Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Путь к Богу. Сборник
.pdf
О ВЕРЕ 351
вся кой до б ро де те ли бо роть ся со все ми ис ку ше ни я ми, про ти во по с тав ля е мы ми нам на ши ми
не ви ди мы ми вра га ми, и по бе дить их, ук реп ля ясь день от дня в люб ви и вер но с ти Со зда те лю
на ше му, да ю ще му нам Свои спа си тель ные за ко ны и ос но вав ше му на зем ле Цер ковь Свою,
или об ще ст во спа са е мых во Хри с те. В этом за клю ча ет ся цель на шей жиз ни, и мы долж ны
твер до сто ять за эти за ко ны Твор ца как пре му д рые, ве ду щие нас к со вер шен ст ву жиз ни, к
упо доб ле нию Твор цу Сво е му и к жиз ни веч ной
в Бо ге.
При ро да на ша пад шая весь ма вос при им чи ва для вся ко го гре ха, для вся кой стра с ти, и
сквер ны пло ти и ду ха по дей ст вию злых и лу ка вых ду хов, и по на ше му на вы ку ко гре ху с
юно с ти. По это му на до по сто ян ное к се бе вни ма ние, к по мыс лам и дви же ни ям серд ца на ше го, по сто ян ное мо лит вен ное на ст ро е ние: не -
пре стан но мо ли тесь, — го во рит Свя тое
Пи са ние
(1 Фес. 5, 17).
Силь ная бу ря — силь ные вол ны! Не усып но,
хи т ро, рев но ст но, на силь ст вен но враг на па да ет
352 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
на нас при вся ком слу чае, от лич но зная все на ши сер деч ные рас по ло же ния и мыс ли на ши,
на клон но с ти и стра с ти, и вся ким об ра зом бо рет
на ши ду ши, от да ляя их от Бо га по мыс ла ми и
при ст ра с ти я ми.
Весь ду хов ный строй мо ей жиз ни до ка зы ва ет, что во мне еже днев но и еже час но дей ст ву ют два про ти во по лож ных на ча ла — до б рое и
злое: злое дей ст ву ет пре ле с тью, ом ра че ни ем,
бе зу ми ем, на си ли ем, по нуж де ни ем и при нуж де ни ем на злое, бы с т ро, по ры ви с то, a до б рое
дей ст ву ет ис ти ною, прав дою, мир но, про све ти тель но, со зи да тель но, спа си тель но, ут вер ди тельно, жиз нен но. Итак, ког да мы ос та вим здеш нюю
жизнь и пе рей дем в дру гой мир — ду хов ный,
мы встре тим ся ли цом к ли цу с эти ми дву мя
на ча ла ми, с ко то ры ми нуж но бу дет счи тать ся.
И вот, с од ной сто ро ны, мы встре тим мы тар ст ва
злых ду хов, где мы бу дем ис тя за ны стро го во
всех стра с тях пло ти и ду ха; а с дру гой — свя тых Ан ге лов, сви де те лей на шей зем ной жиз ни, твер до по мня щих все на ши по мы ш ле ния,
же ла ния, сле зы по ка я ния, сло ва, де ла, и —
Са мо го Пра вед но го Су дию, Гос по да Бо га и
О ВЕРЕ 353
Спа са на ше го Ии су са Хри с та, и да дим от вет
обо всей на шей жиз ни, о всех гре хах и опу ще ни ях на ших, ле но с ти на шей, не бреж но с ти,
спяч ке, ес ли не по ка я лись и не со тво ри ли дел
бла гих.
Kак ве ли ко рас тле ние серд ца че ло ве че с ко го! Kак глу бо ко ко ре нят ся в нем бес чис лен ные стра с ти! Kак не об хо ди мо все гдаш нее воз дер жа ние! Из лиш не при ня тые пи ща и пи тие
вре дят чи с то те, и це ло с ти, и ми ру ду ши, а
по вто ря е мое из ли ше ст во сов сем рас слаб ля ет
и ох лаж да ет ду шу для мо лит вы, уга ша ет
огонь люб ви к Бо гу. Ду хом пла ме ней те; Гос -
по ду слу жи те
(Рим. 12, 11), — го во рит апо с -
тол. Раз рушь во мне, Гос по ди, все убе жи ща
гре ха, как Ты раз ру шил грех в серд цах всех
свя тых!
Kак глуп вет хий мой че ло век! Kак су е тит ся
вся кий день и кру шит дух свой в су ет ных же ла ни ях и по ис ках, а еди ное на по тре бу ос тав ля ет. Гос по ди, как глу бо ко пал че ло век в чув ст вен ность и при ст ра с тил ся к су е те, а от Те бя,
ис тин но го Жи во та, Све та ми ра, си лы и ра до с ти,
354 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
от пал! Меж ду тем мне бла го: со еди нять ся с Бо -
гом, по ла гать на Гос по да упо ва ние мое, воз ве щать мне все хва лы Те бе
(Пс. 72, 28). Сколь
ве ли ко мно же ст во бла го сти Тво ей, Гос по ди,
ко то рую Ты со крыл для бо я щих ся Те бя, при го то вил для на де ю щих ся на Те бя пред сы на ми
че ло ве че с ки ми!
(Пс. 30, 20).
Что вы да ди те мне, и я вам пре дам Его?
(Мф. 26, 15), — спра ши ва ет Иу да пер во свя щен -
ни ков и книж ни ков. Страсть сре б ро лю бия и
все стра с ти ос леп ля ют сер деч ные очи че ло ве ка, раз лу ча ют от Бо га, при во дят в со сто я ние
нрав ст вен но го ту по умия и оди ча ло с ти. Та ко вы сре б ро люб цы, пья ни цы, пре лю бо деи и про чие стра с то люб цы.
Грех в су ще ст ве сво ем лжив, край не быстр,
то нок, си лен, нагл, на силь ст вен, при зра чен,
ча с то пред став ля ет ся слад ким и угод ли вым,
как бы до б ро же ла тель ным че ло ве ку, обе щая
ему на слаж де ние, бла жен ст во, вы го ду, и этим
сво им ка че ст вом, этим об ма ном бе рет в плен
че ло ве ка не о пыт но го и не о бу чен но го ду хов но му
ис кус ст ву вой ны с ду ха ми лест чи ми, и че ло век
О ВЕРЕ 355
па да ет в их ког ти, из ко то рых ча с то ос во бодить ся не мо жет, и по ги ба ет в них от по сто ян ной
пре ле с ти и на си лия. Так бы ва ет с пья ни ца ми,
пре лю бо де я ми, ко ры с то люб ца ми, че с то люб ца ми, без бож ни ка ми (при ме ра ми пол на ис то рия че ло ве че ст ва и со вре мен ная жизнь лю дей
всех со сто я ний). А по то му хри с ти а нам долж но
быть все гда во все ору жии по ста, мо лит вы,
трез ве ния, вни ма ния не пре стан но го сво им по мыс лам, чте ния сло ва Бо жия.
Kаким об ра зом жи вет, дви жет ся и дей ст ву ет во мне еще грех бес смыс лен ный, не ле пый,
все па губ ный? — Он дей ст ву ет сво ею пре ле с тью,
по мра че ни ем сер деч ных очей или ума на ше го,
сво ею бы с т ро тою, на си ли ем и сво им со от вет ст ви ем на шим плот ским стра с тям: са мо лю бию,
пло то уго дию, ле но с ти, не по слу ша нию и сво е нра вию. Ес ли кто хо чет ид ти за Мною, от -
верг нись се бя, и возь ми крест свой, и сле дуй за
Мною
пя ли плоть со стра с тя ми и по хо тя ми
(Мф. 16, 24). Те, ко то рые Хри с то вы, рас -
(Гал. 5, 24).
Еще при чи на то го, что не умер в нас грех, а
жи вет и дей ст ву ет, сму ща ет и ом ра ча ет нас, —
на след ст вен ная пор ча: мы во гре хах и за ча лись,
356 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
и ро ди лись, го да ми жиз ни при вы ка ли ко гре хам, жи ли меж ду людь ми греш ны ми, ув ле ка лись бес чис лен ны ми со блаз на ми, встре ча ю щи ми ся в жиз ни, ув ле ка лись чте ни ем книг
со блаз ни тель ных, в ко то рых нет не до стат ка,
бе се да ми со блаз ни тель ны ми, кар ти на ми со блаз ни тель ны ми. Го ре ми ру от со блаз нов, ибо
на доб но прид ти со блаз нам
(Мф. 18, 7), — го во -
рит Гос подь.
Враг льстит, блаз нит и бо рет ду ши на ши,
скло няя ко вся ко му гре ху, и не да ром, не бес плод но дей ст ву ет ко вре ду и по ги бе ли душ че ло ве че с ких, но не пре стан но ло вит бо га тый лов
душ че ло ве че с ких, как рыб без глас ных, ув ле кая их во вся кие по ги бель ные гре хи: зло бу, за висть, ко ры с то лю бие, ли хо им ст во, сре б ро лю бие, не воз дер жа ние, блуд и пре лю бо дей ст во,
ле ность, ро пот, не по слу ша ние, ли це при я тие и
про чее.
Враг Бо жий и че ло ве че ст ва, су по стат ди а вол, вся кую ми ну ту уси ли ва ет ся че ло ве ку
вла гать лож ные, бо го про тив ные, гре хов ные,
па губ ные по мы ш ле ния, чув ст ва и вож де ле ния
О ВЕРЕ 357
сквер ные, лу ка вые, хуль ные, злые, ли це при ят ные, не по кор ные и всех ста ра ет ся опу тать
сво и ми ад ски ми се тя ми. По то му всем не об хо ди мо трез вить ся, бодр ст во вать, вни мать се бе и
об лечь ся во все ору жие Бо жие, по то му что на -
ша брань не про тив кро ви и пло ти, но про тив
на чальств, про тив вла с тей, про тив ми ро пра ви те лей тьмы ве ка се го, про тив ду хов зло бы
под не бес ной
(Еф. 6, 12).
В каж дом из нас жи вет (а он дол жен быть
мертв) древ ний глу пец и край ний са мо лю бец,
сла с то лю бец и сво е воль ник — так на зы ва е мый вет хий че ло век — и в нем гнез дя щий ся
змий, пре хо дя щий пре ем ст вен но от Ада ма во
все че ло ве че ст во, и он упо треб ля ет все уси лия
ис пол нять че рез нас свою во лю, свое бе зу мие,
свою зло бу, свое сла до ст ра с тие. Ему нуж но с
твер до с тью про ти вить ся и пре зи рать его,
усерд но при зы вая По дви го по лож ни ка Хри с та, все мо гу ще го Вож дя на ше го и По бе ди те ля
древ не го вра га, пре ле ст ни ка и на силь ни ка на ше го, бо рю ще го все че ло ве че ст во, и ста рать ся
все мер но тво рить во лю Бо жию бла го да тью Ду ха Свя то го. Аминь.
358 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Kакая лу ка вая змей ка — плоть моя! Она
вкрад чи во про би ра ет ся к мо ей ду ше и уязв ля ет ме ня то той, то дру гой стра с тью, а их тьма!
Kак нуж но вни мать се бе не пре стан но, ее пре зи рать, не на ви деть ее, по рвав вся кую друж бу
с нею; как нуж но рас пи нать зре ние, и слух, и
вкус, и обо ня ние, и чре во, и ося за ние, и все
ору дия, че рез ко то рые ра бо та ет во мне Ве ли ар!
О, по ис ти не на до воз не на ви деть плоть и ду шу
свою, ору ду ю щую че рез плоть!.. О, ты тлен
мой, о, пар, о, дым! О, воз душ ный пу зырь, о,
грех, о, тле ние мир ское!
Су ще ст ву ет в серд це каж до го че ло ве ка тай ное
рас по ло же ние ко гре хам, ко то рым он с юно с ти
на учил ся. Это рас по ло же ние ча с то дей ст ву ет
во сне и оск вер ня ет ду шу и те ло че ло ве ка.
Ложь к ис ти не близ ка, и до б ро де тель от по ро ка весь ма не да ле ка; один шаг — не о сто рож ный, не вни ма тель но го по слаб ле ния — и вот
грех, и ино гда ка кой тяж кий! Ино гда гнев
мгно вен но вспы хи ва ет и по тря са ет все су ще ст во ду ши; или не о сто рож ное воз зре ние на со блаз ни тель ную кар ти ну — и ду ша пле ня ет ся в
О ВЕРЕ 359
плен сла до ст ра с тия; или воз зре ние с по же ла ни ем ка койDли бо до ро гой и бле с тя щей или
пре крас ной ве щи — и ду ша объ ем лет ся лю бо вещ но с тью и за ви с тью.
В нас, в серд цах на ших, жи вет ста рый глу пец, смер дя щий, мерт вый и мерт вя щий всех и
все — это грех мно го вид ный с ты ся чью го ло ва ми. ЕгоDто на до по сто ян но пре зи рать, бить и
уби вать.
Грех — ве ли чай ший враг и раз бой ник: уби ва ет ду шу и, ес ли не ка ем ся, уда ля ет на ве ки от
Бо га, вли ва ет яд смер то нос ный в ду шу и те ло,
по сто ян но обо ль ща ет и бе рет в плен ду шу и те ло.
Пси хо ло гия гре ха: ду ша греш ни ка гре хом
мо мен таль но по ра жа ет ся как ду хов ным па ра ли чом — ом ра ча ет ся, те ря ет мир, ра дость, свет
ум ный, пра во ту и дерз но ве ние, силь но стре мится на грех! Но она же и чуд но вос кре са ет от гре хов ной смер ти че рез не ли це мер ное и глу бо кое
по ка я ние; она воз рож да ет ся че рез по ка я ние!
Нуж но бодр ст во вать все гда и хра нить се бя по
об нов ле нии по ка я ни ем.
360 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
С ка ким тща ни ем и яро с тью враг ста ра ет ся
ли шить нас бла го да ти При ча ще ния Свя тых
Та ин и по сле то го, как мы уже спо до би лись с
бла го го ве ни ем при ча с тить ся их. Один не о сто рож ный по мы сел или гре хов ное тай ное чув ст во, на при мер, ли це при я тия, или не при яз ни,
или плот ско го вож де ле ния, — и мы ли ше ны
бы ва ем бла го да ти, ми ра и ра до с ти об ще ния с
Гос по дом, Kото рый гну ша ет ся вся ким гре хом
и не мо жет оби тать в те ле, по вин ном гре ху.
Нам, при ча ст ни кам Бо же с ко го ес те ст ва, го во рит Гос подь: будь те свя ты, как Я свят Гос подь,
Бог ваш
(см. Лев. 11, 44–45; 19, 2; 20, 7, 26; 1 Пет. 1, 16).
Злая хи т рость вра га бес плот но го за клю ча -
ет ся, меж ду про чим, в том, что ког да брат или
се с т ра впа да ют в ка койDли бо грех, то вме с то
скор би о пад ших и мо лит вы за них к Бо гу он
воз буж да ет в серд цах не при язнь к ним или
зло рад ст во и пре зор ст во, и та ким об ра зом с
пад ши ми и са ми мы впа да ем в грех, в скорбь и
тес но ту.
Бес плот ные вра ги, со блаз няя че ло ве ка на
вся кие гре хи, ста ра ют ся скры вать от не го
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]