Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология и технологии дизайн-мышления. Учебное пособие
.pdf
Словарь научных терминов
зан с наличием способностей, определяющих возможность
формирования процедур «усеченного», неполного, выборочного перебора. Важное значение в этом плане имеют несколько типов следующих способностей.
2. Способность к формированию открытого, в смысле постоянно генерируемого (дополняемого и изменяемого), списка атрибутов какого-либо явления или понятия. Очевидно,
списки атрибутов и их приоритетов должны меняться в зависимости от задачи и предметной области. Эта способность
важна ввиду того, что характеристики изучаемых явлений
представляют собой наборы исходных параметров, используемых для перебора комбинаций.
3. Способность к формированию удачной системы приоритетов среди вариантов связей, подготавливаемых к перебору. Механизм этого процесса, в частности, может быть
связан с установлением пар хорошо сочетающихся атрибутов, где в пару входит по одному атрибуту от каждого понятия, включаемого в связь. При этом системы приоритетов
должны меняться в зависимости от решаемой задачи (предметной области).
4. Способность к формированию новых понятий (узлов). Данная процедура может рассматриваться как циклический (итерационный) процесс формирования способа построения дедуктивного и/или индуктивного рассуждения
на основании имеющихся фактов и понятий, т. е. с опорой
на ранее образованные участки сети и связи между ними.
В рамках такой модели становятся понятны как индивидуальные различия в креативности, так и различия творческих успехов у одних и тех же людей в разных предметных
областях. Действительно, предположим, что на каком-либо
этапе рассуждения у некоторого человека сложилась «удачная» система приоритетов вариантов перебора признаков
(или др. элементов рассуждения).
В результате этот человек в данной ситуации проявит
себя как творческая личность. Однако в случае проведения рассуждения в другой предметной области тот же субъ-
111

Приложение 1
ект будет пользоваться другой, иначе организованной базой
знаний, которая сложилась, например, в результате менее
удачного процесса обучения (плохой учитель, неудачный
учебник) или в результате отсутствия интереса к данной области знаний. В итоге он не проявит себя как творческая
личность. (В. М. Кроль.)
ТВОРЧЕСТВО (англ. creativity). 1. В узком смысле,
творчество — человеческая деятельность, порождающая нечто качественно новое, никогда раньше не бывшее, и имеющее общественно-историческую ценность. Комментируя подобную точку зрения, Л. С. Выготский писал, что в таком
случае «творчество есть удел немногих избранных людей,
гениев, талантов, которые создали великие художественные произведения, сделали большие научные открытия или
изобрели какие-нибудь усовершенствования в области техники».
2. В более широком (и весьма распространенном в психологии) смысле, творчество (или творческая деятельность) —
это всякая практическая или теоретическая деятельность
человека, в которой возникают новые (по крайней мере,
для субъекта деятельности) результаты (знания, решения,
способы действия, материальные продукты). По словам
Л.С. Выготского, «как электричество действует и проявляется не только там, где величественная гроза и ослепительная молния, но и в лампочке карманного фонаря, так точно
и творчество на деле существует не только там, где оно создает великие исторические произведения, но и везде там,
где человек воображает, комбинирует, изменяет и создает
что-либо новое, какой бы крупицей ни казалось это новое
по сравнению с созданиями гениев» (Л.С. Выготский. Воображение и творчество в детском возрасте).
ФРЕНОЛОГИЯ (англ. phrenology; от греч. phren — ум,
разум) — ложная теория об однозначной связи между формой черепа и личностными (умственными и характерологическими) свойствами человека; одна из донаучных попыток узкой локализации «способностей» (т. е. психических
112

Словарь научных терминов
функций и свойств) в коре головного мозга (см. Локализация высших психических функций). Основателями Ф.
(в начале XIX в.) были вполне уважаемые ученые — Франц
Галль (1758-1828) и Каспар Шпуртцхайм (1776-1832); они
составили классификацию психических «способностей»
(по мнению Галля, существует 27 способностей, Шпуртцхайм прибавил к ним еще 8).
113

Приложение 2
Из словаря виртуальных терминов
39
Автономный виртуальный образ (автоном) — образ,
который может разворачиваться в виртуальную реальность
независимо от выполняемой в данный момент деятельности. Если обычный, «связанный», виртуальный образ возникает на выполняемой человеком деятельности и без ее
выполнения возникнуть не может (характерно для человека-консуетала), то автономный виртуальный образ самодостаточен — он сам внутри себя разворачивается в виртуальную реальность. На первой стадии виртуализированности
(на стадии человека-эвентума) автономный образ является
ситуационным — разворачивается в определенных ситуациях. На второй стадии виртуализи-рованности (на стадии
человека-оператора) автономный образ является операциональным — разворачивается совершенно спонтанно и независимо от ситуации. Автономный виртуальный образ, разворачиваясь в виртуальную реальность, вызывает компульсивное желание совершить соответствующее виртуальному
образу действие. Автоном есть родовое наименование для
ситуационных и операциональных виртуальных образов.
Реальность автонома становится реальностью обычного,
консуетального существования человека на третьей стадии виртуализированности (на стадии человека-виртуала).
Здесь человек переходит к существованию в другой относительно исходной, константной реальности. Эта новая реальность становится для него константной реальностью,
относительно которой появляются новые уровни гратуала
и ингратуала. Категориально, как тип существования, че-
39
Термины цит. по: Носов Н.А. Словарь виртуальных терминов // Труды
лаборатории виртуалистики. Выпуск 7, Труды Центра профориентации. —
М.: Путь, 2000. — 69 с.
114

Из словаря виртуальных терминов
ловек-виртуал тождественен человеку-консуеталу; содержательно это разные реальности, а формально они тождественны.
Виртуалистика — дисциплина, включающая научные
и практические знания, занимающаяся виртуальными реальностями. Виртуалистика не является научной дисциплиной, а есть парадигмальный подход, в рамках которого
виртуальные реальности рассматриваются как реалии, обладающие онтологическим статусом существования, а не
как эпифеномены. Виртуалистика основывается на признании полионтичности виртуальных реальностей. Виртуалистика есть подход, который может быть использован в любой научной дисциплине.
Во второй половине XX века идея виртуальности возникла независимо друг от друга в нескольких сферах науки
и техники.
В физике элементарных частиц были обнаружены частицы, возникающие только в акте взаимодействия других частиц. Эти эфемерные частицы были названы виртуальными. Особенность их заключается в том, что, с одной
стороны, нельзя сказать, что их нет, поскольку они существуют в процессе физического взаимодействия. И, в то же
время, нельзя сказать, что они есть, хотя бы потенциально,
в других частицах. Нет, в действительности, их там нет. Они
существуют только актуально, те. Только здесь и теперь —
порождаются во время взаимодействия других частиц, выполняют свою функцию в процессе их преобразования и исчезают, как будто их никогда и не было. Виртуальные частицы никогда не фигурируют в начальных и конечных
условиях взаимодействия.
В компьютерной технике широко используются понятия
виртуальной машины, виртуальной памяти и т.д. В компьютере есть специальные элементы для хранения информации, но создавая особые функциональные отношения
между элементами компьютера с помощью программных
средств, можно обеспечить человеку возможность пользо-
115

Приложение 2
ваться большим объемом информации, чем это позволяют
физические носители. Эта память, превосходящая емкость
физических носителей, и называется виртуальной памятью.
Виртуальной памяти не соответствует никакой конкретно
физический носитель, и она существует только пока сохраняются построенные пользователем функциональные отношения между элементами компьютера.
В эргономике было обнаружено, что в процессе функционирования системы для выполнения определенной задачи
в данный момент времени могут образовываться особые динамические объекты, которые затем исчезают. Например,
при выполнении фигуры высшего пилотажа возникающие перегрузки заставляют летчика воспринимать самолет
не целиком, во всей полноте его функций, и даже не с точки
зрения выполняемой в данный момент задачи (допустим,
преследование противника), а исключительно как определенный аэродинамический объект, который нужно вывести
из состояния перегрузки. Создается необычная, напряженная и физически, и психологически ситуация, которая разряжается сразу после выхода из состояния перегрузки. Оказалось, что при проектировании самолетов нельзя абстрагироваться от подобных ситуаций, что необходимо учитывать
возникновение таких качественно новых объединений человека и технической системы. Такие временные динамические объекты были названы виртуальными (Зараковский,
Павлов, 1987; Голего, 1989).
В психологии был описан особый тип психических состояний, существующих только актуально. Этот тип психологических состояний был назван «виртуальными со-стояниями» (Носов, Генисаретский, 1986).
Виртуальная психология — отрасль психологии, изучающая психологические виртуальные реальности. Виртуальная психология как научная дисциплина 1) строится
на вполне определенном философском базисе (виртуальная философия), 2) имеет специфические теоретические модели (идеальные объекты), 3) адекватную типу теоретиче-
116

Из словаря виртуальных терминов
ских моделей схему эксперимента и 4) собственную сферу
практики (аретея). Базовой философской идеей, на которой
строится виртуальная психология, является идея полионтичности, что предполагает рассмотрение психики как совокупности онтологически разнородных, не сводимых друг
к другу, реальностей.
Реально человек осуществляет свою жизнь на одном
из возможных уровней психических реальностей, относительно которой все остальные, в которых он может существовать, имеют статус виртуального существования, и любая из них в любой момент может развернуться в самостоятельную реальность или свернуться в элемент другой,
константной реальности. Принятие идеи виртуальности
приводит к тому, что психика рассматривается как сложное
образование, т.е. включающее в себя разнородные реальности, не сводимые не только к непсихическим реальностям
(например, физиологической или социологической), но и
к друг другу.
Виртуальная реальность — реальность, независимо
от ее природы (физическая, геологическая, психологическая, социальная, техническая и проч.), обладающая следующим рядом свойств: порожденность (виртуальная реальность продуцируется активностью какой-либо другой реальности, внешней по отношению к ней; психологические
виртуальные реальности порождаются психикой человека),
актуальность (виртуальная реальность существует актуально, только «здесь и теперь», только пока активна порождающая реальность), автономность (в виртуальной реальности свое время, свое пространство и свои законы существования), интерактивность (виртуальная реальность может
взаимодействовать со всеми другими реальностями, в том
числе и с порождающей, как онтологически независимая
от них).
В отличие от виртуальной, порождающая реальность
называется константной реальностью. «Виртуальность»
и «константность» образуют категориальную оппозицию,
117

Приложение 2
т.е. являются философскими категориями. В отличие от схоластики, в виртуалистике виртуальность противопоставляется не субстанциальности, а константности, и отношения
между ними относительны: виртуальная реальность может
породить виртуальную реальность следующего уровня, став
относительно нее константной реальностью. И в обратную
сторону — виртуальная реальность может «умереть» в своей
константной реальности — свернуться в элемент своей константной реальности, которая имеет статус виртуальной
по отношению к своей константной реальности. Относительность отношений категориальной пары «виртуальный-константный» образуют онтологическую модель.
Виртуальных онтологических моделей нет ни в западной, ни в восточной философии.
Виртуальный образ — психический образ, отражающий процессы, происходящие внутри психики и управляющий ими; человек, имеющий виртуальный образ, считает, что репрезентант этого образа объективно су ществует,
вне зависимости от человека.
Виртуальный человек — сумма всех виртуальных реальностей человека.
Гратуал — ощущение пребывания в виртуальной реальности более высокого уровня, чем константная реальность.
Измененность статуса воли — измененность в виртуале роли воли в деятельности человека. В гратуале деятель-
ность совершается без волевых усилий со сторо ны человека,
как бы самопроизвольно, кажется текущей сама собой, деятельность становится самодействующей силой. В ингра-
туале, напротив, осуществление деятель ности возможно
только с помощью напряжения волевых усилий, деятельность «не идет», «сопротивляется», тело человека «не слушается» его и т.п.
Измененность статуса личности — измененность
в виртуале самооценки. В гратуале при сверхэффективной и чрезвычайно легко текущей деятельности у человека
118

Из словаря виртуальных терминов
появляется чувство своего могущества: возможность преодолеть все препятствия, свернуть горы, ощущение окрыленности. В ингратуале же при очень трудно теку щей деятельности у человека появляется чувство своего бессилия,
ощущение подавленности.
Измененность статуса сознания — измененность в виртуале характера функционирования сознания. В гратуале
сфера деятельности человека расширяется — че ловек легко
схватывает и перерабатывает весь необхо димый объем информации. В ингратуале сфера деятельности уменьшается — информация схватывается и перерабатывается с трудом. Находясь в гратуале, говорят о предельной ясности
сознания, об обострении чувства прогнозирования и т.п. Находясь в ингратуале, говорят о сознании сузившемся, темном, мышление становится при этом вязким, внимание —
рассеянным и т.п.
Измененность статуса телесности — измененность
в виртуале статуса телесности — меняется ощущение собственного тела и ощущение внешнего пространства. В гра-
туале тело человека становится легким и приятным, а пространство, в котором человек действует, расширяется
и переживается как привлекательное, аттрактивное. В ин-
гратуале тело становится чужим, неподвластным, человек
замыкается на каком-то отдельном фрагменте соб ственного
тела, а пространство, в котором он действует, становится
вязким, тяжелым и переживается как непривлекательное.
Ингратуал — ощущение пребывания в виртуальной
реальности более низкого уровня, чем константная реальность.
Перациональный виртуал — автономный виртуальный образ, разворачивающийся совершенно спонтан но и не-
зависимо от ситуации; характеризует вторую стадию виртуализированности человека. Человек, находящийся на этой
стадии называется «человек-оператор».
Фрагментарность виртуала — фрагментарность основы
построения виртуального образа. У человека, на ходящегося
119

Приложение 2
в виртуале, появляется ощущение какой-то отделенности,
отдельности частей своего тела от себя (в таком случае говорят, например, о том, что руки не слушаются или же, наоборот, руки все делают сами). Поскольку виртуал есть отражение характера актуализации лишь данного актуализирующегося образа, а не всей жиз ни, то человек в объективных
терминах описывает не всего себя в целом (как в эмоции или
стрессе — «я испугался», «я обрадовался» и т.п.), а лишь те
части самого себя, которые участвуют в выполнении этого
акта («жар» в голове, а не жар, например, лихорадочный,
не «я свеж и бодр», а «руки опережают мысль» и т.п.), хотя
само переживание захватывает всего человека целиком.
Иначе говоря, виртуал порождается фрагментом человеческой деятельности, а переживается всем человеческим существом.
Человек-виртуал — человек, один из образов которого
развернулся в виртуальную реальность, в которую он полностью перешел (т.е. человек ушедший в свою виртуальную
реальность) и которая стала для него константной реальностью, т.е. человек, находящийся на третьей ста дии виртуа-
лизированности образа. Человек-виртуал становится человеком-консуеталом относительно новой реальности его су-
ществования.
Человек-консуетал — человек, у которого нет автономных виртуальных образов.
Человек-оператор (от лат. operator — творец) — чело-
век, внутри себя спонтанно творящий свой виртуальный
мир; человек, находящийся на второй стадии виртуализи-
рованности образа относительно образов его кон стантной
реальности, консуетальных образов. Для человека-опера-
тора характерно наличие в психике операциональных виртуалов.
Человек-эвентум (от лат. eventum — событие, проис-
шествие; внешнее свойство, случайный признак обстоятельства) — человек, у которого автономный виртуальный образ
разворачивается в виртуальную реальность только в опреде-
120
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
