Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь к Богу. Сборник
.pdf
О ВЕРЕ 361
бе зо б ра зие и па гу бу их, и ока ме ня ют серд ца
греш ни ков, и ис крен но со знать ся в них не до пу с ка ют, и лож ный стыд на во дят на греш ни ка, и вну ша ют ему ута ить их. И это де ла ют для
то го, что бы он все гда ос та вал ся в раб ст ве их и
в пре ле с ти гре хов ной, тво ря во лю их. По это му
на до не пре мен но со зна вать гре хи, ис крен но
со кру шать ся об них, серд цем гну шать ся их и
ис прав лять ся от них, при зы вая усерд но Гос по да в по мощь сво ей не мо щи. Мно гие, мно гие
уми ра ют в пре ле с ти стра с тей, осо бен но ко ры с то люб цы, пья ни цы и про жи га ю щие жизнь
свою в блу де.
Бог гор дым про ти вит ся, а сми рен ным да -
ет бла го дать
(Иак. 4, 6). Воз гор див ше го ся ар -
хи ст ра ти га Не бес ных сил, быв ше го ден ни цу
пре свет ло го Гос подь низ верг с не ба и ли шил
всей бла го да ти Сво ей, ос та вив ему в удел си лу,
дан ную ему по ес те ст ву, гор дый ум, зло бу, за висть, лу кав ст во, ко вар ст во, смрад, тьму гре ха, веч ное том ле ние в ад ском ог не и страш ную
жаж ду вся ко го гре ха, ко то рый есть его сти хия
и вме с те веч ное для не го на ка за ние и веч ное
пра вед ное про кля тие Бо жие.
362 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Грех все си лы на пря га ет в нас, что бы цар ст во вать в на ших серд цах вся ким об ра зом че рез
вся че с кие при ст ра с тия и что бы из гнать из нас
Цар ст вие Бо жие — цар ст во прав ды и свя то с ти, кро то с ти, сми ре ния, ми ло сер дия и со ст ра да ния к че ло ве че ст ву. Да не цар ст ву ет грех в
смерт ном ва шем те ле, что бы вам по ви но вать ся ему в по хо тях его
(Рим. 6, 12). Грех не
дол жен над ва ми гос под ст во вать, ибо вы не
под за ко ном, но под бла го да тью
(Рим. 6, 14). По -
чи тай те се бя мерт вы ми для гре ха, жи вы ми
же для Бо га во Хри с те Ии су се, Гос по де на шем
(Рим. 6, 11).
Си лен, хи тер, то нок враг наш ди а вол, бо -
рю щий нас, но и По бор ник и По мощ ник наш,
Хри с тос Гос подь, все си лен, дер жа вен, пре мудр, благ и все гда го тов нам в по мощь, как
ис пы ты ва ем это вся кий день и час, — и нам не че го уны вать или бо ять ся вра гов. Той по бе дит
26
вра ги, яко все си лен
.
26
Дог ма тик 1Dго гла са. — Прим. ред.
О ВЕРЕ 363
В ми ре жи вет и дей ст ву ет лич ная, ра зум ная, все лу ка вая, злая си ла или дей ст ву ют, со еди нен ные твер дым со ю зом, бес чис лен ные си лы
пад ших злых ду хов, на прав лен ные к про тив ле нию все пра вед ным, пре му д рым, бла гим и
жиз нен ным за ко нам Твор ца. И им по пу ще но
от Бо га ис ку шать нас, ис пы ты вать на ше про из во ле ние на до б ро или зло, что бы вид но бы ло,
кто ве рен бу дет сво е му Гос по ду или не ве рен;
кто лю бит прав ду и свя ты ню и кто не на ви дит
ее; кто бо рет ся за прав ду и на пря га ет все свои
си лы, что бы ос тать ся ей вер ным до кон ца, и
кто рав но ду шен или пре зри те лен к ней, не ве рит
ей, ле нив и не ра див к ней, как и к соб ст вен но му веч но му бла гу. Бор цы ис тин ные ук реп ля ют ся бо лее и бо лее в прав де и в люб ви к Бо гу, и
де ла ют ся вер ны ми, ис пы тан ны ми, твер ды ми,
и по лу ча ют от Хри с таDПо дви го по лож ни ка
веч ную на гра ду, веч ное бла жен ст во; а не вер ные и из мен ни ки прав ды, не рас ка яв ши е ся
в сво ей не прав де, по лу ча ют в на сле дие как
долж ное воз да я ние веч ный гнев Бо жий и веч ную му ку. Итак, все про ти во сто й те гре ху вся ко му и по ста рай тесь ис пол нить вся кую прав ду, про ти во бор ст вуя не прав де. Ди а воль ская
364 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
си ла все уси лия на прав ля ет к со вер шен но му
из вра ще нию нрав ст вен но го по ряд ка в ми ре,
или за ко нов Гос по да Все дер жи те ля, по рож дая
в лю дях вся кие стра с ти: лу кав ст во, не ве рие,
гор дость, зло бу, за висть, тще сла вие, не воз дер жа ние, пьян ст во, блуд, ко ры с то лю бие, же с то ко сер дие, ску пость, не по ви но ве ние, ле ность,
уны ние, от ча я ние, не по кор ность, ли це при я тие,
ли це ме рие, зло па мят ст во, зло рад ст во, зло умие
и про чие стра с ти. Че ло век пад ший дол жен по сто ян но бо роть ся с гнез дя щим ся в нас злом
вся ко го ро да, по беж дать мо лит вою и бла го да тью Бо жи ею.
Враг не пре стан но бо рет лю дей не при яз нию
к иным лю дям, раз дра же ни ем или не по слу ша ни ем, и сво е нра ви ем, и раз ны ми дви же ни я ми
на гре хи. Kак он рев ни во, не пре стан но, на сильст вен но ста ра ет ся раз ру шить со юз наш с Бо гом! Не пре стан но он уси ли ва ет ся ста вить нас
на на клон ную пло с кость и тол кать в без дну
вся ко го зла — борь ба нуж на не пре стан ная, мо лит ва не пре стан ная, воз дер жа ние в пи ще и
пи тие все гдаш нее, по уче ние в сло ве Бо жи ем
не пре стан ное, бо го мыс лие все гдаш нее. Трез -
О ВЕРЕ 365
ви тесь, бодр ст вуй те, по то му что про тив ник
ваш ди а вол хо дит, как ры ка ю щий лев, ища,
ко го по гло тить
(1 Пет. 5, 8).
Сколь силь но и ядо ви то льсти вый са та на
пу с ка ет вглубь на ше го серд ца стре лы свои,
жа ла свои, вла гая в нас силь ное при ст ра с тие к
изящ ным и дра го цен ным, зо ло тым, се ре б ря ным, мра мор ным или из дра го цен ных кам ней
ве щам и за висть к вла де те лям их, да же к ве щам, при над ле жа щих до му Бо жию. И это для
то го, что бы от влечь серд це на ше от люб ви к
Бо гу, ис тин но му Со кро ви щу и Жи во ту на ше му, и убить ду хов но ду шу на шу, ес те ст вен но
стре мя щу ю ся к Бо гу как к сво е му Пер во на ча лу и Ис точ ни ку; по мра чить и ох ла дить ее, сде лать не чув ст ви тель ною к веч но му, ду хов но му
ми ру и цар ст вию. С этою же це лью он все си лы
на пря га ет уяз вить нас жен ской или муж скою
кра со тою и сла с тью, то есть что бы уда лить
серд це от Бо га, ис тин ной, веч ной Kра со ты и
Сла до сти бес ко неч ной. По то му на до пре зи рать
всю кра со ту ми ра это го тлен но го, и не пре ль щать ся ни чем, и все счи тать за сор, осо бен но
все цен но с ти и кра со ты, ко то рые уязв ля ют
366 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
бес смерт ную ду шу при ст ра с ти ем. Мне бла го: со -
еди нять ся с Бо гом, по ла гать на Гос по да упо ва ние мое, воз ве щать мне все хва лы Те бе
(Пс. 72, 28).
K на слаж де нию чрев но му так же силь но вле чется по вре ме нам серд це на ше стра ст ное и оде бе ле ва ет не ред ко от при ст ра ст но го на слаж де ния.
Но в кон це кон цов си ла ве ры и по ка я ния не ли це мер но го раз ру ша ет все при ст ра с тия и все
коз ни вра жие, и мно го ми ло с ти вый Гос подь вы во дит нас на сво бо ду бес ст рас тия, ми ра и про ст ран ст ва и све та сер деч но го. За все это сла ва
мно го ми ло с ти во му и все му д ро му Вла ды ке!
Че ло век — злое, мя теж ное жи вот ное, вос ста ю щее не толь ко на по доб ных се бе, лю дей,
но и на Са мо го Бо га, Со зда те ля Сво е го, сво ею
зло бою, ху лою, ро по том; он воз му ща ет сво и ми
злы ми дей ст ви я ми су шу и мо ре, ре ка ми про ли вая кровь че ло ве че с кую на вой не; ху же лю то го зве ря тер за ет и се бя, и по доб ных се бе и на
ро див ших его не ред ко под ни ма ет дерз но вен но
и бес ст раш но ру ку, из вра щая и на ру шая все
за ко ны — Бо же с кие и че ло ве че с кие. И что
еще ска зать о зло бе и дер зо с ти его? Он дерз но вен но под нял свя то тат ст вен ную ру ку на про -
О ВЕРЕ 367
ро ков Бо жи их и на апо с то лов Хри с то вых, на
ис по вед ни ков, му че ни ков и на Са мо го Хри с та
Бо га, при гвоз див Его ко Kре с ту. И все это —
по рож де ние гре ха, на се ян но го зми ем в серд цах че ло ве че с ких. Это по рож де ние зми и но на до ис торг нуть с кор нем во всех его стра с тях
бес чис лен ных, с ним на до бо роть ся и при по мо щи Бо жи ей по беж дать. По беж да ю ще му
дам сесть со Мною на пре сто ле Мо ем, как и Я
по бе дил и сел с От цем Мо им на пре сто ле Его
(Откр. 3, 21).
Цар ст вие Бо жие внутрь вас есть
21), — го во рит Гос подь. Но и цар ст во ди а во ла
(Лк. 17,
так же внутрь нас бы ва ет и есть че рез раз ные
стра с ти жи тей ские. По то му в мо лит ве Гос под ней го во рим: «От че наш… да при идет Цар ст вие Твое»
27
, по то му что в нас цар ст ву ют раз ные стра с ти, ко то ры ми ору ду ет ди а вол со
зло дей ст вен ны ми бе са ми.
Сле дя за вну т рен ни ми яв ле ни я ми сво е го
ду хов но го ми ра, я при ме чаю все гда, на ка ком
27
См. мо лит ву «От че наш». — Прим. ред.
368 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
опас ном вул ка не раз лич ных стра с тей я жи ву и
ка кой мощ ный Спа си тель и ог не га си тель мне
все гда не об хо дим для по га ше ния это го вну т ри
сви реп ст ву ю ще го вул ка на, ко то рый есть сто гла вая ги д ра (змея) гре ха, из да ю щая ад ский
пла мень мно го раз лич ных стра ст ных из вер же ний.
«Тьмо чис лен ные стра с ти не ос ку де ва ют во
ме не», — го во рим в од ной мо лит ве. Ес ли бес при с т ра ст но и глу бо ко вник нуть в мыс ли и
дви же ния на ших сер дец в дан ные ми ну ты, то
мы най дем, что дей ст ви тель но в на ших серд цах и в глу би не их гнез дят ся бес чис лен ные
стра с ти. Че ло век весь в ду хов ных ра нах и
яз вах, весь в про ка зе гре хов ной. И кто мо жет
из ба вить его от этой про ка зы? Один Гос подь —
ве ра го ря чая, глу бо кое по ка я ние. Не об хо ди мо
по сто ян ное по ка я ние.
Я, Гос по ди, мое не чи с тое, стра ст ное серд це
при чи на всех гре хов мо их, — и ни кто дру гой.
Я дол жен очи с тить, не пре мен но и спеш но,
серд це мое от вся ких стра с тей. По мо ги, Гос D
по ди!
О ВЕРЕ 369
Стра с ти на ши глу бо ко ко ре нят ся и та ят ся в
серд це, и для по зна ния их и для по бе ды над
ни ми по треб ны ис ку ше ния, ино гда силь ные,
что бы вы звать их на ру жу и ви деть их не ле пость и ги бель ность; и без ис ку ше ний че ло век
ос та ет ся в жал ком не ве де нии сво е го вну т рен не го ми ра, сво ей не чи с то ты пе ред Бо гом. Так,
мно гие сла с то люб цы или бо га чи, по сто ян но
удов ле тво ряя сво им стра с тям и не под вер га ясь
тя же лым ис пы та ни ям, впа да ют в силь ную
гор дость и вы со кое о се бе мне ние, в край нее
же с то ко сер дие к ближ ним и не тер пят ни ка ких про ти во ре чий се бе.
При ст ра с тие к че муDли бо, к ка койDли бо из
зем ных ве щей, зем ных со кро вищ мгно вен но
ли ша ет ду шу ми ра, сво бо ды, сер деч но го про сто ра и де ла ет ду шу пле нен ной от не ви ди мо го
вра га, по вер га ет в смя те ние, уны ние, скорбь и
тес но ту и от чуж да ет ее от Бо га, Ис точ ни ка жиз ни. По то му край не не ра зум но и па губ но при леп лять ся серд цем к че муDли бо тлен но му, не срод но му ду ше бес смерт ной, пред наз на чен ной
для веч ной жиз ни с Бо гом. Все зем ное — сор
для ду ши, прах, пар, дым, ро са ис че за ю щая!
370 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Не ред ко при ст ра с тие к ка ко муDли бо ли цу
или ве щи ли ша ет нас об ще ния с Бо гом, с Kото рым не воз мож но быть в еди не нии одер жи мо му стра с тью.
Не со би рай те се бе со кро вищ на зем ле, где
моль и ржа ис треб ля ют и где во ры под ка пы ва ют и кра дут, но со би рай те се бе со кро ви ща на
не бе, где ни моль, ни ржа не ис треб ля ют и где
во ры не под ка пы ва ют и не кра дут
20). Грех име ет свой ст во тлить ду шу и те ло,
(Мф. 6, 19–
по то му он дол жен быть про ти вен всем по это му са мо му тле ну; но он льстит ду шу и те ло и
пред став ля ет ся сла до ст ным, хо тя и му чит че ло ве ка. По то му на до все ми си ла ми про ти вить ся его пре ле с ти и усерд но при зы вать все силь но го По мощ ни ка Гос по да, ска зав ше го, что без
Ме ня не мо же те де лать ни че го
(Ин. 15, 5), то
есть ис тин но до б ро го, не мо жем по бе дить са ми
по се бе ни ка ко го гре ха.
Бес плот ный враг еже днев но бе рет с ме ня
ста рый об рок гре ха мно го об раз но го в ви де
стра с тей бес чис лен ных пло ти и ду ха и де ла ет
ме ня плен ни ком сво им на вре мя; а Хри с тос
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]