Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Психологические аспекты становления самосознания современных подростков (на материале Республики Северная Осетия - Алания). Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
111
большинству в группе. Такие подростки обычно склонны к морали­заторству и консерватизму, а их главное жизненное кредо – «быть как все». Это тип приспособленца, который ради своих собствен­ных интересов готов предать товарища, покинуть его в трудную минуту, но, что бы он ни совершил, он всегда найдёт «моральное» оправдание своему поступку, причём нередко даже не одно.
Автор справедливо замечает, что классификация пост
роена на основе результатов наблюдений и их обобщения и в этом смысле не является научно точной по современным представлениям [51].
Формирование и развитие характера в течение всей жизни че­ловека имеет свои особенности. Детей с акцентуациями характера отличает тенденция к социально-положительному (при правильном поведении с ними воспитателей и адекватно
м влиянии всего соци­ального окружения) и социально-отрицательному развитию. Сензи­тивным периодом формирования базовых качеств характера явля­ется возраст от 2-3 до 9-10 лет. В начальных классах школы оформ­ляются черты характера, проявляющиеся в отношениях с людьми. Этому способствует расширение сферы общения ребёнка с окру­жающими за счёт множества новых школьных друзей, взрослых, учителей. В подростковом возрасте активно развиваются и закреп­ляются волевые черты характера, а ранняя юность закладывает ба­зовые нравственные, мировоззренческие основы. К окончанию школы характер человека можно считать в основном сложившимся, и то, что происходит с ним в дальнейшем, почти никогда не делает характер человека неузнаваемым для тех, кто с ним общался в школьные годы (Немов Р.С.) [62].
Интенсивно проявляясь в подростковом возрасте, акцентуа­ции характера со временем могут компенсироваться, а при небла­гоприятных условиях – развиться и преобразоваться в «краевые» психопатии.
В психологии подросткового возраста есть исследования, вы­являющие связи между особенностями характера и различными элементами интеллекта. Например, в исследовании В.И. Абраменко представлена типология характеров в подростковом возрасте и по­казано неравномерное образование их отдельных свойств и «интра­индивидуальных структур» у школьников с различной социальной ориентацией и с разным уровнем воспитанности [2].
112
В ходе этого исследования были также установлены индиви­дуально-типические различия в проявлении черт характера и их взаи­мосвязей. Так, в познавательной сфере у подростков, склонных к нако­плению знаний в области одного или нескольких учебных предметов, в соответствующих областях науки, техники, искусства, среди интел­лектуальных черт характера основной выступает взаимосвязь наблю­дательности и люб
ознательности. Этих учеников отличают устойчи­вые интересы чаще всего в области истории, географии, биологии и техники. У учащихся со склонностью к углублённому познанию в ка­кой-либо области знаний среди интеллектуальных черт характера ве­дущей является взаимосвязь вдумчивости и сообразительности. Эти ребята отличаются серьёзным отношением к умственной работе, на­стойчивостью, постоянным самоконтролем. В качестве интегральных автор выделяет такие черты характера, как критичность, упорство, ис­полнительность, добросердечность, чувство собственного достоинства.
В указанных трёх группах характеров с высоким, средним и низким уровнем социальной организованности и воспитанности каждому уровню соответствуют свои типы характеро
в.
Специально останавливаясь на путях и факторах развития черт характера, В.И. Абраменко в другом своём исследовании пока­зывает, что тот или иной фактор, в частности учебная деятельность, не всегда обеспечивает прогрессивные изменения в характере. Дей­ствительное развитие интеллектуальных черт характера, процесс их структурирования происходит у тех учащихся, которым присуще стремление к умственной работе, к глубокому пониманию учебного материала с опорой на развитые учебные навыки. Учащиеся, склонные в учении к работе на уровне достаточного, но относи­тельно неглубокого понимания материала, не реализуют свои по­тенциальные возможности в развитии интеллектуальных черт, та­ких как наблюдательность, любознательность, вдумчивость, сооб­разительность, изобретательность. Процесс развития личности в школьный период выражен в двух противоречивых тенденциях. С одной стороны, устанавливаются более тесные межиндивидуаль­ные контакты в связи со всё большим проникновением школьника в суть взаимоотношений людей. С другой стороны, на этой основе происходит рост его самостоятельности, усложнение его внутрен­него мира и формирование его личностных свойств [2].
113
Эмоции – особый класс субъективных психологических со­стояний, отражающих в форме непосредственных переживаний, ощущений приятного или неприятного, отношения человека к миру и людям, процесс и результаты его практической деятельности. К классу эмоций относятся настроения, чувства, аффекты, страсти, стрессы. Это так называемые «чистые» эмоции. Они включены во все психические процессы и состояния человека. Любые проявле­ния его активности сопровождаются эмоциональными пережива­ниями. У человека главная функция эмоций состоит в том, что бла­годаря эмоциям мы лучше понимаем друг друга, можем, не пользу­ясь речью, судить о состояниях друг друга и лучше преднастраи­ваться на совместную деятельность и общение. Замечательным, на­пример, является тот факт, что люди, принадлежащие к разным культурам, способны безошибочно воспринимать и оценивать вы­ражения человеческого лица, определять по нему такие эмоцио­нальные состояния, как радость, гнев, печаль, страх, отвращение, удивление. Это, в частности, относится и к тем народам, которые вообще никогда не находились в контактах друг с другом [71].
Эмоции человека прежде всего связаны с его потребностями. Они отражают состояние, процесс и результат удовлетворения по­требности. Эту мысль неоднократно подчёркивали практически все без исключения исследователи эмоций, независимо от того, каких теорий они придерживались. По эмоциям, считали они, можно оп­ределённо судить о том, что в данный момент времени волнует че­ловека, т. е. о том, какие потребности и интересы являются для него актуальными. Люди как личности в эмоциональном плане отлича­ются друг от друга по многим параметрам: эмоциональной возбу­димости, длительности и устойчивости возникающих у них эмо­циональных переживаний, доминированию положительных (стени­ческих) и отрицательных (астенических) эмоций [38].
Понимание эмоций другого человека является важным для процесса общения между людьми, как в быту, так и в учебной и профессиональной деятельности.
В рамках представлений об эмоциональном интеллекте сущест­вует его популярная концепция (Д. Гоулман и другие), согласно кото­рой эмоциональный интеллект определяется как перечень различных, порой весьма далеких друг от друга личностных особенностей, среди
114
которых мотивация, оптимизм, настойчивость, сердечность и другие. Дж. Мейер относит такие расширительные определения эмоциональ­ного интеллекта к «смешанной модели», потому что здесь соединены вместе различные характеристики личности. Он отмечает, что попу­лярная модель эмоционального интеллекта заключает в себе предпо­ложение о том, что можно предсказывать важнейшие жизненные дос­тижения, используя списки качеств, которые, во-первых, значительно различаются у разных авторов, во-вторых, порой весьма далеки от понятий «эмоции» и «интеллект». Такие модели эмоционального ин­теллекта используются как привлекательная новая реклама для «ста­ромодных» исследований личности. На основании расширительного толкования рассматриваемого понятия предлагаются коммерческие программы развития EQ, якобы способствующие продвижению их участников к счастью, удовлетворенности и энергичности.
Эмоциональный интеллект – устойчивая ментальная способ­ность, часть обширного класса ментальных способностей; в частно­сти, ЭИ может рассматриваться как подструктура социального ин­теллекта. Как ментальная способность, он является также частью более обширной группы свойств личности. Это один из многих факторов индивидуальности, скорее позитивных, чем негативных для межличностного взаимодействия.
Эмоциональный интеллект преподносится как абсолютный ключ к успеху во всех сферах жизни: в школе, на работе, во взаи­моотношениях. Однако, по мнению Дж. Мейера, EQ, возможно, яв­ляется причиной всего лишь 1-10 % (согласно другим данным – 2-25 %) важнейших жизненных паттернов и результатов. Например, эмоциональный интеллект отрицательно коррелирует с проблем­ным поведением, таким как агрессия и употребление наркотиков, с высоким уровнем личностной тревожности у подростков и положи­тельно – с организаторскими способностями. Это только один из многих факторов индивидуальности, причем, хотя он чаще дейст­вует как позитивный фактор, может в некоторых аспектах рассмат­риваться и как негативный. К примеру, традиционные взгляды на эмоциональный интеллект могут приобретать манипулятивные коннотации, если упускается из виду тот факт, что анализ собст­венных эмоций или эмоций других людей позволяет регулировать поведение в более просоциальном стиле [7].
115
В противоположность распространенной точке зрения о том, что человек с высоким уровнем эмоционального интеллекта всегда контролирует собственные эмоции, Дж. Мейер утверждает, что EQ не зависит от эмоционального состояния. Человек с высоким уров­нем эмоционального интеллекта может быть грустным или подав­ленным, потому что имеет для этого причины, причем «выбираться» из негативного эмоционального состояния такой человек будет не обязательно быстро или легко. Печальными и подавленными люди будут во все времена – это часть человеческого существования.
Единственная позиция, по которой популярная и научная концепции эмоционального интеллекта пришли к согласию, заклю­чается в том, что эмоциональный интеллект расширяет представле­ния о том, что означает быть умным. Это значит, что в головах тех людей, которых принято относить к «романтикам», «очень чувст­вительным», «кровоточащим сердцам», имеет место серьезная об­работка информации.
Как отмечает Н.Н. Данилова, с эволюционной точки зрения внешняя экспрессия эмоций была бы бесполезной, если бы люди не могли декодировать эти сигналы и, следовательно, понимать и аде­кватно реагировать на них. Следовательно, у человека должен быть специальный механизм их декодирования. Механизм декодирова­ния экспрессивной информации должен обладать способностью дифференцировать паттерны лицевой экспрессии, а также иденти­фицировать их как сигналы определенных эмоциональных состоя­ний. Таким образом, для распознавания и идентификации паттер­нов лицевой экспрессии человек использует два канала – зритель­ный, который производит опознание, и проприорецептивный, оце­нивающий паттерны собственной лицевой экспрессии и служащий обратной связью (подкреплением) реакции на информацию со зри­тельного канала [38].
Некоторые ученые считают, что способность распознавать эмоции даже по лицевой экспрессии не дана человеку от рождения. Известно, что маленькие дети неадекватно воспринимают эмоции других. Эта способность развивается в процессе формирования личности, но не одинаково в отношении разных эмоций. Легче все­го распознается ужас, затем по степени убывания отвращение и удивление. Следовательно, пониманию эмоций надо учиться. Это
116
подтолкнуло ряд ученых к мысли о том, что существует специаль­ный вид интеллекта – эмоциональный.
Понятие «эмоциональный интеллект» – EQ – вошло в оборот только в 90-х годах ХХ века. Как отмечает Л. Бурлачук, это понятие введено американским психологом Линдсеем Гарднером. Ученый предположил, что существует не один вид интеллекта, влияющий на успешность жизнедеятельности человека, а несколько. Среди них был назван и эмоциональный. Чуть позднее вышла в свет книга еще одно­го американца, Дэниела Големана, «Эмоциональный интеллект», ко­торая в значительной мере способствовала укоренению этого понятия не только в психологии, но и в обыденном сознании.
Смысл, вложенный в это понятие Д. Гоулменом, был таким: «Эмоциональный интеллект есть способность человека истолковы­вать собственные эмоции и эмоции окружающих с тем, чтобы ис­пользовать полученную информацию для реализации собственных целей». Но при чем тут интеллект? Ведь этот термин обычно связы­вают с рациональными способностями человека, с его умением мыс­лить логически, со склонностью к математике. Обратимся к одной из классических интерпретаций термина «интеллект». Как гласит опре­деление Давида Векслера, «интеллект есть умение действовать целе­направленно, рационально и эффективно с целью достижения успеха в данных условиях». Стоит ли говорить, что такая трактовка подра­зумевает не только мыслительный процесс в строгом смысле этого слова, но и множество внеинтеллектуальных факторов.
Собственно, идея не нова. Еще в далекие 30-е годы ХХ века Роберт Торндайк писал о «социальном интеллекте», говоря о лю­дях, склонных к адаптивности. В 40-е исследователи из штата Огайо обратились к теме лидерства. Их основной задачей было вы­яснить, какими именно чертами характера природа наделяет наибо­лее талантливых руководителей. Как оказалось, чем выше ранг со­циального работника, тем больше требований его должность прредъявляет к эмоциональному интеллекту.
Когда говорят об эмоциональном интеллекте, то обычно под­разумевают два аспекта. Речь идет о том, чтобы контролировать свои эмоции и создавать благоприятной эмоциональной атмосферы.
Контроль над эмоциями, как правило, заключается в том, что­бы не давать выплеснуться негативным впечатлениям. Необходим
117
непрерывный психотренинг, позволяющий поддерживать себя в хорошем настроении. Так, Мартин Селигман разработал целую концепцию «ученого оптимизма». Ее суть в том, чтобы выместить абстрактное недовольство в случае неудачи конструктивной само­критикой. В результате у вас поубавится уныния, да, к тому же, в следующий раз вы будете осмотрительнее – ведь в вашем распоря­жении будет новая информация.
Напоследок стоит упомянуть еще об одной ипостаси эмоцио­нального интеллекта. Эмпатия – способность «вживания» в друго­го. Если вы способны «впрыгнуть» в шкуру собеседника и лучше, чем он сам мог бы это выразить, понять, чего же он от вас ждет – успех обеспечен. Как показывает практика, из подобных людей вы­ходят первоклассные менеджеры.
В своей статье белорусский психолог И.Н. Андреева из По­лоцкого государственного университета, которая уже много лет за­нимается проблемой эмоционального интеллекта, проанализирова­ла результаты множества разных исследований и попыталась разо­браться в том, что же все-таки влияет на EQ.
В одном из исследований обнаружилось, что уровень эмоцио­нального интеллекта ребенка связан с аналогичным качеством его матери, но с отцовскими характеристиками связь не прослеживает­ся. Это явный аргумент против «генетической» теории в пользу «воспитательной», ведь гены наследуются от родителей в равной степени, а возится с ребенком больше мать.
Но, с другой стороны, уставлена четкая связь между EQ и до­минированием правого или левого полушария мозга, которое во многом задается от рождения. Как известно, людей можно условно разделить на «правополушарных» (у них лучше развито образное мышление, они более творческие и т. д.) и «левополушарных» (они более рациональны, у них получше с математикой, логикой и про­чими точными дисциплинами). Согласно некоторым исследовани­ям, у правополушарных с эмоциональным интеллектом дело обсто­ит гораздо лучше.
Еще одна зависимость: чем выше уровень образования роди­телей и семейный доход, тем более высокими являются показатели эмоционального интеллекта у подростков. Но здесь сложно понять, что причина, а что следствие. Возможно, родители стали богатыми
118
благодаря своей врожденной эмоциональности, и эти гены они пе­редали своему чаду. Но есть и другой вариант: обеспеченная и об­разованная семья больше занимается с ребенком, более гуманно его воспитывает, и в результате у него высокий EQ.
В любом случае воспитание в детстве – один из ключевых факторов. «Склонность родителей к обсуждению эмоциональных проблем способствует лучшему пониманию ребенком собственных эмоций и развитию у него способности к саморегуляции... В эмо­ционально благополучных семьях складывается особая воспита­тельная стратегия, во главу угла которой ставится внимание не столько к поведению и событиям в жизни ребенка, сколько к его переживаниям», – отмечает И.Н. Андреева [7].
Критики концепции эмоционального интеллекта приводят для обоснования своей позиции следующие аргументы. Во-первых, «интеллект» в данном случае является неуместной, вводящей в за­блуждение метафорой, которую, для более точного выражения сути обсуждаемого феномена, следует заменить термином «компетент­ность»; во-вторых, интеллект определяется как способность, а «ни­каких сколько-нибудь уникальных способностей, связанных с эмо­циями, не существует»; в-третьих, в представлениях об эмоцио­нальном интеллекте эмоции подменяются интеллектом [37].
Но может возникнуть вопрос: не является ли термин «эмоцио­нальный интеллект» противоречивым? Это так, если, согласно опре­деленной традиции западной мысли, эмоции представляются как вмешательство, настолько дезорганизующее и разрушающее умст­венную активность, что их нужно контролировать. В I в. до н. э. Публиус Сирус говорил: «Управляй своими эмоциями, в противном случае твои эмоции будут управлять тобой». Много позднее К. Юнг определял эмоции как сильное беспокойство, охватывающее инди­вида в целом. Современные сторонники данного подхода описыва­ют эмоции как спонтанную реакцию, главным образом внутрен­нюю, возникающую в результате нарушений аффективного регули­рования. Они рассматривают эмоции в чистом виде как феномен, обусловленный полной потерей интеллектуального контроля и не содержащий в себе и следа сознательной цели. В рамках указанного подхода Р.С. Вудворт предположил, что в состав шкал для измере­ния IQ следует включать тесты, демонстрирующие, что человек не
119
проявляет страха, гнева, неприятия или любопытства по отноше­нию к тем вещам, которые возбуждают данные эмоции у ребенка.
По-видимому, в соответствии с этой традицией в отечествен­ной психологии эмоциональный интеллект иногда понимается как некий дефектный компонент мыслительного процесса, снижающий объективность познания и отличающийся «ригидностью, косно­стью». Зачастую отечественные исследователи ограничиваются лишь констатацией наличия данного понятия, не определяя его, не выделяя четко его структурные компоненты, что, возможно, связа­но как с семантической неоднозначностью понятия, так и с выте­кающими отсюда проблемами операционализации эмоционального интеллекта (Е.П. Ильин) [38].
В противоположность изложенной выше точке зрения в ряде современных зарубежных и отечественных теорий эмоция рассмат­ривается как особый тип знания. Психологи, придерживающиеся этого мнения, рассматривают эмоции как упорядоченную реакцию, которая с целью адаптации фокусирует когнитивную активность и последующие действия. Так, Р.У. Липер предположил, что эмоции являются первоначальными мотивирующими факторами, посколь­ку эмоциональные процессы позволяют побуждать активность, поддерживать ее и управлять ею. Действительно, слово «эмоция» произошло от латинского глагола emovare, что означает «двигать­ся». Эмоция – это средство, с помощью которого взаимодействуют тело и разум, они постоянно изменяются и «перемещаются»: e­motion (э-моция). Так, если мы полностью функциональны и благо­получны, эмоции позитивны, если нет – они «перемещаются» к не­гативному полюсу [71].
Дж. Мейер и П. Сэловей определяют эмоции как упорядочен­ные реакции, пересекающие границы многих психологических под­систем, включая физиологическую, когнитивную, мотивационную, эмпирическую (связанную с опытом). Это адаптивные реакции, ко­торые могут потенциально быть причиной трансформации персо­нального и социального взаимодействия в обогащение опыта.
Итак, эмоциональный интеллект не содержит в себе общие представления о себе и оценку других. Он фокусирует внимание на познании и использовании собственных эмоциональных состояний и эмоций окружающих для решения проблем и регуляции поведения.
120
В соответствии с описанными выше подходами к пониманию эмоций (особый тип знания) и интеллекта (совокупность взаимо­связанных друг с другом умственных способностей), понятие «эмо­циональный интеллект» определяется как:
- способность действовать с внутренней средой своих чувств
и желаний;
- способность понимать отношения личности, репрезентируе­мые в эмоциях, и управлять эмоциональной сферой на основе ин­теллектуального анализа и синтеза;
- способность эффективно контролировать эмоции и исполь­зовать их для улучшения мышления;
- совокупность эмоциональных, личных и социальных способ­ностей, которые оказывают влияние на общую способность эффек­тивно справляться с требованиями и давлением окружающей среды;
- эмоционально-интеллектуальная деятельность [38].
Обобщая данные определения, можно отметить, что индиви­ды с высоким уровнем развития эмоционального интеллекта обла­дают выраженными способностями к пониманию собственных эмоций и эмоций других людей, а также к управлению эмоцио­нальной сферой, что обусловливает более высокую адаптивность и эффективность в общении.
Структура эмоционального интеллекта, предложенная Дж. Мейером, П. Сэловеем, Д. Карузо в 1990 г., такова:
1) оценка и выражение эмоций: собственных (вербальное или невер-
бальное); других людей (невербальное восприятие или эмпатия);
2) регуляция эмоций: собственных; других людей;
3) использование эмоций: гибкое планирование; творческое мыш-
ление; переключение внимания; мотивация.
В дальнейшем эта структура была доработана, в настоящее время она включает четыре компонента, которые в совокупности описывают четыре сферы эмоциональных умственных способно­стей, а именно способности: безошибочно различать собственные эмоции и эмоции других людей; использовать эмоции для повыше­ния эффективности мыслительной деятельности; понимать значе­ние эмоций; управлять эмоциями.
Согласно усовершенствованной модели, эмоциональный ин­теллект включает в себя следующие ментальные способности:
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]