Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Профилактика вторичных возвратов детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, из замещающих семей. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
61
ред органами опеки. Следуя некой моде на усыновление и опекунство, отклика­ясь на социальную рекламу «Чужих детей не бывает», люди смотрят на ситуа­цию воодушевленно, с энтузиазмом оформляют документы. Но когда прием­ный ребенок демонстрирует агрессию, проявляет непослушание, нарушает пра­вила, редкий родитель понимает, что это нормальная реакция «детдомовца» на новые психологические условия. Ситуация и вовсе обостряется, когда родители проверяют приемного ребенка на различные патологии у психологов и психи­атров и обнаруживают диагнозы, о которых они не были информированы. И родители решают избавиться от неподходящего им ребенка.
Так, анализ результатов опроса общественного мнения показал, что отве-
ты респондентов на вопрос «Как вы думаете, на что в первую очередь будущие родители обращают внимание при усыновлении ребенка?» распределились следующим образом: здоровье ребенка (33 %), характер и поведение ребенка (31 %), возраст и пол ребенка (23 %), внешние данные (10 %), иное (3 %).
Во-вторых, возвраты приемных детей происходят также по причине того,
что взрослые люди не готовы быть приемными родителями. Низкая готовность замещающих родителей связана с их неподготовленностью, низким уровнем родительской компетентности. Несмотря на то, что все кандидаты обучаются в школе принимающих родителей, программа и объем которой четко регламен­тированы, многие считают обучение в школе пустой тратой времени. Тогда как подобранные темы занятий, формируемые знания и представления позволяют будущим приемным родителям прагматично увидеть свою будущую семью, не испытывать иллюзии относительно того, насколько сложатся взаимоотношения с приемными детьми. Зачастую из-за этого складывается неизбежная ситуация, когда во взаимоотношениях родителей и приемных детей возникают трудности. Родители оказываются неготовыми к разрешению этих ситуаций, не знают, как реагировать на те или иные поступки (например, клептомания) и слова (напри­мер, ложь или нецензурная брань) приемного ребенка, не стремятся применять полученные в школе знания. По мнению респондентов, принявших участие в опросе общественного мнения, также типичной трудностью в воспитании де­тей-сирот в замещающих семьях называют то, что «дети плохо поддаются вос­питанию, не слушаются» (44 % опрошенных).
Действительно, родителям необходимо приложить много сил, времени
и любви, чтобы стресс, связанный с изменением жизненной ситуации, ребенком переживался легче. В такой психологически безвыходной ситуации родители склонны принять решение отказаться от преодоления трудностей и вернуть ре­бенка в государственное учреждение.
62
В-третьих, важной внутрисемейной причиной вторичных отказов, связан­ной с индивидуально-личностными особенностями родителей в замещающей семье, являются последствия формирования (или закрепления) дисфункцио­нальной структуры семьи с появлением приемного ребенка. В семье с нару­шенными супружескими отношениями супругами движет надежда, что появле­ние ребенка поможет разрешить кризис в отношениях между ними. Появив­шийся приемный ребенок становится ближе к матери, отделяя супругов друг от друга. Ребенок провоцирует супружеский конфликт, отодвигая «супружескую тему» на второй план.
Однако с приближением подросткового возраста становится очевидным отдаление ребенка от родителей, и ожидание этого изменения для семьи может рождать самые разнообразные сложности (от болезней до неуправляемого по­ведения). Создание детско-родительских коалиций усугубляет конфликт в су­пружеских отношениях. В тех случаях, когда решение о создании замещающей семьи принималось единолично одним из родителей, случаются ультиматумы: «Или он, или я!». Такая дисфункциональная динамика семьи приводит к пе­чальным последствиям: или к разводу, когда один из супругов (как правило, женщина) остается воспитывать приемного ребенка, или к эмоциональному разрыву супругов, когда супруги обижены друг на друга, приемный ребенок имеет нескончаемые поведенческие, соматические, эмоциональные проблемы. И третьим вариантом развития событий может стать вторичный отказ от ребен­ка в случае, если родители решат сохранить супружеские отношения, или же если родитель — инициатор приема ребенка в семью оказывается не в состоя­нии содержать и воспитывать его.
В-четвертых, возврат приемного ребенка может быть связан с конфлик­тами как в детско-родительских отношениях, так и в отношениях кровных и приемных детей. Жесткость установок родителя, его образа себя и своей се­мьи способствует формированию ригидных образов «хорошего ребенка» и «хо­рошей семьи», не позволяет гибко реагировать на поведение приемного ребен­ка. Замещающие семьи, встречаясь с раздражающим их, агрессивным, жесто­ким поведением ребенка, которое не укладывается в их представление о норме, испытывают разочарование, чувствуют агрессию к ребенку как «позорящему» их семью. Очень часто за таким поведением ребенка стоят трудности адапта­ции, переживание травматического опыта в прошлом, желание решить пробле­му лояльности и идентичности (сохранить верность кровной семье), острая по­требность ребенка в психологической помощи. И семья снимает с себя ответ­ственность за вторичный отказ, сохраняя ценный образ «хорошей семьи». Спе­циалисты отмечают, что посыл родителей в такой, довольно типичной, ситуа-
63
ции, как правило, одинаков: «С таким ребенком мы не хотим даже пытаться наладить взаимоотношения, он разрушает нашу семью!». Конфликты кровных и приемных детей также становятся причиной возврата. Случается, что родные дети, привыкшие слушаться родителей, испытывают стресс от грубых выходок приемных детей. В такой ситуации им важно объяснить, почему приемный ре­бенок ведет себя так, а не иначе, а приемному — объяснить, что не нужно ко­пить недовольство, тревогу, а лучше рассказать о них тому человеку в семье, которому он больше доверяет. Чтобы родные дети (в первую очередь речь идет о взрослых детях — подростках, юношах и девушках) стали союзниками роди­телей, их необходимо к этому подготовить.
Анализ практики сопровождения замещающих семей показывает, что не существует «плохих» и «хороших» замещающих родителей и приемных детей, встречаются не подходящие друг другу. В связи с этим, индивидуально­личностный подход к проблеме профилактики вторичных возвратов детей­сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, ориентирован на достиже­ние психологической, эмоциональной совместимости замещающих родителей и принимаемых детей.
Таким образом, индивидуально-личностный подход к профилактике возвратов детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, из заме­щающих семей ориентирован на реализацию следующих идей:
- достижение психологической, эмоциональной совместимости замеща­ющих родителей и принимаемых детей выступает средством предупреждения отказов от принимаемых в семьи детей;
- для замещающей семьи важное значение имеют индивидуально­личностные особенности родителей, позволяющие предупреждать и гибко раз­решать трудности в детско-родительских отношениях;
- индивидуализация обучения в школе приемных родителей с учетом ти­пологических, психологических особенностей личности ребенка, его ситуации развития; использование индивидуальных форм работы с родителями и детьми при сопровождении замещающей семьи.
На основе выявленных теоретико-методологических оснований (систем­но-целостный, социально-педагогический, культурологический, индивидуаль­но-личностный подходы) мы определили стратегические, тактические и опера­циональные цели профилактики вторичного сиротства, увидели способ обосно­вания содержательного компонента нашей модели, а также проанализировали ряд частных этапов технологии профилактической работы, однако возможно­сти практического применения модели возникают только при определении принципов организации профилактического процесса. Принципы — это общие,
64
основополагающие положения, в которых на основе познания научных законов формулируются требования, обеспечивающие успешное достижение цели. Принципы выступают, с одной стороны, как результат научного знания, а с другой стороны, служат основанием для практической деятельности [28].
Под принципами понимаются общие положения, которые определяют требования к организации, содержанию, управлению и осуществлению процес­са профилактики. Посредством применения принципов через категории и зако­номерности осуществляется непосредственное сопоставление теоретических положений с практикой работы.
Обобщим выявленные закономерности проблемы возвратов детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, и раскроем содержание общих и частных принципов профилактической работы (табл. 1).
Таблица 1
Закономерности и принципы профилактики вторичного сиротства
Общая закономерность: факторы риска возвратов детей-сирот и детей, оставшихся без попе­чения родителей, и факторы защиты замещающих семей носят взаимосвязанный характер и преимущественно находятся на социокультурном, семейном и индивидуально-личностном уровнях
Принцип системности. Принцип детерминизма
Система профилактики вторичного сиротства зависит от уровня соли­дарности местного со­общества
Система профилактики вто­ричного сиротства зависит от степени открытости замеща­ющей семьи к получению внешних ресурсов и уровня ее самоорганизации
Система профилактики вторично­го сиротства зависит от уровня духовной зрелости, психолого­педагогической компетентности и эмоциональной устойчивости замещающих родителей
Принцип социокуль­турной интеграции. Принцип развития среды
Принцип дифференциации. Принцип партисипативности
Принцип последовательности. Принцип постепенности социаль­ного воспитания и обучения за­мещающих родителей
Принцип системности проецируется из идеи органической целостности всеобщего, особенного и единичного, но не тождественности этих уровней, каждый из которых обладает своим собственным содержанием. Принцип си­стемности определяет необходимость организации такой системы профилакти-
65
ки вторичного сиротства, которая имела бы всеобщие стратегические цели, ориентированные на социальную интеграцию замещающих семей в социокуль­турную среду; тактические цели, отражающие типичные проблемы замещаю­щих семей; оперативные цели, отражающие уникальность социальной ситуации развития каждого из приемных детей в замещающей семье.
Принцип детерминизма предполагает выявление совокупности социо­культурных, семейных и индивидуально-личностных факторов, воздействие которых становится причиной возврата ребенка-сироты из замещающей семьи вследствие осознанного решения замещающих родителей, не справившихся с родительской ролью, либо решения самих приемных несовершеннолетних, либо отстранения замещающих родителей от своих обязанностей по инициати­ве органов опеки и попечительства. Определение и учет факторов возникнове­ния вторичного сиротства позволит проектировать систему мер профилактики в целях позитивного социального и личностного развития приемного ребенка, замещающей семьи и местного сообщества.
Принцип социокультурной интеграции ориентирован на укрепление до­верия, развитие культурных связей и общественных норм, которые помогают замещающим родителям, приемным детям, родственникам, друзьям, прихожа­нам, соседям, коллегам, а также семьям и иным социальным группам взаимо­действовать друг с другом. Учет принципа социокультурной интеграции позво­ляет ставить и достигать задачи сплочения общества для решения коллектив­ных целей, в том числе связанных с предупреждением вторичного сиротства. Также это способствует преодолению тенденций к социальной стигматизации и дискриминации членов замещающих семей, социальной эксклюзии таких се­мей из общего социокультурного пространства.
Принцип развития среды отражает зависимость эффективности профи­лактики вторичного сиротства от степени сформированности развивающей, поддерживающей социальной среды с позитивными целями и ценностями. Од­ним из основных, интегрирующим критерием эффективности всей системы профилактики вторичного сиротства выступает оценка уровня социальной от­ветственности, проявляющейся в системе социальных качеств взрослой лично­сти. Поскольку невозможно излечить социальную болезнь (вторичное сирот­ство однозначно является одним из ее проявлений) там, где окружение нездо­рово, то принцип развития среды предполагает:
- создание благоприятной правовой среды, обеспечивающей управляе-
мость и контролируемость процесса профилактики вторичного сиротства. Это, в частности, предполагает переход от модели предоставления набора типовых
66
социальных услуг замещающим семьям со стороны социальных, культурных и образовательных учреждений к модели адресной помощи замещающим семь­ям, включающей ее виды экономического, правового, бытового, медицинского, психологического и педагогического характера;
- активное использование всех форм развития общественного мнения.
Например, положительные примеры, истории жизни и мнения известных лю­дей, проведение просветительских мероприятий, направленных на популяриза­цию усыновления/удочерения, опеки и попечительства, приемного и патронат­ного семейного замещения и одновременно на порицание эгоистического обра­за жизни человека и допущения возникновения феномена социального сирот­ства в современном обществе.
Принцип дифференциации ориентирует систему профилактики вторично­го сиротства не столько на формирование «идеальной» замещающей семьи, сколько на адаптацию степени, форм и методов интервенции в зависимости от структуры ресурсности и стадии становления системы замещающей семьи, а также от характерного для нее стиля семейного воспитания. Анализ научной литературы и эмпирических сведений о случаях вторичного сиротства показы­вает, что каждая конкретная семейная ситуация характеризуется специфиче­ским набором обстоятельств и причин для принятия решения о прекращения проживания ребенка-сироты в замещающей семье. Применение принципа диф­ференциации предполагает создание оптимальных условий для социализации и развития всех членов в замещающей семье, рассматривается как воздействие на различные замещающие семьи с целью поддержки в формировании и укреп­лении семейных ценностей и установления семейных традиций.
Основная идея принципа партисипативности основана на взаимодействии замещающих родителей со специалистами сферы защиты семьи и детства, в противопоставлении с оказываемым воздействием на родителей. Механизма­ми взаимодействия выступают диалог, совместное обсуждение и поиск вариан­тов решения существующих проблем на партнерской позиции. Использование партисипативного подхода в профилактике вторичного сиротства учитывает необходимость диалогического характера взаимодействия замещающей семьи и специалистов сферы защиты семьи и детства, добровольности и ответствен­ности всех участников процесса профилактики вторичного сиротства.
Принцип последовательности и постепенности (принцип динамичности) отражает специфику ситуации семейного устройства приемного ребенка как ситуации высокой неопределенности и дефицита ресурсов. Практика успешно­го планирования профилактической работы на индивидуально-личностном
67
уровне (с замещающими родителями, приемными и кровными детьми) доказы­вает нецелесообразность постановки стратегических или отдаленных во време­ни целей. Лучше много маленьких, реалистичных, краткосрочных задач, чтобы замечать их достижение, вместе радоваться успехам, выстраивая «ступеньки», на которые члены замещающей семьи будут опираться в своем «восхождении» и дальше [93].
В построении структурно-уровневой модели профилактики вторичного сиротства мы опираемся на современные исследования в области социальной философии и антропологии, согласно которым каждый уровень сопряженности человека и общественного мира включает в себя определенные принципы вза­имосвязи человека и общественного мира, причем эти принципы реальны и действительны только в «пространстве» данного уровня. Если уровневые пределы соотношения человека и общественного мира не определены, то это создает почву для некорректного «переноса» тех или иных принципов с одного уровня на другой. Мы солидарны с мнением В.С. Барулина, который выделил три уровня такой сопряженности — рис. 1 [7].
Рис. 1. Уровни сопряженности человека и общественного мира
На первом уровне сопряженности человек выражается через свою духов­ную сущность. Внутренний мир человека — духовный мир — имеет идеальное содержание, а идеальное всегда универсально. Это самый глубокий уровень со­пряженности, который находит свое отражение в абстрактной жизнедеятельно­сти человека. Духовная активность человека направлена не только внутрь себя, на осознание и вчувствование своего «Я», но и вовне, на воплощение себя в со-
68
циуме. Социум же впитывает, придает форму этой активности человека, при­чем его способность к активности также универсальна. Социум, таким образом, выступает почвой, в которую люди всех поколений нашей планеты посеяли се­мена своей абстрактной жизнедеятельности. Этот уровень сопряженности под­черкивает духовную взаимосвязь всех людей как во времени, так и в простран­стве, без изъятий и исключений. Даже когда разнообразные формы конкретной жизнедеятельности человека теряют свою актуальность (омертвевшие языки, разрушенные здания, прежние ритуалы и т. д.), они не исчезают из социума, продолжая сохранять человеческое начало. Взгляд на сопряженность человека и общественного мира с данного уровня, по нашему мнению, выражается в па­радигме традиции (премодерна) как системе мировоззрения, мироощущения и миропонимания. В контексте нашего исследования это определяет цель, со­держание и средства стратегического уровня профилактики вторичного сирот­ства. Приобретает актуальность духовно-нравственное воспитание всех членов замещающей семьи, а также актуализации универсальных ценностей: любви, верности, справедливости, веры, чести и других.
На втором уровне сопряженности человеку присуща конкретно­содержательная жизнедеятельность, которая проявляется через различные объ­единения людей, коллективы. Соответственно, функциональный человек имеет свои пространственно-временные пределы, а его общественный мир — локаль­ные структурно-функциональные связи и тенденции. Проявлением универсаль­ности человека на этом уровне сопряженности остается лишь его способность к изменению, освоению множества социальных ролей — семьянина и члена ро­да, члена соседского сообщества и этноса, трудового коллектива и дружеского клуба, национального государства и других. Такие роли требуют скорее не творческой, а социально-функциональной активности от человека, проявляя в нем особенные, но не универсальные и не уникальные черты. Общественный мир на данном уровне — это мир коллективной жизни людей, который стре­мится к упорядоченности и системности. Взгляд на сопряженность человека и общественного мира данного уровня, по нашему мнению, выражается в пара­дигме модерна как доминирующей в настоящее время философско-этической и научной позиции. В контексте нашего исследования такое понимание позво­лило конкретизировать цели тактического уровня профилактики вторичного сиротства: подбор и подготовка всех членов замещающей семьи, а также созда­ние для каждой семьи особой системы ее сопровождения, интегрирующей раз­личные стороны конкретно-содержательной деятельности ее членов.
На третьем уровне сопряженности человек выражается через эмоцио­нально окрашенные контакты, взаимодействия с другими людьми в повседнев-
69
ной жизнедеятельности. Социомир повседневности — это конкретно­чувственный мир, мир индивидуального восприятия, лишенный универсально­сти и системности. Социомир повседневности антропоцентричен, он движется вокруг конкретного человека, который образует его центр; он неповторим, так как отражает непосредственные контакты человека с природой и другими людьми; он целостен, так как в нем переплетены все стороны жизни человека: абстрактная и конкретная. Взгляд на сопряженность человека и общественного мира данного уровня, по нашему мнению, выражается в парадигме постмодер­на как системе мировоззрения, мироощущения и миропонимания. В контексте нашего исследования это определило цели и содержание оперативного уровня профилактики вторичного сиротства: формирование устойчивой привязанности в отношениях замещающих родителей и приемного ребенка, а также повыше­ние эмоциональной устойчивости ее членов.
Целевой компонент модели процесса профилактики вторичных возвратов детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, из замещающих се­мей в обобщенном виде представлен как иерархия целей на стратегической, тактическом и оперативном уровнях (рис. 2).
Рис. 2. Целевой компонент модели
Представим модель процесса профилактики вторичных возвратов детей­сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, из замещающих семей (табл. 2).
70
Таблица 2
Модель процесса профилактики вторичных возвратов детей-сирот
и детей, оставшихся без попечения родителей, из замещающих семей
Компоненты
Антропологический подход
Социальный подход
Целевой компонент
готовность членов замещающей семьи и ребенка-сироты к приему
- актуализация духовно­нравственных ценностей в со­циуме;
- создание системы сопровождения замещающих семей;
- формирование привязанности в замещающей семье
Содержательный компонент
- духовная зрелость замещаю­щих родителей;
- компетентность замещающих родителей;
- эмоциональная устойчивость всех членов замещающей семьи
создание реабилитационного про­странства для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родите­лей, в обществе и замещающей семье
Процессуальный компонент
система работы по профилакти­ке вторичного сиротства
система работы по профилактике вторичного сиротства
Критериально­оценочный компо­нент
- любовь и забота замещающих родителей к приемному ребенку;
- способность замещающих ро­дителей выполнять функции по воспитанию и реабилитации приемного ребенка;
- позитивность и оптимистич­ность всех членов замещающей семьи
- культурная идентификация и са­мореализация детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родите­лей, в социуме;
- социализация и адаптация ребен­ка-сироты;
- доверие детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родите­лей, взрослым
Рассмотрим более подробно содержательно-смысловую составляющую модели профилактики вторичного сиротства, используя парадигмальный метод исследования. На наш взгляд, анализ передового опыта профилактики вторич­ного сиротства с применением данного метода позволяет не только найти смысловое содержание и ведущие методы профилактической деятельности на каждом из уровней, но и определить и дополнить содержательный и процессу­альный компоненты модели на основе интеграции передового опыта социо­культурной, семейной и индивидуальной профилактической деятельности.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]