Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психологические аспекты становления самосознания современных подростков (на материале Республики Северная Осетия - Алания). Монография
.pdf
41
конвенциональные и интеллектуально-социальные характеристики.
Это означает, что высокая степень значимости культурных норм
снижает значение интеллектуально-социальных характеристик и
наоборот. В выборке обучающихся в ПМПО обратная связь прослеживается между конвенциональными и волевыми категориями,
т. е. чем выше значимость культурных норм, тем ниже личностноволевые характеристики и наоборот. Интересно, что в первой выборке данная корреляция тоже ярко выражена, но является прямой,
т. е. высокая степень значимости культурных норм повышает
личностно-волевые качества личности и наоборот, чем сильнее развиты волевые характеристики, тем выше степень значимости культурных норм и ценностей. Также в выборке представителей ПМПО
высокую обратную корреляцию имеют конвенциональные и эмоционально отрицательные характеристики. Мы считаем, что большинство осетин этой выборки неохотно следуют этническим традициям и нормам;
2) корреляции образов гражданина Осетии: и в одной, и в другой выборках имеют прямую устойчивую корреляцию волевые и
социальные качества личности, т. е. высокий уровень личностноволевых характеристик определяет особенности поведения личности как субъекта взаимодействия;
3) корреляции образов гражданина России: в первой выборке
интересными являются прямая связь интеллектуально-социальных
характеристик личности и отрицательных эмоций, а также обратная
связь интеллектуально-социальных и эмоциональных характеристик. Мы полагаем, что интеллектуальные показатели личности в
отдельных подростковых субкультурах не являются приоритетными. В обеих выборках присутствует прямая устойчивая связь волевых и деятельностных, а также эмоциональных и телесных характеристик.
4. По данным проведённого исследования математической обработки результата, мы пришли к заключению, что образы подростков исследуемых выборок различаются. При сравнении Я-образа в
двух независимых выборках выявились различия между интеллектуально-социальными категориями; конвенциональными категориями
и социальными. При сравнении образа гражданина Осетии обнаружились отличия между деятельностными категориями и социальны-
42
ми. При сравнении образа гражданина России выявились различия
между интеллектуально-социальными категориями.
6. В выборке ПМПО мы обнаружили устойчивую связь (на
уровне p≤0,01) между чувством принадлежности к своей этнической группе и значимостью этнической принадлежности. Т. е. чем
выше чувство принадлежности к своей этнической группе, тем выше значимость этнической принадлежности. В выборке традиционной модели образования корреляций между шкалами методики
О.Л. Романовой не обнаружено. При этом между обеими выборками не обнаружено статистически достоверной разницы по методу
Т-критерия Стьюдента, т. е. сами значения между выборками не
различаются.
Существует множество факторов, влияющих на формирование Я-концепции. Кроме основополагающих факторов – семьи и
окружения, на развитие и формирование Я-образа также оказывает
влияние образовательная среда, а соответственно, и модель образования. В свою очередь, Я-образ является основой формирования
социокультурной идентичности.
Таким образом, мы полагаем, что результаты нашего исследования в некоторой степени расширяют наши представления о характере и особенностях формирования идентичности и самосознания современного подростка в условиях поликультурной и полиэтничной среды развития.
§3. Связь удовлетворенности качеством жизни с системой
жизненных смыслов и образом мира старших подростков
Проблема особенного, «человеческого» существования в окружающем мире требует обращения к психическим содержаниям,
позволяющим преодолеть «биологическую логику жизни животных» [28, с. 243], выйти на высший уровень регуляции исходя из
собственных смыслов своей жизни.
Внешняя реальность окрашена тем смыслом, который она
имеет для человека. «Основными составляющими внутреннего мира человека являются присущие только ему и вытекающие из его
уникального личностного опыта устойчивые смыслы значимых
объектов и явлений, отражающие его отношение к ним, а также
43
личностные ценности, которые являются, наряду с потребностями,
источниками этих смыслов. Поэтому в психологии иногда используют понятие «ценностно-смысловая сфера личности» для обозначения того, что на обыденном языке называется внутренним миром
человека» [57, с. 14].
Внешний мир представляется человеку в индивидуальносвоеобразной динамичной модели, конструируемой им в соответствии со смыслами значимых объектов и явлений, вытекающими из
его личностного опыта.
В психологии смыслом называют внутренне мотивированное,
индивидуальное значение для человека того или иного действия,
поступка, события.
В отечественной психологии понятие смысла наиболее полно
освещено в трудах Б.С. Братуся, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева,
С.Л. Рубинштейна [20; 29; 48; 74]. Проблема смысложизненных
ориентаций широко представлена в работах К.А. АбульхановойСлавской, А.В. Серого, В.И. Слободчикова, М.С. Яницкого [3; 75;
78; 94].
Довольно широкий круг исследований в современной психологии посвящен феномену смысла жизни, являющемуся традиционным объектом рассмотрения в философии и художественной литературе. В изучении условий и факторов, определяющих характер
жизнедеятельности и жизнеспособности человека, неизбежно обращение к проблемам нравственно-духовной сферы личности, ценностям и смысложизненным ориентациям – психологическим основам существования [48].
Проблемы обретения смысла жизни, его утраты и влияния на
психологическое состояние и отношения человека с миром составляют значимую часть сферы интересов психологии личности.
Д.А. Леонтьев определяет следующий круг проблем в изучении психологии смысла: факторы, определяющие формирование
смысла жизни в индивидуальном развитии; психологические причины его утраты и обретения; влияние смысла жизни на жизнедеятельность и сознание личности [49].
Смысловое отношение – это ценностное отношение человека
к миру, истории, обществу, другим людям, самому себе, индивидуализированное отношение человека к условиям своей жизнедея-
44
тельности [78, с. 506]. Ценности порождаются объективными условиями жизни и в каждой культуре носят универсальный характер,
но процесс обретения и реализации смысла индивидуален.
Стремление к обретению и реализации смысла жизни является
ведущей потребностью, организующей жизнедеятельность человека и развитие индивидуальности. Смысл предстает как жизненная
цель и задача, определяющая переживание и интерпретацию жизненных событий, интеграцию личности.
В концепции Д.А. Леонтьева смысл есть отношение между
субъектом и объектом или явлением действительности, которое определяется местом объекта (явления) в жизни субъекта, выделяет
этот объект (явление) в образе мира и воплощается в личностных
структурах, регулирующих поведение субъекта по отношению к
данному объекту (явлению) [49, с. 114]. «Смысл жизни представляет собой концентрированную описательную характеристику наиболее стержневой и обобщенной динамической смысловой системы,
ответственной за общую направленность жизни субъекта как целого» [там же, с. 249].
Ю.Б. Гиппенрейтер функцией смысла жизни определяет направленность на полную интеграцию и координацию мотивационной сферы личности [31].
Как указывает Д.А. Леонтьев, смысл жизни может быть связан
и с представлением о будущем (цели), и с переживанием настоящего (чувство полноты и насыщенности жизни), и прошлого (удовлетворенность итогами прожитой жизни)
[49].
Временные локусы смысла явлений человеческой жизни опосредуют субъективную смысловую реальность индивида – ее границы, ценностные компоненты и собственно направленность личностного смысла (к ситуации, к себе, к другим, к жизни) [75].
Смысл не всегда осознается человеком в полной мере. Полнота жизни определяется не столько осознанием, сколько соответствием целей жизни личностным смыслам и степени их реализации.
Актуализация смысложизненных ориентаций определяет степень
внутренней определенности и свободы, ценностное отношение к
собственному существованию [11].
Наличие осмысленной жизни Р.М. Шаминов рассматривает
как факторы благополучия [89, с. 105].
45
Отсутствие смысла порождает у человека состояние тягостности и безрадостности жизни. Можно говорить об энергетическом
потенциале смысла жизни. Без удовлетворения потребности в
смысле жизни и деятельности невозможна мобилизация способностей в полной мере.
От того, как реализуются смысложизненные отношения, зависит удовлетворенность жизнью, являющаяся важнейшим показателем качества жизни. Меру удовлетворенности личности образом
своей жизнедеятельности в конкретном социальном окружении
Е.В. Плахова считает главным показателем в характеристике качества жизни [66].
В отечественной психологии факторы, влияющие на удовлетворенность жизнью, изучались в работах К.А. Абульхановой,
Л.И. Анциферовой, И.А. Джидарьяна и др. [3; 8; 32].
Качество жизни – это совокупность ряда важнейших жизненных
ценностей, оно определяется тем, как живется человеку, как удовлетворяются его потребности высших порядков, во имя чего он живет, каков смысл его жизни, удовлетворен ли он своей жизнью [15].
Потребности, интересы личности, отношение к условиям
жизни и деятельности являются составляющими качества жизни.
Психологический подход к анализу качества жизни требует
обращения к проблеме смысла и цели жизни. Удовлетворенность
жизнью предполагает сформированность ценностных ориентаций и
активную деятельность в достижении соответствующих им целей.
Переживание полноты и осмысленности жизни связано с
ощущением компетентности, самодетерминации, включенности в
систему значимых отношений.
Смысложизненные ориентации – структурообразующий элемент качества жизни. Смысловые образования выполняют не только
мотивационно-действенную, но и эмоционально-оценочную функцию и отражаются в «Я» образе, мироощущении и картине мира.
Д.А. Леонтьев рассматривает смысл как элемент системы отношений человека с миром, один из компонентов образа мира [49,
с. 114].
Смысловое поле, система значений является, по мнению
А.Н. Леонтьева, особым измерением, в котором открывается объективный мир [46].
46
Под образом мира понимается некоторая совокупность или
упорядоченная многоуровневая система знаний человека о мире, о
себе, о других людях и т. д., которая опосредует, преломляет через
себя любое внешнее воздействие. Совокупность мировоззренческих
знаний о мире,совокупность предметного содержания, которым обладает человек, определяет картину мира. В картину мира входят
амодальные свойства предметов, представленные в значениях [46].
Ф.Е. Василюк развил идею определяющей роли эмоционального компонента образа мира в типологических особенностях жизненного мира личности [22].
Е.Ю. Артемьева отмечает отражение в образе мира истории
психической жизни субъекта [10]. Структура субъективного опыта
является регулятором и содержанием образа мира.
С точки зрения личностного подхода картина мира личности
представляет собой сложную субъективную многоуровневую модель жизненного мира как совокупности значимых для личности
объектов и явлений.
Содержание образа мира – отражение позиции человека в мире, его субъективного восприятия жизненной ситуации. Картина
мира, являющаяся совокупностью отношений к актуально воспринимаемым объектам, тесно связана с восприятием, управляется образом мира.
Смысловые образования обеспечивают целостность картины
мира, выполняя регулятивную, интерпретативную и репрезентативную функции.
Способ, которым человек описывает мир, отражает его глубинное сущностное, личностное начало и меняется в соответствии с
ее развитием.
Переход от одного уровня возрастного развития к другому
предполагает изменение образа жизни, сложные личностные перемены, коррекцию смысложизненной концепции личности.
Проблемы становления смысловой сферы, ее особенности в
различные периоды развития личности отражены в широком круге
научных исследований (И.В Дубровина, Д.А. Леонтьев, В.С. Мухина, В.И. Слободчиков и др.).
Осознанный активный поиск ценностно-смысловых жизненных ориентаций характерен для подросткового и юношеского воз-
47
раста, периода становления смысловой сферы зрелой автономной
личности.
Подростковый возраст является наиболее сензитивным в
формировании смысловых структур, позволяющих перейти на новый уровень субъектности, связанный с саморегуляцией и самоорганизацией собственной жизни [77; 88].
В старшем подростковом, юношеском возрасте проблема поиска смысла жизни связана с выбором дальнейшего жизненного пути, самоопределением, которые, по мнению Л.И. Божович, становятся мотивационным центром, определяющим деятельность, поведение и отношение к окружающим [18].
В разных источниках можно найти различные периодизации
подросткового возраста. Э. Эриксон определил границы отрочества
от 12 до 19 лет. Поскольку эта классификация охватывает достаточно большой период, в нашем исследовании возраст испытуемых
ограничен 18-19 годами [92, с.134].
Наиболее важным отличительным признаком этого периода
являются фундаментальные изменения, происходящие в сфере самосознания, которые имеют кардинальное значение для всего последующего развития и становления подростка как личности.
Смысловые содержания значительно трансформируются в
подростковом возрасте, формируя глубинные основы личности –
ценностно-смысловые ориентации. В старшем подростковом и
юношеском возрасте начинает оформляться и приобретает устойчивый характер смысложизненная концепция, основа индивидуальной позиции в выборе жизненного пути, деятельности и поступков.
«Именно в этот период наблюдается большая связь между типичной моделью поведения и смысложизненной концепцией личности» [68, с. 65]. Ее основу составляют личностные конструкты,
выражающиеся в системе представлений о целях жизни и путях их
достижения.
К 16-18 годам личность выходит на уровень смысловой саморегуляции, характерной для зрелой автономной личности, основа
которой – свое собственное, независимое мнение, стремление самостоятельно принимать жизненно-важные решения и нести ответственность за их осуществление; в сознании выкристаллизовываются
и иерархизируются смыслонесущие ценности [4, с. 68].
48
Между смыслами, не осознаваемыми в полной мере, и ценно-
стями нет полного соответствия. В старшем подростковом возрасте
это расхождение достаточно значительное, также как и несоответствие между смысловыми отношениями и их выражением в поведении.
Сложности реализации смысловых установок способствуют
формированию состояния неудовлетворенности и обобщенной
оценки себя и качества своей жизни.
Проведенное нами исследование направлено на выявление
связи между удовлетворенностью качеством жизни у старших подростков, смысложизненными ориентациями, отражением их в картине мира.
Соответственно цели решались следующие задачи исследования:
1) определение уровня сформированности жизненных смыслов
старших подростков;
2) определение уровня удовлетворенности качеством жизни у
старших подростков;
3) определение особенностей образа мира у старших подростков;
4) определение связи между уровнем удовлетворенности жиз-
нью, спецификой смысложизненных ориентаций и картиной мира
у молодежи.
В работе принимали участие молодые люди в возрасте 18-19
лет – студенты первых курсов вузов г. Владикавказа.
Исследование жизненных смыслов проводилось с использо-
ванием методики В.Ю. Котлякова «Методика исследования системы жизненных смыслов», позволяющей определить содержание
системы ценностных ориентаций, их соотношение в системе жизненных смыслов испытуемого.
Всего определено 8 категорий жизненных смыслов: альтруи-
стические, экзистенциальные, гедонистические, статусные, коммуникативные, семейные, когнитивные, самореализации. В зависимости от полученной суммы ранговых значений по каждой из категорий можно оценить представленность каждой из категорий в личной системе жизненных смыслов испытуемых:
18-24 балла – смыслы этой категории представлены слабо в
системе жизненных смыслов,
10-17 баллов – смыслы этой категории представлены доста-
точно в системе жизненных смыслов,
49
3-9 баллов – смыслы этой категории доминируют в системе
жизненных смыслов.
Согласно полученным результатам, категории в личной системе жизненных смыслов испытуемых представлены в следующей
иерархии:
- семейные (дети, семья, помощь родным и близким) – 9,4 балла,
- коммуникативные (быть с близким человеком, чувствовать,
что кому-то нужен; радоваться общению) – 11,2 балла,
- экзистенциальные (быть свободным, жить любить) – 13,2 балла,
- самореализации (совершенствование, осуществление себя,
реализация возможностей) – 13,3 балла,
- статусные (успех, карьера, положение в обществе) – 13,8 балла,
- гедонистические (удовольствие, счастье, получать ощуще-
ния и переживания) – 14,3 балла,
- альтруистические (помощь людям, добро, улучшение жизни)
– 15 баллов,
- когнитивные (понять себя, познать Бога, понять жизнь) –
18,2 балла.
У большой части испытуемых доминирующими в системе
жизненных смыслов являются семейные (у 45 %), коммуникативные
(у 30 %). Смыслы, относящиеся к иным категориям, выраженные в
диапазоне 11-15 баллов, представлены в достаточной степени. Альтруистические и когнитивные смыслы не занимают доминирующих
позиций в смысловой системе ни одного из испытуемых.
Сформированность жизненных смыслов по отдельным категориям представлена в таблице 6.
Смысложизненные ориентации являются доминантами, определяющими сферы, с которыми связана удовлетворенность жизнью.
Удовлетворенность качеством жизни определялась с помощью
«Опросника для оценки качества жизни», позволяющего выявить
степень удовлетворенности в различных областях жизнедеятельности: работа (учеба), личные достижения, здоровье, общение с близкими, поддержка (внутренняя и внешняя), оптимистичность, напряженность, самоконтроль, негативные эмоции.
Минимальная сумма для каждой субшкалы равна 4 баллам,
максимальная – 40. Чем меньше величина баллов, тем сильнее психическая напряженность и ниже удовлетворенность качеством жизни в данной области.
50
Таблица 6
Уровень сформированности жизненных смыслов подростков (
%)
№ Категория жизненных
смыслов
Смыслы
домини-
руют
Смыслы
представ-
лены в
Смыслы не
сформиро-
ваны
достаточ-
ной степе-
ни
1 альтруистические - 70 30
2 экзистенциальные 15 75 10
3 гедонистические 15 60 25
4 самореализации 15 75 10
5 статусные 15 65 20
6 коммуникативные 30 65 5
7 семейные 45 55 8 когнитивные - 50 50
Результаты удовлетворенности в различных областях жизнедея-
тельности отражены на рисунке 10.
Рис. 10. Удовлетворенность качеством жизни в различных областях
жизнедеятельности
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]