Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психологические аспекты становления самосознания современных подростков (на материале Республики Северная Осетия - Алания). Монография
.pdf
31
Таблица 2
Результаты корреляционного анализа образа гражданина
Осетии по двум выборкам
Контрольная выборка Экспериментальная выборка
Прямая Обратная Прямая Обратная
в – с д – ис д – в
в – п с – в
с – э т – д
с – э.п. с – и
с – э
Анализ результатов образа гражданина России в контрольной
выборке показал устойчивую прямую связь между такими категориями, как: телесная и волевая, волевая и деятельностная, деятельностная и конвенциональная, эмоциональная и социальная, эмоциональная и телесная; интеллектуально-социальная и эмоциональноотношенческая. Также была выявлена обратная связь между
интеллектуально-социальной и эмоциональной категориями.
В выборке ПМПО мы обнаружили устойчивую прямую связь
между деятельностной и волевой, интеллектуальной и волевой, социальной и волевой, телесной и интеллектуальной, телесной и социальной, эмоциональной и телесной категориями. Обратной устойчивой связи обнаружено не было.
В структуре образа-Я осетин и русских являются схожими по наличию связи «волевые-деятельностные» и «эмоциональные-телесные»
категории. Во всех остальных выявленных корреляциях образы-Я в
исследуемых выборках различаются.
Таблица 3
Результаты корреляционного анализа образа
гражданина России по двум выборкам
Контрольная выборка Экспериментальная выборка
Прямая Обратная Прямая Обратная
т – в ис –э д –в
в – д и –в
д – к с –в
с – э т –и
э – т т –с
ис – э.о. э –т
32
Между обеими выборками обнаружились значимые различия
по Т-критерию Стьюдента.
При сравнении Я-образа в двух независимых выборках выявились различия между интеллектуально-социальными категориями; конвенциональными категориями и социальными.
Сравнение образа гражданина Осетии обнаружило отличия
между деятельностными категориями и социальными.
При сравнении образа гражданина России выявились различия между интеллектуально-социальными категориями.
На следующем этапе исследования нами оценивались результаты исследования Я-образа с помощью невербальной части методики СОЧ(И) (см. рисунки 4, 5, 6).
Сравнительный анализ результатов исследования невербальной части методики СОЧ(И) показал следующие:
- уровень идентичности (прямая проекция) образа-Я и образа
гражданина Осетии в группе подростков, обучающихся по традиционной системе, достаточно низкий: только 17 % школьников проявляют прямую проекцию своего образа к образу гражданина Осетии.
Это означает, что только двое из десяти школьников идентифицируют себя с гражданином своей республики. В группе подростков, обучающихся в ПМПО, прямая проекция образа-Я и образа гражданина
Осетии достигает 30 %, что несколько выше, чем в первой выборке.
Здесь каждый третий школьник идентифицирует себя как гражданина Осетии. Индифферентную проекцию образа-Я к образу гражданина Осетии в первой выборке проявляет 45 % подростков, что несколько выше, чем у представителей второй выборки (27 %). Это означает, что четырем школьникам в первом случае и каждому третьему во втором не важна их принадлежность к образу гражданина своей республики. Обратную проекцию образа-Я к образу гражданина
Осетии проявляют 38 % школьников, учащихся в традиционной системе, и 17 % подростков, обучающихся в ПМПО. Это значит, что четыре ребенка из десяти первой выборки и двое из десяти учащихся в
ПМПО не идентифицируют себя как гра
ждане своей республики;
- уровень идентичности (прямая проекция) образа-Я и образа
гражданина России в группе подростков, обучающихся по традиционной системе, очень низкий – только 5 % школьников проявляют
прямую проекцию своего образа к образу гражданина России. В
33
группе подростков, обучающихся в ПМПО, прямая проекция образа-Я и образа гражданина России достигает 23 %, это свидетельствует о том, что только два школьника из десяти идентифицирует
себя как гражданина своей страны. Индифферентную проекцию
образа-Я к образу гражданина России в первой выборке проявляет
38 % подростков, что немного выше, чем у представителей второй
выборки (32 %). Это означает, что четверым подросткам из десяти в
первом случае и каждому третьему во втором не важ
на их принадлежность к образу гражданина своей страны. Обратную проекцию
образа-Я к образу гражданина России проявляют 57 % школьников,
обучающихся в традиционной системе, и 45 % подростков, обучающихся в ПМПО. Это значит, что каждый второй ребенок первой
выборки и четыре подростка из десяти, обучающихся в ПМПО, не
идентифицируют себя как граждане России;
- уровень прямой проекции образа гражданина Осетии и образа
гражданина России в группе подростков, обучающихся по традиционной системе, низкий – 12 %. В группе подростков, обучающихся в
ПМПО, прямая проекция образа гражданина Осетии и образа гражданина России достигает 25 %. Индифферентную проекцию образа гражданина Осетии к образу гражданина России как в первой, так и во
второй выборках проявляют одинаковый процент школьников (35 %).
Обратную проекцию образа гражданина Осетии к образу гражданина России проявляют 53 % школьников, обучающихся в традиционной системе, и 40 % подростков, обучающихся в ПМПО.
Рис. 4. Результаты сравнения Я-образа и образа гражданина
Осетии повыборкам с помощью невербальной части методики СОЧ(И)
34
Рис. 5. Результаты сравнения Я-образа и образа гражданина России
по выборкам с помощью невербальной части методики СОЧ(И)
Рис. 6. Результаты сравнения образа гражданина Осетии
и образа гражданина России по выборкам с помощью
невербальной части методики СОЧ(И)
На следующем этапе нашего исследования проводилась оценка этнической идентичности подростков по критериям, предложенным О.Л. Романовой в «Опроснике этнической идентичности». Результаты представлены на рисунках 8, 9, 10.
Рис. 7. Диаграмма сравнительного анализа этнической иден-
тичности в контрольной выборке (традиционная модель обучения)
35
Проанализировав данные методики «Этническая идентичность» в контрольной выборке, мы получили следующее: большинство испытуемых – 30 % (12 человек из 40, из них 7 – мальчики, 5 –
девочки; 9 – осетины, 3 – не осетины) имеют в результатах следующие показатели: нормальная идентичность, очень значимая этническая принадлежность и равенство в отношениях этнического
большинства и меньшинства. На втором месте по числу выборов
следующие показатели: нормальная идентичность, нормальная значимость этнической принадлежности и равенство в отношениях этнического большинства и меньшинства – 27,5 % (11 человек из 40,
из них 6 – девочек, 5 – мальчиков; 2 – осетины, 9 – не осетины). Далее по количеству выборов стоит следующая комбинация показателей: пониженное чувство принадлежности к своей этнической
группе, очень значимая этническая принадлежность и равенство в
отношениях этнического большинства и меньшинства – 15 % (6 человек из 40, все мальчики; 2 – осетины, 4 – не осетины). Следующей идет комбинация: пониженное чувство принадлежности к этнической группе, нормальная значимость этнической принадлежности и равенство в отношениях этнического большинства и меньшинства – 12,5 % (5 человек из 40, из них 2 – девочки, 3 – мальчики; 2 – осетины, 3 – не осетины). Далее следуют испытуемые,
имеющие в результатах следующие показатели: нормальная идентичность, очень значимая этническая принадлежность, доминиро-
36
вание коренного населения – 5 % (2 человека из 40, 1 – мальчик, 1 –
девочка; 1 – осетинка, 1 – не осетин). Такое же количество испытуемых – 5 % (2 человека – мальчики; осетины) – имеют в результатах следующие показатели: нормальная идентичность, очень значимая этническая принадлежность; считают, что коренное население не должно доминировать. У одного испытуемого (2,5 % – мальчик; осетин) получилась комбинация: повышенное чувство принадлежности к своей этнической группе, очень значимая этническая
идентичность и доминирование коренного населения. И еще у одного школьника (2,5 % – мальчик; не осетин): пониженное чувство
принадлежности к своей этнической группе, очень значимая этническая идентичность и доминирование коренного населения.
Рис. 8. Диаграмма сравнительного анализа этнической
идентичности в экспериментальной выборке
(полилингвальная модель поликультурного образования)
У большинства испытуемых в экспериментальной выборке –
37,5 % (15 человек из 40, из них 10 – девочек, 5 – мальчиков; все
осетины), встречается следующая комбинация показателей этнической принадлежности: нормальная идентичность, очень значимая
этническая принадлежность и равенство в отношениях этнического
большинства и меньшинства. На втором месте по числу выборов –
20 % (8 человек из 40, из них 4 – девочки и 4 – мальчики; 7 – осетины, 1 – не осетин) – следующие показатели: нормальная идентичность, нормальная значим
ость этнической принадлежности и ра-
венство в отношениях этнического большинства и меньшинства. У
37
7,5 % испытуемых (3 человека из 40, девочки; осетинки) получи-
лись следующие показатели: пониженное чувство принадлежности,
нормальная значимость этнической принадлежность и равенство в
отношениях этнического большинства и меньшинства. Такое же
количество ребят – 7,5 % (3 человека, 2 – девочки, 1 – мальчик) –
имеют в результатах следующие показатели: нормальная идентичность, очень значимая этническая принадлежность. Они считают,
что коренное население не должно иметь никаких преимуществ.
Такой же процент испытуемых – 7,5 % (3 человека, 2 – девочки, 1 –
мальчик; осетины) – имеют следующую комбинацию показателей
этнической идентичности: нормальная идентичность, очень значимая этническая принадлежность и доминирование коренного населения. У 5 % школьников (2 человека – девочки; 1 – осетинка, 1 –
не осетинка) выражены такие показатели, как: пониженное чувство
принадлежности, очень значимая этническая принадлежность и равенство в отношениях этнического большинства и меньшинства.
Такой же процент испытуемых – 5 % (2 человека, 1 – девочка, 1 –
мальчик; осетины) – имеет следующую комбинацию показателей
этнической идентичности: нормальная идентичность, нормальная
значимость этнической принадлежности. Они считают, что коренное население не должно иметь никаких преимуществ. У одного
испытуемого (2,5 % – девочка; осетинка) получилась следующая
комбинация: пониженное чувство принадлежности, нормальная
значимость этнической принадлежности и доминирование коренного населения. У одного школьника (2,5 % – мальчик; осетин): нормальная идентичность, нормальная значимость этнической принадлежности и доминирование коренного населения. Еще у одного испытуемого (2,5 % – девочка; осетинка) пониженное чувство принадлежности к своей этнической группе, нормальная значимость
этнической принадлежности, коренное население не должно иметь
никаких преимуществ. Также у одного школьника (2,5 % – мальчик; осетин) повышенное чувство принадлежности к своей этнической группе, очень значимая этническая принадлежность и равенство в отношениях этнического большинства и меньшинства.
Очевидно, что в обеих выборках у большинства испытуемых
встречается следующая комбинация показателей этнической принадлежности: нормальная идентичность, очень значимая этниче-
38
ская принадлежность и равенство в отношениях этнического большинства и меньшинства.
85%
75%
65%
55%
45%
35%
25%
15%
5%
-5%
Чувство
принадлеж ности
Значимость
этнич.принадлежности
Оце н ка
взаимоотношений
этнич.окружения
Высокий показатель в контрольной гр. Выс окий показа тель в экспериментальной гр.
Средний показатель в контрольной гр. Сред ний показатель в экспериментальной гр.
Низкий показатель в контрольной гр. Низкий показатель в экспериментальной гр.
Рис. 9. Диаграмма сравнительного анализа этнической
идентичности по выборкам
Как показало исследование, этническая идентичность подростков, обучающихся в ПМПО, и подростков, обучающихся в традиционной модели образования, в целом схожа. Из рисунка 3 видно, что показатели по всем трем шкалам («Чувство принадлежности
к этнической группе», «Значимость этнической принадлежности» и
«Оценка взаимоотношений этнического окружения») практически
одинаковы. Расхождение составляет от 2,5 % до 12,5 %. Мы пришли к заключению, что во всех исследуемых группах проявляется
одинаковый уровень сформированности этнической идентичности.
На следующем этапе проводилась статистическая обработка
результатов диагностики с помощью коэффициентов корреляции
Спирмена и Пирсона. В выборке ПМПО мы обнаружили устойчивую связь (на уровне p≤0,01) между чувством принадлежности к
своей этнической группе и значимостью этнической принадлежности. Т. е. чем выше чувство принадлежности к своей этнической
группе, тем выше значимость этнической принадлежности. Результаты представлены в таблицах 4 и 5.
39
В выборке традиционной модели образования корреляций
между шкалами методики О.Л. Романовой не обнаружено.
При этом между обеими выборками отсутствует статистически достоверная разница по методу Т-критерия Стьюдента, т. е. сами значения между выборками не различаются.
Таблица 4
Результаты корреляционного анализа этнической идентичности
подростков выборки ПМПО (методика О.Л. Романовой)
по методу Пирсона
Чувство эт-
нической
принадлеж-
ности
Знч. (2-сторон) ,003 ,189
N 40 40 40
Значимость
этнической
принадлеж-
ности
Знч. (2-сторон) ,003 ,622
N 40 40 40
Оценка
взаимоот-
ношений
Знч. (2-сторон) ,189 ,622
N 40 40 40
Корреляция
Пирсона
Корреляция
Пирсона
Корреляция
Пирсона
Чувство
этнической
принад-
лежности
1 ,453(**) ,212
,453(**) 1 ,080
,212 ,080 1
Значимость
Оценка
этнической
взаимоот-
принад-
ношений
лежности
** Корреляция значима на уровне 0.01 (2-сторон.).
В результате анализа данных эмпирического исследования мы
пришли к заключению, что можно выделить следующие особенности образа-Я подростков, обучающихся в полингвальной модели
поликультурного образования:
1. Особенностью Я-образа учащихся ПМПО является то, что
они больше идентифицируют себя с образом гражданина республики, также у них в большей степени сформирована российская гражданская идентичность, так как они больше проявляют прямую проекцию своего образа с образом гражданина России.
40
Таблица 5
Результаты корреляционного анализа этнической идентичности
подростков выборки ПМПО (методика О.Л. Романовой)
по методу Спирмена
роСпирмена
Знч. (2-
N 40 40 40
Значимость
Знч. (2-
N 40 40 40
Оценка
Знч. (2-
N 40 40 40
Чувство этнической
принадлежности
этнической
принадлежности
взаимоотношений
Коэффициент корреляции
сторон)
Коэффициент корреляции
сторон)
Коэффициент корреляции
сторон)
Чувство
этнической
принад-
лежности
1,000 ,403(**) ,248
. ,010 ,122
,403(**) 1,000 ,025
,010 . ,877
,248 ,025 1,000
,122 ,877 .
Значимость
этнической
принад-
лежности
Оценка
взаимо-
отноше-
ний
** Корреляция значима на уровне 0.01 (2-сторонняя).
2. Во всех исследуемых выборках обнаруживается высокая
представленность социальных и эмоциональных компонентов образа-Я. На наш взгляд, это объясняется особенностями возраста
(эмоциональной подвижностью, лабильностью пубертатного периода, а также значимостью социума в формировании личности
подростка).
3. Анализируя связи внутри структур образов, мы обнаружи-
ли следующие интересные особенности:
1) корреляции образов-Я: у подростков, учащихся в традици-
онной системе образования, высокую обратную корреляцию имеют
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]