что в нем по об ра зу Бо жию — ду шу ра зум ную и бес смерт ную, ко то ­рую ис ку сил вна ча ле пло дом дре ва по зна ния до б ра и зла и ис кри вил ее те че ние и жизнь, из ­вра тив все спо соб но с ти и чув ст ва, скло нив их на зло в про тив ле ние Бо гу и це ли его жиз ни, на вся кий вред ду шев ный и те ле сный, что бы при ве с ти его (че ло ве ка) к веч но му от вер же нию от Бо га, к про кля тью и веч ной му ке. Но так как нам да на сво бо да и воз мож ность ук ло нять ­ся от зла и пре ус пе вать во вся кой до б ро де те ли че рез соб ст вен ное ста ра ние и са мо по нуж де ние (Цар ст во Не бес ное си лою бе рет ся
(Мф. 11, 12)),
то мы са ми долж ны с по мо щью бла го да ти Бо ­жи ей про ти вить ся вся ко му злу и пре ус пе вать в люб ви, по ви но ве нии и пре дан но с ти Бо гу и во
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]