Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Путь к Богу. Сборник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
О ВЕРЕ 311
ст вия — на су ше и на во де, в хра мах и жи ли щах лю дей, яв но и тай но, в чу де сах и зна ме ни ях, быв ших и во мне, и на лю дях вся ко го зва ния и со сто я ния в ис це ле ни ях раз ных бо лез ней, и в бег ст ве злых ду хов из вну т рен но с тей бес но ва ­тых, и в уми ро тво ре нии их душ ис ст ра дав ­ших ся.
Бла го да рю Гос по да за ми ло с ти вое бла го по ­слу ше ст во в тай ных по ка ян ных мо лит вах мо ­их во всех до мах, ку да я был при гла ша ем для мо лит вы, при сле до ва нии мо ем в эки па же, и за да ро ва ние про ще ния, ми ра, сво бо ды и дерз ­но ве ния, и за бла го по слу ше ст во в про из но си ­мых мо лит вах в раз ных до мах пе тер бург ских и дру гих ме ст но с тей. Сколь бла го быть с Бо гом и с Ним быть пра вым и оп рав дан ным!
Бла го да рю Те бя, Гос по ди, уму д ря ю ще го ме ня на вся кий день на спа се ние ду ши мо ей и мно гих, мно гих бра тий и се с тер мо их.
Но вый цер ков ный год 1 сен тя б ря 1903 г. Бла го да рю Гос по да, Твор ца ве ков, да ро вав D ше го мне еще ви деть но вое ле то Его бла го сти.
312 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
На чать и пре про во дить оное в об нов ле нии ду ­ха и те ла спо до би, Вла ды ко!
(см. Рим. 7, 6).
19 ок тя б ря 1903 г. Бла го да рю Гос по да, да ­ро вав ше го мне ми лость еще ви деть день мо е го Ан ге ла и день мо е го рож де ния. Бес чис лен ны ко мне ми ло с ти Твои, Твор че мой и Гос по ди, Пра вед ный Су дия и Ис це ли тель ду ши и те ла мо е го, Про све ще ние и Из бав ле ние мое! Да руй мне во све те Тво ем хо ди ти во все дни жи тия мо е го.
Еще день ми ло с ти ще д рот дан мне Гос по ­дом и Вла ды кою жи во та мо е го. Еще и еще бла ­го да рю да ю ще го ды ха ние мне и про ще ние гре ­хов воль ных и не воль ных за по ка я ние не ли це мер ное. Еще чув ст вую се бя здра вым по ми ло с ти Бо жи ей.
Не из ре чен но ко мне Бо жие ми ло сер дие и дол го тер пе ние на вся кий день и вся кий час; не из ре чен на Бо жия бли зость ко мне и ско ро ­по слу ш ли вость Гос по да мо е го, по то му что в ка ­кой бы грех и сколь ко бы раз я ни пал, но лишь толь ко со знаю свое гре хов ное бе зу мие, свою
О ВЕРЕ 313
оп ро мет чи вость и ви нов ность и воз зо ву к Не му всем серд цем (тай но) о по ми ло ва нии и спа се ­нии, как тот час по лу чаю ми лость, про ще ние, из бав ле ние, мир и про ст ран ст во серд ца и все го су ще ст ва мо е го с пра во тою и дерз но ве ни ем ду ха.
Гос по ди, бла го да рю Те бя за бес чис лен ные ми ло с ти Твои ко мне, греш но му, во все дни жиз ­ни мо ей. «На мне, греш нем, уди ви ми лость Твою: о сем яви че ло ве ко лю бие Твое, да не одо ­ле ет моя зло ба Тво ей не из гла го лан ней бла го ­сти и ми ло сер дию»
22
. Бу ди!
Бла го да рю Гос по да не пре стан но за бла го дать слу же ния в церк ви и по до мам в Kрон штад те и Пе тер бур ге. Этим я об нов ля юсь, очи ща юсь, ос вя ща юсь, ут верж да юсь и здрав бы ваю. Бла ­го да рю Гос по да за чи с тый воз дух, ко то рым я ды шу не пре стан но, и ос ве жа юсь, ук реп ля юсь, и здрав бы ваю, бла го да рю за из бав ле ние от при ст ра с тий раз лич ных, за по пра ние всех вра жи их коз ней, по вре ме нам сму ща ю щих,
22
Мо лит ва свя то го Ио ан на Да ма с ки на; из мо литв на сон гря ду щим. — Прим. ред.
314 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
утес ня ю щих и уд ру ча ю щих ме ня, и за да ро ва ­ние ми ра, све та, по коя и ра до с ти. Бла го да рю Гос по да за все не ис чет ные и не из ре чен ные ми ­ло с ти Его ко мне.
Бла го да рю и не пре ста ну бла го да рить Гос ­по да за ми лость Его ко мне греш но му, за бла ­го по слу ше ст во тай ных и яв ных мо литв мо их, воз но си мых к Не му из глу би ны ду ши с ве рою и по ка я ни ем не лож ными. Мно го раз на вся ­кий день ис пы ты ваю я в се бе ми ло с ти Его жи ­во твор ные от бес чис лен ных тес нот сер деч ных. Он из бав ля ет ме ня и по став ля ет на про сто ре
но ги мои
(Пс. 30, 9). Из бавь, Гос по ди, Рос сию и
Пра во слав ную Цер ковь от по стиг шей ее вой ны япон ской и воз ве се ли серд це ца ря и Рос сию о ми ло с ти Тво ей!
Ме рою до б рою, ут ря сен ною, на гне тен ною
и пе ре пол нен ною от сып лют вам в ло но ва ше; ибо, ка кою ме рою ме ри те, та кою же от ме рится и вам
(Лк. 6, 38). Эти сло ва Гос по да ис пол ня лись
и ис пол ня ют ся не пре стан но на мне. Да вая по воз мож но с ти всем все по бла го да ти Бо жи ей, я по лу чил и по лу чаю все от дру гих в изо би лии и
О ВЕРЕ 315
в ще д рой ме ре. Бо же мой, ка кой при лив благ вся че с ких, нет чис ла и кон ца. Бла го да рю Те бя, Гос по ди, От че ще д рот и вся ко го уте ше ния! И са ­мые ле та жиз ни мо ей Ты про дол жил сверх ча я ­ния мо е го, да же до се ми де ся ти че ты рех лет, тог да как отец мой умер 48 или 49 лет. В 1824 го ­ду он окон чил уче ние в ду хов ном уе зд ном учи ­ли ще, в 1828Dм же нил ся, а в 1829 го ду я, по ми ­ло с ти Тво ей, ро дил ся на свет. Он же нил ся на 26Dм го ду жиз ни, умер — в 1851 го ду. Ро дил ся он в 1802 г. при бли зи тель но.
Бла го сло ви те, все де ла Гос под ни. Гос по да,
пой те и пре воз но си те Его во ве ки
(Дан. 3, 57).
Эти сло ва на доб но при ве с ти на па мять бес ­смыс лен ным без бож ни кам, хо тя бы и на шим тол стов цам, в до ка за тель ст во бы тия Бо жия и див но го Бо же ст вен но го Про мыс ла о всем тво ре ­нии. Весь мир и все тва ри ве ли кие и ма лые, ра ­зум ные и бес сло вес ные, оду шев лен ные и не о ду ­шев лен ные не пре стан но про слав ля ют Твор ца и Гос по да сво е го сво им пре му д рым це ле со об раз ным ус т рой ст вом, чуд ным не ру ши мым по ряд ком, гар мо ни ей, раз ны ми спо соб но с тя ми сло вес ных и бес сло вес ных тва рей: пчел, шел ко вич ных
316 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
чер вей, му ра вь ев, па у ков, во об ще всех жи вот ­ных, птиц и на се ко мых; дви же ни ем пла нет и све тил (при тя га тель ная и цен т ро беж ная и цен т ро ст ре ми тель ная си ла). Все тва ри не пре ­стан но сла вят Гос по да сво им ус т рой ст вом, кра ­со тою, це ле со об раз но с тью пре му д рою, ис кус ст ­вом сво им, от Бо га дан ным на поль зу лю дям и са мим этим жи вот ным. А граф Тол стой ни где не ви дит Бо га, и бе зум ные его по сле до ва те ли ни где и ни в чем не ви дят Бо га. Сле пые бе зум цы!
Лев Тол стой, раз ру шив в не ко то рых ве ру в Ии су са Хри с та как Бо го че ло ве ка и Агнца Бо жия, взем лю ще го гре хи ми ра, и Спа си те ля вер ных че ло ве ков, тем са мым ли ша ет до ве рив ших ся и пре дан ных ему лиц вся кой на деж ды на спа се ­ние, ибо нет дру го го име ни под не бом, дан но го
че ло ве кам, ко то рым над ле жа ло бы нам спа с ­тись
(Де ян. 4, 12); ли ша ет Хо да тая Бо га и лю -
дей, ибо един Бог, един и по сред ник меж ду Бо -
гом и че ло ве ка ми, че ло век Хри с тос Ии сус, пре дав ший Се бя для ис куп ле ния всех
5–6). Его (то есть Тол сто го), как са мой зло ка че -
(1 Тим. 2,
ст вен ной за ра зы, нуж но убе гать и не иметь с ним ни ка ко го об ще ния, что бы не за ра зить ся
О ВЕРЕ 317
ко му ду хом его, и под од ной кров лей на хо ­дить ся с ним весь ма опас но, как не ког да счел опас ным еван ге лист Ио анн Бо го слов быть в од ­ной ба не с ере ти ком Kерин фом. Что же ска ­зать о по сле до ва те лях Тол сто го, льстя щих ему, одо б ря ю щих его, за щи ща ю щих его? Не оди на ко вой ли уча с ти они спо до бят ся от Бо га, не оди на ко во му ли на ка за нию под верг нут ся от Бо га, как вме с те с ним ху лив шие Бо га! Да, оди на ко вой уча с ти.
Граф Тол стой — проб ный осе лок для лю дей: на нем ис пы ты ва ют ся и по зна ют ся сер деч ные по мы ш ле ния лю дей, шат кость или твер дость сер деч ных убеж де ний, ве ра или не ве рие, гор ­дость или сми ре ние, про сто та или лу кав ст во сер деч ное, чи с то та или не чи с то та сер деч ная, по кор ность или со про тив ле ние древ ним Бо же ­ст вен ным за ве там ве ры, от кро вен ной Бо гом.
Чем боль ше дол го тер пит Гос подь не рас ка ­ян но му греш ни ку, тем боль ше этот по след ний при вле ка ет на се бя гнев Пра вед но го Су дии и тем боль шей и бе зот рад ней шей под вер га етD ся он му ке. Го во рят, Бог бла го во лит ко Льву
318 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
Тол сто му, от сту пив ше му от Бо га и от Церк ви, по то му что Тол стой в ста ро сти лет поль зу ет ся хо ро шим здо ро вь ем, ап пе ти том, сном, яс ным и глу бо ким мы ш ле ни ем, ус т ра и ва ет по езд ки и ка та ния. Нет. Мо жет ли Пра вед ный Гос подь бла го во лить о зле и ху ле на Не го, Гос по да Бо га? Он тог да бы не был Пра вед ным и Свя тым. Но Он дол го тер пит Тол сто му, как и вся ко му греш­ни ку не рас ка ян но му, что бы тем стро же на ка ­зать его и со от вет ст вен но ви нов но с ти уве ли ­чить на ка за ние веч ное. Тол стой и по соб ни ки его ру га ют ся са ми над со бою, по пи рая и вы ­сме и вая веч ные ис ти ны и ру га ясь Бо гу Все дер ­жи те лю, от ме тая Его от кро вен ное сло во и веч ­ные за по ве ди. Не кое страш ное ожи да ние су да
и ярость ог ня, го то во го по жрать про тив ни ков
(Евр. 10, 27).
Чи та ет или нет Лев Тол стой на ши за мет ки о его бе зум ном бо го хуль ст ве, мы об этом не за ­бо тим ся. Для нас важ но вы ска зать ис ти ну, за ­щи тить ее от глум ле ния дерз ких не че с тив цев и дать рус ско му на ро ду по нять, что ду хо вен ст ­во Рус ской Церк ви не дрем лет на стра же Пра ­во сла вия, а мно гие из рус ско го на ро да, ве ро ят -
О ВЕРЕ 319
но, про чтут на ши (не мои толь ко, а мно гих за ­щит ни ков свя той ве ры Хри с то вой) от кли ки на дерз кие вы ход ки Тол сто го про тив Церк ви и ду ­хо вен ст ва и по ра ду ют ся на ше му дерз но ве нию и на шей рев но с ти к сла ве Бо жи ей. Для нас важ но еще то, что все, на ми на пи сан ное в от пор ере ти ков и в за щи ту ве ры, бу дет вме не но нам в оп рав да ние на Страш ном Су де Хри с то вом, по ­то му что в Еван ге лии ска за но: от слов сво их
оп рав да ешь ся, и от слов сво их осу дишь ся
37). Рав но и вся кое сло во Тол сто го, все его со -
(Мф. 12,
чи не ния бу дут сви де тель ст во вать про тив не го на не ли це при ят ном и все оза ря ю щем, все об ли ­ча ю щем Су де Хри с то вом, в ко то рый Тол стой не ве рит. Все пи са те ли про тив ве ры Хри с то вой, знай те, что все, что вы пи ше те про тив нее, вы пи ше те са ми на се бя. Го во рю вам: бой тесь, тре ­пе щи те за все свои бо го хуль ные ре чи. Бог ведь не че ло век, что бы стал вам по твор ст во вать и по го ло вке гла дить. Он пра ве ден и стра шен в гне ­ве Сво ем. Он не по ща дил и ан ге лов, вос про ти ­вив ших ся Ему и не вос хо тев ших по ви но вать ся Ему, и осу дил на огонь веч ный, страш ный и не стер пи мый. Пи ши те, но тре пе щи те. Ско ро при дет ся вам стать на су де; толь ко сле ду ет
320 ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ. ПУТЬ К БОГУ
уме реть, а тут же суд. И как че ло ве кам по ло -
же но од наж ды уме реть, а по том суд
(Евр. 9, 27).
Цар ст во Бо жие, ко то рое вну т ри нас есть, не кос ну лось ни ма ло серд ца Тол сто го, ина че он ни ког да не сде лал ся бы бо го от ступ ни ком, то есть ес ли бы он ис пы тал на се бе си лу, свет, сла ­дость Цар ст ва Хри с то ва. Ча да ис крен но ве ру ­ю щие, раз вку сив ши его сла до сти и сил бу ду ­ще го ве ка, ни ког да уже не хо те ли ос та вить его, от сту пить от не го, рас стать ся с ним, — столь оно жиз нен но для че ло ве ка. Гос по ди, к ко му идем! Ты име ешь гла го лы веч ной жиз ни
68), — го во рит свя той апо с тол Петр от ли ца
(Ин. 6,
апо с то лов. И дей ст ви тель но ни где, ни у ко го мы не най дем гла го лов жи во та веч но го, кро ме Еван ге лия и кро ме Ии су са Хри с та.
Бла го да рю Те бя, Гос по ди, Бо же мой, что Ты при звал ме ня в об ще ние Бо же ст вен ной Тра пе ­зы Тво ей, сде лал ме ня со тра пез ни ком и со бе ­сед ни ком Тво им, что бы воз ле жать как бы на пер сях Тво их или, точ нее, иметь Те бя внутрь в пер сях и в серд це мо ем. Kакой Ты спо до бил ме ня че с ти, ка ко го до сто ин ст ва, ка кой люб ви,
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]