Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Психология молодежных субкультур. Профилактика экстремизма в молодежной среде. Учебно-методическое пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
3. Гусельцева М.С. Изучение субкультуры и идентичности в свете
методологии латентных изменений // Психология субкультуры: феноме­нология и современные тенденции развития: материалы международной научной конференции. М., 2019. С. 19–25.
4. Калмыкова А.И. Роль околоспортивной субкультуры в формиро- вании гендерной идентичности мужчин // Вестник Тверского государ­ственного университета. Серия: Педагогика и психология. 2013. №
2. С.
273–283.
5. Караваева Л.П., Тарасова Л.В. Особенности совладания со стрес-
сом у молодых людей, отдающих предпочтение художественному направлению YOUNG ADULT // Общество: социология, психология, пе­дагогика. 2019. № 4 (60). С. 80–85.
6. Косенкова Н.Г. Кинотерапия: современные тенденции // Psychol­ogy of the 21st century: Theory, Practice, Prospect: Materials of the IX inter­national scientific conference. Prague, 2019. P. 28–29.
7. Марцинковская Т.Д. Психология идентичности в современном смешанном пространстве // Цифровое общество
в культурно-
исторической парадигме: коллективная монография / Под ред. Т.Д. Мар­цинковской, В.Р. Орестовой, О.В. Гавриченко. М., 2019. С. 65–72.
8. Марцинковская Т.Д. Современная психология – вызовы транзи­тивности // Психологические исследования. 2015. 8(42).
URL:
http://psystudy.ru/index.php/num/2015v8n42/1168-martsinkovskaya42.html (дата обращения: 18.05.2019).
9. Марцинковская Т.Д., Солодников В.В., Карпук В.А. Образ Я и об-
раз мира: варианты сочетания в современной субкультуре // Вестник РГГУ. Серия: Психология. Педагогика. Образование. 2019. № 2. С. 24–
36.
10. Нестик Т.А. Отношение к глобальным рискам у геймеров с раз-
ным предпочитаемым типом компьютерных
игр // Психологические ис­следования. 2018. Т. 11. № 62. URL: http://psystudy.ru/index.php/num/2018v11n62/1649-nestik62.html (дата об­ращения: 18.05.2019).
11. Ольховиков К.М., Харисова А.А. Стиль как индикатор идентично-
сти молодежных субкультур // Педагогический журнал Башкортостана.
2018. № 4 (77). С. 105–108.
12. Омельченко Е.Л., Сабирова Г.А. К вопросу о молодежных куль-
турах в современной России // XVII Апрельская международная научная
21
конференция по проблемам развития экономики и общества: в 4 кн. / Отв. ред.: Е.Г. Ясин. М., 2017. Кн. 4. С. 183–191.
13. Орестова В.Р., Ткаченко Д.П., Карпук В.А. Особенности иден- тичности современной молодежи через призму современных субкультур // Психология субкультуры: феноменология и современные тенденции развития: материалы международной научной конференции. М., 2019. С.
137–143.
14. Полева Н.С. «Закат» молодежных субкультур // Цифровое обще-
ство в культурно-исторической парадигме: коллективная монография / Под ред. Т.Д. Марцинковской, В.Р. Орестовой, О.В. Гавриченко. М.,
2019. С. 30–35.
15. Рябченко С.А. Особенности использования игрового кино в ин-
терактивном обучении // Ученые записки Санкт-Петербургского госу­дарственного института психологии
и социальной работы. 2019. Т. 32. №
2. С. 145–152.
16. Твербохлебова А.М., Карпова Э.Б. Особенности возрастного кри- зиса у подростков, относящих себя к субкультуре «Эмо»
// Научные ис-
следования выпускников факультета психологии СПбГУ. 2016. Т. 4. С. 205–210.
17. Узлов Н.Д., Семенова М.Н. Игра, трансгрессия и сетевой суицид // Суицидология. 2017. Т. 8. № 3 (28). С. 40–52.
18. Центр молодежных исследований. Не гот, не панк, не рейвер (экспертиза Е. Омельченко) // Русский репортер. 2017. № 2 (419). URL: http://expert.ru/russian_reporter/2017/02/ne-gotne-pank-ne-rejver/ (дата об­ращения: 18.05.2019).
22
РАЗДЕЛ 2. ТИПОЛОГИИ СОВРЕМЕННЫХ
МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР
Типологии, основания типологий. Ценностные векторы разде-
ления молодежных субкультур
Существует множество типологий современных молодежных суб-
культур. Основаниями типологий выступают:
– методологические подходы к пониманию природы, сущности мо-
лодежных движений;
– направленность молодежных движений (функциональность или дисфункциональность), степень социального конформизма участников молодежных субкультур;
– ценностные ориентации, интересы
представителей субкультур; – гендерная ориентированность молодежных субкультур; – семантическое сходство.
Л.В. Баева разрабатывает классификацию молодежных движений
по идейным основаниям и формам их активности:
– политизированные и неполитизированные; – пацифистские и экстремистские; – толерантные и интолерантные; – националистические и космополитические; – тоталитарные и анархистские; – проправительственные и протестные (оппозиционные) [13].
Типология на основании семантического сходства
обладает опре­деленной новизной, отражает феномен укрупнения субкультурных фор­мирований (А.А. Козлов, В.А. Канаян). Авторы данной типологии выде­ляют следующие принципы объединения:
– эскапизм (движения ролевых игр, сформировавшиеся вокруг со­циального института ролевой игры, а также ассимилированные движения реконструкторов, анимэшников и др.);
– социально ориентированная деятельность (группы хиппи, инде­анисты, растаманы);
– aгрессивное поведение (панки, андеграундные панки, фанаты панк-рока, включая ассимилированные движения);
– aгрессивная деятельность (националисты-ксенофобы – WPсооб­щество: помимо бонхедов (нацискинов), включает ассимилированные
23
движения скино-хулсов (нацихулиганов), «правых» алисоманов, нео­язычников, наци-реконструкторов;
– эстетизация оккультизма (металлисты, сатанисты, готы) [90, с. 34].
Типология молодежных субкультур:
– по музыкальным предпочтениям (готы, панки, эмо, металлисты, реперы);
– по другим культурным предпочтениям (исторические рекон­структоры, толкиенисты, фурри);
– имиджевые субкультуры (кибер-готы, моды, нудисты, стиляги, тедди-бои);
– политические и мировоззренческие (скинхеды, битники, хиппи, неформалы);
– спортивные фанаты (футбольные, хоккейные фанаты);
– по хобби (байкеры, райтеры, трейсеры).
Классификация молодежных субкультур по Г.А. Нигматулиной:
– по характеру проявления в обществе;
– толерантные (отстраненные от внешнего мира и не демонстриру­ющие своего отношения к нему: байкеры, брейкеры, реперы);
– нигилистические (демонстрирующие свой собственный стиль и ценности в качестве альтернативы: мажоры, битники);
– негативно-настроенные (демонстрирующие свое отрицательное
отношение к господствующей культуре, но не стремящиеся ее разру­шить: хиппи, панки);
– агрессивные (представляющие активные формы протеста против общества: скинхеды [цит. по: 69].
Ключевые ценностные векторы разделения молодежных суб­культур:
– гендер,
– ксенофобия,
– патриотизм,
– здоровый образ жизни
, становящийся доминирующим в послед-
нее время (http://expert.ru/russian_reporter/2017/02/ne-gotne-pank-ne- rejver/).
Контрольные вопросы и задания
1. Какие критерии используются в типологиях молодежных суб-
культур?
24
2. Какие тенденции характерны для молодежных субкультурных
феноменов России?
3. Охарактеризуйте основные дисфункциональные субкультуры.
Укажите, в чем проявляется асоциальное поведение представителей определенных субкультур.
4. Рассмотрите субкультуру блогеров в российском обществе. Ка- кие психологические приемы и тактики они используют для самопрезен­тации, для интернет-общения с аудиторией?
5. Каковы факторы и условия
формирования молодежной музы-
кальной субкультуры?
Задание 1. Дайте характеристику молодежным субкультурам на
основе следующих критериев:
1) элементы субкультурной самопрезентации;
2) самоназвание, система ценностей;
3) обычаи, нормы;
4) этика, имидж;
5) стиль поведения, сленг.
Субкультуры «свободы и успеха» (байкеры) – идеология, символи-
ка, образ жизни (субкультура любителей и поклонников мотоциклов).
Субкультура моды (Великобритания: 50-е
гг. ХХ в.) – британская молодёжная субкультура, сформировавшаяся в конце 1950-х гг. и до­стигшая пика в середине 1960-х гг.
Яппи (80-е гг. ХХ в. – по настоящее время) – субкультура успеш­ных деловых молодых людей, ведущих активный светский образ жизни, построенный на увлечении профессиональной карьерой и материальном успехе.
Хиппи (философия и субкультура,
изначально возникшая в 1960-х годах в США) – социальный и политический контекст появления движе­ния, идеология, участники движения.
Панк-культуры (субкультура, возникшая в конце 1960-х – начале
1970-х годов в Великобритании, США, Канаде и Австралии) – отсутствие
культуры как таковой; характерными особенностями являются критиче­ское отношение к обществу и политике: социальный контекст, мода,
му-
зыка, символика, ценности.
Субкультуры рейва – рейверы (массовая дискотека с выступлением
диджеев и исполнителей электронной музыки).
25
Скинхэд-движение – социальный контекст, символика, идеология и
ценности.
Готы (субкультура, зародившаяся в конце 70-х годов XX века в Великобритании на базе панк-движения): ценности, символика, музыка, мода.
Эмо – элементы детскости как протестные формы миру взрослых.
Хип-хоп движение (культурное направление, зародившееся в среде
рабочего класса Нью-Йорка 12 ноября 1974 года): история и
современ-
ность.
Хакеры (многозначный термин в области вычислительной техники и программирования) – субкультура интеллектуалов: история появления, этапы развития хакерства, социальная среда, типология, участники, дея­тельность.
Игровые субкультуры: ролевики (субкультура ролевых игр живого действия), исторические реставрации, толкиенисты, фэны-игроманы; геймеры и т.д.: сущность и специфика субкультур.
Задание 2. Определите тенденции развития
современных моло-
дежных субкультур на основе анализа результатов исследования.
Известный исследователь по проблеме молодежных субкультур Е. Омельченко ранжирует молодежные субкультуры по количеству их участников и распространенности. «На первом месте – сообщества, по­строенные вокруг различных практик здорового образа жизни. В моло­дежной среде в тренде своеобразный аскетизм: не есть тех или иных продуктов, не пользоваться теми или иными “вредными” гаджетами, контролировать свои привычки и потребительские предпочтения. Второе место – за спортивными субкультурами, будь то любители воркаута, пар­курщики или “фитоняши” (девушки, выкладывающие свои отчеты о фитнес-успехах в Сеть для общего обсуждения). Третья строчка – за во­лонтерами. Наконец, последний выраженный общий интерес – это
ком­пьютерные и интеллектуальные игры, их любители тоже образуют устойчивые сообщества» [95].
Задание 3. Составьте психологический анализ субкультуры «блог­геров». Каким особенностям мотивационно-потребностной сферы фол­ловеров соответствует тот или иной блогер? Как реализуются потребно­сти фолловеров в зависимости от гендера, возраста и т.д.?
26
Задание 4. Даны обобщенные субъективные представления­прототипы о психологически зрелой личности для разновозрастных групп. Идентифицируйте представления-прототипы о психологически зрелой личности для мужских и женских групп.
16–17 лет. Самоконтроль и отсутствие межличностной ориенти­ровки. Межличностная направленность и обоснованная целеустремлен­ность. Целеустремленность. Свобода. Результативность. Забота и соци­альность без позитива. Социальность и
самостоятельность. Осознанность
и развитие. Эгоцентризм.
20–30 лет. Самостоятельность и активная целеустремленность. Ав- тономно-интеллектуальный эгоцентризм. Объективная открытость. Про­дуктивная забота и компетентность. Ответственность и самосовершен­ствование. Позитивное понимание. Социальность. Внутренняя свобода.
30–40 лет. Высокая социальность. Высокоразвитость и социаль­ность. Активная целеустремленность и саморазвитие. Обученность и догматизм. Объективность. Социальность и ответственность. Самодо­статочность и уверенность в себе. Самоконтроль и целеустремленность.
40–50 лет. Осознанность. Адекватность. Развитие. Уверенная со­циальность. Объективность и социальность. Ответственность за себя и за других. Самостоятельность и самоконтроль. Взаимозависимость. Неуве­ренность в себе. Целеустремленное развитие.
Задание 5. Напишите аналитическое эссе на основе книги В.С. Му­хиной «Личность: Мифы и Реальность
(Альтернативный взгляд. Систем-
ный подход. Инновационные аспекты) [3].
Аналитическое эссе – сочинение небольшого объема и свободной композиции, выражающее индивидуальные впечатления и соображения по конкретному поводу или вопросу.
Студент самостоятельно, со своей точки зрения анализирует и ин­терпретирует получаемую научную информацию (на основе прочитанной книги).
Признаки эссе:
– наличие конкретной темы или вопроса;
выражение индивидуальных соображений и точек зрения по кон-
– кретной тематике;
– предполагает новое, субъективно окрашенное видение анализи­руемой научной проблемы;
27
При оценивании эссе основной акцент делается на степени и глу­бине ориентации студента в изучаемой дисциплине (а также – в сопря­женных дисциплинах) и в исследуемой теме.
Объем эссе – не менее 1 страницы формата А4.
Темы эссе:
1. Я и другие.
2. Способность быть личностью.
3. Чувство личности.
4. Имя – социальный знак.
5. Притязания на
признание и современное общество.
6. Половая идентификация: социальные ожидания.
7. Психологическое время личности.
8. Социально-нормативное пространство личности в юношеском
возрасте.
9. Внутренняя позиция личности.
10. Проявлять себя как личность?
Задание 6. Развивающая диагностика
Диагностика принятия других (по шкале В. Фейя) (https://psytests.org/interpersonal/feyothers-run.html).
Цель проведения диагностики: определение уровня принятия дру­гих людей, развитие механизмов социальной перцепции.
Форма проведения: рекомендуется проводить диагностику в пар­ном формате: участники отвечают на вопросы теста за себя и за партне­ра, затем идет обмен мнениями, анализ ответов на вопросы.
Инструкция к тесту. Внимательно прочитайте (прослушайте) суждения опросника. Варианты ответов по всем суждениям даны на спе­циальном бланке. Если вы считаете, что суждение верно и соответствует вашему представлению о себе и других людях, то в бланке ответов напротив номера суждения отметьте степень вашего согласия с ним, ис­пользуя предложенную шкалу:
– практически всегда;
– часто;
– иногда;
– случайно;
– очень редко.
28
Тестовый материал
1. Людей достаточно легко ввести в заблуждение.
2. Мне нравятся люди, с которыми я знаком(а).*
3. В наше время люди имеют очень низкие моральные принципы.
4. Большинство людей думают о себе только положительно, редко
обращаясь к своим отрицательным качеством.
5. Я чувствую себя комфортно практически с любым человеком.*
6. Все, о чем люди говорят в наше время, сводится к разговорам о
фильмах, телевидении и других глупых вещах подобного рода.
7. Если кто-либо начал делать одолжение другим людям, то они
сразу же перестают уважать его.
8. Люди думают только о себе.
9. Люди всегда чем-то недовольны и ищут что-нибудь новое.
10. Причуды большинства людей очень трудно вытерпеть.
11. Людям определенно необходим сильный и умный лидер.
12. Мне нравится быть в одиночестве, вдали от людей.
13. Люди не всегда честно ведут себя с другими людьми
14. Мне нравится быть с другими людьми.*
15. Большинство людей глупы и непоследовательны.
16. Мне нравится быть с людьми, чьи взгляды отличаются от моих.*
17. Каждый хочет быть приятным для другого.*
18. Чаще всего люди недовольны собой.
Обработка и интерпретация результатов теста. Количество баллов за ответы:
– практически всегда – 0,
– часто – 1,
– иногда – 2,
– случайно – 3,
– очень редко – 4.
Подсчитывается сумма баллов, набранная испытуемым. По сужде­ниям, отмеченным звездочкой (*) баллы подсчитываются в обратном по­рядке, т.е. 4 соответствует 0; 3 – 1; 2 – 2; 1 – 3 и 0 – 4.
– 60 баллов и больше – высокий показатель принятия других;
– 45–60 баллов – средний показатель принятия других с тенденцией к высокому;
– 30–45 баллов – средний показатель принятия других с тенденцией к низкому;
– 30 баллов и меньше – низкий показатель принятия других.
29
Список рекомендуемой литературы
1. Баева Л.В. Классификации и типологии молодежных движений и субкультур // Каспийский регион: политика, экономика, культура. 2014. № 3 (40). С. 244–253.
2. Грошева Л.Н., Белобрагин В.В. Молодежная музыкальная суб­культура как социально-психологическая проблема // Ученые записки Российского государственного социального университета. 2016. Т. 15. №
2 (135). С. 30–36.
3. Елисеев А.Л., Малик
Е.Н., Мельников А.В. Специфика социаль-
но-политического самоопределения современной российской молодежи
// Знание. Понимание. Умение. 2015. № 3. С. 83–93.
4. Латышева Т.В. Молодежные субкультуры: основания типоло- гизации. Тюмень, 2011.
5. Неформальные молодёжные сообщества Санкт-Петербурга:
теория, практика, методы профилактики экстремизма / Под ред. А.А. Козлова, В.А. Канаяна. СПб., 2008.
6.
Социально-психологические подходы к изучению молодежных субкультур в России / Логвинов И.Н., Сарычев С.В., Логвинова М.И., Логвинова Т.И. // Ученые записки. Электронный научный журнал Кур­ского государственного университета. 2014. № 2 (30). С. 191–200.
7. Трошина В.Ю. Молодежные субкультуры // Молодежь и наука: шаг к успеху: сборник научных статей 3-й Всероссийской научной кон­ференции перспективных разработок молодых ученых: в 5 т. / Юго­Западный государственный университет, Московский политехнический университет. Курск, 2019. С. 256–260.
8. Фетискин Н.П., Козлов В.В., Мануйлов Г.М. Социально- психологическая диагностика развития личности и малых групп. М.,
2002. C. 157–158.
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]