Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Петр Первый и его время. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Гл. VI. Время Петра Первого в оценках современников и потомков
121
востью ума. Все обнаруживало в нем чрезвычайную обширность по­знаний и что-то постоянно последовательное. Он удивительно умел совмещать в себе величие самое высокое, самое гордое, самое утон­ченное, самое выдержанное, и в то же время нимало не стеснитель­ное… В его обращении была какая-то непринужденная фамильяр­ность, но с явным отпечатком старинной грубости его страны… Предположив видеть или сделать что-нибудь, он не любил зависеть от средств: они должны были подчиняться его воле и его слову.
Петр был мужчина очень высокого роста, весьма строен, до­вольно худощав; лицо имел круглое, большой лоб, красивые брови, нос довольно короткий, но не слишком, и на конце кругловатый; гу­бы толстоватые; цвет лица красноватый и смуглый; прекрасные чер­ные глаза, большие, живые, проницательные и хорошо очерченные, взор величественный и приятный, когда он остерегался, в противном случае — строгий и суровый, сопровождавшийся конвульсивным движением, которое искажало его глаза и всю физиономию и прида­вало ей грозный вид. Вся его наружность обличала в нем ум, глубо­комыслие, величие и не лишена была грации. Он носил полотняный галстук; круглый темно-русый парик, без пудры, не достигавший до плеч; верхнее платье черное, в обтяжку, гладкое, с золотыми пуго­вицами; жилет, штаны, чулки; но не носил ни перчаток, ни нарукав­ников; на груди поверх платья была орденская звезда, а под платьем лента. При всей этой простоте, иногда в дурной карете и почти без провожатых, нельзя было не узнать его по величественному виду, который был ему врожден.
Не хочется кончить об этом государе, столь неподдельно и ис­тинно великом, который, по оригинальности и редкому разнообра­зию талантов и великих качеств, достоин величайшего удивления самого отдаленного потомства, несмотря на большие недостатки, за­висящие от его воспитания (О пребывании Петра Великого в Па-
риже. Из записок герцога де Сен-Симона // Петр Великий: Воспоми­нания. Дневниковые записи. Анекдоты. СПб., 1993. С. 143—144).
Петр Великий любил великолепие в празднествах, но частная его жизнь отличалась необыкновенной простотой: вилка и нож с дере­вянными черенками, халат и ночной колпак из посредственного по­лотна, одежда, пригодная для занятий плотничной и другими рабо­тами, в которых он часто упражнялся. Когда не было санного пути, он ездил по городу в одноколке, имея одного денщика рядом с со­бой, другого следовавшего позади верхом. Поэтому Петербург од-
Петр Первый и его время
122
нажды был удивлен, увидев его выезжающим из своих ворот в бога­том костюме, в прекрасном фаэтоне, запряженном шестью лошадь­ми, и с отрядом гвардии. Он отправлялся навстречу князю Долгору­кову и графу Головкину, старшему сыну великого канцлера, ото­званным от их посольств для поступления в Сенат. Император вы­ехал к ним навстречу за несколько верст… от города, посадил их к себе в фаэтон, возвратился в свою резиденцию и провез их по всем главным улицам до своего дворца, где назначил большое собрание. «Не справедливо ли было с моей стороны, — сказал он, входя туда с ними, — поехать и привезти к себе с почетом сокровища знаний и добрых нравов, для приобретения которых эти благородные русские отправились к другим народам и которые ныне они приносят к нам?» (Записки о России при Петре Великом, извлеченные из бумаг
графа Бассевича // Петр Великий: Воспоминания. Дневниковые запи­си. Анекдоты. СПб., 1993. С. 167).
Непостижимо, как царь, несмотря на трудную и продолжитель­ную войну, мог в столь короткое время построить Петербург, гавани в Ревеле и Кронслоте, значительный флот и так много увеселитель­ных замков и дворцов, не говоря уже о каналах по государству, нача­тых им только в последнее время и местами уже совершенно гото­вых! Но еще удивительнее введенная им военная дисциплина, уч­реждение Коллегий, о которых здесь еще за несколько лет ничего не знали, и в особенности преобразование всей нации! Одним словом, он совершил дела, в которых едва ли сравнится с ним кто-либо из го­сударей, и если русские не чувствуют этого вполне и в настоящее время еще мало ему благодарны (потому что при нем не могут ле­жать на боку, как бывало в старину), то я уверен, что потомки их бу­дут в полном смысле наслаждаться плодами нынешнего царствова­ния (Дневник камер-юнкера Берхгольца, веденный им в России в цар-
ствование Петра Великого с 1721 по 1725 год // Петр Великий: Вос­поминания. Дневниковые записи. Анекдоты. СПб.,1993. С. 188).
Явился Петр. В его детские лета самовольство вельмож, наглость стрельцов и властолюбие Софии напоминали России несчастные времена смут боярских. Но великий муж созрел уже в юноше и мощ­ною рукою схватил кормило государства. Он сквозь бурю и волны устремился к своей цели: достиг — и все переменилось!
Сею целью было не только новое величие России, но и совер­шенное присвоение обычаев европейских… Потомство воздало
Гл. VI. Время Петра Первого в оценках современников и потомков
123
усердную хвалу сему бессмертному государю — и личным его дос­тоинствам и славным подвигам. Он имел великодушие, проницание, волю непоколебимую, деятельность, неутомимость редкую: испра­вил, умножил войско, одержал блестящую победу над врагами ис­кусными и мужественными; завоевал Ливонию, сотворил флот, ос­новал гавани, издал многие законы мудрые, привел в лучшее состоя­ние торговлю, рудокопни, завел мануфактуры, училища, академию, наконец, поставил Россию на знаменитую степень в политической системе Европы. Говоря о превосходных его дарованиях, забудем ли почти важнейшее для самодержцев дарование: употреблять людей по их способностям? Полководцы, министры, законодатели не ро­дятся в такое или такое царствование, но единственно избираются… Чтобы избрать, надобно угадать; угадывают же людей только вели­кие люди — и слуги Петровы удивительным образом помогали ему на ратном поле, в сенате, в кабинете. И, славя славное в сем монар­хе, оставим ли без замечания вредную сторону его блестящего цар­ствования?
Умолчим о пороках личных; но сия страсть к новым для нас обычаям преступила в нем границы благоразумия. Петр не хотел вникнуть в истину, что дух народный составляет нравственное могу­щество государств, подобно физическому, нужное для их твердости. Сей дух и вера спасли Россию во время самозванцев; он есть не что иное, как привязанность к нашему особенному; не что иное, как ува­жение к своему народному достоинству. Искореняя древние навыки, представляя их смешными, глупыми, хваля и вводя иностранное, государь России унижал россиян в собственном их сердце. Пре­зрение к самому себе располагает ли человека и гражданина к вели­ким делам? Любовь к отечеству питается сими народными особен­ностями, безгрешными в глазах космополита, благотворными в гла­зах политика глубокомысленного… Русская одежда, пища, борода не мешали заведению школ. Два государства могут стоять на одной степени гражданского просвещения, имея нравы различные. Госу­дарство может заимствовать от другого полезные сведения, не сле­дуя ему в обычаях. Пусть сии обычаи естественно изменяются, но предписывать им уставы есть насилие, беззаконное и для монарха самодержавного.
Жизнь человеческая кратка, а для утверждения новых обычаев требуется долговременность. …со времен Петровых высшие степени отделились от нижних и русский земледелец, мещанин, купец уви­дел немцев в русских дворянах, ко вреду братского, народного еди­нодушия государственных состояний.
Петр Первый и его время
124
Мы стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России, виною Петр (Карамзин Н. М. Записка о
древней и новой России // Сборник материалов по истории истори­ческой науки в СССР. М., 1990. С. 77—79).
Величайший из наших царей, тот, который, как говорят, начал для нас новую эру, которому, как все говорят, мы обязаны нашим величием, нашей славой и всеми благами, какими мы теперь облада­ем, полтораста лет тому назад пред лицом всего мира отрекся от ста­рой России. Своим могучим дуновением он смел все наши учрежде­ния; он создал пропасть между нашим прошлым и нашим настоящим и бросил туда без разбора все наши традиции. Он ввел в наш язык западные речения; свою новую столицу он назвал западным именем; он отбросил свой наследственный титул и принял титул западный; наконец, он почти отказался от своего собственного имени и не раз подписывал свои державные решения западным именем (Чаадаев
П. Я. Апология сумасшедшего // Петр Великий: pro et contra. СПб.,
2003. С. 166).
…Бог посылает России преобразователя, мужа судеб — это Петр.
О, как велика судьба его, как невыносим его подвиг — пересоз­дать Россию, двинуть ее на великий, настоящий путь, изгладить ве­ка, разделяющие ее от Запада, и все это совершить в краткий век че­ловека, докончить летопись, начать историю русскую! Ведомый бо­гом, он все совершит.
И он все совершает! И Россия с новой жизнью, Россия развила в себе западный элемент. Она побеждает Польшу, Швецию, Турцию, соединяет собою разорванную систему истории Востока и Запада, впаивает новое звено в цепь событий, которым будущее связывается с прошедшим (Полевой Н. А. Рецензия на «Деяния Петра Великого,
мудрого преобразователя России, собранные из достоверных источ­ников и расположенные по годам. Сочинение И. И. Голикова» // Сборник материалов по истории исторической науки в СССР. М.,
1990. С. 232).
Петр был деспот в том смысле, что он чувствовал свое превос­ходство и знал свою силу. К этому прибавить должно, что он в са­мом начале своей жизни увидел русское правительство с дурной его
Гл. VI. Время Петра Первого в оценках современников и потомков
125
стороны, возненавидел тогдашние распорядки, известные ему по од­ним его окружениям, почувствовал презрение к образу жизни, и в особенности, боярскому тунеядству. Он увидел другое между ино­странцами, услышал чудеса от них о Европе, познакомился с ней сам, своими глазами, и определил свою цель. С железной своей во­лей он принялся ломать. Все препятствия должны были пасть перед его волей: жена, сын, сестры, родственники и любимцы. Он был же­сток, неумолим, бесчеловечен в этих случаях, казнил без милосер­дия, одним словом, Петр являлся ужасным тираном,… В оправдание, очень слабое, можно сказать, что противная сторона, со стрельцами, взяв верх, не оказалась бы мягкосердечнее, как для него, так и для всей его компании (Погодин М. П. Петр Первый и национальное ор-
ганическое развитие // Петр Великий: pro et contra. СПб., 2003. С. 263).
Если бы русский народ не заключал в духе своем зерна богатой жизни, реформа Петра только бы убила его насмерть и обессилила, а не оживила и не укрепила бы новой жизнью и новыми силами. Мы уже не говорим о том, что из ничтожного духом народа и не мог бы явиться такой царь, и только такой царь мог преобразовать такой на­род. Если бы у нас и не было ни одного великого человека, кроме Петра, и тогда бы мы имели право смотреть на себя с уважением и городостью, не стыдиться нашего прошедшего и смело, с надеждою смотреть на наше будущее… (Белинский В. Г. Рецензия на «Деяния
Петра Великого, мудрого преобразователя России» И. Голикова // Петр Великий: pro et contra. СПб., 2003. С. 184).
Что касается жертв, с какими построен Петербург, — они искуп­ляются необходимостью и результатом. Петр своими делами писал историю, а не роман; он действовал как царь, а не как семьянин. Вся реформа его была тяжким испытанием для народа, годиной трудной и грозной. Но когда же и где же великие перевороты совершались тихо и без тяготы для современников?… (Белинский В. Г. Рецензия
на «Деяния Петра Великого, мудрого преобразователя России» И. Голикова // Петр Великий: pro et contra. СПб., 2003. С. 207).
…Петр явился вовремя. Потребность преобразования сильно об­наружилась еще в царствование Алексея Михайловича, и уничтоже­ние местничества при царе Федоре Алексеевиче было также следст­вием этой потребности. Но все дело ограничивалось полумерами, не
Петр Первый и его время
126
имевшими важных последствий. Нужна была полная, коренная ре­форма — «от оконечностей тела до последнего убежища человечес­кой мысли»; а для произведения такой реформы нужен был испо­линский гений, каким явился Петр. Полтавская битва не могла не иметь сильного нравственного влияния на народ: многие из самых ожесточенных приверженцев старины должны были увидеть в этой битве оправдание реформы. Правосудие и справедливость царя, сво­бодный доступ к нему всех и каждого, эта готовность прощать лич­ных врагов и злодеев, видя их раскаяние, эта готовность даже воз­вышать их, если при раскаянии видел в них и способности, это бо­жественное самоотречение от своей личности в пользу вечной прав­ды, это высокое самоуничтожение в идее своего народа и своего Отечества — все это покорило Петру сердца и души подданных еще задолго до его кончины (Белинский В. Г. Рецензия на «Деяния Петра
Великого, мудрого преобразователя России» И. Голикова // Петр Ве­ликий: pro et contra. СПб., 2003. С. 210—211).
Петр Великий с самого начала порвал со всеми традициями сла­вянской расы. «России нужна вода». Эти слова, с которыми он с уп­реком обратился к князю Кантемиру, стали девизом всей его жизни! Завоевание Азовского моря было целью его первой войны с Турци­ей, завоевание Балтики — целью его войны со Швецией, завоевание Черного моря — целью его второй войны против Порты и завоева­ние Каспийского — целью его вероломного вторжения в Персию. Для системы местных захватов достаточно было суши, для системы мировой агрессии стала необходима вода. Только в результате пре­вращения Московии из полностью континентальной страны в импе­рию с морскими границами московитская политика могла выйти из своих традиционных пределов и найти воплощение в том смелом синтезе, который, сочетая захватнические методы монгольского раба и всемирно-завоевательные тенденции монгола-властелина, состав­ляет жизненный источник современной русской дипломатии.
…Ни одна великая нация никогда не жила и не могла прожить в таком отдалении от моря, в каком вначале находилась империя Пет­ра Великого; что ни одна нация никогда не мирилась с тем, чтобы ее морские берега и устья рек были оторваны от нее; что Россия не могла оставить устье Невы, этот естественный выход для продуктов ее Севера, в руках шведов, так же как устья Дона, Днепра, Буга и Керченский пролив — в руках занимавшихся грабежом кочевников­татар; что по самому своему географическому положению прибал-
Гл. VI. Время Петра Первого в оценках современников и потомков
127
тийские провинции являются естественным дополнением для той на­ции, которая владеет страной, расположенной за ними; что, одним словом, Петр — по крайней мере, в данном случае — захватил лишь то, что было абсолютно необходимо для естественного развития его страны. С этой точки зрения Петр Великий намеревался в результате своей войны со Швецией лишь создать русский Ливерпуль и обеспечить его необходимой полосой побережья (Маркс К. Разоблачения диплома-
тической истории XVIII века // Вопросы истории. 1989. № 4. С. 11—12).
Часто гуляла дубинка по спине и бокам царского друга и по­мощника во всем — смелого, ловкого, необыкновенно талантливого князя А. Д. Меншикова. …По своей талантливости и разносторонно­сти Меншиков точно младший брат Петра, и Петр ценил его, как лучшего друга: он называл его «мейн герцбрудер» или просто «мейн герц». Но этот брат и друг не дорос до своего высокого покровителя в одном отношении: был нечист на руку; грабежи его достигали миллионных сумм, но когда вскрывались, Петр угощал любимца только дубиной. Царь слишком дорожил талантливым сотрудником и не мог забыть его заслуг… Меншиков в этом смысле был далеко не исключение. Старый русский приказный быт с его «поминками и посулами» и превеликой волокитой положил на сотрудников Петра свою печать; так же, как и ближайшие предшественники — судьи приказов, дьяки и подьячие, сотрудники Петра «ко взятию руки ско­ро допускали»; у европейской культуры они заимствовали только внешний лоск и блеск, получили больше аппетита к благам жизни, которые стоили дороже, чем требования от жизни в московское вре­мя, и потому многие сотрудники Петра от своих предшественников по службе отличались в этом отношении только тем, что крали и брали больше (Князьков С. А. Очерки из истории Петра Великого и
его времени. Пушкино, 1990. С. 609—610).
…Во второй половине XVII века русский народ явственно тро­нулся на новый путь: после многовекового движения на восток он начал поворачивать на запад, поворот, который должен был необхо­димо вести к страшному перевороту, болезненному перелому в жиз­ни народной, в существе народа, ибо здесь было сближение с наро­дами цивилизованными, у которых надобно было учиться, которым надобно было подражать.
Долговременное пребывание в удалении от Западной Европы и ее цивилизации, крайность, исключительность одного направления
Петр Первый и его время
128
необходимо условливали крайность противоположного направления, необходимость удовлетворить вдруг всему должна была неминуемо сообщить нашему так называемому преобразованию характер рево­люционный. Наша революция начала XVIII века уяснится чрез срав­нение ее с политическою революциею, последовавшею во Франции в конце этого века. Как здесь, так и там болезни накоплялись вслед­ствие застоя, односторонности, исключительности одного извест­ного направления; новые начала не были переработаны народом на практической почве; необходимость их чувствовалась всеми, но пе­реработались они теоретически в головах передовых людей, и вдруг приступлено было к преобразованиям; разумеется, следствием было страшное потрясение: во Франции слабое правительство не устояло, и произошли известные печальные явления, которые до сих пор от­зываются в стране; в России один человек, одаренный небывалою силою, взял в свои руки направление революционного движения, и этот человек был прирожденный глава государства.
…Если наша революция в начале XVIII века была необходимым следствием всей предшествовавшей нашей истории, то из этого вполне уясняется значение главного деятеля в перевороте, Петра Ве­ликого: он является вождем в деле, а не созидателем дела, которое потому есть народное, а не личное, принадлежащее одному Петру. Великий человек есть всегда и везде представитель своего народа, удовлетворяющий своею деятельностию известным потребностям народа в известное время. Формы деятельности великого человека условлены историею, бытом народа, среди которого он действует
(Соловьев С. М. История России с древнейших времен // Соловьев С. М. Соч.: В 18 кн. М., 1991. Кн. 7. Т. 14. С. 425—427).
Перемен в быте крестьян не было: по-прежнему громадная стра­на была мало населена, по-прежнему оттого рабочие были прикреп­лены к земле, по-прежнему бегали от крепостной зависимости, и гоньба за человеком составляла одно из важных занятий правитель­ства и частных лиц (Соловьев С. М. История России с древнейших
времен // Соловьев С. М. Соч.: В 18 кн. М., 1991. Кн. 7. Т. 14. С. 571).
Петр был рад отпускать и в Испанию, и во Францию как можно больше кораблей с сырыми материалами, нужными там для по­строения флота, но при этом старался, чтоб Россия переставала нуж­даться в иностранных мануфактурных товарах, чтоб начинала про­бавляться своими, начинала обделывать сырые материалы и обде-
Гл. VI. Время Петра Первого в оценках современников и потомков
129
ланные отпускать за границу. «Наше Российское государство, — го­ворил Петр, — пред многими иными землями преизобилует, и по­требными металлами и минералами благословенно есть, которые до нынешнего времени без всякого прилежания исканы; причина этому была, что наши подданные не разумели рудокопного дела, частию же иждивения и трудов не хотели к оному приложить». Чтоб заста­вить употреблять иждивение и труд, Петр в декабре 1719 года объя­вил, что все в собственных и чужих землях имеют право искать, пла­вить, варить и чистить всякие металлы и минералы. Помещики, в чьих землях откроется руда, могли прежде всех других просить о дозволении построить здесь заводы; но если они не могут или не за­хотят того, то право на построение заводов предоставляется другим с уплатою землевладельцу 32-й доли прибыли «дабы божие благо­словение под землею втуне не оставалось». Кто утаит руду или бу­дет препятствовать другим в устроении заводов, тот подвергается те­лесному наказанию и смертной казни. Берг-коллегии велено было призывать иностранных охотников до рудокопных дел. …В Нерчин­ске упоминаются серебряные заводы, в Тобольске — два железных, в Верхотурье — два железных, в Кунгуре — медные. Еще в 1702 го­ду верхотурские железные заводы отданы были Никите Демидову; заводы эти были построены государевою денежною казною и горо­довыми и уездными людьми, и на строение их вышло из казны 1541 рубль, да, сверх того, с крестьян на наем работников взято 10347 рублей. По жалованной грамоте Демидову, он должен был уплатить те деньги, которые вышли из казны на постройку заводов, также за готовые припасы, в них им найденные, с зачетом железа, которое вышло из заводов до отдачи их ему; все это он должен был уплатить с разверсткою на пять лет. Кроме того, у Демидовых были железные заводы в Алексинском уезде с 1703 года. В Тульском и Ка­ширском уездах находились железные заводы Александра Львовича Нарышкина; в Малоярославском — иноземцев Меллеров. … На ка­зенных тульских оружейных заводах (с 1715 года) велено было вы­делывать в год ружей 15 000, пистолетов 1000 пар, пикинерных ко­пий 1209, и на все это издерживалось по 30 000 рублей в год. В 1717 го­ду заведена была игольная фабрика Томилиным и Рюминым с при­вилегиею на 30 лет при запрещении вывоза игл из-за границы (Соло-
вьев С. М. История России с древнейших времен // Соч.: В 18 кн. М.,
1993. Кн. 8. Т. 16. С. 455—456).
Петр Первый и его время
130
…Все распоряжения тогдашнего времени, касавшиеся внешней стороны жизни, столько же раздражали современников Петра, сколь­ко принесли вреда России в последующее время. Русский, одевшись по-европейски, перенявши кое-какие приемы европейской жизни, считал себя уже образованным человеком, смотрел с пренебрежени­ем на свою народность; между усвоившими европейскую наруж­ность и остальным народом образовалась пропасть, а между тем в русском человеке, покрытом европейским лоском, долго удержива­лись все внутренние признаки невежества, грубости и лени; русские стремились более казаться европейски образованными, чем на самом деле быть ими. Это печальное свойство … внедрил в русские нравы Петр Великий … его деспотические меры, внушая омерзение в массе народа ко всему иностранному, только способствовали упорству, с которым защитники старины противились всякому просвещению. …Русский народ вовсе не так был неприязнен к знакомству со зна­ниями, как к чужеземным приемам жизни, которые ему навязывали насильно (Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее
главнейших деятелей. М., 1992. Кн. 3. Вып. 6. С. 576).
Полтавская битва получила в русской истории такое значение, какого не имела перед тем никакая другая. Шведская сила была над­ломлена; Швеция, со времен Густава-Адольфа занимавшая перво­классное место в ряду европейских держав, потеряла его навсегда, уступивши России. Унизительный Столбовский мир, лишавший Рос­сию выхода в море, теперь невозвратимо уничтожался. Берега Бал­тийского моря, завоеванные Петром, невозможно было уже отнять от России. В глазах всей Европы Россия, до сих пор презираемая, по­казала, что она уже в состоянии, по своим средствам и военному об­разованию, бороться с европейскими державами и, следовательно, имела право, чтобы другие державы обращались с нею, как с равною
(Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главней­ших деятелей. М., 1992. Кн. 3. Вып. 6. С. 607—608).
При наборе рекрут происходили злоупотребления. Рекрут приво­дили в города скованными и держали, как преступников, долгое вре­мя по тюрьмам и острогам. Изнуряли их и теснотою помещения и плохою пищею. По донесению фискалов, при отправке …рекрут… в губерниях удерживали следуемые на их продовольствие кормовые